Pemikiran Primitif: Bagaimana Belajar Melihat Tanda-tanda Alam Semesta - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Pemikiran Primitif: Bagaimana Belajar Melihat Tanda-tanda Alam Semesta - Pandangan Alternatif
Pemikiran Primitif: Bagaimana Belajar Melihat Tanda-tanda Alam Semesta - Pandangan Alternatif
Anonim

Berfikir dalam gambar, tindakan simbolik dan ritual aneh kepada orang yang beradab kelihatan tidak bermakna, dan keberkesanannya adalah kebetulan. Tetapi bagaimana jika penduduk asli dan orang-orang kuno hanya tahu mendengarkan dunia di sekitar mereka, dan dia memberi mereka petunjuk? Mungkin kita harus melakukan perkara yang sama, sekurang-kurangnya kadang-kadang kembali ke inti yang mendalam, intuisi kepercayaan dan kekuatan dalaman, yang ditekan dalam masyarakat moden?

Ketika dukun Altai mulai hujan pada bulan Ogos 2019 untuk memadamkan hutan Siberia yang membakar, banyak penduduk Rusia Tengah menganggapnya paling tidak konyol dan naif. Tetapi bukan hanya mereka yang memahami makna mendalam dari ritual ini, yang pada pandangan pertama kelihatan tidak masuk akal. Bagi kita yang beroperasi dengan logik, hujan yang turun hanyalah kebetulan yang bertuah. Bagi dukun, ini adalah akibat dari kerja kekuatan tersembunyi.

"Masyarakat moden sangat pintar dalam pengertian intelektual," kata ahli terapi seni dan isyarat Anna Efimkina. "Tetapi setelah beberapa tahun bekerja sebagai psikologi, saya mendapati bahawa minda sama sekali tidak membantu menyelesaikan beberapa masalah kehidupan. Lebih-lebih lagi, kadang kala ia menghalangi. Kita, orang moden, sering berfikir dengan hemisfera kiri (logik). Dan kita sepenuhnya menyekat diri daripada keputusan yang tidak standard, yang mana hemisfera kanan bertanggungjawab. Orang asli tinggal dengannya. Mereka tidak memerlukan logik dalam pemahaman kita, mereka mempunyai matematik dan fizik mereka sendiri. Mereka berfikir dalam gambar, melihatnya di mana-mana."

Suatu ketika dulu semua orang berpendapat demikian. Ini adalah bagaimana kanak-kanak melihat dunia - sehingga beberapa orang dewasa yang berwibawa memberitahu mereka bahawa "ini tidak mungkin" dan dunia material mempunyai batasan. Lihatlah: berapa sedikit dari kita yang telah dewasa yang mengekalkan kemampuan purba ini untuk mematikan minda dan mengikuti intuisi, keyakinan batin, panggilan jiwa dan alam. Tetapi ia boleh dikembalikan!

DARI KIRI KE KANAN

Dalam bukunya dengan nama yang sama, ahli etnologi Claude Levi-Strauss menyebut "pemikiran primitif" pemikiran universal dan prapapitalis. Topik ini dibawa oleh pakar psikoterapi, psikoanalis, pengasas Persatuan Perancis untuk Genealogi Psikogenetik Elisabeth Orowitz. Dia memerhatikan kehidupan orang asli dari pulau-pulau di Lautan Pasifik, Australia, India dan Afrika. Tindakan mereka dapat mengejutkan dan membingungkan penduduk metropolis, kerana penduduk asli tergolong dalam tahap hubungan dengan dunia yang telah dilupakan dan tenggelam dalam budaya moden.

"Apa yang disebut Elisabeth Orovitz sebagai pemikiran kuno, saya sebut pemikiran otak kanan," jelas Anna Efimkina. - Hemisfera kiri bertanggungjawab untuk hubungan sebab dan akibat. Sebaik sahaja kami melakukan ini - dan ini dan itu berlaku. Lain kali kita tidak akan melakukan ini, kerana takut kita akan dipukul di bahagian belakang leher sekali lagi, sekali gus menutup jalan untuk pengalaman baru - bagaimanapun, keadaannya tidak akan berulang. Di Akademgorodok Novosibirsk, tempat saya tinggal dan bekerja, orang yang mempunyai ijazah ilmiah datang kepada saya untuk terapi seni. Pada hari pertama seminar, kepala mereka mulai pecah - mereka tidak terbiasa berfikir sebaliknya."

Video promosi:

Orang-orang ini dapat mengira masa depan mereka, merancang esok. Tetapi sesuatu yang tidak dijangka selalu berlaku dalam hidup. Bagi orang yang mempunyai otak kiri, ini adalah halangan, kegagalan sistem. Tetapi jika anda mendengar belahan kanan, maka, misalnya, patah tumit yang biasa adalah tanda bahawa anda perlu mengubah rancangan. Ia tidak hanya hancur, ia hancur di sini, sekarang, dalam konteks keadaan ini.

"Mari kita analisis hubungannya dengan contoh tumit," sambung Anna Efimkina. - Tumit, misalnya, telah lama longgar, tetapi pemiliknya malas dan tidak mahu membaikinya pada waktunya. Apa lagi yang perlu dia perbaiki dalam hidupnya tetapi dia menangguhkan? Atau mungkin kasut itu murah dan tidak boleh dipercayai, dan sudah tiba masanya pemiliknya menukar segmen harga pembelian menjadi lebih mahal? Bagaimana lagi dia "mengasingkan dirinya"? Apa yang dia tidak membiarkan dirinya? " Terdapat banyak versi seperti itu. Cerita ini ternyata bukan mengenai tumit, tetapi mengenai sesuatu yang sama sekali berbeza.

Tetapi bagaimana anda mendapat maklumat otak kanan? Dalam terapi Gestalt, ada latihan yang disebut "Suara dari orang pertama." Inilah cara menerapkannya: “Saya tumit Katya. Dia biasanya bekerja dengan kasut, tetapi hari ini dia memakai kasutnya dan bergegas, dan aku tidak terbiasa dengan kecepatan itu, jadi aku terjebak dalam celah dan pecah. " Pada akhirnya, pelanggan diminta untuk mengatakan frasa kunci: "Inilah cara saya hidup, dan inilah intipati kewujudan saya."

Dan sekarang Katya menyedari bahawa, sebenarnya, dia, dalam jiwanya, senang tidak menjalankan pekerjaan yang penuh kebencian. Dan dia mahukan sesuatu yang lain - khususnya, berjalan di tumit dan akhirnya mengatur kehidupan peribadinya. Tumit yang patah menghentikannya sehingga dia dapat melihat bagaimana dia mengabaikan keperluannya sendiri, menyebabkan dirinya tidak selesa dan bahkan sakit. Cerita tumit menampakkan corak kita yang lebih dalam.

“Ketika kita dewasa, kita belajar untuk bekerja dengan kedua belahan otak secara sama rata. Tetapi kita dapat membina hubungan saraf baru dengan mengajar diri kita untuk berfikir secara berbeza,”kata ahli psikologi. Keupayaan untuk melihat perkaitan antara peristiwa yang tidak berkaitan ("dari sudut pandang" hemisfera kiri), risiko mendengar mesej gambar (siapa di fikiran kanan mereka akan terbiasa dengan peranan tumit?) - semua ini membantu membuka beberapa lapisan kewujudan kita yang sama sekali tidak diketahui. Sebagai contoh, kita tiba-tiba mula merasa berbeza badan dan diri kita di dunia di sekeliling kita.

BADAN DALAM PERNIAGAAN

Orang moden, tidak seperti orang asli, selalunya tidak menganggap diri mereka sebagai sebahagian daripada sesuatu yang besar dan keseluruhan. Ini berlaku hanya apabila bencana dan kejadian global berlaku - serangan pengganas, kebakaran, banjir. "Sekiranya sesuatu berlaku lebih besar daripada kita, dan kita, sebagai individu, tidak dapat berbuat apa-apa, maka kita merasakannya pada tahap tubuh - kita menjadi mati rasa, jatuh ke dalam daya, bahkan jatuh sakit," kata Anna Efimkina.

Dalam rutin kehidupan, kita, yang hidup pada abad ke-21, membentuk kembali dunia untuk diri kita sendiri, sehingga kita merasa nyaman di dalamnya, membuat gunung sampah plastik, memusnahkan alam, membasmi haiwan. Orang asli, sebaliknya, merasa dirinya menjadi sebahagian dari dunia dan menganggap apa-apa kemudaratan yang dilakukan kepadanya sebagai bahaya kepada dirinya sendiri. Tetapi dia juga percaya pada kekuatan retroaktif hubungan ini. Sekiranya saya melakukan sesuatu untuk diri saya sendiri, dunia juga akan berubah.

“Pelanggan sering bertanya bagaimana mengubah ruang yang lain atau sekitarnya, dan kami membuat rumusan yang berbeda: bagaimana mengubah diri saya sehingga saya merasa selesa tinggal di dunia ini? Ini adalah cara orang primitif berfikir,”jelas Anna Efimkina. Sekiranya ada sesuatu yang salah dalam interaksi kita dengan dunia, minda utama - badan - akan memberi isyarat.

"Tubuh adalah akal kuno kita," kata ahli terapi. - Ini akan memberitahu jika kita sejuk dan perlu berpakaian, dan inilah masanya untuk makan ketika kita lapar. Sekiranya badan jatuh sakit, ini adalah isyarat serius: ada yang tidak kena dalam hubungan kita dengan Alam Semesta. Kita menganggap diri kita terlalu sempit. Tetapi secara fizikal, kita adalah sebahagian daripada ekosistem yang lebih besar. Dan secara rohani, kita adalah sebahagian dari ketidaksadaran kolektif yang besar."

Kita semua adalah pahlawan filem "Avatar", di mana setiap bilah dan haiwan dihubungkan oleh benang yang tidak kelihatan. Sekiranya setiap orang adalah orang asli, mereka akan mendapati bahawa kebahagiaan memerlukan lebih sedikit perkara daripada yang kita dapat dan hasilkan.

Pengarang: Olga Kochetkova-Korelova

Disyorkan: