Di antara tokoh sejarah Ireland, seseorang menonjol terutamanya. Saint Patrick adalah orang suci kegemaran orang Ireland, yang memberi penghargaan kepadanya sebagai penyumbang utama kebangkitan agama Kristian di Emerald Isle. Perayaan tradisional pada 17 Mac untuk menghormatinya kini telah melampaui sempadan Ireland.
Saint Patrick: Bagaimana Bekas Hamba Membaptis Ireland
Sumber yang paling asas dan hampir satu-satunya yang menceritakan tentang kehidupan Patrick adalah kisah autobiografinya "Confession", yang ditulis dalam bahasa Latin yang buruk. Pendakwah dan bapa Kristiani masa depan dilahirkan di kampung Banna Venta, di Britain Utara, dalam keluarga Kristian Rom. Nama sebenar orang suci masa depan terdengar seperti Magonus Sukatus Patricius.
Gembala domba-dombanya
Ayahnya, Calpurnius, adalah seorang pegawai pemerintah Rom dan terlibat dalam memungut cukai. Ibunya kononnya bernama Concess. Keluarga Magonus Sucatus cukup makmur, kerana mempunyai hamba dan rumah lain di mana kebiasaan menghabiskan cuti. Namun, Magonus mendapat pendidikan yang biasa-biasa saja, seperti yang ditunjukkan oleh bahasa Latinnya dalam Pengakuan. Dalam kisah ini, dia menulis bahawa pada usia 16 tahun dia ceroboh, tidak beragama dan sembrono. Sehingga suatu hari, lanun Ireland menyerang Britain Utara dan membawanya dan orang Britain lain menjadi hamba.
Semasa berada di posisi sebagai budak Ireland, Magonus menjadi lebih beragama. Semasa bekerja (dia harus memberi makan domba), dia berdoa setiap hari. Dalam "Pengakuan" dia menyatakan bahawa tahun-tahun perbudakan itu sukar baginya dan dia ingin meninggalkan Emerald Isle secepat mungkin. Oleh itu, setelah enam tahun di Ireland, dia berjaya melarikan diri. Patrick sendiri dalam autobiografinya memberikan makna yang suci kepada acara ini. Dia menulis bahawa dia mempunyai visi: menaiki kapal dan berlayar dari Ireland. Ketika Patrick pergi dan sampai ke pantai Ireland, terungkap bahawa kapal yang berlayar ke daratan Eropah memang ada. Hanya kapten yang enggan membawanya bersamanya, kerana Patrick tidak mempunyai apa-apa bayaran. Namun, kapten segera berubah pikiran, dan dengan demikian Patrick berlayar ke Gaul. Setelah melarikan diri dari Ireland, Patrick melancong secara meluas di Gaul,meluangkan masa di pelbagai biara gerejawi, antaranya adalah biara Lerinsky. Akhirnya, pada tahun 432, Patrick memutuskan untuk kembali ke Ireland untuk memberitakan agama Kristian di sana. Untuk kembali ke Emerald Isle sebagai pendakwah, dia harus menerima martabat episkopal, dan untuk ini perlu mendapatkan izin dari uskup Gaul. Pada tahun yang sama, konklusi para uskup Gallic berkumpul di biara St. Martin of Tours untuk memutuskan sama ada Patrick layak mendapat martabat episcopal atau tidak. Atas nasihat Patrick, terdapat sebilangan besar pengidap sakit yang menganggapnya tidak layak (kerana dosa mudanya, yang mana salah seorang peserta dalam konklusi itu menyedari) mengenai peringkat episcopal. Namun, pada akhirnya, dewan masih memutuskan untuk membenarkan Patrick ditahbiskan sebagai uskup dan pergi ke Ireland untuk menyebarkan agama Kristian Ortodoks (sebelum pembahagian gereja menjadi timur dan barat pada tahun 1054, gereja Rom adalah Ortodoks). Dan juga untuk melawan bidaah Pelagian, yang telah berhasil menembus Ireland. Oleh itu, pada tahun yang sama tahun 432, Patrick mengambil martabat episcopal di kota Antissiodorus (Gaul), pada masa yang sama dia akhirnya mengadopsi nama baru Patrick untuk dirinya sendiri. Dan setelah sekian lama dia pergi ke Ireland atas perintah Paus.pada tahun yang sama tahun 432, Patrick ditahbiskan sebagai uskup di kota Antissiodorus (Gaul), pada masa yang sama dia akhirnya mengadopsi nama baru Patrick untuk dirinya sendiri. Dan setelah sekian lama dia pergi ke Ireland atas perintah Paus.pada tahun yang sama tahun 432, Patrick ditahbiskan sebagai uskup di kota Antissiodorus (Gaul), pada masa yang sama dia akhirnya mengadopsi nama baru Patrick untuk dirinya sendiri. Dan setelah sekian lama dia pergi ke Ireland atas perintah Paus.
Video promosi:
Druid dan raja
Sekiranya kita membicarakan penyebaran agama Kristian di Ireland, maka kita tidak dapat melihat bahawa negara ini berbeza dengan kebanyakan negara Eropah dan Britain. Sekiranya pada abad ke-5 sudah ada kota-kota di sana, dan beberapa di antaranya bahkan dianggap besar menurut taraf awal Zaman Pertengahan, maka di Ireland hampir tidak ada kota besar seperti itu. Orang tinggal di ladang atau kampung kecil. Lebih-lebih lagi, masyarakat itu sendiri tidak monolitik. Ia dibahagikan kepada suku, yang pada gilirannya terdiri dari satu atau lebih klan. Struktur sosial Ireland menyerupai sistem komunal primitif. Dalam masyarakat Ireland pada masa itu, tradisi menguasai segalanya. Dan para imam Celtic, orang Druid, memiliki kekuatan besar. Setiap klan, atau suku, dipimpin oleh seorang kepala, yang pada gilirannya tunduk pada riag (penguasa "provinsi"). Terdapat lima riag secara total di Ireland dan jumlah "kerajaan" yang sama: Ulster, Connaught, Munster, dan South and North Leinster. Dan sejak abad II, lima wilayah-kerajaan mulai diketuai oleh ardriag - raja tinggi. Kekuatan riag ard terus diperjuangkan dan agak lemah. Selain itu, sebelum kedatangan Patrick di Ireland, agama Kristian sudah ada di sana. Uskup pertama yang dikirim oleh Paus adalah Paladium tertentu. Dia tiba kira-kira setahun sebelum Patrick tiba. Dia tiba kira-kira setahun sebelum Patrick tiba. Dia tiba kira-kira setahun sebelum Patrick tiba.
Tiba di Ireland, Patrick bergerak mengelilingi pulau itu untuk mengkhotbahkan agama Kristian Ortodoks, berpindah dari klan ke klan, dari desa ke kampung. Dalam perjalanan misi Kristiannya, dia bertemu dengan penentangan dari druid tempatan, dan juga golongan bangsawan. Kebetulan nyawa pendakwah berada dalam bahaya. Oleh kerana tradisi adalah segalanya bagi orang Ireland pada masa itu, setiap ancaman terhadap mereka dianggap sebagai sejenis kiamat sosial. Namun Patrick berjaya menukar sebilangan orang menjadi Kristian. Sebilangan besar dari mereka adalah hamba. Tidak diketahui bagaimana kegiatan dakwah ini akan berakhir jika suatu hari dia tidak berjaya menukar Ardriaga Loegire menjadi Kristian. Loegire, yang menjadi Kristian, membenarkan orang suci itu untuk mengkhotbahkan agama Kristian di seluruh Ireland. Mengikuti teladan Ardriag, lebih daripada separuh pemimpin klan menganut kepercayaan baru. Namun, ini bukan kemenangan terakhir agama Kristian di Emerald Isle, kerana kedudukan Druid cukup kuat. Perjuangan menentang paganisme berterusan selama beberapa abad berikutnya. Patrick sendiri, setelah berkeliling pulau beberapa kali dengan khutbah, menetap di kota Armagh, yang menjadi ibu kota rohani Ireland.
Rasa tempatan
Setelah menjadi mubaligh untuk orang Ireland, Patrick tidak memperkenalkan institusi sosial tradisional di benua itu untuk membina struktur gereja seperti di Gaul. Dia hanya menyesuaikan gereja dengan struktur klan orang Ireland yang ada. Contohnya, paderi menjadi monopoli keluarga tertentu. Keuskupan keuskupan bertepatan dengan wilayah klan, dan dia sendiri terpilih dari orang-orang yang menyenangkan pemimpin, dan tentunya harus menjadi saudara dari anggota klan. Penting untuk diperhatikan bahawa selibat yang biasa terjadi di gereja Rom bagi para paderi di Ireland tidak dipatuhi. Uskup tidak melamar Rom untuk pengesahan di pejabat, dan pembayaran kerana Paus untuk faedah rohani dikumpulkan secara tidak teratur. Pendeta Ireland, tidak seperti saudara benua mereka, tidak memiliki hak istimewa eksklusif. Mereka dikenakan cukai dengan cara yang sama seperti orang lain.
Seperti disebutkan di atas, praktikalnya tidak ada bandar di abad ke-5 Ireland. Oleh itu, kehidupan gereja berkembang di sekitar biara, di mana terdapat banyak. Beberapa komuniti monastik terdiri daripada ratusan bahkan ribuan bhikkhu. Juga di biara-biara tinggal uskup-uskup Ireland, yang kekuatannya dalam banyak hal adalah nominal. Kuasa gerejawi yang sebenarnya adalah milik para biara biara. Ini juga merupakan ciri khas pemerintahan Ireland, kerana di benua kota ini adalah pusat kehidupan gereja dan tempat duduk uskup, dan setiap uskup memiliki kekuatan yang sebenarnya.
Patrick juga tidak mulai menyebarkan bahasa Latin ke mana-mana, akibatnya agama Kristian memberikan dorongan kuat untuk pengembangan kesusasteraan dan budaya seni Ireland. Contoh utama ialah Book of Kells yang terkenal dengan miniatur tidak seperti yang lain. Selama bertahun-tahun kegiatannya di Ireland, Patrick membina sekitar 60 gereja dan 80 biara.
Menurut versi yang paling meluas, Saint Patrick meninggal pada tahun 463. Ada kisah indah bahawa dia menemui ajalnya di salah satu gunung, yang hari ini adalah mercu tanda dan tempat ziarah.
Sumbangan Saint Patrick kepada gereja dan budaya Ireland tidak dapat terlalu ditekankan. Kelebihan utamanya ialah dia membangun agama Kristian ke dalam tradisi, adat dan budaya orang Ireland, yang sangat penting bagi masyarakat Ireland pada masa itu.
Majalah: Misteri Sejarah №18. Pengarang: Julia Khuzieva
