Orang yang mempunyai kepala anjing - kinocephals - adalah pahlawan mitos dan legenda kuno, kata anda. Tetapi tidak. Dilihat oleh banyak dan, secara umum, sumber berwibawa, banyak orang berpendidikan bertemu di berbagai belahan dunia dari abad keempat SM dan hingga abad ke-18.
Kisah dongeng atau kenyataan?
Nampaknya kebodohan belaka - seorang lelaki dengan kepala anjing. Kisah yang sama, seperti kisah mengenai centaur, minotaurs dan duyung. Tetapi jika cerita mengenai separuh manusia, kuda separuh, atau, misalnya, tentang seorang lelaki dengan kepala lembu dari cerita rakyat Yunani dan di luar ruang lingkup mitos biasanya tidak melampaui kerangka mitos, maka dengan sinephals adalah kisah yang sama sekali berbeza.
Sudah dari abad IV SM. dalam catatan sejarah, buku dan kisah, anda dapat menemui bukti pertemuan orang dengan makhluk aneh. Dalam sumber yang berlainan, keterangannya sedikit berbeza: di beberapa, ini adalah makhluk dengan tubuh manusia dan kepala anjing, yang tidak tahu bahasa manusia dan saling berkomunikasi menggunakan menyalak dan melolong. Yang lain menambahkan kaki lembu pada deskripsi penampilan mereka, sementara yang lain menjelaskan bahawa makhluk ini masih dapat mengekspresikan diri mereka dalam bahasa manusia, tetapi ini diberikan kepada mereka dengan kesukaran, dan bahasa anjing tetap menjadi alat komunikasi utama bagi mereka. Secara umum, penerangannya agak pelbagai, yang bagaimanapun tidak mengejutkan.
Pengesahan dokumentari
Jika kita melihat geografi tempat tinggal "suku barbar" ini (sebagaimana disebut dalam beberapa sumber kuno), kita akan melihat bahawa sinephals cukup luas. Yang pertama menyebutkan mengenai India, Afrika, Asia Utara. Dengan bermulanya era penemuan geografi yang hebat, mereka yang melihat "orang" pelik menamakan Indonesia dan Amerika sebagai habitat mereka. Mereka juga termasuk Libya, Scythia, Scandinavia dan bahkan Rusia, atau lebih tepatnya "timur laut Muscovy, wilayah Colmogora." Pengarang Parsi kuno, Hindu, Mesir dan Zulu menulis mengenai cinephals. Dalam era perkembangan dan penaklukan dunia, habitat manusia anjing dipetakan, dan berkat artifak yang masih hidup ini, kita dapat menilai hari ini di mana "puak suku" ini tinggal.
Video promosi:
Salah satu sinyal pertama digambarkan oleh Pliny the Elder dalam "Sejarah Alam" -nya: "Di banyak gunung terdapat orang-orang yang mempunyai kepala anjing, mereka berpakaian kulit binatang liar. Daripada bercakap, mereka menyalak; bersenjatakan cakar dan hidup dengan memburu binatang dan menangkap burung. " Solin menulis dalam Koleksi Pemandangannya: “Di pergunungan India ada orang dengan kepala anjing, bersenjatakan cakar, dan berpakaian kulit. Suara mereka tidak berperikemanusiaan, dan mereka hanya dapat dijelaskan dengan menggonggong dan menggeram. " Simmias mengesahkan kata-kata ini: “Dan saya melihat suku setengah-pesesia yang terkenal, yang kepalanya dengan rahang terkuat tumbuh di atas bahu mereka yang kuat; mereka, seperti anjing, kulit kayu, dan mereka sama sekali tidak mengetahui ucapan terkenal manusia lain”(Apollo).
Sebagai tambahan kepada mereka, orang-orang seperti itu disebut oleh Hesiod, Herodotus, Marco Polo, Blessed Augustine dan banyak lagi.
Kesepakatan fakta dalam perihalan makhluk aneh ini, banyak bukti, habitat itu tidak dapat mengejutkan. Tetapi persoalan semula jadi timbul: siapa mereka, cinephals? Dari mana asalnya?
Pengarang kuno, yang menggambarkan orang-orang anjing dalam jumlah besar, tidak berusaha untuk menjelaskan sifat asal usulnya. Mungkin ini disebabkan oleh fakta bahawa pada zaman kuno orang baru mengenal antropologi, jadi fakta bahawa kepala anjing terletak di tubuh manusia, tentu saja milik mereka. Ketakutan, membangkitkan rasa jijik dan jijik, tetapi sama sekali tidak mengejutkan.
Versi "Monyet"
Para cendekiawan moden bersetuju bahawa kisah-kisah mengenai cinephal adalah cerita rakyat, dan makhluk yang telah dilihat oleh banyak pelancong hanyalah monyet berkepala anjing - babun, babun atau hamadryas. Tetapi inilah nasib buruk: habitat monyet ini terhad, mereka hanya terdapat di satu benua - di Afrika, sementara India disebut sebagai habitat pertama kinocephal.
Versi "monyet" menimbulkan keraguan, dan jika kita membaca kesaksian Adam dari Bremen: "Mereka mengatakan bahawa orang Amazon tinggal di suatu tempat di pesisir Laut Baltik, negara mereka sekarang disebut syurga wanita. Yang lain mengatakan bahawa Amazon menjadi hamil setelah minum air. Yang lain mengatakan bahawa mereka mengandung baik dari pedagang yang lewat, atau dari mereka yang ditawan, atau, akhirnya, dari raksasa yang tidak biasa di negeri ini. Yang terakhir, kami percaya, adalah yang paling mungkin. Ketika datang ke kelahiran, ternyata jika janin lelaki adalah cinocephalus, dan jika janin wanita, maka wanita yang sangat istimewa. Kinocephals adalah mereka yang membawa kepalanya di bahu mereka seperti anjing. Mereka sering ditawan di Rusia, dan mereka bercakap, mengganggu kata-kata dan menyalak."
Terhadap versi mengenai babun, kenyataan bahawa kebanyakan rujukan menekankan keadaan telanjang tubuh mereka, hanya ditutupi dengan kulit dan bulu, penggunaan tenaga kerja manual, busur dan anak panah, pembiakan lembu dan pertanian sebagai cara bertahan hidup. Mengenai kecenderungan gastronomi di pawagam, diperhatikan bahawa mereka memakan daging dendeng. Bukankah sukar untuk membayangkan seekor monyet menembak busur dan ternak? …
Saint Christopher
Selalunya, jika sains dan akal sehat tidak dapat menemui jawapan untuk sebarang pertanyaan, agama berjaya melakukannya. Kekristianan telah berjaya kebanyakan yang lain dalam hal menggambarkan cinephals - mungkin tepat kerana salah satu wakil dogheads yang paling terkenal adalah Martir Besar Christopher yang suci. Ya, ya, orang suci Kristian - setengah manusia, setengah anjing - hidup pada abad ke-3 Masihi.
Sejarahnya dijelaskan dengan cara yang berbeza. Menurut satu versi, Christopher adalah seorang pemuda tampan yang tinggi dan kuat yang membantu pelancong menyeberangi sungai. Pada suatu hari seorang budak lelaki memintanya untuk menyeberang ke seberang. Ketika Christopher meletakkannya di bahu, dia merasakan berat badan yang luar biasa. Oleh itu, anak lelaki itu memberitahunya bahawa dia adalah Kristus dan membawa semua beban dunia bersamanya. Ketika pemuda itu membawa Kristus menyeberangi sungai, dia mengatakan bahawa dia siap memenuhi setiap keinginannya. Christopher, sebagai seorang Kristian yang saleh, diminta untuk mengubah wajahnya yang cantik menjadi jelek untuk menghindari godaan dari wanita yang tidak peduli kepadanya. Oleh itu, dia menerima kepala anjing dan nama Christopher, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani yang bermaksud "membawa Kristus." Dia mati syahid beberapa tahun kemudian setelah memeluk banyak orang menjadi agama Kristian.
Menurut versi lain, lelaki raksasa dan kuat dengan penampilan jelek itu diberi nama Reprev (harfiah "buruk", "buangan"). Maharaja Decius, setelah mengetahui tentang kekuatannya yang luar biasa, meminta untuk membawanya kepadanya. Dua ratus askar, yang dipercayakan untuk menyerahkan Reprev, percaya kepada Kristus setelah dia melakukan mukjizat di depan mata mereka: tongkat mekar di tangannya, melalui doa orang kuat, jumlah roti yang tidak dimiliki para prajurit meningkat. Setelah usaha sia-sia maharaja jahat untuk mengubah Reprev menjadi paganisme dengan licik, dia memerintahkan untuk membunuh yang keras kepala. Tetapi iman Reprev begitu kuat sehingga api atau penyiksaan tidak dapat mengatasinya. Setelah sekian lama menderita, Reprev mati, mempertahankan di dalam hatinya iman yang telah dia bawa kepada orang-orang sepanjang hidupnya.
Tidak dinafikan, versi kedua kehidupan orang suci nampaknya lebih masuk akal, walaupun pada hakikatnya kewujudan pelamin nampaknya mustahil. Tetapi adakah layak untuk mengkritik orang anjing, jika terdapat banyak pengesahan tentang legenda kuno dalam sejarah sejarah? Dan, mungkin, pahlawan mitologi seperti Anubis, Christopher dan Polkan sama sekali bukan buah fantasi manusia?
Majalah: Rahsia abad ke-20 №49. Pengarang: Maria Milyaeva
