Di provinsi Sulawesi Selatan di Indonesia, ada suku yang disebut Torajan. Setiap tahun mereka melakukan upacara menakutkan, di mana mereka mengeluarkan mayat saudara-mara mereka yang mati dari peti mati.
Menurut Toraja, hubungan antara saudara-mara tidak berakhir setelah kematian ahli keluarga, tetapi berterusan setelah kematian. Orang-orang Toraj menyimpan mayat saudara-mara mereka yang sudah meninggal di rumah untuk waktu yang lama sebelum menguburkannya di dalam peti mati. Tetapi di sana, mayat tidak berbaring lama. Setahun sekali, mereka dibawa keluar dan berpakaian untuk percutian penting - Harvest Day.
Mumia kering bahkan boleh menggayakan rambut mereka atau "merawat" mereka dengan sebatang rokok, dan kemudian pergi bersama mereka dalam prosesi ritual, yang dijuluki "jalan orang mati".
Martin Labi dalam foto di bawah berpose dengan mendiang ibunya Johana Liling, Dia menggayakan rambutnya. Ibu meninggal pada tahun 1997 dan tubuhnya berubah menjadi mumi menggunakan formaldehid. Sebilangan besar mayat selepas kematian dirawat secara khusus dengan formaldehid, jadi dalam foto itu kelihatan seperti mumia, dan bukan mayat yang reput.
Foto: Agensi Berita Melayan
Dan dalam foto ini adalah mayat seorang wanita bernama Rapong, yang meninggal pada tahun 1990. Dia dibawa di sepanjang jalan kampung Panggal.
Foto: Agensi Berita Melayan
Apabila saudara-mara Toraja mati, mereka menyimpan mayat mereka di rumah selama berminggu-minggu, bulan atau bahkan beberapa tahun. Selama ini, saudara tidak dipanggil mati, tetapi dianggap sakit.
Video promosi:
Foto: Agensi Berita Melayan
Semasa percutian dan berjalan kaki orang mati, orang bersukacita dan mengambil gambar selfie bersama mayat.
Tidak ada yang tahu dengan tepat dari mana kebiasaan pelik ini berasal; hanya ada beberapa legenda lisan mengenai skor ini. Skrip Toraja mula digunakan hanya lebih dari seratus tahun yang lalu.
Hari ini, adat istiadat lama bercampur dengan upacara Kristian, dan semasa penggalian dari peti mati dan "berjalan" orang mati, doa Kristiani sering didengar.
Setelah mayat itu berada di rumah selama beberapa waktu dan kering, ia diletakkan di ceruk di dalam gua atau di dalam peti mati yang digantung dari batu sehingga mayat itu dapat dikeluarkan dengan mudah jika perlu. Setelah mayat dikeluarkan dari keranda untuk berpartisipasi dalam prosesi, dibiarkan berbaring di bawah sinar matahari selama beberapa waktu untuk mengeringkannya.
Kedua-dua mumia orang dewasa yang mati dan mayat kecil kanak-kanak "mengambil bahagian" dalam perarakan.
Toraji yakin bahawa perjalanan orang mati di festival panen adalah berkat dari nenek moyang yang telah meninggal, sehingga panen di masa depan akan berlimpah. Ini juga cara mereka menunjukkan rasa hormat kepada orang mati.
"Ini adalah cara kami untuk menghormati orang mati," kata seorang penduduk setempat. "Kami tidak berkabung, dan saat-saat seperti itu adalah kegembiraan bagi kami, kerana hari ini kami bersatu kembali dengan saudara-mara kami.
Setelah berjalan mati, penduduk mengatur upacara ritual lain - mereka mengorbankan kerbau atau babi sehingga roh saudara-mara kembali ke syurga dengan selamat.
