Tidak ada penguasa lain dalam sejarah yang memiliki kekuatan atas jiwa manusia seperti yang dimiliki oleh Bapa Katolik Rom, Paus. Untuk kejahatan atau kebaikan adakah mereka menggunakannya? Dan adakah para paus yang telah duduk di takhta St Peter selama milenium kedua begitu berdosa?
Membahagi dan memerintah
Anehnya, banyak pendeta Kristian pada awalnya disebut paus. Disebut ("pappas" - dalam terjemahan dari "ayah" Yunani) hingga abad VI, semua uskup, dan bahkan lebih awal - mana-mana imam yang berhak memberkati. Tetapi sudah satu abad kemudian, pada awal abad ke-7, hanya uskup Rom yang bergelar paus.
Sehingga masa itu, orang Kristian tidak perlu memilih ketua "imam", kerana sebenarnya mereka berada di luar undang-undang di Empayar Rom. Semua uskup pada dasarnya hanya pentadbir harta gereja, tetapi masing-masing masih berusaha untuk mendapatkan keunggulan daripada yang lain. Akibatnya, pada abad IV, lima keuskupan memperoleh pengaruh terbesar: Romawi (di mana uskup pertama menurut legenda adalah Rasul Petrus sendiri), Constantinople, Alexandria, Antiokhia dan Yerusalem. Dan ketika, pada awal abad ke-5, agama Kristian menjadi agama negara Empayar Rom, keuskupan ini dijadikan patriarki, dan semua yang lain mematuhinya. Sebagai tambahan kepada patriarkat, Paus diberi pangkat pontiff besar, imam besar kota Rom.
Namun, bersama dengan kekuatan besar, Paus juga memperoleh banyak masalah yang harus diselesaikan. Kerajaan besar, pada masa itu sudah terbagi menjadi Barat dan Timur, terus dikepung oleh satu atau suku yang buas. Paus sekarang dan kemudian jatuh ke misi diplomatik untuk menenangkan orang-orang kafir. Pada saat yang sama, posisi mereka memerlukan upaya untuk mengubah orang-orang liar yang menyerang menjadi terang iman Katolik. Kadang-kadang usaha itu membuahkan hasil, misalnya, pada pertengahan abad ke-7, kaum Franks dan Anglo-Saxon masuk agama Katolik.
Kesukaran lain ialah wilayah Empayar Rom Barat akhirnya terbahagi kepada duchies, secara aktif berperang sesama mereka untuk Rom. Paus dalam situasi ini harus bergerak di antara kekuatan politik yang berbeza untuk mencari sekutu sementara atau tetap. Pembela takhta kepausan dijumpai di negeri-negeri Franks. Yang pertama dari Carolingians, Pepin III the Short, sebagai ganti untuk mengurapi dirinya dan anak-anaknya sebagai maharaja Barat, menakluki wilayahnya sendiri untuk paus (Negara-negara Kepausan ada sekejap dari tahun 752 hingga 1870), yang sangat meningkatkan berat politik Tahta Suci.
Video promosi:
Kuasa gereja dan politik
Secara umum, kepausan Abad Pertengahan bukan hanya pejabat agama. Paus selalu campur tangan dalam politik dunia, sebagai peraturan, tidak berusaha mempertahankan nilai-nilai Kristian, tetapi sepenuhnya sekular, bahkan bahkan kepentingan pribadi.
Semasa era Perang Salib, kekuatan paus Katolik merebak ke negara-negara baru di Asia dan Balkan. Dari negara-negara yang ditakluki oleh tentera salib, kekayaan luar biasa mengalir seperti sungai ke perbendaharaan Tahta Suci. Paus menerima semua cara baru untuk mempengaruhi para putera Eropah. Salah satunya adalah pemanjangan - pengampunan selama satu tahun atau seumur hidup untuk perbuatan saleh (misalnya, penyertaan dalam perang salib). Mereka yang tidak tunduk pada kehendak gereja dilucutkan rahmatnya: pada awalnya individu persendirian dikucilkan, tetapi kemudian tiba waktunya untuk larangan - penghapusan wilayah atau seluruh negeri. Di wilayah-wilayah seperti itu, dilarang melakukan semua tata cara gereja: tidak ada yang dibaptiskan, tidak ada upacara pernikahan, tidak ada upacara pemakaman, tidak ada pengakuan dan tidak ada pembatalan. Di masa depan, penduduk di tempat-tempat seperti itu diharapkan akan menderita siksaan neraka, sehingga mereka takut akan hukuman tersebut tidak kurang dari api neraka.
Di bawah ketakutan ekskomunikasi dari gereja, para penguasa Eropah bahkan mengucapkan sumpah bunuh kepada paus, seperti yang terjadi, misalnya, dengan John Lackland setelah Inggeris dikucilkan dari gereja pada tahun 1208.
Namun, tidak semua penguasa memperlakukan Takhta Suci dengan kagum. Jika tidak, peristiwa yang dikenali dalam sejarah sebagai penangkapan paus Avignon tidak akan pernah berlaku. Dari 1309 hingga 1378, tempat duduk Holy See berpindah dari Rom ke kota Avignon, di bawah tangan raja-raja Perancis yang kuat. Paus dalam tempoh ini, tentu saja, sepenuhnya Perancis. Dan penangkapan mereka agak relatif. Gabenor Saint Peter tidak menafikan diri mereka sama ada kemewahan mahkamah atau kegembiraan hidup yang lain. Tidak sia-sia penyair Petrarch, yang mengunjungi Avignon pada waktu itu, dengan jijik memanggil pengadilan kepausan "penawanan Babilonia."
Umur yang mengerikan, hati yang mengerikan
Takhta Suci sentiasa menarik perhatian orang-orang yang berusaha untuk berkuasa dan watak-watak yang unik, kadang-kadang separa legenda, yang biografinya pelik telah disampaikan kepada kita oleh sejarah.
Nampaknya mustahil, tetapi di antara mereka ada seorang wanita. Benar, bermula pada abad ke-16, Gereja Katolik Roma mula menyatakan keraguan tentang apakah paus itu benar-benar, dan hari ini kisah ini disajikan sebagai legenda. Tetapi pada pertengahan abad ke-13, pendeta kepausan Martin Pole menyusun Chronicle of Popes and Kaisar, yang merangkumi kisah tentang seorang wanita bernama John VIII yang menduduki takhta kepausan selama beberapa tahun pada pertengahan abad ke-9. The Chronicle memberitahu bahawa seorang wanita, yang menyamar sebagai lelaki, mempelajari teologi dan falsafah di Yunani, kemudian datang ke Rom, di mana dia mula mengajar, dan terkenal dengan pembelajaran dan ketakwaannya. Setelah kematian Paus Leo IV, dia, dengan nama John of Mainz, terpilih sebagai paus dan memegang jawatan ini selama kira-kira dua setengah tahun. Mungkin dia akan kekal di takhta kepausan lebih lama lagi,tetapi hamil dari salah seorang yang dekat dan melahirkan anak tepat semasa perarakan khusyuk ke Istana Lateran dari Katedral St. Peter. Kelahiran itu mengorbankan nyawanya. Sejak masa itu, ketika melakukan perarakan dengan penyertaan paus, rute selalu dipilih yang melewati tempat kematian Joanna.
Sekiranya Paus Yohanes hanya dinyatakan tidak ada, maka beberapa orang yang tidak layak yang telah berada di takhta kepausan secara resmi disebut antipop. Salah satu antipop yang paling terkenal adalah John XXIII, perompak keturunan Balthazar Cossa di dunia. Dia dilahirkan di pulau Ischia di Teluk Naples dan dari usia 13 tahun dia melakukan cetak rompak di bawah pimpinan ayah dan kakaknya. Setelah kapalnya terperangkap dalam ribut yang dahsyat, dan bajak laut itu bersumpah untuk menjadi imam sekiranya berlaku keselamatan. Keberuntungan membawanya ke takhta kepausan. Urban VI dan penggantinya menghargai pembantu yang kejam dan tidak berprinsip, dan pada tahun 1402 dia dinaikkan pangkat menjadi kardinal. Di bawah naungan Balthazar yang tinggi, dia terus melakukan apa sahaja yang dia mahukan: terlibat dalam pertengkaran, pemerasan dan perbuatan hitam lainnya. Setelah kematian seorang paus yang lain, Kardinal Cossa mencapai pemilihan dirinya ke takhta kepausan dengan nama John XXIII dan selama empat tahun dia berjaya memerintah dunia Katolik. Pada akhirnya, dia digulingkan dan dipenjarakan, tetapi tidak lama kemudian wang itu membuka pintu penjara untuknya, dan selebihnya hari-hari mantan paus tinggal di Florence sebagai penghuni kota yang dihormati.
Gereja Katolik mengutuk antipope. Tetapi dalam sejarah Tahta Suci ada watak-watak yang lolos dari kecaman awam, walaupun semua karya mereka sendiri. Yang paling terkenal ialah Rodrigo Borgia, "apothecary of Satan", juga dikenali sebagai Paus Alexander VI. Penjajahan Rodrigo, nampaknya, memilih ketika pamannya sendiri mengambil Holy See dengan nama Calixtus III. Tidak tanpa sokongan keluarga, pemuda itu menerima jawatan kardinal, dan kemudian naib canselor Gereja Rom. Dia membuktikan dirinya sebagai pentadbir yang baik dan, sebagai penguasa ladang yang luas, dengan cepat mencapai pengaruh dan kekayaan. Dan pada tahun 1492, ketika Paus Innocent VIII meninggal, Borgia menyuap konklaf dan dipilih sebagai paus dengan nama Alexander VI. Dia tetap dalam sejarah sebagai ahli politik berpandangan jauh yang memperluas perbatasan Negara-negara Kepausan dan menjadikan Takhta Suci menjadi lebih kuat. Tetapi pada saat yang sama, paus ini terkenal dengan banyak keturunan yang tidak sah, aktif dalam perdagangan kedudukan kardinal dan kecenderungan meracuni mereka yang berani menghalangnya. Menurut legenda, paus itu sendiri mati akibat keracunan - mayatnya terurai terlalu cepat setelah kematiannya. Gereja Katolik tidak mengiklankan bukti kegiatan Borgia, dan mereka hilang di antara rahsia lain dari Tahta Suci.
Rahsia kekal Vatikan
Takhta Suci secara tradisinya menjaga rahsianya. Bukan kunci yang disilangkan digambarkan pada lambang Vatikan: dengan satu kunci, pewaris St Peter nampaknya membuka akses kepada semua yang menarik bagi mereka, dan dengan kunci yang lain mereka mengunci semua yang tidak seharusnya diketahui oleh orang percaya.
Tidak kira berapa abad yang berlalu, Vatikan tidak tergesa-gesa untuk mengungkap rahsianya. Hanya pada tahun 2012 pameran Lux in Arcana diadakan di Rom, yang hampir tidak membuka pintu ke arkibnya. Kira-kira 100 dokumen dari sejarah Eropah dan seluruh dunia disampaikan kepada orang yang ingin tahu. Walau bagaimanapun, semasa membuat eksposisi, Vatikan sedikit menipu: ia termasuk dokumen yang sangat menarik, tetapi sama sekali tidak misterius - misalnya, keterangan Templar pada 60 meter perkamen, catatan soal siasat Galileo, nota bunuh diri Marie Antoinette, surat dari puteri China kepada Paus Innocent X, ditulis dalam sutera.
100 dokumen adalah seperti sebahagian besar arkib rahsia. Walau bagaimanapun, keseluruhan arkib mempunyai rak sepanjang 85 kilometer, dan mungkin menyembunyikan sejumlah rahsia yang tidak terkira banyaknya yang tidak akan terbongkar. Secara rasmi, akses ke arkib terbuka untuk para saintis, tetapi sebenarnya, hanya sedikit orang yang berjaya masuk ke tempat penyimpanan rahsia Tahta Suci: hanya 1,500 sejarawan dari seluruh dunia yang dapat bekerja di sana setahun.
Ekaterina KRAVTSOVA
