Terdapat sejumlah objek dan karya kuno yang hampir dapat memahami bagaimana ini dapat dilakukan pada masa-masa yang jauh itu? Banyak karya sekarang akan sangat sukar untuk dihasilkan semula secara teknologi. Sebilangan dari mereka adalah palsu moden, sementara yang lain sering menjadi kontroversi mengenai kemungkinan asal usulnya.
Patung wanita cantik seperti itu ditemui pada tahun 1897 berhampiran bandar Elche. Tidak dapat difahami bagaimana orang berjaya mencipta karya seni yang sempurna pada abad ke-4 SM. Tetapi ada yang berpendapat bahawa sejenis alat itu jelas terletak di kepala patung.
Arca itu dijumpai pada 4 Ogos 1897 oleh seorang pekerja muda, Manuel Campello Esclapez.
Beberapa minggu setelah penemuan artifak itu, pemiliknya mengundang ahli arkeologi Perancis Pierre Paris untuk memeriksanya, yang menyedari keaslian sejarahnya dan memberitahu Louvre mengenai keperluan mendesak untuk memperoleh monumen paling berharga. Akibatnya, patung itu dijual ke Perancis dengan jumlah yang sangat besar iaitu 4.000 franc pada masa itu dan dibawa ke Paris, di mana demonstrasinya membuat sensasi yang luar biasa dan membuka bagi para saintis halaman seni kuno yang tidak diketahui sehingga kini.
Patung itu wujud sejak abad ke-4 SM. e., adalah patung polikrom batu wanita (yang terakhir kontroversial) (dalam Wikipedia versi Sepanyol terdapat petunjuk bahawa sisa cat di bibir, dan lain-lain bagi mereka itu tidak kontroversial) pada hiasan kepala yang kaya dan gaya rambut yang luar biasa rumit. Lubang di belakang menunjukkan bahawa objek tersebut dapat digunakan sebagai tempat pemakaman (dalam Wikipedia versi Sepanyol ada menyebutkan tentang kajian mengenai sisa-sisa pemakaman, yang menyangkal versi pemalsuan, kerana sisa-sisa ini sesuai dengan jangka waktu yang dituduh).
Video promosi:
"Pemahaman yang agak halus mengenai kanon patung Hellenistik membolehkan beberapa penyelidik menganggap bahawa pemahat itu dilatih di salah satu koloni Yunani di Mediterania Barat" - kata Wikipedia, versi Sepanyol mengatakan bahawa Lady of Elche ditemui di tempat yang sebelumnya, seperti yang disaksikan oleh ahli arkeologi, hampir dikelilingi oleh sungai, dan pulau ini adalah jajahan Yunani, jika saya menerjemahkan teks itu dengan betul … "Menurut sudut pandang lain, prinsip seni Punic tercermin di monumen itu, dan wanita yang digambarkan tidak lain adalah dewi Phoenician Astarte," lapor Wikipedia.
Pada tahun 1995, dihipotesiskan bahawa Lady of Elche adalah palsu, dipengaruhi oleh Art Nouveau sekitar waktu ia ditemui. Walau bagaimanapun, teori ini belum mendapat penerimaan umum. Analisis teknikal 2005 pada lapisan salutan, batu dan pigmen patung mengungkapkan tarikh kuno dan korespondensi dengan patung Iberia yang terkenal.
Pada tahun 2005, analisis zarah polikrom menunjukkan bahawa usia pigmen dan struktur lapisan primer sesuai dengan usia arca yang diasumsikan - abad ke-4 SM. Pada tahun 2011, pengarang yang sama, Maria Pilar Luxan, menganalisis mikropartikel berongga di belakang patung, mikroskop elektron dan spektrometri menentukan bahawa zarah abu tulang manusia tergolong dalam zaman Iberia, yang membawa kepada kesimpulan bahawa patung itu digunakan sebagai kubur penguburan pada zaman Iberia dan mengesahkan zaman dahulu.
Di Sepanyol, undian suara dilakukan di kalangan penduduk; dicadangkan untuk menamakan wanita paling cantik yang boleh menjadi standard kecantikan. Sebilangan besar undi diberikan oleh Lady of Elche.
dikebumikan di hadapan Lady, perisai yang dibakar, senjata dan barang-barang lain yang boleh menjadi milik perang dengan status sosial yang tinggi dijumpai, analisis jenazah menunjukkan bahawa pahlawan itu adalah seorang wanita.
Terdapat juga indikasi bahawa pejuang yang terkubur itu disucikan, mungkin ratu-pendeta (secara harfiah kata "penyihir" digunakan
Telah diketahui bahawa tunik ratu perang sihir itu berwarna biru.
Pembinaan semula perhiasan:
Dalam buku teks klasik Nikolai Alexandrovich Mashkin "Sejarah Rom Purba", monumen yang luar biasa ini dengan jelas merujuk kepada zaman pra-Punic dan pra-Rom mengenai sejarah Sepanyol kuno.
Lihat juga A. L. Mongait “Arkeologi Eropah Barat. Zaman Gangsa dan Besi - Saya memetik:
“Berdasarkan sumber dan gambar bertulis di banyak kapal yang dicat, kita dapat membayangkan penampilan dan cara hidup orang Iberia. Mereka berambut gelap. Syiling Iberia menggambarkan kepala dengan rambut kerinting dan kerinting. Pakaian mereka (dipengaruhi oleh fesyen Yunani dan Fenisia) terdiri dari jubah yang diikat di pinggang dengan tali pinggang, jubah lebar, dan sandal kulit atau tebu. Kuda dan pejuang memakai kasut kulit yang tinggi.
Fabrik pakaian sering disulam atau dihiasi dengan applique.
Wanita Iberia sangat gemar dengan perhiasan. Keutamaan diberikan kepada bentuk "barok" yang megah.
Wanita mengenakan gaya rambut dan hiasan kepala yang tinggi yang rumit dalam bentuk serban, tiara kerucut, diadem, pita jalinan, dan lain-lain. Diadem yang sangat rumit dan kaya digambarkan dalam "Lady of Elche" yang terkenal: cakera lateral besar diadem, di mana nampaknya mereka dikeluarkan jalinan yang diperbuat daripada logam dan dihiasi.
Anting-anting besar dan bulat, berbentuk cakera, panjang - dalam bentuk air mata jatuh, sebagai peraturan, dihiasi. Gelang dan gelang dari bentuk termudah. Orang Iberia, seperti orang Celt, memakai tork, biasanya terbuat dari kawat bergelung. Kalung sangat pelbagai - ini adalah pita pelbagai warna dengan loket bulat, set manik polikrom ribbed yang terbuat dari pasta kaca dan manik-manik logam sfera, dll. Hiasan tali pinggang dan bros juga bervariasi. Yang paling biasa adalah apa yang disebut kerongsang berbentuk cincin Sepanyol. Mereka terdiri daripada cincin, batang dan jarum. Sebilangan besar spesimen dalam bentuk termudah. Namun, dalam beberapa kes ia diperkaya dengan banyak perincian tambahan dan inlay perak. Di wilayah Celtic-Iberia terdapat bros yang dihiasi dengan gambar kuda.
(….)
Kesenian orang Iberia tidak diragukan lagi berkembang di bawah pengaruh seni Yunani dan Timur, tetapi asas-asas lokalnya sangat kuat, dan kita dapat membicarakan kemunculannya yang bebas pada abad ke-5. SM e. 117 Percubaan untuk membuat periodisasi berdasarkan analisis sejarah seni semata-mata tidak berjaya, kerana seni Iberia mengekalkan ciri kuno (frontalitas, ketegaran) dan skema gambar. Garcia Bellido mencadangkan periodisasi berikut: I - period - wilayah Yunani (V-III abad SM); II - gaya tempatan yang dikembangkan sepenuhnya (akhir abad III-I SM); III - Wilayah Rom (abad ke-1 SM - abad IV Masihi) 118. Penemuan arkeologi dalam beberapa tahun kebelakangan dan kajian lanjutan seni Iberia telah menunjukkan bahawa skema kronologi ini sangat kontroversial. Lebih-lebih lagi, ia menjadi semakin jelasbahawa seni Iberia tidak seragam, di kawasan yang berlainan terdapat perbezaan ketara dalam nisbah ciri tempatan dan pinjaman.
Arca besar hanya terdapat di sebelah tenggara Semenanjung Iberia. Sekumpulan besar arca zoomorphic abad ke-5-ke-4 terkenal di sini. SM e.: singa, beruang, serigala, banteng, serta sphinx dan haiwan dengan kepala manusia. Terdapat pengaruh oriental yang kuat dalam banyak perincian gambar ini, dan ada juga yang mempunyai prototaip langsung dalam seni Syria dan Het. Patung-patung yang paling kuno (550-450 SM) dari kumpulan ini adalah apa yang disebut sebagai momok dari Balasote (provinsi Albacete), yang mewakili seekor lembu jantan yang duduk dengan wajah berjanggut manusia, dan sphinx dengan wajah wanita (juga dari Albacete)
Arca yang menggambarkan manusia lebih realistik daripada tokoh haiwan. Pengaruh Yunani lebih kuat di sini, dan sebahagian daripadanya mungkin dibuat di jajahan Yunani. Karya-karya tempatan sangat banyak - hanya sekitar 300 yang dijumpai di tempat perlindungan Sierra de los Santos. Mereka mengekalkan watak kuno mereka sehingga penaklukan Rom.
Apa yang disebut "Lady of Elche" telah disebut sebagai karya seni Iberia. Ini adalah patung betina yang terbuat dari batu kapur dengan jejak polikromi, tingginya 0,54 m (iaitu, kira-kira ukuran alam) Arca itu menggabungkan unsur-unsur realistik dengan kesungguhan dan kemegahan gambar. Keindahan wajah ditingkatkan dengan kemewahan rambut dan perhiasan. Patung itu jelas merupakan potret beberapa wanita kaya. Tidak diragukan lagi ia adalah karya Sepanyol, walaupun mempunyai pengaruh Yunani klasik. Payudara nampaknya berasal dari abad ke-5. SM e. Walau bagaimanapun, dalam kesusasteraan ada tarikh lain - abad III. SM SM, berdasarkan fakta bahawa ia dijumpai bersama dengan tembikar Iberia pada masa ini.
Tokoh pendeta dari Sierra de los Santos (Gran Dama d'El-Cerro) juga terkenal. Dia menghadiahkan sebuah patung (setinggi 1,35 m) yang menggambarkan seorang wanita panjang penuh dengan cawan di tangannya. Dengan kemewahan gaun dan gaya rambut yang dihiasi dengan diadem, dia dekat dengan "Lady dari Elche".
