Kehilangan filantropi mengubah agama menjadi mazhab.
Agama melalui iman membentuk budaya berfikir dan bertindak. Sekte memaksakan idea mereka sebagai yang dikuduskan oleh Tuhan. Berapa banyak mazhab, begitu banyak pendapat, biasanya agresif. Selalunya, pendapat mereka ditujukan terhadap agama dan humanisme yang mereka tegaskan.
Pantheisme Buddhisme juga terdapat dalam agama Kristian - rupa Tuhan, dunia rohani, Neraka. Manusia pertama rohani, kemudian sosial dan koperal. Rohani membentuk Keseluruhan, yang menentukan isi bahagian. Keseluruhannya, sebagai budaya berfikir, menentukan undang-undang pengembangan peradaban (sosial dan jasmani), di mana, berdasarkan undang-undangnya, humanisme dan filantropi ditegaskan sebagai dasar kerjasama antara orang dan masyarakat.
Dalam Islam, Tuhan, sebagai Keseluruhan, dipersonifikasikan, dan oleh itu secara ketat mengawasi orang-orang yang beriman, seperti Yang Mahakuasa, dikurniakan kemampuan manusia, dengan memperhatikan yang layak dan tidak layak. Islam, sebagai agama, membentuk budaya berfikir dari seluruh bahagian melalui peribadi Allah di antara pelbagai bangsa, mengatur kerjasama dan menghormati agama lain.
Dalam agama Kristian, Tuhan diwakili dalam bentuk Holy Trinity, yang memberi Kehidupan dan menciptakan dunia. Oleh itu, seseorang dalam agama Kristian adalah seperti Tuhan, kreatif, menciptakan dunia dalam kesatuan ruang-waktu, dunia warna, peradaban manusia dalam bentuk Noosfera dalam kesedaran individu dan sosialnya.
Ketiga-tiga agama menjelaskan undang-undang ini sebagai makna yang lebih mendalam dari iman mereka, pada dasarnya dengan cara yang sama. Dalam asas-asas iman, mereka menegaskan humanisme dalam pengembangan peradaban dan kedermawanan dalam hubungan sebagai nilai spiritual yang diutamakan.
Tidak seperti tiga agama dunia, agama Yahudi lebih mengutamakan tingkah laku daripada agama. Maksudnya, pemikiran terbentuk dari bahagian ke Keseluruhan. Orang-orang Yahudi mempunyai kepercayaan kepada satu-satunya Tuhan yang nyata, yang dapat dipalingkan oleh setiap orang sekiranya terdapat masalah dalam tingkah laku. Bagi mereka, Tuhan adalah roh, makhluk mutlak, yang memberikan Taurat. Cinta bermula dengan cinta untuk diri sendiri, keluarga, Yahudi dan semua orang lain. Cinta dengan mudah berubah menjadi sebaliknya, jika seseorang … bosan, misalnya, sebagai tetamu.
Ini sudah menjadi prinsip organisasi mazhab, bukan agama. Oleh itu, dalam agama Yahudi, mereka bertolak ansur dengan pelbagai gerakan ortodoks, termasuk mazhab Habbad, yang agresif terhadap idea-idea humanisme, agama Kristian dan agama-agama lain.
Video promosi:
Agama menegaskan keutamaan rohani, dan mazhab-mazhab mempunyai semacam tujuan pragmatik sosial dan fizikal. Sebagai contoh, untuk diselamatkan melalui beberapa cara hidup di mana humanisme, keharmonian pandangan dunia dan kedermawanan hilang. Dalam kes ini, budaya berfikir hilang dari keseluruhan rohani, yang menentukan isi bahagiannya.
Dalam berfikir dari bahagian, konsep Keseluruhan tidak dapat dicapai. Hasilnya, anda dapat memperoleh idea sebagai jenis gabungan, digabungkan berdasarkan tanda-tanda (pakaian, ritual, milik satu kewarganegaraan).
Sekte menawarkan jalan ke mana-mana di mana pemimpin dapat melakukan perkara buruk. Sebab penampilan mereka adalah hasil dari kebodohan minda seseorang yang merasa kesepian dan menderita dengan pelbagai ketakutan. Ada yang berlindung kepada sumber ketakutan, ketakutan (dalam pelbagai ajaran syaitan), yang lain melihat sumber ketakutan mereka dalam humanisme yang menipu orang lain. Oleh itu, kebencian terhadap humanisme dan agama Kristian, bagi beberapa kewarganegaraan, menjadi tujuan utama kewujudan bagi beberapa mazhab (mazhab Habbad).
Sebagai contoh, penaja selalu boleh didapati untuk tujuan memerangi Rusia dan Orthodoksi. Kekurangan asas-asas humanistik membolehkan mazhab seperti itu menjana wang, malah menjual alkohol, dadah, menggunakan skim penipuan dalam perniagaan dan, tentu saja, merompak pengikut mereka.
Hamba tidak mempunyai masa depan. Kandungan hari esok dan masa depan bagi mereka ditentukan oleh pemiliknya. Talmud dan Taurat membentuk dan menyatukan kesedaran hamba. Pada masa itu, adalah mustahak, kerana ideologi orang yang bebas dan prinsip-prinsip mengatur peradaban dengan asas kebebasan dan demokrasi tidak diciptakan.
Pada masa itu, peradaban Yunani muncul, yang disebut oleh para saintis sebagai "Zaman Keemasan Umat Manusia", tetapi walaupun tanpa prinsip-prinsip ini, wujud selama beberapa abad.
Bukan secara kebetulan Yesus Kristus muncul dalam kewarganegaraan Yahudi, sebagai bangsa yang sangat memerlukan pembebasan dari ideologi hamba. Dan orang Yahudi inilah yang menjadi rasul yang memahami hal ini.
Idea untuk mengatur kehidupan di Bumi, menurut undang-undang yang sama seperti di Surga (Doa "Bapa Kita") melahirkan banyak projek untuk mengatur kehidupan yang bebas dan kreatif bagi seseorang.
Tetapi sejak K. Marx dan orang-orang Yahudi lain menerima pendidikan mereka dalam keadaan ideologi hamba, tujuan utama mereka adalah keinginan untuk menghancurkan agama Kristian - sumber humanisme dan dermawan yang memberi kehidupan. Oleh itu, kandungan Bolshevik, dan kemudian Parti Komunis diambil dari organisasi mazhab Habbad - disiplin tentera yang dipimpin oleh seorang pemimpin.
Metamorfosis yang sama berlaku dengan semua pihak Rusia, di mana ketiadaan ideologi dikompensasi oleh penakrifan pemimpin.
Lebih banyak Nikolay Gasha. Triniti yang menghidupkan. (Pengurusan Humanistik Kekristianan)
falsafahstorm.org/sites/default/files/zhi …
