Dalam mitologi orang lain, ada juga cerita tentang dunia bawah, yang, menurut keterangannya, memiliki banyak persamaan dengan kerajaan Agharti. Dalam mitologi Hindu, dunia bawah, di mana makhluk ghaib (naga) tinggal, menentang dewa-dewa surgawi, dikenal sebagai Patala. Tidak seperti dunia bawah tanah, Patala digambarkan sebagai tempat yang paling indah, sejenis surga bawah tanah dari emas dan batu permata, yang diperintah oleh raja naga yang bijak dan abadi, Vasuka. Dipercayai bahawa teks suci Buddhisme Mahayana, Prajnaparamita sutra, yang dibawa ke permukaan bumi oleh orang bijak kuno Nagarjuna, disimpan di sini.
Dalam cerita rakyat Rusia, ada kisah tentang kota Kitezh, bersembunyi di bawah tanah dan pergi ke bawah air, yang menjadi tidak kelihatan di hadapan pasukan Tatar-Mongol Batu. Sebuah tasik kecil Svetloyar di Ural selatan, sepanjang 210 meter dan lebar 175 meter, dikaitkan dengan legenda ini. Menurut legenda, orang-orang yang melarikan diri dari penawanan di Batu selamat dan masih tinggal di kota suci Kitezh, yang bersembunyi di kedalaman Danau Svetloyar. Begitu juga dengan kisah Shambhala, hanya orang yang mempunyai jiwa yang suci yang dapat melihat rahsia Kitezh dan masuk ke dalamnya selamanya. Sejarah kuno Svetloyar tercatat dalam buku kafir suci Slav yang dikenali sebagai "Buku Pigeon". Kota Yarsalim, kota dewa Yar, telah lama dianggap Kitezh paling dalam.
Sejarawan Rusia telah lama berdebat mengenai orang-orang misterius - "chud bermata putih", yang disebut dalam Laurentian Chronicle. The Siberian Chronicles berbicara tentang orang-orang Chud yang hidup hingga abad XIV. di sepanjang sungai Irtysh. Menurut legenda utara, orang-orang ini tenggelam di bawah air bersama-sama dengan kota-kota dan mulai hidup di bawah air dan bawah tanah, hanya kadang-kadang datang ke permukaan bumi.
E. Blavatskaya memberi kesaksian tentang keberadaan sistem gua Gobi, yang menulis tentang keberadaan gua Gobi dengan terowong sepanjang 100 km. Gua terpanjang yang diketahui sekarang di Gobi mempunyai panjang 607 meter. Gua Gobi, kerana jaraknya yang jauh dari jalan dan tidak dapat diakses, masih kurang difahami. Gua-gua ini, yang terletak di "wilayah terlarang yang berkaitan dengan Shambhala-Agharti", sangat menarik. Maklumat paling lengkap mengenai gua hingga kini diterbitkan dalam bahasa Mongolia dalam disertasi E. Avirmed: “Gua Mongolia masih kurang dipelajari. Belum semua gua dipertimbangkan, kekhususan dan geografi mereka belum dapat dikenal pasti. Dari tahun 1988 hingga 1998, Institut Geografi Akademi Sains Mongolia telah menganjurkan 8 ekspedisi yang meninjau lebih dari 100 gua. Ekspedisi ini adalah permulaan kajian komprehensif gua secara sistematik. Pada masa sekarang (Jun 1999), maklumat tertentu diketahui lebih dari 500 gua. Analisis keadaan geologi wilayah memungkinkan kita untuk menyatakan bahawa wilayah Mongolia pada umumnya baik untuk pembentukan dan pengembangan gua."
Iklim kering di Gobi menyumbang kepada pemeliharaan jangka panjang lukisan batu dan benda-benda di gua. Pencarian dan kajian gua di wilayah gurun Mongolia nampaknya menjanjikan. Oleh itu, semasa ekspedisi kami ke selatan Gobi, kami menemui beberapa gua misteri beberapa kali. Di salah satu gua, di kawasan yang agak jauh dari perkampungan, kami mendapati gulungan membatu dari semasa ke semasa dengan simbol bertulis yang jelas dapat dibezakan pada gegelung luar gulungan.
Pada tahun 2001, "Ekspedisi Gobi" Irkutsk terdapat di sebuah gua (N 44 ° 25 °50? E 099 ° 19-20?) Sebilangan besar piramid tanah liat dengan teks di dalamnya. Lantai gua ditutup sepenuhnya dengan timbunan piramid tetrahedral buatan tanah liat. Di pangkalan, piramid berukuran 10 x 10 cm dan tinggi 7 cm; dari sisi bawah, sebungkus kecil perkamen dengan teks Tibet doa "Om mane padme hum" disisipkan ke dalam setiap piramid. Di wajah sisi terdapat gambar Buddha dan corak simbol Buddha. Di lantai gua ada sekitar seratus piramid tanah liat, di kedalaman gua mereka saling berbaring di beberapa lapisan, jadi mustahil untuk menghitung jumlahnya. Dilihat dari lapisan debu dan mekar putih pada sebilangan dari mereka, mereka telah lama berada di sini. Siapa dan mengapa mereka ditinggalkan di sini tetap menjadi misteri bagi kita. Mungkin,ada perkara lain di bawah mereka - pengebumian atau kesinambungan langkah. Tetapi tidak ada yang disebut dalam literatur mengenai penguburan semacam ini. Perlu banyak perundingan untuk menjelaskan pelaburan ini. Menurut saintis dari Institut Pengajian Oriental di Moscow, piramid serupa "Tsatsa", yang melambangkan dunia Gunung Meru, diletakkan selama bertahun-tahun penindasan oleh lam Buddha di tempat terpencil untuk menangkis masalah dari ajaran Buddha. Sembilan titik di dasar mungkin mewakili sembilan permata Buddha. Untuk hasil yang baik, diharuskan membuat 100,000 piramid, sama seperti orang yang beriman harus membuat 100,000 sujud sepanjang hayat. Selepas itu, kami menemui serpihan piramid serupa - "tsatsa" di runtuhan suborgan di biara Ongiy-Khiyd. Tetapi piramid dari Ongiy-Khiyda adalah dengan dasar bulat,lebih kecil dan tidak mengandungi lampiran dengan perkamen bertulis.
Gua besar lain yang paling ketara dengan lukisan kuno dikenali di Altai Mongolia di pergunungan pada ketinggian 1690 m. Gua ini (N 47 ° 20ў825? E 91 ° 57ў339?) Terletak 33 km dari Mankhan suatu waktu. Petroglif terawal di negara ini ditemui di gua. Panjang lorong itu ialah 220 m. Gua ini adalah jenis tanah runtuh dan mempunyai dua cabang. Beberapa ceruk dibentuk di sebuah gua besar, yang pada zaman kuno dapat berfungsi sebagai tempat tinggal bagi manusia. Ini dibuktikan dengan banyak gambar yang tersisa di dinding dan peti besi ceruk ini. Sangat artistik, mereka menarik minat penyelidik - sejarawan dan ahli arkeologi. Penerangan terperinci mengenai lukisan batu pada tahun 1966 dibuat oleh ekspedisi sejarah dan budaya Mongol-Soviet yang diketuai oleh ahli arkeologi Rusia, Profesor A. P. Okladnikov. Lukisan dibuat dengan cat merah gelap. Penyelidik membezakan 14 kumpulan komposisi, di antaranya terdapat gambar burung yang kelihatan seperti burung unta dan gajah, yang tidak pernah dijumpai di tempat lain di lukisan di Mongolia. Ahli akademik A. P. Okladnikov menganggap lukisan ini sebagai monumen seni paling kuno di Asia Tengah di antara yang dikenali pada masa ini, dan mengaitkan zaman mereka dengan era Paleolitik Atas.
Semua gambar di dalam gua berada di sebelah kiri pintu masuk di ceruk kering kecil yang berakhir dengan berliku-liku (saluran air kuno). Lukisan diletakkan di dinding dan siling. Walaupun gambar raksasa dengan gading melengkung yang khas dan "temee" (unta) tidak menimbulkan kontroversi, gambar lain memberi peluang untuk mengungkapkan berbagai hipotesis. Antaranya ialah binatang "Toyhoo" dengan leher panjang, seperti dinosaur (ayam atau, menurut versi lain, burung unta). "Ened Buga Baina" (rusa) dengan ekor menggeliat yang sangat panjang, seperti naga. Menurut beberapa penyelidik, ini adalah gambar rusa dengan tanduk yang bercabang. Tetapi, menurut pendapat kami, dengan tahap kebarangkalian seperti itu, gambar ini mungkin juga merupakan gambaran naga mitos Lo-Lo, ekornya yang panjang dan jelas dibaca sukar untuk dikaitkan dengan tanduk rusa merah. Tidak ada kesepakatan di kalangan penyelidik mengenai identiti lukisan ini kepada haiwan tertentu. Jelas bahawa jika rama-rama, burung unta dan naga tinggal di kawasan ini, itu adalah awal kehidupan manusia. Terutama misteri adalah gambar "temee hun" (manusia unta). Garis besar primitif bahagian atas badan seseorang dengan kepala yang tidak besar dicat dengan cat merah gelap. Kontur kedua payudara jelas kelihatan pada batang badan. Penyelidik tidak mengetahui analog gambar seperti itu di antara seni batu orang kuno. Agaknya ini adalah gambar hominid peninggalan - "Bigfoot". Gambar orang-orang di petroglif kuno tidak begitu umum, sebagai peraturan, para penyelidik selalu memperhatikan kehadiran seseorang dalam gambar di sebelah haiwan. Ciri khasbahawa penduduk tempatan mengaitkan lukisan ini dengan idea almas. Zaman lukisan ini tergolong dalam era Paleolitik Atas (15-20 ribu tahun yang lalu).
Video promosi:
Berapa banyak lagi rahsia yang tersimpan di gua Gobi, penerokaan sistematik, yang belum ada yang dilakukan, dan apa nasib nasib penyelidik masa depan, yang akan diberitahu masa.
Pencarian alat batu manusia primitif di tengah Asia tidak kurang hebatnya. Penyelidikan ekspedisi Rusia-Mongolia-Amerika untuk mengkaji Zaman Batu Mongolia bermula pada tahun 1995. Objek yang paling terkenal dan dikaji adalah tapak gua Paleolitik Tsagan-Agui, arang di laman web ini bertarikh radiokarbon yang berusia 33 ribu tahun. Penyelidikan yang dilakukan di kawasan ini sejak tahun 1995 oleh ekspedisi arkeologi Rusia-Amerika-Mongolia telah menunjukkan zon-zon yang diyakini para saintis adalah kunci untuk menyelesaikan masalah awal pembangunan manusia di wilayah tengah Asia. Salah satu monumen paling menarik yang dijumpai dalam beberapa tahun kebelakangan ini adalah "Flint Valley", yang terletak di wajah selatan rabung Arts-Bogd di Mongolia. Di sini, lebih dari puluhan kilometer, sejumlah besar artifak ditemui,berbaring di penutup berterusan di permukaan. Hasil analisis alat batu yang dijumpai bertarikh penemuan hingga zaman kuno yang mendalam - dari Acheulean (500-400 ribu tahun yang lalu) hingga Akhir Paleolitik. Penemuan artifak tertua, berusia 700 ribu tahun, dibuat oleh ekspedisi Rusia-Mongolia arkeologi pada tahun 1998-1999. di Gunung Tsagan-Uul (Gunung Putih).
Dari contoh penyelidikan arkeologi di wilayah Mongolia, dapat dilihat bahawa bukti yang paling kuno mengenai pemprosesan alat batu di sini oleh manusia tidak lebih tua dari 700-500 ribu tahun. Ingatlah bahawa bukti material yang paling kuno mengenai kewujudan manusia di wilayah Asia Tengah bertarikh: tinggalan fosil orang paling kuno berumur 2 juta tahun, usia artifak paling besar tidak melebihi 700 ribu tahun, tapak manusia purba paling kuno adalah 33 ribu tahun, yang paling kuno ukiran batu - 15-20 ribu tahun, jejak pertama penempatan dan tembikar yang diselesaikan di Gobi - 3 ribu tahun SM. Angka-angka ini sesuai dengan teori asal usul manusia moden, Homo sapiens, yang menetap dari Afrika di seluruh benua. Jenazah nenek moyang manusia yang paling kuno - Ardipithecus, yang hidup 4.4 juta SM.bertahun-tahun yang lalu ditemui di Ethiopia, peninggalan nenek moyang manusia paling kuno yang terdapat di Asia: 2 juta tahun di Yakutia. Kesimpulan yang jelas dari angka-angka ini: tidak ada fakta saintifik yang mengesahkan versi teosofis yang tidak meyakinkan mengenai kewujudan manusia pada zaman kuno. Sekiranya masyarakat bijak, terpelihara dari "peradaban terdahulu yang sangat maju", seperti yang dikatakan oleh para teosofis dan "penjaga pengetahuan rahsia" tentangnya, benar-benar boleh wujud di Asia Tengah, maka masa yang paling mungkin wujudnya tidak lebih awal dari 3 ribu tahun SM.terpelihara dari "peradaban terdahulu yang sangat maju", seperti yang dilaporkan oleh Theosophists dan "penjaga pengetahuan rahsia" tentang hal itu benar-benar wujud di Asia Tengah, maka masa yang paling mungkin wujudnya, tidak lebih awal dari 3 ribu tahun SM.terpelihara dari "peradaban terdahulu yang sangat maju", seperti yang dilaporkan oleh Theosophists dan "penjaga pengetahuan rahsia" tentang hal itu benar-benar wujud di Asia Tengah, maka masa yang paling mungkin wujudnya, tidak lebih awal dari 3 ribu tahun SM.
