Bangsa ini, berjumlah hampir 5 juta orang, adalah yang paling banyak di Senegal. Sejarahnya bermula dari zaman kuno, dan tradisinya sangat menarik.
Selain bahasa mereka sendiri, yang merupakan sebahagian daripada keluarga Niger-Kongo, yang sangat biasa di Afrika, Wolof juga berbahasa Inggeris, Perancis dan kadang-kadang bahkan Arab. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa ia adalah negara polyglot.
Dari segi agama, semuanya sukar. Asasnya, secara semula jadi, adalah kepercayaan pagan tradisional. Beberapa kumpulan Wolof sepenuhnya setia kepada mereka, tetapi masih ada lagi yang mengelirukan mereka dengan agama Kristian atau Islam.
Secara umum, penyebaran agama di sini cukup menarik. Islam mula menembusi orang-orang Wolof yang tinggal di Afrika Barat dan Tengah sekitar seribu tahun yang lalu, tetapi tidak menjadi sangat mapan, walaupun memang mempunyai pengaruh.
Setelah kira-kira beberapa abad, orang-orang memiliki kemiripan negara mereka sendiri, yang menjadi bergantung kepada kerajaan Mali. Ia berlangsung sehingga sekitar pertengahan abad ke-16. Tidak lama sebelum ini, Wolof berjaya berkenalan dengan agama Kristian, yang dibawa kepada mereka oleh pedagang hamba Portugis yang pertama.
Saya mesti mengatakan bahawa berdasarkan penjajahan ini, Wolof dengan mudah menjumpai bahasa yang sama dengan rakan senegara Vasco da Gama yang mulia, menjadi salah satu pemburu terbaik bagi orang. Mereka menyelam hampir di seluruh Afrika, melakukan perarakan yang menakjubkan, dan semuanya untuk menangkap lebih banyak lembu berkaki dua. Secara semula jadi, tidak biasa membicarakannya dengan kuat sekarang.
Video promosi:
Ketika orang Perancis mula maju ke tempat-tempat ini, Wolof memihak kepada rakan Portugis mereka. Tetapi keadaan tidak berjalan lancar, dan beberapa abad yang lalu, tanah-tanah ini menjadi sebahagian dari jajahan Perancis. Pada waktu yang sama, penembusan semula Islam mulai ke tempat-tempat ini, dan pelbagai persaudaraan sufi mulai memperoleh pengaruh yang signifikan.
Cabang Islam ini, di satu pihak, sangat teliti dalam urusan ritual, pada masa yang sama dibezakan oleh demokrasi terbesar. Dalam tasawuf, secara anehnya, secara umum ada banyak idea panteistik dan mistik kontemplatif, yang telah berulang kali dikritik oleh umat Islam lain.
Tetapi, walau bagaimanapun, Wolof-sufi tidak memprovokasi konflik, dan wanita di masyarakat mereka, walaupun mereka menduduki posisi bawahan, tidak menyerupai orang tertindas. Namun, ini mungkin merupakan kelebihan tradisi kafir Wolof, di mana wanita kadang-kadang mempunyai hak istimewa yang kuat terhadap lelaki.
Kini Wolof mempunyai pengaruh besar terhadap kehidupan Senegal, menduduki posisi terdepan dan umumnya diwakili di semua lapisan masyarakat Senegal. Walaupun yang paling menarik adalah mereka yang tinggal di luar bandar. Tradisi telah dipelihara lebih kuat di antara mereka, dan melihat pakaian mereka yang cerah dan wajah yang cantik dan ceria, suasana hati secara tidak sengaja meningkat.
