Apakah perpustakaan tertua di dunia? Secara rasmi, perpustakaan raja Asyur Ashurbanipal mempunyai status ini. Dipercayai bahawa ia dicipta pada abad ke-7 SM dan berfungsi sebagai arkib negara. Asalnya terletak di Nineveh.
Penguasa Assyria bermaksud mengumpulkan di perpustakaannya semua pengetahuan yang pernah dikumpulkan oleh umat manusia. Dia sangat meminati teori pentadbiran awam.
Tetapi pada masa itu orang-orang sangat beragama, yang juga mempengaruhi penguasa itu sendiri - kebanyakan buku dari perpustakaannya menerangkan teks konspirasi dan mantra, ritual dan upacara, serta maklumat tentang para dewa.
Bayangkan betapa seseorang ingin mengekalkan kuasa jika dia menggunakan sihir dengan kekuatan dan kekuatan utama. Para penyelidik percaya bahawa sebahagian besar teks ini disalin dari sumber Sumeria dan Babilonia.
Terdapat juga banyak literatur perubatan di perpustakaan, tetapi penekanan di sini hanya pada sihir. Persoalannya timbul - jika Ashharbanipal memutuskan untuk mengumpulkan semua pengetahuan yang dikumpulkan oleh umat manusia di perpustakaannya, maka mengapa tidak ada satu pun buku mengenai matematik yang ditemukan di repositorinya?
Ini adalah satu lagi misteri bagi penyelidik. Teks di repositori ditulis dalam bahasa seperti:
1) Assyrian.
Video promosi:
2) Orang Babilon.
3) Akkadian.
4) Bahasa Sumeria.
Menariknya, hampir setiap teks mempunyai kira-kira enam salinan. Sebilangan besar teks ditulis dalam bahasa Akkadian dan Sumeria.
Sebelum pemerintahan Ashurbanipal, pendahulunya juga memiliki arsip mereka sendiri, tetapi mereka sangat kecil sehingga tidak dapat dianggap perpustakaan. Penguasa sendiri mempunyai kecenderungan untuk mengumpulkan teks.
Untuk mengisi kubahnya, dia mengirim bawahannya ke seluruh negeri agar mereka menyalin teks kuno yang terkenal untuknya. Dia juga meminta untuk membuat salinan semua teks yang disimpan di kuil kuno.
Semasa kempen ketenteraannya di kota-kota yang ditawan, dia juga menemui peti besi, dari mana dia mengambil semua teks untuk perpustakaannya. Tulisan-tulisannya telah melakukan pekerjaan yang luar biasa dalam menerjemahkan, menyalin dan memberi penjelasan teks.
Penguasa sangat menyukai pesanan di gudangnya. Sebilangan besar teks dan perpustakaan ditulis pada tablet tanah liat, tetapi ada juga teks yang ditulis dalam bentuk lilin - ini memudahkan untuk menyuntingnya.
Namun, mereka mempunyai satu kekurangan besar - mereka berumur pendek. Mereka tidak bertahan hingga ke zaman kita. Terdapat juga perkamen dengan papirus di perpustakaan Ashurbanipal.
Malangnya, mereka masih belum bertahan hingga ke hari ini. Yang tinggal hanyalah tablet tanah liat cuneiform. Tetapi bahkan itu, menurut para penyelidik, hanya membentuk 10% dari apa yang ada pada masa penguasa.
Menariknya, menurut versi sejarah rasmi, Ashurbanipal adalah satu-satunya penguasa Asyur yang dapat membaca dan menulis.
Secara peribadi, versi ini kelihatan sangat pelik bagi saya - bagaimana negara itu ditadbir sekiranya ketua negara tidak mengetahui surat yang paling biasa? Bagaimana rundingan dilakukan dengan negara-negara jiran, dll?
Setelah kematian penguasa, Nineveh ditangkap oleh pasukan musuh. Namun, tidak ada yang menjarah perpustakaan. Mereka melakukannya dengan lebih mudah - hancur dan berakhir di bawah runtuhan istana di mana ia berada.
Perpustakaan ini ditemui pada pertengahan abad ke-19 - pada tahun 1849. Orang Eropah pertama yang melihat peti besi kuno adalah orang Inggeris Austin Henry Layard.
Penggalian di kawasan ini berlangsung selama tiga tahun, selepas itu ahli arkeologi berjaya menemui bahagian kedua dari repositori kuno, yang terletak di sayap istana yang bertentangan.
Secara semula jadi, tidak ada yang mahu meninggalkan nilai-nilai seperti itu, jadi semua artifak itu berakhir di UK. Mereka kini berada di dalam tembok Muzium Britain.
Semua teks ini membantu ahli arkeologi mencipta semula gambaran kehidupan negara ini, kerana sebelum penemuan perpustakaan mengenai Assyria hanya diketahui dari karya Herodotus dan sejarawan kuno yang lain.
Tetapi yang lebih mengejutkan - di perpustakaan Ashurbanipal, terdapat beberapa teks yang menggambarkan beberapa kisah alkitabiah - misalnya, Keringat Besar. Apa yang boleh dikatakan mengenai dua perkara:
1) Sama ada Alkitab disalin dari sumber maklumat yang lebih lama.
2) Sama ada semua peristiwa alkitabiah ini benar-benar berlaku.
