Sebilangan besar norma etika tamadun Eropah ketika ini baru berusia sekitar 200 tahun. Perkara yang sangat pantang larang hari ini, misalnya kanibalisme, sudah biasa terjadi pada abad ke-18. Para imam meminum darah anak-anak, lemak yang dieksekusi digunakan untuk mengobati epilepsi, dan produksi mumi, yang dimakan sebagai ubat, disalurkan.
Kedua-dua obscurantis dan liberal mesti mengingati bahagian sejarah Eropah ini. Yang pertama menegaskan bahawa tindakan mereka - baik undang-undang penistaan agama atau pendidikan agama - adalah kembali kepada tradisi, kerohanian dan kesucian. Kedua, golongan liberal harus mengetahui betapa mudahnya terjerumus ke dalam kemerosotan, menyokong pedofilia atau penggunaan ubat keras. Segala yang diminta dan diperjuangkan oleh kedua-dua kubu ini, Eropah telah melalui 2500 tahun keberadaannya (atau bahkan beberapa kali dalam lingkaran) - imamat wanita, pedofilia, perbudakan, komuniti anarkis dan komunis, dll. Anda hanya perlu melihat masa lalu, memperpanjang pengalaman itu hingga sekarang, untuk memahami bagaimana perkara ini dapat berfungsi sekarang.
Juga, pengalaman Eropah menunjukkan bahawa tidak ada standard etika yang tidak tergoyahkan. Apa yang dianggap patologi semalam menjadi kebiasaan hari ini. Dan sebaliknya, dan beberapa kali dalam bulatan. Ikuti salah satu pantang larang terpenting dalam tamadun kita - kanibalisme. Ia dikecam dengan tegas oleh semua lapisan masyarakat - agama, politik, perundangan, sosial, dll. Pada abad kedua puluh, situasi force majeure, seperti kelaparan (seperti yang berlaku semasa kebuluran di wilayah Volga dan semasa sekatan Leningrad), tidak cukup untuk membenarkan kanibalisme - bagi masyarakat ini tidak dapat dijadikan alasan.
Tetapi beberapa abad yang lalu - ketika universiti sudah dibuka dan humanis terhebat - kanibalisme adalah perkara biasa.
Daging manusia dianggap sebagai ubat terbaik. Segala-galanya menjadi perniagaan - dari bahagian atas kepala hingga ke jari kaki.
Sebagai contoh, raja Inggeris Charles II kerap minum tengkorak manusia. Untuk beberapa sebab, tengkorak dari Ireland dianggap penyembuhan, dan dibawa ke raja dari sana.
Epilepsi selalu sesak di tempat-tempat pelaksanaan awam. Dipercayai bahawa darah yang meleleh semasa pemenggalan menyembuhkan mereka dari penyakit ini.
Video promosi:
Banyak penyakit kemudian dirawat dengan darah. Oleh itu, Pope Innocent VIII kerap meminum darah yang dinyatakan dari tiga orang budak lelaki.
Dari kematian hingga akhir abad ke-18, ia dibenarkan mengambil lemak - ia digosok untuk pelbagai penyakit kulit.
Peta Jerman suku-suku kanibalistik, akhir abad ke-19.
Tetapi penggunaan daging mumi sangat meluas. Seluruh syarikat beroperasi di pasar ini pada akhir Zaman Pertengahan.
Satu "produk abad pertengahan" bertahan hingga hari ini, yang masih bernilai hampir bernilai beratnya dalam emas - ini adalah mumiyo. Harga borong 1 gr. bahan ini kini 250-300 rubel. ($ 10-12, atau $ 10.000-12.000 setiap 1 kg). Berjuta-juta orang di seluruh dunia terus percaya dengan suci pada kekuatan mumiyo yang ajaib, bahkan tidak mengesyaki bahawa mereka memakan mayat.
Sebagai ubat, mumiyo telah digunakan sejak sekitar abad ke-10. Mumiyo adalah komposisi hitam tebal, yang dimiliki orang Mesir sejak awal milenium ke-3 SM. e. membalsem mayat orang mati. Oleh kerana permintaan untuk ubat ini sangat tinggi, jisim yang mengeras pada masa kemudian mula dibersihkan dari tengkorak dan sisa-sisa tulang, dikikis dari rongga badan dan diproses.
Perdagangan mumiyo ini memulakan rompakan makam Mesir yang dahsyat. Namun, permainan itu bernilai lilin - menurut laporan dari doktor Abd-el-Latif, yang berasal dari sekitar 1200, mumiyo, yang diperoleh dari tiga tengkorak manusia, dijual dengan harga 50 dirham (satu dirhem adalah duit syiling perak seberat 1.5 gram).
Permintaan tersebut telah memicu kebangkitan semula yang luar biasa dalam perdagangan "ubat yang sangat perubatan" ini. Pedagang yang giat dari Kaherah dan Iskandariah memastikan bahawa mumiyo menjadi barang eksport penting ke Eropah. Mereka mengupah sekumpulan petani Mesir untuk menggali nekropolis. Syarikat peniaga mengeksport tulang manusia yang dihancurkan ke seluruh pelosok dunia. Pada abad XIV-XV. mumiyo telah menjadi ubat biasa yang dijual di farmasi dan kedai-kedai herba. Ketika bahan mentah kembali langka, mereka mula menggunakan mayat penjenayah yang dieksekusi, mayat mereka yang mati di rumah almouse atau orang Kristian yang mati, mengeringkannya di bawah sinar matahari. Ini adalah bagaimana "mumi sebenar" dibuat.
Tetapi kerana kaedah penyediaan pasaran ini tidak memenuhi permintaan, kaedah membuat mumia mengambil bentuk lain. Perompak itu mencuri mayat yang baru dikuburkan dari kubur, membongkarnya dan mendidihnya ke dalam kuali sehingga otot dipisahkan dari tulang; Cecair berminyak yang menetes dari kuali dan, dituangkan ke dalam labu, dijual dengan wang yang besar kepada pedagang Itali. Sebagai contoh, pada tahun 1564 seorang doktor Perancis Guy de la Fontaine dari Navarre di sebuah gudang salah seorang pedagang di Alexandria menemui timbunan mayat beberapa ratus budak, yang bertujuan untuk diolah menjadi mumiyos.
Tidak lama kemudian orang Eropah juga menyertai perdagangan mayat yang diproses.
Khususnya, John Sanderson, ejen Alexandrian dari syarikat perdagangan Turki, pada tahun 1585 menerima perintah dari dewan untuk bergabung dengan perdagangan mumiyo. Kira-kira 600 paun bangkai mumi dan kering yang dia hantar melalui laut ke England.
Namun, menjadi lebih efektif untuk menerima mumiyo di tempat, di Eropah.
Sudah pada abad XIV, mayat orang-orang yang baru meninggal dan penjenayah yang dihukum mati mula digunakan untuk mempersiapkan mumiyo. Kebetulan para pelaksana menjual darah segar dan "lemak manusia" secara langsung dari perancah. Bagaimana ini dilakukan dijelaskan dalam buku karya O. Kroll, yang diterbitkan pada tahun 1609 di Jerman:
"Ambil mayat yang utuh dan bersih dari seorang lelaki berusia 24 tahun berambut merah, yang dieksekusi tidak lebih awal dari satu hari yang lalu, lebih baik dengan menggantung, roda, atau impalement … Tahan satu hari dan satu malam di bawah matahari dan bulan, kemudian potong besar dan taburkan dengan serbuk mur dan aloe, supaya tidak terlalu pahit …"
Ada cara lain:
Daging itu harus disimpan dalam alkohol anggur selama beberapa hari, kemudian digantung di tempat teduh dan dikeringkan dengan angin. Selepas itu, anda memerlukan alkohol wain lagi untuk memulihkan warna merah daging. Oleh kerana penampilan mayat pasti menyebabkan mual, ada baiknya merendam mumi ini dalam minyak zaitun selama sebulan. Minyak menyerap unsur jejak mumi, dan juga dapat digunakan sebagai ubat, terutama sebagai penawar gigitan ular.
Resipi lain dicadangkan oleh ahli farmasi terkenal Nicolae Lefebvre dalam "Buku lengkap mengenai kimia", yang diterbitkan di London pada tahun 1664. Pertama sekali, dia menulis, anda perlu memotong otot dari badan lelaki yang sihat dan muda, rendamnya dalam alkohol wain, dan kemudian gantungnya di tempat kering yang sejuk. Sekiranya udara sangat lembap atau hujan, maka "otot-otot ini harus digantung di dalam paip dan setiap hari mereka harus dikeringkan di atas api yang rendah dari juniper, dengan jarum dan kerucut, ke keadaan daging lembu kornet, yang pelaut melakukan perjalanan panjang."
Secara beransur-ansur, teknologi pembuatan ubat dari tubuh manusia menjadi semakin canggih. Penyembuh menyatakan bahawa kekuatan penyembuhannya akan meningkat jika mayat orang yang mengorbankan dirinya digunakan.
Contohnya, di Semenanjung Arab, lelaki berusia antara 70 hingga 80 tahun menyerahkan badan mereka untuk menyelamatkan orang lain. Mereka tidak makan apa-apa, hanya minum madu dan mandi dari situ. Setelah sebulan, mereka sendiri mula mengeluarkan madu ini dalam bentuk air kencing dan tinja. Setelah "lelaki tua yang manis" mati, mayat mereka diletakkan di dalam sarkofagus batu yang diisi dengan madu yang sama. Selepas 100 tahun, jenazah dipindahkan. Oleh itu, mereka mendapat bahan perubatan - "gula-gula", yang dipercayai dapat menyembuhkan seseorang dari semua penyakit dengan serta-merta.
Dan di Parsi, untuk menyediakan ubat seperti itu, diperlukan seorang pemuda di bawah 30 tahun. Sebagai ganti rugi atas kematiannya, dia diberi makan dengan baik selama beberapa waktu dan senang dengan segala cara yang mungkin. Dia hidup seperti seorang putera, dan kemudian dia tenggelam dalam campuran madu, hashish dan ramuan perubatan, mayat itu ditutup dalam keranda dan dibuka hanya setelah 150 tahun.
Keghairahan untuk makan mumi pertama kali menyebabkan fakta bahawa di Mesir sekitar tahun 1600, 95% kubur telah dijarah, dan di Eropah pada akhir abad ke-17, perkuburan harus dijaga oleh detasemen bersenjata.
Hanya pada pertengahan abad ke-18 di Eropah, satu negara setelah satu negara yang lain mulai mengadopsi undang-undang sama ada dengan ketara menyekat memakan daging mayat, atau melarangnya untuk melakukannya. Akhirnya, kanibalisme secara besar-besaran di benua berhenti hanya pada akhir sepertiga pertama abad ke-19, walaupun di beberapa pelosok Eropah jauh, amalan ini dilakukan hingga akhir abad ini - di Ireland dan Sicily tidak dilarang memakan anak yang sudah meninggal sebelum pembaptisannya.
Hasil karya pemahat Leonhard Kern (1588-1662).
Tetapi bahkan pada abad kedua puluh, gema amalan itu berterusan - pembuatan ubat menggunakan daging manusia. Sebagai contoh:
"Penggunaan luar dari persiapan yang diperoleh dari mayat manusia untuk luka bakar - cadaverol (kada - bermaksud mayat) - adalah subjek disertasi AM Khudaz, yang dilakukan pada tahun 1951 di Institut Perubatan Azerbaijan. Ubat ini dibuat dari lemak dalaman dengan mencairkannya ke dalam air mandi. Menggunakannya untuk luka bakar dibenarkan, menurut penulis, untuk mengurangkan tempoh rawatan hampir separuh. Buat pertama kalinya lemak manusia yang disebut "humanol" digunakan untuk tujuan terapi dalam latihan pembedahan oleh doktor Godlander pada tahun 1909. Di USSR, ia juga digunakan oleh LD Kortavov pada tahun 1938."
Atau inilah yang lain:
"Bahan yang diperoleh setelah lama merebus mayat mungkin sembuh. Sudah tentu, ini hanya hipotesis. Tetapi di salah satu seminar ilmiah dan praktikal, pakar dari makmal penyelidikan N. Makarov menunjukkan mumia yang diperoleh secara buatan oleh mereka (saintis memanggil bahan ini MOS - substrat mineral-organik). Protokol penyelidikan memberi keterangan: MOS dapat meningkatkan kemampuan kerja orang, memendekkan masa pemulihan setelah cedera radiasi, dan meningkatkan potensi lelaki."
Amalan Jerman memproses tahanan kem konsentrasi semasa Perang Dunia Kedua untuk sabun, kulit, baja, dan lain-lain, oleh itu, bukan semacam inovasi bagi Eropah - 150-200 tahun sebelum Nazi, semua ini masih menjadi kebiasaan (amalan ini, termasuk dalam jumlah mengesahkan bahawa Nazisme Jerman adalah kemunduran tajam kembali ke kuno).
Tetapi bahkan hari ini, pada abad ke-21, peradaban Barat masih memakan daging manusia secara sah - inilah plasenta. Lebih-lebih lagi, fesyen untuk memakan plasenta berkembang dari tahun ke tahun, dan di banyak hospital bersalin Barat bahkan ada prosedur untuk menggunakannya - baik untuk memberikannya kepada seorang wanita yang bekerja, atau menyerahkannya ke makmal yang menghasilkan ubat hormon berdasarkannya.
