Dalam fikiran banyak orang, ada stereotaip mengenai kebersihan Zaman Pertengahan Eropah. Stereotaip sesuai dengan satu ungkapan: "Semuanya kotor dan dicuci hanya dengan jatuh ke sungai secara tidak sengaja, tetapi di Rusia …" - kemudian mengikuti penerangan panjang mengenai budaya mandi Rusia. Mungkin, kata-kata ini akan menimbulkan sedikit kebingungan kepada seseorang, tetapi rata-rata putera Rusia abad XII-XIV tidak lebih bersih daripada tuan feodal Jerman / Perancis. Dan kebanyakan yang terakhir tidak kotor …
Mungkin bagi sesetengah orang, maklumat ini adalah penyataan, tetapi alat mandi pada zaman itu sangat berkembang dan, untuk alasan objektif yang dijelaskan di bawah, hilang sepenuhnya setelah Zaman Renaissance, dengan permulaan Masa Baru. Abad XVIII yang gagah adalah seratus kali lebih harum daripada XIV yang teruk.
Mari melalui domain awam. Sebagai permulaan - kawasan peranginan yang terkenal. Lihatlah lambang Baden (Baden bei Wien), yang diberikan kepada kota oleh Kaisar Kekaisaran Suci Frederick III pada tahun 1480.
Lelaki dan wanita di tab mandi. Tidak lama sebelum munculnya lambang, pada tahun 1417, Poggio Braccioli, yang menemani takhta takhta Paus John XXIII dalam perjalanan ke Baden, memberikan keterangan mengenai 30 tempat mandi mewah. Bagi orang biasa, terdapat dua kolam renang luaran.
Kami memberikan landasan kepada Fernand Braudel ("Struktur Kehidupan Seharian: Kemungkinan dan Mustahil"):
- Mandi, warisan lama Rom, adalah peraturan di seluruh Eropah abad pertengahan - mandi awam dan mandi awam yang banyak, dengan tempat mandi, bilik wap dan kerusi santai untuk bersantai, atau dengan kolam renang yang besar, dengan kerumunan badan telanjang, lelaki dan wanita yang diselingi …
Orang ramai bertemu di sini secara semula jadi seperti di gereja; dan tempat mandi ini dirancang untuk semua kelas, sehingga mereka dikenakan tugas seigniorial, seperti kilang, smithies dan tempat minum.
Video promosi:
Adapun rumah-rumah yang baik, semuanya mempunyai rumah sabun di ruang bawah tanah; terdapat bilik wap dan tab mandi - biasanya kayu, dengan gelung yang disumbat seperti di tong. Karl the Bold mempunyai barang mewah yang jarang ditemui: tab mandi perak, yang dibawa ke medan perang untuknya. Setelah kekalahan di Granson (1476), dia ditemui di kem duke.
Memo di Filipuccio, Pernikahan Mandi, sekitar 1320 lukisan dinding, Muzium Perbandaran San Gimignano
Laporan provost Paris (era Philip IV the Fair, awal 1300) menyebut 29 tempat mandi awam di Paris dikenakan cukai bandar. Mereka bekerja setiap hari kecuali hari Ahad.
Fakta bahawa Gereja memandang ke tempat-tempat ini cukup wajar - kerana tempat mandi dan kedai bersebelahan sering digunakan untuk hubungan seksual haram ****, walaupun, tentu saja, orang-orang masih akan mencuci di sana.
G. Boccaccio menulis secara langsung tentang ini: "Di Naples, ketika jam kesembilan tiba, Catella, membawa pembantu rumahnya dan tidak mengkhianati niatnya dalam apa-apa, pergi ke tempat mandi … Bilik itu sangat gelap, yang membuat mereka masing-masing gembira" …
Berikut adalah gambaran khas abad XIV - kita melihat pertubuhan yang sangat mewah "untuk golongan bangsawan":
Bukan hanya Paris. Pada 1340, diketahui bahawa terdapat 9 rumah mandi di Nuremberg, 10 di Erfurt, 29 di Vienna, dan 12 di Breslau / Wroclaw. Reinmar von Belyau dari Menara Jesters Sapkowski mungkin telah mengunjungi salah satu daripadanya.
Orang kaya lebih suka mencuci di rumah. Tidak ada paip di Paris, dan air dihantar dengan sedikit bayaran oleh pam air jalanan.
Tetapi ini, "pozdnyatina", dan apa yang berlaku sebelum ini? Dengan "kebiadapan" yang paling banyak? Inilah Eingard, "Kehidupan Charlemagne":
- Dia juga gemar berenang di sumber air panas dan mencapai kesempurnaan dalam berenang. Kerana suka mandi air panas, dia membina istana di Aachen dan menghabiskan sepanjang tahun terakhir hidupnya di sana. Untuk mandi, ke mata air, dia mengundang bukan hanya anak lelaki, tetapi juga bangsawan, teman, dan kadang-kadang pengawal dan seluruh pelarian; kebetulan seratus atau lebih orang berenang bersama.
Mandi peribadi biasa, 1356
Mengenai sabun
Terdapat dua versi penampilan sabun di Eropah abad pertengahan. Satu demi satu, sabun telah dihasilkan sejak abad ke-8 di Naples. Menurut yang lain, ahli kimia Arab mula membuatnya di Sepanyol dan Timur Tengah dari minyak zaitun, minyak alkali dan aromatik (ada risalah Al-Razi pada tahun 981, yang menerangkan kaedah mendapatkan sabun), dan tentera salib memperkenalkannya ke Eropah.
Kemudian, seolah-olah, sekitar tahun 1100, pengeluaran sabun muncul di Sepanyol, England, Perancis - dari lemak haiwan. Encyclopedia Britannica memberikan tarikh kemudian - sekitar 1200.
Pada tahun 1371, seorang Crescans Davin (Sabonerius), memulakan pengeluaran sabun minyak zaitun di Marseille, dan ia sering disebut sebagai sabun Eropah pertama. Ia pasti berjaya dan terkenal sebagai kejayaan komersial. Pada abad ke-16, sabun Venesia dan Kastilia sudah diperdagangkan di Eropah, dan banyak yang memulakan produksi mereka sendiri.
Berikut adalah pembinaan semula moden "rumah sabun" awam abad XIV-XV, kelas ekonomi untuk orang miskin, versi anggaran: tabung kayu di jalanan, air direbus dalam dandang:
Secara berasingan, kita perhatikan bahawa dalam "Nama Mawar" oleh Umberto Eco terdapat keterangan yang sangat terperinci mengenai mandi biara - mandian berasingan, dipisahkan oleh langsir. Berengar tenggelam dalam salah satu daripadanya.
Petikan dari piagam Perintah Augustinian: “Sama ada anda perlu pergi ke tempat mandi atau ke tempat lain, biarkan sekurang-kurangnya ada dua atau tiga dari anda. Dia yang harus meninggalkan biara harus pergi dengan yang dilantik oleh panglima."
Dan inilah dari "Valencia Code" abad XIII:
Biarkan lelaki pergi ke pemandian bersama pada hari Selasa, Khamis dan Sabtu, wanita pergi pada hari Isnin dan Rabu, dan orang Yahudi pergi pada hari Jumaat dan Ahad.
Baik lelaki maupun wanita tidak memberikan lebih dari satu meach di pintu masuk mandi; dan pelayan lelaki dan wanita tidak memberikan apa-apa, dan jika lelaki pada hari wanita memasuki rumah mandi atau mana-mana bangunan rumah mandi, biarkan setiap sepuluh orang maraidi membayar; juga, sepuluh orang maraidi dibayar oleh orang yang akan mengintip mandian pada Hari Wanita.
Juga, jika ada wanita pada hari lelaki memasuki rumah mandi atau bertemu di sana pada waktu malam, dan seseorang menghina atau memaksanya, maka dia tidak membayar denda dan tidak menjadi musuh, tetapi seorang lelaki yang pada hari lain akan mengambil seorang wanita secara paksa atau penghinaan, mesti dibuang."
Dan itu bukan lelucon sama sekali bahawa pada tahun 1045 beberapa orang penting, termasuk Uskup Würzburg, mati di tab mandi Istana Persenbeug setelah siling rumah mandi runtuh.
Mandi wap. Abad XIV. - Jadi ada juga sauna wap.
Jadi, mitos itu menguap, bersama dengan mandian wap. Abad Pertengahan Tinggi sama sekali bukan kerajaan yang kotor.
Keadaan semula jadi, keagamaan dan politik turut menyumbang kepada hilangnya perniagaan mandi pada zaman selepas Renaissance. "Zaman Ais Kecil", yang berlangsung hingga abad ke-18, menyebabkan penebangan hutan secara besar-besaran dan kekurangan bahan bakar yang mengerikan - mereka hanya dapat menggantinya pada Masa Baru dengan arang batu.
Dan, tentu saja, Reformasi memberi kesan yang besar - jika paderi Katolik pada Zaman Pertengahan memperlakukan mandi secara relatif netral (dan mencuci diri mereka sendiri - ada sebutan tentang mandi air walaupun oleh paus Rom), hanya melarang pembasuhan bersama lelaki dan wanita, maka Protestan melarangnya sama sekali - bukan dengan cara Puritan ini adalah.
Pada tahun 1526, Erasmus dari Rotterdam menyatakan: "Dua puluh lima tahun yang lalu, tidak ada yang begitu popular di Brabant seperti tempat mandi awam: hari ini mereka tidak lagi wujud - wabak itu mengajar kita untuk melakukan tanpa mereka." Di Paris, tempat mandi praktikal hilang di bawah Louis XIV.
Dan hanya pada Waktu Baru, orang Eropah mula tertanya-tanya di bilik mandi awam dan bilik wap, yang pada abad ke-17 sudah jelas membezakan Eropah Timur dengan Eropah Barat. Budaya telah hilang.
Inilah kisahnya.
