Apakah Ketentuan Tuhan? Apakah cara yang betul untuk berhubungan dengan peristiwa kehidupan anda sendiri? Apa yang diajarkan kisah Yusuf yang benar? Bagaimana kehidupan seseorang individu dengan nasib manusia?
Kawan-kawan, hari ini kita akan membincangkan topik yang sangat serius dan penting. Benar, saya tidak tahu satu topik yang tidak serius, tetapi, bagaimanapun, topik ini adalah yang paling penting: mengenai Ketentuan Tuhan.
Providence berfikir ke depan. Awalan "pro" bermaksud maju, dan bahagian "berfikir" bermaksud pemikiran; Ketetapan adalah pemikiran maju Tuhan. Tuhan tahu apa yang akan terjadi, Tuhan meramalkan dan meramalkan masa depan dan melakukan sesuatu dalam hidup kita yang tidak kita sukai, yang tidak kita mahukan, sangat tidak menyenangkan, pelik, tetapi, bagaimanapun, kita harus berdamai dengannya, bagi pemiliknya hidup bukan kita. Kemudian, dengan berlalunya masa, kita tiba-tiba mengetahui: itulah yang sebenarnya, sekarang, ternyata, betapa baiknya. Ini adalah salib bagi hati manusia.
Dengan pertolongan Tuhan, marilah kita mengatakan beberapa kata mengenai Providence, kerana kita berada di bawah konsep yang berat ini dan ini menyangkut kita semua.
Contohnya, inilah kisah Yusuf yang benar. Seperti yang anda ingat, Joseph mempunyai impian. Dia menceritakan tentang mimpi-mimpi ini dengan jiwa yang percaya: bahawa ayah, ibu dan saudara-saudaranya akan tunduk kepadanya - dia akan berada di kepala seperti matahari, dan yang lain - seperti bulan dan bintang; dia akan menjadi lembaran di tengah ladang, dan semua serbet lain di sekelilingnya akan tunduk kepadanya. Dengan jiwa yang percaya, dia menceritakan apa yang Tuhan ungkapkan kepadanya dalam mimpi dalam bentuk gambar, dan berusaha memulihkannya dengan memberi tahu bagaimana keadaannya. Dan saudara-saudaranya cemburu: "Ada pemimpi." Saudara-saudara ingin membunuhnya kerana iri hati, dan oleh ini Yusuf melayani sebagai jenis Yesus Kristus. Untuk membunuh sesiapa sahaja yang tidak melakukan kesalahan, hanya kerana iri hati saudara-mara yang dikehendaki - orang yang dikasihi. Terima kasih Tuhan, Reuben menyelamatkannya dari kematian, tetapi saudara-saudaranya melemparkan Yusuf ke parit, dan kemudian menjualnya menjadi hamba, dan dia berakhir di Mesir. Kemudian ada kisah menakutkan yang sukar dengan Potiphar dan isterinya,dengan permohonan ajaib, dengan hukuman penjara. Dengan satu cara atau yang lain, tetapi Yusuf menjadi orang utama bagi Firaun. Dia menguraikan impian bukan hanya Firaun, tetapi juga rakan-rakannya yang menjadi tawanan. Dia meramalkan masa depan. Tuhan bersamanya. Kemudian, ketika saudara-saudara itu datang ke Mesir, mereka tidak mengenalinya, kerana dia mulia, disisir, dicat, mengenakan pakaian Mesir. Memihak. Dan dia menyatakan kepada mereka: "Akulah Yusuf, saudaramu." Ini adalah titik yang sangat penting yang menyangkut hubungan antara Kristus dan orang Yahudi, kerana mereka membunuh Kristus sia-sia, kerana iri hati, dan Kristus mengasihi mereka hingga hari ini. Dan mereka tidak mengenal Dia, bahawa Dia adalah Mesias. Yusuf dalam kemuliaan berkata kepada saudara-saudaranya yang miskin: "Akulah saudaramu", dan cepat atau lambat akan bersama orang Yahudi: Yesus Kristus akan dengan lantang berkata kepada orang-orang Yahudi: "Aku adalah saudaramu." Akulah Mesiasmu. " Mereka akan menangis dan menyedari bahawa mereka telah salah membunuh-Nya. Tetapi ini bukan topik perbualan kita sekarang.
R. Leinweber. Menjual Yusuf menjadi hamba.
Saudara-saudara itu berfikir: sekarang Yusuf akan mengeksekusi mereka, kerana dia berhak untuk melakukannya: dia dalam kemuliaan, mereka bukan siapa-siapa. Dia adalah mangsa yang tidak bersalah yang telah menjadi mulia - diselamatkan oleh Tuhan, dan mereka adalah penjahat dan pembunuh mengikut rancangan. Tetapi dia mengatakan kepada mereka kata-kata berikut: "Anda tidak bersalah, Tuhanlah yang mengirim saya ke sini ke Mesir melalui tangan anda, sehingga sekarang, ketika ada kelaparan di seluruh bumi, anda dan ayah kita dan seluruh bumi dapat makan, sehingga anda dapat diselamatkan, sehingga kita dapat bertemu." Dia menganggap Providence Tuhan sebagai penjahat saudara-saudaranya, penjualannya menjadi hamba, kesalahannya, kebangkitannya, kelaparan di seluruh bumi, kedatangan saudara-saudara di Mesir untuk roti dan pertemuan mereka yang ajaib - semua ini, dia percaya, adalah sejenis kain yang ditenun dari benang, dan masing-masing secara berasingan tidak jelas mengapa ia berlaku. Nah, inilah utas, inilah untaian lain. Jadi apa? Ini belum permaidani. Satu kepingan salji belum bersalji, satu kepingan salji belum hujan. Tetapi benang yang ditenun bersama sudah menjadi permaidani, dan juga gambar di karpet, dan jika anda melihat dari jauh, itu adalah sejenis panel tenunan. Kemudian pemahaman mengenai beberapa perkara sudah bermula.
Yusuf memiliki akal budi tentang Tuhan, oleh sebab itulah dia mengatakan bahawa Tuhan telah mengaturnya selama ini. Sudah tentu ini adalah filantropi: saudara-saudara dapat dihukum mati - mereka layak mendapatkannya. Tetapi dia melihat lebih banyak. Dia berfikir: “Tuhan mengaturnya agar aku tidak mati, aku masih hidup, aku dalam kemuliaan, dan sekarang kamu telah datang kepadaku. Aku memerlukanmu, aku mencintaimu, aku telah memaafkanmu, kita semua masih hidup dan akan bersama."
Video promosi:
Inilah Ketentuan Tuhan, ketika Tuhan Tuhan menggunakan semua kebijaksanaan-Nya untuk menenun niat jahat, niat jahat iblis dan manusia bersama-sama, memadamkan api dengan api dan akhirnya membawa segalanya ke suatu tujuan yang baik dan bermanfaat. Kami menyebutnya Ketentuan Tuhan, pengetahuan terlebih dahulu, pandangan jauh, pengetahuan yang baik, membawa orang, bangsa, suku dan individu melalui sejarah ke tujuan yang baik. Inilah ketentuan Tuhan. Anda perlu belajar memperhatikannya.
Sekarang bengkel psikologi seperti itu. Biarkan anda masing-masing mengingati kehidupan anda sejak kecil, sejak saat pertama melihat kesedaran kanak-kanak bermula, dan mengikuti tahun-tahun sekolah, kelas demi kelas, pelabuhan, batalion melalui tentera, melalui cinta pertama, melalui ciuman pertama, melalui pertengkaran pertama, hingga yang pertama dosa, melalui air mata pertama dalam hidupnya hingga hari ini. Saya berpendapat bahawa kebanyakan orang yang tidak sedar akan hati nurani akan memahami bahawa semua kain yang rumit ini, yang seolah-olah menenun kecelakaan, sebenarnya sejenis permaidani tunggal tempat Tuan berkuasa. Saya mahu ke sana tetapi terlepas kapal terbang. Saya mahu ke sana, tetapi mereka berhenti menerima dokumen di sana, jadi saya masuk ke sini. Saya ingin mengahwini gadis ini, tetapi dia jatuh cinta dengan rakan saya. Saya tidak berkahwin dengannya, tetapi berbeza sekali setelah lima tahun. Saya mahu pergi ke Utarauntuk mendaftar di telaga minyak, tetapi mereka tidak membuat saya komisen, kesihatan saya mengecewakan, dan sekarang saya melakukan matematik dan, nampaknya, saya akan melakukannya sepanjang hidup saya. Pergaulan antara peristiwa yang berlainan ini harus menunjukkan kepada seseorang bahawa ada Pengawas dan Penjaga di atasnya.
Kehidupan setiap orang adalah buku yang tidak tertulis. Dan bagaimana dengan buku itu? Kitab Ketentuan Tuhan. Hanya kerana kita tidak memperhatikan hidup, kita tidak memperhatikan hal ini di atas kita, memandang kita di belakang kepala dengan pandangan yang penuh perhatian dari Dia yang mengasihi kita.
Perkara yang sama berlaku untuk sejarah. Di antara sains yang dekat dengan teologi, ada beberapa yang paling dekat dengannya. Contohnya, filologi. Sebilangan bapa - bukan dari Bapa Gereja Kuno, suci dan bersinar, tetapi dari guru-guru iman moden, dan mungkin juga dari guru-guru Barat, kardinal atau ahli teologi … jadi, salah seorang bapa berkata: "Filologi melahirkan teologi." Perkataan yang betul. Ikuti bahasa Ibrani dan anda akan menyukai Taurat. Pelajari bahasa Yunani dan jatuh cinta dengan Injil. Ikuti bahasa Latin dan jatuh cinta dengan Cicero. Lakukan perkara lain dan mulailah membaca buku yang hebat. Dan jika anda mula membaca buku-buku hebat, anda sendiri akan menjadi hebat, kerana membaca tentang kehebatan niat menarik seseorang menjadi kehebatan. Filologi melahirkan teologi.
Dan selain filologi, sejarah hampir dengan teologi. Sejarah adalah buku Providence of God tentang individu bangsa dan suku. Inilah yang perlu kita rasakan di atas diri kita sendiri. Di mana saya dilahirkan? Di mana saya dibesarkan? Di mana saya tinggal? Di sana. Adakah anda berkhidmat? Belajar? Di mana saya tinggal sekarang? Dan jika, seperti dalam geografi, peta dilukis, ia akan menjadi lekukan yang pelik melalui banyak kota dan kota. Tidak ada perkara yang lahir di sini, tinggal di sini, tinggal di sini sepanjang hidupnya. Inilah kehidupan anda. Dan apa itu? Ini adalah corak rahsia, gambar. Ini adalah gambaran Ketentuan Tuhan bagi manusia.
Tahap kerja pada potret bersulam. Inside Out (artis: Cayce Zavaglia).
Tetapi anda sendiri hanyalah elemen gambaran keseluruhan. Apabila anda melihat mozek, anda melihatnya kosong: di sini ada kerikil, inilah kerikil … - Saya tidak faham apa-apa. Anda mundur beberapa meter - itu kaki. Dan kaki siapa, saya tidak tahu. Anda bergerak sejauh 10 meter - ini adalah kaki seseorang, tetapi orang seperti apa - saya tidak nampak. Dia berjalan sejauh 100 meter - dan anda faham: panel menggambarkan pertempuran Alexander the Great di Gaugamela atau pertempuran orang Spartan dengan Xerxes. Anda perlu bergerak jauh dari lukisan untuk memahami keindahan utas utamanya. Ini adalah Providence. Anda tidak dapat melihat secara bersemuka.
Dan menjelang usia tua, orang-orang, menilai kehidupan mereka, memahami bahawa mereka dijaga, diperhatikan, mereka berada di bawah perlindungan, ini adalah pekerjaan Tuhan. Seperti yang ditulis oleh Arseny Tarkovsky:
Kehidupan membawa saya di bawah sayap saya
Dia menjaga dan menyelamatkan
Saya sungguh bernasib baik.
Cuma ini tidak mencukupi.
Semua yang boleh menjadi kenyataan
Bagi saya, seperti daun lima jari, Saya jatuh ke tangan saya
Cuma ini tidak mencukupi.
Daun tidak terbakar
Dahannya tidak putus …
Semuanya menyala terang.
Cuma ini tidak mencukupi.
Kehidupan manusia adalah benang dalam permadani. Ini adalah sekeping mika dalam mozek besar. Jauhlah dari jarak jauh - dan anda akan mengetahui bahawa anda dijahit, dimasukkan, dipasang dalam gambar yang besar. Ini adalah Providence. Anda tidak memahami diri anda. Mengapa di sini, mengapa saya di sini? Mengapa saya dilahirkan pada abad ke-20 dan bukan pada abad ke-19? Saya kemudian akan belajar kimia dengan Mendeleev dan puisi dengan Blok. Mengapa dia tidak dilahirkan pada abad ke-17 - ke-18? Dalam rejimen musketeer di Perancis, bersama dengan d'Artagnan akan berkhidmat. Mengapa Columbus tidak dilahirkan bersama? Saya akan berlayar dari Sepanyol ke Amerika Latin untuk memimpin orang-orang Papua dengan kepercayaan. Mengapa saya di sini dan tidak di sana? Kerana anda adalah pautan kecil dalam gambar yang besar. Inilah Ketentuan Tuhan. Anda adalah kaca yang anda perlukan dalam warna, skala, kualiti, tekstur, dimasukkan ke dalam satu gambar besar. Ini biasanya difahami pada akhir hayat. Tetapi lebih baik untuk memahami lebih awal.
Selesai potret bersulam (artis: Cayce Zavaglia).
Fahami lebih awal bahawa anda tidak dilupakan, tidak ditinggalkan, tidak dilemparkan ke dalam kekacauan, bahawa anda dicintai, menarik, diperlukan oleh Tuhan tepat di mana anda berada, tepat di mana anda berada sekarang. Inilah Ketentuan Tuhan.
Bacalah sejarah Gereja, sejarah dunia, sejarah negara-negara yang berbeza, kerana, menurut Penatua Nectarios dari Optina, sejarah adalah ilmu yang menjelaskan pemeliharaan Tuhan untuk seluruh bangsa. Ini adalah buku Ketentuan Tuhan yang beroperasi di dunia. Marilah kita memperhatikan pernafasan Providence ini.
Anda mahu anak perempuan anda berkahwin dengan jutawan dan dia akan berkahwin dengan juruelektrik. Anda mahu anak anda menjadi pelakon teater dan filem, dan dia menjadi juruterbang syarikat penerbangan awam. Anda mahukannya, tetapi ternyata - jangan berkedut. Inilah Ketentuan Tuhan. Bukan kehendak anda yang dilakukan di dunia, tetapi Tuhan. "Engkau akan selesai, Tuhan!" - mesti bercakap.
Kami akan berusaha untuk mengetahui Ketentuan Tuhan dalam sejarah bangsa-bangsa, dalam sejarah Gereja, dalam sejarah peribadi kami, melihat kembali sejarah anak-anak dan jiran-jiran kita, sambil mendengar kisah dan pengakuan mereka. Marilah kita berusaha untuk tidak melanggar semua tindakan rahsia Tuhan Tuhan di dunia, agar tidak menjadi musuh-Nya. Kami adalah kerikil kecil dengan mosaik besar, keindahannya hanya dapat dipahami dengan menggerakkan jarak yang diperlukan.
Pemanah utama Andrei Tkachev
