Tawarikh mengatakan bahawa setelah pembaptisan, Vladimir berubah: dia tidak lagi tergoda oleh kempen panjang dan tindakan berdarah, dia duduk di takhta di Kiev, terlibat dalam urusan negara, membangun gereja dan membagikan sedekah kepada orang miskin. Benar, dia masih menyukai perayaan dan pada hari Ahad memanggil seluruh pasukan dan semua "lelaki yang disengajakan" untuk pesta - ingatan tentang perayaan ini telah lama disimpan dalam epik:
Ilya Muromets dan Dobrynya Nikitich dan Alyosha Popovich, semua pahlawan terkenal yang menjaga sempadan selatan dari serangan Pechenegs, yang berdiri di pos "di lapangan terbuka", berpesta pada pesta itu. Mereka bertempur dengan gerombolan "Kalin the Tsar, idola terkutuk", dengan "Nightingale si perompak Odikhmantievich", dengan "Ular dan Gorynych dan dengan anaknya Tugarin Zmeevich dan Ular Pogany yang lain. Vladimir mendirikan kubu-kubu dan kota-kota di perbatasan padang rumput, mengirim pasukan ke sana yang dipimpin oleh anak-anaknya - dia mempunyai 12 anak lelaki, yang dia berikan warisan di pinggiran kota. Setelah kematian Vladimir pada tahun 1015, berlaku perselisihan antara anak-anaknya, dan Svyatopolk, yang merebut kekuasaan di Kiev, membunuh Boris, Gleb dan Svyatoslav: dia ingin memusnahkan semua pesaing dan memerintah di Rusia tanpa kuasa. Namun, Yaroslav, yang memerintah di Novgorod, menentang Svyatopolk dengan milisi kota dan skuad Varangian yang diupah. Svyatopolk dikalahkan dan berpaling kepada bapa mertuanya, raja Poland Boleslav the Brave, untuk meminta pertolongan; Orang Polandia menduduki Kiev dan mengembalikan pemerintahannya ke Svyatopolk - tetapi setelah pemergian mereka, dia sekali lagi harus melarikan diri dari skuad Yaroslav.
Yaroslav menjadi "Grand Duke" yang memiliki hampir seluruh tanah Rusia - kecuali wilayah Chernihiv, di mana saudaranya Mstislav memerintah hingga 1035. "Grand Duke" yang baru tidak seperti nenek moyangnya yang suka berperang, orang Varangia - dia adalah raja berdaulat Kristian yang lebih suka urusan kerohanian dan sipil daripada perang. Dia sangat taat, banyak berdoa dan membaca Alkitab pada waktu malam; dia adalah pemerintah berdaulat pertama di Rusia dan dapat berdebat dengan orang Yunani yang terpelajar mengenai iman dan tentang peraturan pemerintahan Kristian. Perjanjian pertama Yaroslav adalah persetujuan undang-undang - dia memerintahkan untuk mengumpulkan undang-undang Rusia dan menerbitkan "Kebenaran Rusia" - kod perundangan bertulis yang akan dihakimi para gabenor pangeran.
"Russkaya Pravda" meninggalkan sejarawan gambaran mengenai masyarakat Rusia yang telah berkembang pada masa itu - tanpa menghiraukan kehendak putera Kristian Yaroslav. Tempat pertama dalam masyarakat ini diduduki oleh boyar - ketua keluarga druzhina lama, keturunan Varangians yang datang bersama Rorich dan Helga. Boyars tinggal di perkebunan berkubu yang luas dengan menara kayu tinggi - ladang-ladang ini menduduki seluruh kawasan kejiranan di bandar-bandar, dan berpuluh-puluh dan ratusan orang tinggal di dalamnya: saudara-mara yang lebih muda, hamba, pelayan, tukang, gundik. Boyar memiliki pasukan kecil dan kapal mereka sendiri, yang setiap musim semi pergi ke Konstantinopel, dipenuhi dengan budak, bulu, madu dan lilin. Para pangeran memberikan hak kepada para boyar untuk mengumpulkan upeti dari desa atau membayar layanan dengan kulit perak dan marten, "kuns", yang digunakan di Rusia dan bukannya wang. Terdapat banyak orang Viking yang mulia di kalangan boyar,Khersir dan ikatan, yang datang ke Rusia bersama "orang" mereka - mereka disewa dalam pasukan para pangeran atau pergi lebih jauh, ke Konstantinopel, untuk melayani "Kaisar Rom". Mereka yang tinggal di Rusia mengambil isteri Slavia, dan keturunan mereka akhirnya menjadi Slav - sama seperti keturunan Roerich menjadi Slav.
Para pangeran adalah pemimpin skuad boyar dan menjalani kehidupan yang sama dengannya, berpesta bersama dengan skuad dan bersama-sama dengannya "memikirkan pemikiran." Bersama pasukan, mereka melakukan kempen dan mengumpulkan penghargaan dari petani-smerds. Semua negara, yang lahir dari penaklukan, serupa antara satu sama lain, di mana-mana terdapat boyar patrician, budak-budak yang diperbudak dan mempertahankan kebebasan mereka, tetapi memberi penghormatan. Menurut Russkaya Pravda, kehidupan seorang boyar diperkirakan 80 hryvnias, dan kehidupan seorang smerd atau hamba hamba - pada 5 hryvnias; itu adalah harga dua ekor kuda. Sama seperti masyarakat Franks atau Anglo-Saxon, masyarakat Rusia didasarkan pada kekuatan dan penindasan - dan jika ada yang mengangkat suara untuk mempertahankan keadilan, itu adalah imam dan bhikkhu. Para bhikkhu memberi perlindungan kepada budak-budak yang melarikan diri dan membagikan sedekah kepada orang miskin, janda, anak yatim. Para imam berusaha memberi petunjuk kepada para pangeran dalam kepercayaan Kristian,dalam kasih sayang dan cinta - dan para pangeran sujud di hadapan Tuhan, ketika Louis the Holy dan Yaroslav the Wise tunduk.
Yaroslav adalah seorang penguasa Kristian yang hebat yang secara suci percaya kepada Tuhan, yang menghormati para bhikkhu, berbelaskasihan kepada orang miskin, seorang pendidik, pembangun dan pembela Rusia. Dia mengalahkan orang Pecheneg sehingga mereka tidak lagi muncul di Rusia; dia membina tembok batu Kiev dengan Golden Gate; dia membina biara dan gereja, sekolah dan perpustakaan. Dia mengumpulkan banyak ahli kitab dan meminta mereka untuk menerjemahkan buku-buku Yunani - "dan mereka menulis banyak buku dari mana orang percaya belajar." Penciptaan terbesar Yaroslav adalah St. Sophia dari Kiev - kuil utama dan simbol Rusia kuno. Pada masa itu, Eropah masih merupakan negara orang barbar, dan bhikkhu dan ksatria Barat yang datang ke Kiev mengagumi kemegahan kuil besar itu. Di Eropah dan di Rusia ketika itu mereka tidak tahu bagaimana membina bangunan batu besar - kuil itu dibina oleh tuan Yunani yang dijemput oleh putera,mengambil sampel dari kuil-kuil megah di Constantinople. Orang-orang Yunani mencipta lukisan dinding dan mosaik yang menghiasi dinding - tokoh besar Ibu Tuhan, malaikat dan Duke Besar - pembangun Hagia Sophia, dibanjiri dengan aliran cahaya dari atas.
Video promosi:
Inti keseluruhan aktiviti Yaroslavia adalah mengadopsi budaya Yunani - dalam MODERNISASI barbar Rusia mengenai model negara yang paling bertamadun pada masa itu. Di bawah Yaroslav, fesyen Yunani dan adat Yunani muncul di Rusia, undang-undang Yunani muncul dalam Kebenaran Rusia, dan nama-nama Kristian diberikan kepada bayi yang baru lahir: John (Ivan) atau Jacob (Jacob). Yaroslav berusaha melekat pada kebijaksanaan orang Yunani - bagaimanapun, Hagia Sophia bermaksud Kebijaksanaan Suci - dan tetap dalam ingatan keturunan dengan nama panggilan Bijaksana. “Yaroslav sama, seperti yang kami katakan, menyukai buku dan, setelah menyalin banyak buku, memasukkannya ke dalam Gereja St. Sophia, yang dia ciptakan sendiri. Dia menghiasnya dengan bejana emas, perak dan gereja, di dalamnya mereka memanjatkan doa kepada Tuhan pada waktu yang ditentukan. Dan dia mendirikan gereja-gereja lain di kota-kota dan tempat-tempat lain, menyediakan para imam dan memberi mereka upah dari perbendaharaannya, memerintahkan mereka untuk mengajar orang,kerana itu dipercayakan kepada mereka oleh Tuhan. Dan jumlah imam dan orang-orang beriman bertambah, dan Yaroslav bersukacita, melihat banyak gereja dan orang percaya, dan musuh mengeluh tentang hal ini, dikalahkan oleh orang-orang percaya baru …"
S. Nefedov
