Jauh sebelum abad ke-X, waktu penerapan agama Kristian, orang Slavia, setelah melewati jalan sejarah yang panjang, memiliki pengalaman pemerintahan negara berdasarkan cita-cita pemerintahan veche, iaitu. sesuai dengan masa demokrasi.
Mereka juga telah mengembangkan budaya Veda, kepercayaan Veda. Di sini kita lebih suka membicarakan pandangan dunia Veda dari Slavia. Menurut sejumlah sumber, misalnya, sejarah Mazurinsky Chronicler, "The Legend of Slovenia and Ruse and the City of Slovensk", kita tahu bahawa 2500 SM. e. Orang Slav, yang dipimpin oleh Pangeran Sloven, atau karena dia juga disebut Slaven, merebut kembali tanah di barat laut Rusia dan mendirikan di sungai Volkhov kota Slovensk (Slavyansk), di tempat Novgorod muncul. Lomonosov menulis: “Sebelum pemilihan paroki Rurik, orang-orang Slavia tinggal di perbatasan Rusia. Pertama, orang Novgorodia dipanggil Slavia dengan nama mereka yang sangat baik dan kota dari zaman dahulu dikenali sebagai Slovenia”.
Para penyelidik termasuk penduduk kuno Yunani, orang Pelasgians, yang meninggalkan budaya Kreta-Minoan yang terkenal, yang dihancurkan oleh bencana alam pada abad ke-15 SM, ke Proto-Slavs. e. Teks kuno dari pulau Kreta dibaca berdasarkan bahasa Rusia.
Penulis Yunani Gellanik (abad ke-5 SM) berpendapat bahawa orang-orang Etruscans adalah cabang dari Pelasgians, yang mencipta pada pergantian milenium 2-1 SM. e. mengembangkan tamadun dan memberi kesan yang luar biasa kepada masyarakat Rom kuno. Menurut pengarang "Roman Antiquities" Dionysius of Halicarnassus (abad ke-1 SM), orang-orang Etruscan menyebut diri mereka "rasena". Asal bahasa Slavia mereka ditunjukkan oleh Stephen dari Byzantine, Livy Titus (abad ke-1 SM), Ptolemy (abad ke-2-ke-2) dan pemikir kuno yang lain. Beberapa ribu teks Etruscan diketahui, beberapa di antaranya dibaca oleh Oreshkin kontemporari kita berdasarkan bahasa Rusia.
Penyahkodan huruf Etruscan dilakukan pada abad ke-18 oleh Pole Slav Fadey Volansky. Dia menulis: "… untuk sebahagian besar mereka (Slav) ditunjuk dengan nama umum Scythians dan Sarmatians. Bahawa orang Slavia tidak kalah dengan jiran mereka dalam bidang sains dan seni, sebaliknya, mereka mendahului mereka, Herodotus membuktikan dalam bab ke-46 buku 4, mengatakan bahawa selain Anacharsis, dia tidak mengenal satu-satunya suami hebat yang bukan kelahiran Scythian! " Penemuan tertua tulisan Slavia, yang disebut runica Slavia dan dijumpai di wilayah Romania dan Yugoslavia, berasal dari 6-5 ribu tahun SM.
Permaisuri Catherine II menegaskan: “… bahawa mereka (orang Slavia) mempunyai bahasa tulisan yang lebih tua daripada Nestor, tetapi bahasa-bahasa ini hilang atau belum dijumpai dan oleh itu tidak sampai kepada kami. Orang Slavia memiliki surat sebelum kelahiran Kristus. " Ini ditulis oleh seorang wanita Jerman yang tidak perlu menghiasi sejarah Rusia. Sejarawan abad ke-19 Yegor Klasen menyatakan: "… sebagai hasil kesaksian Herodotus dan penulis Yunani yang lain, bahawa banyak suku Scythian tahu surat itu dan bahawa orang-orang Yunani sendiri mengadopsi abjad dari orang Pelasgians, orang-orang juga dari Scythian, atau, yang semuanya sama, berasal dari Slavia Rusia …
Orang Slav mempunyai keaksaraan bukan hanya di hadapan semua bangsa Barat di Eropa, tetapi juga di hadapan orang Rom dan bahkan orang Yunani sendiri, dan bahawa hasil pencerahan adalah dari Russ ke barat, dan bukan dari sana kepada mereka.
Secara semula jadi, orang-orang yang mencipta peradaban kuno yang hebat mempunyai pandangan dan budaya dunia mereka yang maju. Orang Slav hidup bersatu dengan alam, menganggap diri mereka sebahagian daripadanya. Mereka memahami bahawa, sebagai bagian dari alam, mereka mematuhi undang-undang pengembangannya. Pandangan dunia mereka didasarkan pada idea dunia sebagai sistem tunggal, semua bahagiannya saling berkaitan dan saling bergantung. Penolakan prinsip sedemikian adalah penyebab banyak masalah negatif pada zaman kita.
Video promosi:
Dalam seni rakyat, orang Rusia Slavia memahami dunia di sekitar mereka. Dan seni rakyat itu sendiri dapat disebut sebagai kumpulan kebijaksanaan, sebuah buku teks dengan judul perkiraan "Cara menjalani kehidupan hingga berjaya, membuat lebih sedikit kesalahan, menolong diri sendiri dan orang lain."
Mari kita peribahasa Rusia. Frasa pendek tetapi ringkas ini membawa makna instruktif. Mereka memberikan cadangan bagaimana bertindak dalam situasi kehidupan: "Ukur tujuh kali, potong sekali", "Dengarkan musuh - gali kubur anda sendiri." Mereka juga berbicara tentang perlunya sikap hidup tertentu: "Berdirilah untuk diri sendiri, jangan ambil orang lain," "Keropok anda sendiri lebih baik daripada pai orang lain." Mereka memberi amaran mengenai akibat dari tingkah laku yang tidak layak: "Jika kamu berbohong, kamu tidak akan mati, tetapi di masa depan mereka tidak akan percaya", "Menyerah kepada Tuhan - berpegang pada Setan." Terdapat peribahasa, seperti yang berlaku, yang menggeneralisasi pengalaman hidup: "Dan orang hidup dalam masalah, tetapi hilang dalam kebenaran", "Kesederhanaan lebih buruk daripada pencurian", "Keuntungan yang salah - anak tidak dapat hidup."
Kisah dongeng Rusia memberikan nasihat dan pengetahuan berguna tentang dunia di sekitar kita. Leitmotif banyak kisah dongeng adalah perjuangan antara kebaikan dan kejahatan. Di antara watak utama dongeng - orang - ada pahlawan positif dan negatif. Terdapat juga watak-watak dunia bukan material yang dikurniakan kemampuan ghaib dalam dongeng.
Pembantu watak, mempersonifikasikan kekuatan baik dan kekuatan spiritual manusia, mengambil bentuk binatang: Kuda Humpbacked Kecil, Serigala, Pike. Watak yang mewakili kekuatan jahat: Ular Gorynych, Koschey the Immortal, Miracle Yudo dan lain-lain.
Cerita dongeng sejak kecil mengajar untuk membezakan antara yang baik dan yang jahat, yang salah dan yang nyata, mengajar untuk mencipta. Perkembangan kisah dongeng mengajar kita untuk tidak takut menghadapi kesukaran.
Pembaca ingat bagaimana Ivan Tsarevich mencari Vasilisa the Beautiful. Sekiranya anda ingin mencapai matlamat, teruskan, jangan takut, bergantung pada kekuatan fizikal anda, pada kekuatan semangat anda, yang sering disebut aura dan dihubungkan melalui saluran tertentu dengan kekuatan Ilahi (baik) yang lebih tinggi. Mengatasi rintangan, wira memperoleh pengalaman dan pengetahuan yang akan membantunya di masa depan. Sebagai peraturan, watak jahat tidak dapat menghancurkan pahlawan, mereka hanya menghalangnya daripada mencapai tujuannya. Sekiranya wira dengan berani, yakin, menggunakan nasihat yang diterimanya, maju, mantra mereka akan hancur. Perkara serupa berlaku dalam kehidupan.
Cerita dongeng menjelaskan: dapat mempertahankan kepentingan anda, melawan kejahatan, dan kadang-kadang memusnahkan kejahatan dengan kejam. Memasuki pertarungan dengan Koshchei, Ivan tidak membuang masa untuk memikirkan yang tidak perlu, tidak berpikir untuk membuat keputusan kompromi, misalnya, untuk menangkap Kashchei dan terlibat dalam pendidikannya semula. Dia yakin subjek jahat ini mesti dihancurkan, dan tanpa emosi dia berurusan dengannya. Pahlawan dongeng lain bertindak dengan cara yang serupa. Mereka tidak menjelaskan kepada musuh bahawa mereka melakukan kesalahan, tidak mendengar hujah mereka. Mereka hanya mengalahkan, menunjukkan kepintaran, kepintaran.
Pembawa kejahatan tidak selalu menampakkan diri secara lahiriah. Kadang-kadang mereka bersembunyi di sebalik kesalehan dan sopan santun, berusaha mencapai tujuan mereka dengan ucapan yang memuji. Anda mesti dapat mengenali mereka, jika tidak, mereka akan menghancurkan dan memakan anda. Bagaimana Fox memakan watak utama dalam dongeng "Kolobok". Oleh itu, bodoh dan yakin pada diri sendiri, Kolobok berada di perut si penipu merah.
Mari kita ingat kisah dongeng "By the Pike's Command." Suatu ketika dahulu, Emelya hidup, hidup kelabu, banyak tidur. Tetapi tiba masanya, saya menangkap Pike dan naik ke bukit. Di sini Pike juga membantu, tetapi, di atas segalanya, dia sendiri berani dan pandai.
Kisah serupa dalam kisah dongeng tentang Ivanushka the Fool, yang ternyata sama sekali tidak bodoh.
Kamus penjelasan-etimologi menafsirkan konsep orang bodoh dengan cara ini; apa sahaja). Pada peringkat awal perkembangan, akal adalah sahabat lelaki.
Tetapi pada akhir evolusi manusia, dia menjadi musuh terburuk, kerana organ kognisi yang tidak sempurna ini dibatasi oleh persepsi primitif terhadap lima deria: bau, sentuhan, rasa, penglihatan dan pendengaran - akal tidak mempunyai saluran input maklumat lain.
Dalam kisah-kisah rakyat Rusia, Ivan the Fool selalu lebih evolusi daripada saudara-saudaranya yang pintar. Seseorang yang hanya menggunakan kemampuan akal tidak dapat menyelesaikan, misalnya, masalah berikut: "Pergi ke sana - Saya tidak tahu di mana, bawa - Saya tidak tahu apa."
Orang bodoh, yang tidak menggunakan akal fikiran, tetapi cara lain yang lebih sempurna untuk mengetahui dunia, dengan mudah mengatasi tugas-tugas tersebut. Itulah sebabnya mengapa Rusia adalah negara orang bodoh: "Anda tidak dapat memahami Rusia dengan fikiran anda, anda tidak dapat mengukurnya dengan kayu ukur biasa, adalah istimewa untuk menjadi, anda hanya boleh mempercayai Rusia." Dengan kedatangan agama Kristian, ia memperoleh makna negatif.
Bukan hanya rakan baik yang diuji, tetapi juga gadis merah. Setelah penculikan itu, Koschey menawarkan kekayaan dan kekuatan kepada Vasilisa, hanya dia yang akan menikahi Koschei, yaitu, dia menjalin persekutuan dengan kejahatan, jika tidak, dia mengancam akan menjadikannya patung. Dia tidak tunduk pada pidato Koshchei si pengganas Vasilisa, tidak takut akan pembalasan, mempertahankan cinta dan kesetiaan kepada Ivan. Oleh itu, dia menolong Ivan mengalahkan Koshchei. Dan dia sendiri mencapai kebahagiaan, Ivan menyelamatkannya dari kurungan, Ivan dan Vasilisa mula "hidup dan hidup dan tidak tahu kesedihan."
Cinta yang tulus membantu Vasilisa mengatasi rintangan terhadap Ivan. Kekuatan cinta wanita digambarkan dalam kisah dongeng "The Scarlet Flower" oleh penulis abad ke-19 S. T. Aksakov. Cinta wanita yang tulus, mungkin, tidak menjamin perlindungan seratus persen, tetapi itu adalah surat pelindung tertentu dan sumber kekuatan bagi seorang lelaki.
Episod dongeng individu menarik. Ingatlah bagaimana pahlawan dongeng mencari pertunangan mereka. Dalam perjalanan, mereka bertemu dengan seorang penyihir tua (wanita tua) dan bercakap mengenai halangan yang akan datang: anda datang ke sebuah batu besar, terdapat tiga jalan dari situ. Di sebelah kiri anda akan pergi - anda akan kehilangan nyawa anda, di tengah - sesuatu akan berlaku, pergi di jalan yang betul. Kemudian dia berbicara tentang hutan lebat: anda akan berada di hutan lebat, anda akan mendengar nafsu yang berbeza, tangisan raksasa, teruskan, jangan takut dan jangan menoleh ke belakang. Sekiranya anda berpusing, anda tidak akan melihat kekasih anda.
Mari lihat episod dengan batu di garpu. Dalam kehidupan, orang sering mendapati diri mereka berada di persimpangan jalan. Kadang-kadang pilihannya serius: untuk mengikuti jalan kebenaran atau jalan kebohongan dan tipu daya. Jalan yang dipilih dengan tidak betul boleh menyebabkan kematian. Slavs memahami bahawa seseorang diberi kebebasan memilih dan kehendak bebas. Dia dapat menentukan sendiri jalan hidup mana yang harus dilalui, dan, setelah membuat pilihan, dengan usaha sukarela untuk mencapai tujuan.
Nasihat dengan hutan lebat memberi pengajaran. Teruskan, jangan menoleh ke belakang, iaitu jangan bertindak balas terhadap masalah, gangguan. Dalam kehidupan, kita tertarik dengan pelbagai situasi: konflik di tempat kerja, dalam keluarga, kadang-kadang perasaan takut, percubaan untuk memikat perbincangan atau perniagaan yang tidak perlu, di mana hanya masa dan tenaga akan hilang, pemikiran buruk berputar di kepala kita. Adalah perlu untuk menentang kejahatan dan kekasaran. Tetapi jika kita memperhatikan masalah yang kita hadapi, takut menghadapi kesulitan, biarkan kita menekan kehendak, kita tidak akan mencapai kesejahteraan kita, tujuan yang ditetapkan. Seorang kekasih yang dijodohkan dalam kisah dongeng boleh menjadi analog kejayaan, kebahagiaan dalam kehidupan nyata.
Setelah memahami sifat pengajaran dongeng, asal usul perkataan "petunjuk" menjadi jelas. Ia diketahui oleh semua orang sejak zaman sekolah lagi. Asas perkataan adalah perkataan "dongeng". Bukan kebetulan bahawa perkataan "petunjuk" telah memperoleh makna semantik seperti itu. Sekiranya kisah dongeng membantu dalam belajar mengenai kehidupan, petunjuk - dongeng kecil - membantu mengatasi masalah kecil.
Sekarang mari kita beralih kepada epik Rusia atau, seperti yang disebut juga, zaman kuno.
Lagu-lagenda epik rakyat Rusia ini sering menceritakan tentang kesatria Rusia. Ingatlah bagaimana para ksatria Rusia dalam karya-karya ini berfungsi untuk melindungi sempadan negara dan bertempur dengan tentera musuh: bersendirian atau dalam kumpulan yang sangat kecil dari dua atau tiga pejuang. Ini membuktikan kemampuan mereka yang sangat baik dalam pertempuran dengan musuh dan kekuatan. Seperti yang mereka katakan, seseorang itu bernilai keseluruhan tentera.
Dan keterangan dalam epik tindakan mereka dalam pertempuran: jika mereka menyerang ke hadapan dengan kelab, jalan akan terbentuk, menyerang kembali - jalan! Sudah tentu, terdapat beberapa keterlaluan yang terdapat dalam karya rakyat. Tetapi ini mempunyai asas. Saya akan memetik hipotesis: ini disebabkan, pada pendapat saya, oleh latihan dan kemampuan tertentu tentera Rusia kita. Mereka, nampaknya, tahu bagaimana memasuki keadaan khusus, seolah-olah larut dalam ruang dan waktu, ketika semua tindakan dilakukan secara otomatis, tanpa berpikir, pada tahap, seperti yang kita katakan, di bawah sedar. Kekuatan dan kemampuan tubuh rohani pejuang itu ditarik. Pejuang itu melihat dan menjangkakan tindakan musuh, yang berlaku untuknya seolah-olah bergerak perlahan. Dia dapat mencegah atau melarikan diri dari mereka, menjadi kebal secara praktikal. Tenaga pukulan pejuang tertumpu, pukulan dibezakan dengan kekuatan dan kepantasan yang hebat,sangat sukar untuk mempertahankan diri mereka, mereka mematahkan musuh.
Seorang pejuang mampu menekan kehendak musuh di sekelilingnya dan bahkan menanamkan rasa takut. Mungkin ini disebabkan oleh bidang bioura (aura) yang kuat yang wujud di sekitar kesatria Rusia. Kajian moden mengatakan bahawa biofield orang Rusia jauh lebih besar daripada biofield orang berbangsa lain. Tetapi untuk biofield mempunyai kekuatan, ia mesti bersih, jiwa mesti bersih, chakra manusia mesti berfungsi dengan baik. Bukan apa-apa, Vlesova Kniga berbicara tentang perlunya kemurnian rohani: “Oleh itu, kami menyatakan kemuliaan kepada para Dewa, yang merupakan Bapa kami, dan kami adalah anak-anak mereka. Dan kita akan layak untuk kesucian tubuh dan jiwa mereka, yang tidak akan pernah mati."
Dalam keadaan yang sama, tentara Rusia, nampaknya, memasuki barisan musuh, meletakkan "jalan" di dalamnya dan kembali ke posisi semula, meninggalkan "lorong" di belakang mereka. Untuk mempelajarinya, seseorang mesti mempunyai pengetahuan tentang kemampuan manusia, yang merupakan sebahagian dari pengetahuan Veda. Saya rasa seseorang yang berada dalam situasi yang melampau berjaya (tidak masuk, iaitu masuk) ke keadaan yang serupa. Dan kemudian bertanya-tanya sekian lama bagaimana anda dapat melakukan perkara yang mustahil.
Pemisahan dari akar umbi penuh dengan lemahnya semangat, kehendak, pemisahan dari pengetahuan yang benar, penyempitan cakrawala, dan lain-lain. Kita tidak boleh melupakan dan mempelajari seni rakyat. Mengenalinya, anda semakin memahami kebijaksanaan nenek moyang kita. Dengan bantuan seni rakyat, termasuk kisah dongeng, mereka mempersiapkan anak-anak untuk kehidupan dewasa yang sukar.
Sejak usia dini, mereka menanamkan konsep-konsep kebaikan dan penolakan terhadap kejahatan, diajarkan untuk menentang kejahatan dan melawannya. Mungkin seni rakyat akan menolong kita mengatasi kesukaran masa kini. Sekiranya kita mengambil petunjuk.
