Dalam agama Kristian, setiap kapal mempunyai pelindungnya sendiri. Pemburu juga mempunyai pelanggan sendiri. Benar, umat Katolik dan Ortodoks mempunyai orang suci yang berbeza di sini. Pemburu domestik kami meminta keberuntungan Saint Tryphon, dan orang Eropah Barat meminta Saint Hubert.
Pada zaman Kristiani awal, pemburuan dianggap berguna, tetapi tidak sama sekali merupakan perdagangan yang saleh. Lagipun, binatang itu dibunuh, iaitu darah ditumpahkan. Apa sahaja yang berkaitan dengan darah, kecuali darah Juruselamat atau mati syahid yang menderita karena iman, orang Kristian berusaha mengabaikannya.
Orang dan binatang
Para imam itu sendiri tidak dapat membawa senjata dan menumpahkan darah orang lain. Banyak orang kudus yang dibayangi tubuh mereka bukan hanya saudara yang dianiaya, tetapi juga "makhluk bodoh." Jadi pada awalnya pemburu tidak mempunyai pelindung surgawi. Para nelayan lebih bernasib baik dalam hal ini: mereka mempunyai beberapa pembantu surgawi - Nikolai, yang bukan hanya menyelamatkan lemas, tetapi kadang-kadang dapat membawa sekumpulan ikan ke dalam jaring; para rasul Andrew, John, Peter dan James, yang terlibat dalam memancing dan menangkap jiwa manusia; dan bahkan Thomas yang tidak setia.
Memburu dari kehidupan masyarakat ketika itu, tentu saja, tidak ke mana-mana. Sebaliknya, di dunia feudal menjadi pekerjaan istimewa. Bagi tuan feodal abad pertengahan ia dianggap sebagai penghinaan sepenuhnya jika dia tidak dapat mengatur perburuan tuannya. Suzerain itu tidak datang ke istana pengikutnya dengan pengikutnya untuk menghadiri kenduri yang diatur untuknya. Tidak, dia menantikan hiburan paling lucu di dunia - memburu rusa, rusa, babi hutan dan haiwan lain dengan sebungkus anjing. Jadi secara beransur-ansur sikap terhadap pemburuan berubah. Dan, tentu saja, pemburu dan pemburu mempunyai pelindung surgawi. Tetapi pada masa itu jalan-jalan agama Kristian Timur dan Barat sudah menyimpang. Dan ada dua pelanggan.
Tryphon - santo pelindung pemburu dan pengawal reptilia
Video promosi:
Trifon dianggap sebagai penaung pemburu kami. Menurut kehidupan gereja, dia dilahirkan pada awal abad ke-3, baik di Phrygia atau di Mysia - iaitu di Asia Kecil. Legenda menceritakan tentang hidupnya dengan cara yang berbeza. Menurut satu versi, ibu bapanya beragama Kristian, dan yang lain, dia datang sendiri ke agama Kristian, walaupun dia masih kecil (Tryphon hidup hanya sekitar 16 tahun). Tetapi berkat kepercayaan yang kuat, hadiah itu diungkapkan kepadanya untuk sembuh dari penderitaan fizikal dan mental. Semua yang disembuhkannya, Tryphon memeluk agama Kristian. Bagaimanapun, dia merawat dengan cara yang istimewa, mengusir dari tubuh bukan penyakit itu sendiri, tetapi iblis, yang duduk di dalam badan dan menyebabkan penderitaan.
Lebih-lebih lagi, mereka mengatakan bahawa Tryphon bukan hanya dapat menyembuhkan orang, tetapi juga dapat mengawal tingkah laku serangga dan ular. Entah bagaimana, kampung Kampsada, tempat dia tinggal, mengalami penyerangan makhluk berbahaya dan boleh kehilangan hasil panennya. Tryphon membaca doa selama beberapa hari, dan masalahnya selesai. Anak-anak makhluk (kemungkinan besar kawanan belalang) meninggalkan Campsada tanpa menyebabkan bahaya.
Dalam Ortodoksi, bahkan ada teks doa yang menarik yang didakwa diucapkan oleh Tryphon dan yang perlu dibaca oleh semua orang percaya dalam situasi yang serupa. Doa ini bermula seperti ini; "Saya memikat kamu, binatang, cacing, ulat, kumbang dan prusi, tikus, lubang pike dan kritnits, dan berbagai jenis lalat dan musnits, dan ngengat, dan ngengat, dan ngengat, dan tawon, dan seribu dan pelbagai genera binatang merangkak di tanah, dan terbang burung, menyebabkan bahaya dan kesia-siaan di ladang, anggur, kebun dan heliport … "Menarik, bagaimanapun, bahawa ini adalah teks murni Rusia, dan hanya diedarkan di wilayah Muscovy ketika itu.
Dari Rom ke Moscow
Menurut legenda, kemasyhuran pemberian Tryphon tersebar di seluruh bumi. Saya juga sampai di istana Kaisar Gordian III, di mana puterinya yang masih muda menderita sawan. Maharaja menghantar budak itu. Sebaik sahaja dia menghampiri Rom, kota itu hanya tinggal tiga hari ketika syaitan melompat keluar dari tubuh gadis itu. Itulah kekuatannya. Ketika Tryphon berada di istana, dia memaksa iblis untuk menunjukkan dirinya kepada semua orang istana dan berjanji bahawa dia akan pergi dan tidak akan kembali. Iblis tidak kelihatan terbaik - seperti anjing yang garang dengan mata terbakar dan moncong ditekan ke lantai.
Namun, Tryphon tidak mendapat faedah dari penawar puteri kekaisaran. Kekuasaan di Rom kemudian berubah seperti cuaca. Beberapa tahun kemudian, di bawah Decius Trajan, dia dihukum mati, seperti orang Kristian yang lain. Pada mulanya, Tryphon sama sekali tidak dianggap sebagai santo pelindung pemburu, dia menyembuhkan wanita dari kemandulan. Juga membantu memerangi serangan ulat, lalat dan perosak lain. Secara beransur-ansur, mereka mulai menganggapnya sebagai tuan dari semua penghuni hutan. Tetapi gambaran penuh Tryphon sebagai santo pelindung pemburu dan pemburu terbentuk semasa pemerintahan Ivan III, ketika desas-desus menyebar tentang keajaiban dengan gyrfalcon.
Di sini, bagaimanapun, legenda berbeza. Pada mulanya, gyrfalcon, yang hilang semasa perburuan oleh Putera Ivan Yuryevich Patrikeev, ditemui olehnya setelah berdoa pada hari St. Tryphon, iaitu pada hari pertama Februari. Secara beransur-ansur, legenda itu ditumbuhi penambahan, dan falconer Trifon Patrikeev muncul di dalamnya, dan Ivan the Third, yang memiliki nama panggilan Terrible, berubah menjadi Ivan the Terrible. Namun, gyrfalcon, nampaknya, ditemukan secara ajaib, kerana untuk mengingat keajaiban ini, Ivan the Third memerintahkan untuk mendirikan gereja yang didedikasikan untuk St. Ia dibina pada tahun 1470-1490.
Sejak masa itu, burung elang bahkan memakai lambang Moscow, pertama di tangan St. Tryphon, kemudian Tryphon digantikan oleh George the Victorious. Dan Trifon menjadi santo pelindung sah para pemburu Moscow.
Bangsawan muda dengan sebungkus anjing
Orang suci pelindung barat pemburu, Saint Hubert, atau lebih tepatnya Saint Hubert, adalah kelahiran putera Duke of Aquitaine Bertrand. Dia dilahirkan pada tahun 656 atau 658 di Toulouse dan, tidak seperti Tryphon kita, menjalani kehidupan yang panjang dan penuh peristiwa (meninggal pada tahun 727). Pada masa mudanya, Hubert sama sekali tidak berminat dengan persoalan iman, dia menghabiskan seluruh waktunya untuk memburu, kerana dia adalah satu-satunya hasratnya.
Menurut legenda, dia pernah pergi berburu tanpa syarikat pada hari Jumaat yang baik. Dan tiba-tiba di tengah hutan muncul seekor rusa besar di hadapannya, dan salib putih bersinar di antara tanduknya yang tinggi. Dan rusa itu mencela pemuda itu bahawa dia, mengejar binatang, melupakan jiwanya. Pemburu itu terkejut dan malu. Dia segera bergegas tidak pulang, tetapi ke Maastricht, ke tseok, ke Uskup Hambert, bertobat dari dosa-dosanya dan mengambil ketegangan. Dan setelah kematian mentornya yang tragis, dia membangun sebuah kapel di tempat pembunuhannya oleh orang-orang kafir, tempat peninggalan Lambert dipindahkan. Hubert menggantikan Saint Lambert di See of Maastricht dan kemudian menjadi uskup pertama Liege. Pada abad ke-9, sebuah katedral bernama Notre-Dame-y-Saint-Lambert, iaitu Katedral Our Lady dan Saint Lambert, didirikan di tapak kapel. Hubert, yang percaya sebagai hasil dari keajaiban, melakukan pekerjaan misionaris aktif di antara orang-orang kafir setempat,yang bahkan dia mendapat julukan "Apostle of the Ardennes".
Seluruh kehidupan Hubert dikaitkan dengan gereja. Tetapi walaupun dia tidak lagi mengambil bahagian dalam perburuan, cintanya terhadap perniagaan ini tidak meninggalkannya sepanjang hidupnya. Dia tidak dapat meracuni binatang itu, tetapi dia dapat menjaga anjing peliharaan dan menjaga keturunannya tetap bersih. Tidak hairanlah orang suci itu digambarkan dikelilingi oleh sekumpulan anjing. Pada tahun 825, jenazah Saint Hubert dipindahkan dari Liege ke biara Benedictine di Andage, yang dinamakan semula sebagai penghormatannya. Para bhikkhu di biara ini terlibat dalam pembiakan anjing, yang disebut sebagai - anjing Saint Hubert. Mereka adalah anjing Ardennes berkepala berwarna hitam dan merah, yang dianggap sebagai anjing peliharaan yang terbaik. Mereka tidak hanya dapat menemukan binatang yang cedera oleh bau darah, yang dapat dilakukan oleh semua anjing lain, tetapi juga dapat menemukan tempat tidur mangsa masa depan di awal perburuan.
Menurut keterangan yang masih ada, anjing ini dibezakan dengan ukuran, perawakan, tulang yang besar dan kepala yang besar dan lebat. Keturunan inilah yang dibawa oleh Hubert dengan sempurna sehingga pada abad ke-10 anjing-anjing Saint Hubert berakhir di istana raja. Setiap tahun kepala biara mengirim enam anjing terbaik kepada raja-raja Perancis. Mereka sangat dihargai di seluruh Eropah, mereka tidak takut sama ada air atau sejuk dan memandu haiwan besar dengan sempurna. Para bhikkhu Ardennes terlibat dalam membiakkan keturunan ini hingga Revolusi Perancis Besar.
Anjing moden St Hubert, menurut pengendali anjing, tidak lagi menjadi ras. Setelah peristiwa revolusi, para bhikkhu meninggalkan pekerjaan mereka, dan ketika mereka kembali ke sana, waktu hilang. Darah haiwan kesayangan sudah bercampur. Dari Saint Hubert sendiri, tidak ada yang dapat bertahan kecuali nama. Jenazahnya ditarik dari kubur dan dihancurkan oleh pejuang menentang Katolik semasa Revolusi Belanda tahun 1568. Namun, di sebalik sentuhan biografi Hubert selepas kematian, dia, sebagai Saint Hubert, dianggap pelindung mereka oleh semua pemburu Barat - baik Katolik dan Protestan.
Nikolay KOTOMKIN
