Saya cadangkan membaca petikan menarik dari buku Sarangerel "Call of the Shaman", yang menerangkan struktur multidimensi jiwa manusia dalam hubungannya dengan tubuh.
Orang Siberia dan Mongol percaya bahawa setiap orang adalah gabungan sekurang-kurangnya tiga entiti rohani yang berbeza. Pemahaman mengenai ketiga-tiga komponen ini dalam diri dan yang ada di sekelilingnya menyediakan alat diagnostik yang penting untuk penyembuhan dan kerja dukun yang lain. Di Buryat, dan juga dalam bahasa lain, ketiga-tiga bahagian ini mempunyai nama yang tidak mempunyai korespondensi dalam bahasa Inggeris. Untuk kemudahan, saya akan menyebut mereka sebagai "jiwa", tetapi merujuk kepada mereka secara berasingan, saya akan menggunakan nama Mongolia mereka. Asal-usul masing-masing dari tiga jiwa berada di salah satu daripada tiga dunia - atas, tengah atau bawah. Mereka boleh ditunjukkan seperti berikut:
1) ami - dunia atas - dilahirkan semula;
2) sunesu - dunia bawah - dilahirkan semula;
3) sulde - dunia tengah - tidak dilahirkan semula, tetapi menjadi semangat semula jadi.
Dunia atas adalah tanah air jiwa ami; am berkaitan dengan perkataan "nafas". Ami mengawal pernafasan dan fungsi badan yang lain. Ia memasuki badan kita dengan nafas pertama dan meninggalkannya dengan nafas yang sekarat. Ia tidak stabil, terutama pada kanak-kanak, dan selalunya ia adalah rindu ketika jiwa hilang. Di luar badan, ia mempunyai bentuk burung. Dalam beberapa budaya Siberia, mereka berusaha memperbaiki ami di badan dengan menerapkan gambar burung pada kulit. Menurut kepercayaan, ami menanti kelahirannya yang seterusnya, berubah menjadi burung, di Pohon Dunia di dunia atas, hingga dewi Umai menurunkannya untuk mendiami mayat bayi yang baru lahir.
Walaupun ami sangat mementingkan aktiviti tubuh, dia dikurniakan kesedaran dan menyimpan ingatan tentang kehidupan masa lalu. Dalam reinkarnasinya, ami cuba mengikuti satu atau satu klan yang lain. Apa yang sering dikaitkan dengan memori genetik adalah kenangan yang dimiliki oleh kita. Oleh itu, orang membawa ingatan nenek moyang mereka sendiri, walaupun tersembunyi jauh di bawah sedar. Kembar identik dipercayai mempunyai satu ami, seperti yang dibuktikan oleh hubungan telepati beberapa kembar ini.
Haiwan juga mempunyai jiwa ami, jadi pemburu membunuhnya dengan hormat, kerana rusa yang terbunuh akan kembali ke hutan ini pada musim bunga berikutnya. Apa yang berlaku jika pemburu memperlakukan rusa dengan teruk dan melanggar pantang larang? Jiwa rusa ini akan menasihati semua rusa yang akan dilahirkan semula pada musim bunga berikutnya untuk mengelakkan ini atau kampung itu atau ini atau pemburu itu. Dalam kes seperti itu, seorang dukun diundang untuk menenangkan semangat binatang buruan, sehingga nasib baik dalam perburuan akan kembali kepada kerabatnya.
Video promosi:
Jiwa sunesu (atau matahari) tergolong dalam dunia yang lebih rendah. Dia juga dilahirkan semula, tetapi tidak mengikuti jenis apa pun. Sebagai contoh, seseorang yang dilahirkan sebagai orang Mongol dalam kehidupan ini boleh menjadi orang Amerika pada masa lalu, tetapi sudah boleh dilahirkan semula sebagai orang Afrika.
Sekiranya Umai bertanggungjawab memilih tempat dan waktu untuk kelahiran semula jiwa, maka semangat dunia bawah Erlik Khan menentukan kelahiran semula jiwa para sunesu. Erlik Khan seolah-olah seperti hakim yang memberikan kelahiran semula kepada jiwa matahari sesuai dengan perbuatan mereka yang lalu. Diyakini bahawa dia menghancurkan jiwa mereka yang telah melakukan begitu banyak kejahatan dalam kehidupan mereka yang lalu sehingga mereka tidak berhak untuk terus wujud. Orang-orang seperti Hitler dan Stalin adalah antara makhluk yang jiwanya kemungkinan besar akan hancur sehingga mereka tidak lagi dapat membawa kematian bagi umat manusia.
Jiwa Sunesu, ketika berada di luar badan, sering dibayangkan sebagai mengembara di perairan. Sungai Dol-Bor adalah sungai jiwa, melayang dengan ombak ke mulut, di mana ia mengalir ke dunia yang lebih rendah. Haiwan yang hidup di air, menurut legenda, mempunyai hubungan khusus dengan roh. Ini tercermin dalam kebiasaan mempersiapkan dan menggunakan arshaan, yang mana cairan dapat mengandung dan mengirimkan kekuatan spiritual.
Jiwa Sunesu mampu berpecah menjadi tiga belas bahagian *, walaupun mereka biasanya muncul secara keseluruhan. Anda boleh kehilangan dua belas bahagian ini tanpa akibat khusus, walaupun ini akan merosakkan tubuh manusia. Namun, sebagai peraturan, sunesu tidak berpecah dalam keadaan normal, dan sekiranya kehilangan jiwa, ia meninggalkan seluruh tubuh. Adalah pelik bahawa pengamal nenek moyang dalam pekerjaan pengambilan jiwa mereka lebih sering merasakan kehilangan bahagian jiwa daripada seluruh jiwa. Mungkin ini disebabkan oleh pemecahan sunesu atau kenyataan bahawa tradisi bukan Siberia tidak selalu mengenali sifat komposit jiwa manusia.
* 13 bahagian di sini adalah faktor yang cukup menarik. Faktanya ialah 12 adalah bilangan sfera yang sama yang dapat diedarkan sekitar 13, seperti yang ditunjukkan dalam gambar di atas. "The Devil's Dozen", Yesus dan 12 rasul secara langsung berkaitan dengan apa yang dijelaskan di sini, di mana sekumpulan 12 zarah kesedaran berkumpul di sekitar pengaktif - partikel ke-13, membentuk portal. Mari kita bincangkan perkara ini kemudian
Sunesu adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari jiwa manusia tiga kali lipat, yang meninggalkan jasad semasa perjalanan dan mimpi dukun.
Di dukun, ingatan roh penolong, terutama udhi, dapat membangkitkan serangkaian kenangan yang jelas yang dapat disalah anggap sebagai pengalaman hidup masa lalu.
Sulde tidak dilahirkan semula, tetapi ini tidak bermaksud bahawa keberadaannya terhenti setelah kematian seseorang. Dengan kematian pemiliknya, tanah itu akan mencari tempat di antara alam - biasanya pokok, tebing, sungai atau bukit - tempat ia menetap. Dia akan terus mengunjungi orang dan tempat yang dia kenali sepanjang hayatnya. Sulde memulakan hidupnya dengan kelahiran seorang anak, dan keperibadian seseorang dicantumkan dalam dirinya, kerana penampilannya membentuk pengalaman kehidupan sekarang ini.
Penyatuannya dengan ami dan sulde memberikan kepenuhan dan kepelbagaian kepada kesedaran manusia. Jiwa yang lebih tua membawa pengetahuan dan kebijaksanaan generasi yang lalu; sulde terkejut apabila menemui dunia. Setelah mati, dia bergabung dengan sejumlah jiwa lain yang hidup di alam, yang dukun dapat meminta pertolongan dan nasihat. Sebilangan jiwa sulung berubah menjadi roh udha, setelah itu mereka bersekutu dengan dukun; sebab dan proses transformasi ini tetap menjadi misteri.
Dalam pengembaraan mereka, sulde sering berubah menjadi sumber penyakit, jiwa sulde yang sesat tidak banyak mempengaruhi makhluk hidup sehingga mereka dipanggil untuk tujuan tertentu. Sulde, menetap di suatu tempat, boleh mempengaruhi keadaan mental penduduk di tempat-tempat itu - baik atau merosakkan, bergantung pada keperibadian sulde. Ritual pembinaan Pokok Dunia bertujuan untuk menyembuhkan keadaan mental jiwa yang lembab, gelisah kerana kematian pemiliknya yang ganas *.
* oleh itu "hantu"
Jiwa sulida berada di bahagian atas kepala, di mana tenaga datang dari Bapa-Syurga. Sebagai peraturan, dilarang menyentuh tempat ini, dan penutup yang menutup bahagian kepala ini diperlakukan dengan penuh hormat. Ami dan sunesu boleh bergerak dan boleh meninggalkan tubuh sementara tanpa mencederakannya, tetapi meninggalkan badan yang sulung dengan cepat menyebabkan kematian. Sulde, makhluk dunia pertengahan, luar biasa, seperti tubuh, memandangkan satu kehidupan yang jatuh padanya, dan mungkin paling dekat dengan otak manusia.
