Setelah beberapa dekad penyelidikan, para saintis masih tidak dapat menjelaskan mengapa otak manusia nampaknya kekurangan ruang penyimpanan memori
Sebilangan besar orang percaya bahawa ingatan kita pasti ada di dalam fikiran kita. Namun, walaupun demikian, pakar perubatan tidak dapat menentukan bahagian otak yang menyimpan apa yang kita ingat. Adakah mungkin ingatan kita sebenarnya berada di ruang di luar struktur fizikal kita?
Ahli biologi, pengarang, dan saintis Dr. Rupert Sheldrake menyatakan bahawa penyelidikan minda kita berjalan dalam dua arah yang bertentangan. Walaupun bidang penyelidikan bagi kebanyakan saintis ada di dalam otak kita, ia kelihatan di luarnya.
Menurut Sheldrake, pengarang buku dan artikel ilmiah yang tak terhitung jumlahnya, kenangan tidak terletak pada titik geografi di otak kita, tetapi dalam bidang yang mengelilingi dan meresap otak. Otak itu sendiri secara langsung memainkan peranan sebagai "penyahkod" aliran maklumat yang dihasilkan oleh setiap orang yang bersentuhan dengan persekitaran.
Dalam artikelnya "Mind, Memories, and the Archetype of Morphic Resonance and the Collective Unconscious," yang diterbitkan dalam Psychological Perspectives, Sheldrake membandingkan otak dengan sebuah televisyen, melukis analogi untuk menjelaskan bagaimana minda dan otak berinteraksi.
"Sekiranya saya memecahkan TV anda, ia tidak akan dapat menerima saluran tertentu, atau saya memecahkan bahagiannya sehingga anda hanya dapat melihat gambar dan tidak akan ada suara - ini tidak membuktikan bahawa suara atau gambar ada di dalam TV."
"Ini hanya akan menunjukkan bahawa saya mengacaukan penyiapan, jadi anda tidak lagi dapat menerima sinyal secara normal. Begitu juga, kehilangan ingatan akibat kerosakan otak tidak membuktikan bahawa ingatan terkumpul di dalam otak. Pada hakikatnya, kehilangan ingatan biasanya bersifat sementara: contohnya, amnesia berikutan gegar otak sering bersifat sementara. Pemulihan memori sangat sukar untuk dijelaskan, berikut teori konvensional: jika ingatan hilang akibat kerosakan tisu, ia tidak boleh dipulihkan. Namun, ini sering berlaku, "tulis Sheldrake.
Sheldrake melangkah lebih jauh dengan menolak anggapan bahawa kenangan terkumpul di otak, dengan menyebut eksperimen utama yang dia yakin telah disalahpahami. Semasa eksperimen ini, pesakit memutar semula pemandangan dari masa lalu di kepala mereka sementara bahagian otak mereka mengalami rangsangan elektrik. Para penyelidik menyimpulkan bahawa bahagian yang dirangsang adalah dengan cara yang logik iaitu bahagian di mana ingatan berada.
Video promosi:
Sheldrake menawarkan perspektif yang berbeda mengenai masalah ini, sekali lagi menggunakan analogi TV: "Jika saya menekan alat kawalan jauh TV anda, yang akan mengubah saluran, itu tidak bermaksud bahawa maklumat itu ada di dalam alat kawalan jauh TV," tulisnya.
Medan morfogenetik
Namun, jika ingatan tidak terletak di otak, maka di manakah ia? Mengikuti pendapat ahli biologi lain, Sheldrake percaya bahawa semua organisma mempunyai bidang yang ada di dalam dan di luar organisma, yang memberikannya bentuk dan kandungan.
Sebagai alternatif kepada pemahaman biologi mekanikal-reduksionis yang dominan, pendekatan morfogenetik melihat organisma berkait rapat dengan bidang yang sesuai, disesuaikan sendiri, dengan memori terkumpul yang dialami individu, secara keseluruhan, pada masa lalu.
Di samping itu, bidang-bidang ini menjadi lebih kompleks, membentuk bidang dalam bidang, terhubung dengan setiap fikiran, bahkan dengan setiap organ, dengan resonans dan sejarah unik mereka sendiri. "Konsep utama resonans morfik adalah bahawa perkara seperti ini mempengaruhi perkara serupa dalam ruang dan waktu," tulis Sheldrake.
Namun, banyak saintis menegaskan kajian otak yang lebih mendalam untuk mencari tempat di mana ingatan disimpan. Salah satu penyelidik yang paling terkenal adalah Carl Lashley, yang menunjukkan semasa eksperimen bahawa walaupun seekor tikus telah mengeluarkan hingga 50 persen otaknya, ia masih dapat mengingat perkara-perkara yang diajarkan sebelumnya.
Anehnya, sepertinya tidak ada perbezaan di mana bahagian otak yang harus dikeluarkan - tikus tanpa hemisfera kanan atau kiri dapat melakukan tindakan yang dipelajari seperti sebelumnya. Para saintis telah berjaya melakukan eksperimen serupa dengan haiwan lain.
Gambar
Teori holografik, yang lahir dari eksperimen yang serupa dengan yang dilakukan oleh Lashley, menunjukkan bahawa ingatan tidak terletak di bahagian otak tertentu, tetapi di seluruh otak secara keseluruhan. Dengan kata lain, seperti gambar holografik, memori, seperti isyarat radio, meresap ke seluruh otak.
Walau bagaimanapun, para saintis saraf telah menemui bahawa otak bukanlah sistem statistik, tetapi jisim sinaptik dinamik dalam gerakan tetap - semua komponen sel dan kimia sentiasa berinteraksi dan mengubah kedudukannya. Tidak seperti cakera komputer, yang mempunyai format tetap dan tidak berubah yang akan mengembalikan maklumat yang sama yang dicatat bertahun-tahun sebelumnya, sukar untuk membayangkan bahawa memori dapat ditampung dan disimpan dalam otak yang selalu berubah.
Sekiranya kita berpegang pada idea bahawa semua pemikiran ada dalam pikiran kita, konsep bahawa ingatan dapat dipengaruhi dari luar kelihatan sedikit aneh pada pandangan pertama.
Dalam artikelnya "Vivid Experiments" Sheldrake menulis: "… pada saat anda membaca halaman ini, sinar cahaya melintasi dari halaman ke mata anda, menciptakan pantulan spekular pada retina. Gambar ini dikenali oleh sel-sel sensitif cahaya, menyebabkan impuls saraf bertindak pada saraf optik, yang membawa kepada aktiviti kompleks di otak.
Semua ini telah dikaji secara terperinci oleh pakar neurofisiologi. Tetapi inilah misteri. Anda entah bagaimana menjadi biasa dengan gambar di halaman. Apa yang anda rasakan adalah di luar anda, di hadapan wajah anda. Tetapi dari sudut pandangan saintifik tradisional, ini adalah khayalan. Sebenarnya, gambar itu ada di dalam diri anda, seperti semua aktiviti mental anda."
Walaupun kajian tentang memori telah mencabar konsep tradisional biologi, saintis seperti Sheldrake percaya bahawa lokasi sebenar kenangan dapat dijumpai dalam dimensi spasial yang tidak dapat dilihat.
Idea ini bersilang dengan konsep pemikiran awal sebagai "ketidaksadaran kolektif" Jung atau Taoisme, yang memandang fikiran manusia sebagai berasal dari pelbagai sumber di dalam dan di luar badan, termasuk faktor-faktor bertenaga yang berasal dari pelbagai organ (kecuali, tentu saja, otak).
Dari sudut pandang ini, otak tidak bertindak sebagai penyimpan maklumat atau bahkan fikiran, tetapi hanya sebagai hubungan fizikal yang menghubungkan seseorang dengan bidang morfiknya.
