Adakah Seseorang Memerlukan Keabadian? - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Adakah Seseorang Memerlukan Keabadian? - Pandangan Alternatif
Adakah Seseorang Memerlukan Keabadian? - Pandangan Alternatif

Video: Adakah Seseorang Memerlukan Keabadian? - Pandangan Alternatif

Video: Adakah Seseorang Memerlukan Keabadian? - Pandangan Alternatif
Video: #150 Kapan Pandemi Covid-19 Berakhir? Ini Jawaban Dari Semesta 2024, Julai
Anonim

Sergey Roganov, seorang penulis, calon sains falsafah, pengarang konsep "manusia fana", banyak karya mengenai falsafah dan psikologi kematian, menjawab pertanyaan pembaca AIF. RU.

Keabadian itu baik. Tetapi, orang takut dengan proses penuaan. Mengapa hidup selama-lamanya, jika setelah 60-70 tahun anda adalah kehancuran lama, dan di luarnya, maka kekekalan …

- Pertama sekali, anda perlu memikirkan jenis keabadian yang anda bicarakan. Apa agama, termasuk agama Kristian, menawarkan kepada kita sama sekali tidak bermaksud bahawa anda, seperti kehancuran lama, akan wujud selama-lamanya setelah mati. Jiwa abadi, dan penuaan merujuk kepada daging. Di samping itu, keabadian mengandaikan transformasi jiwa yang berlaku di dunia selepas kematian.

Tetapi, jika kita membincangkan idea moden mengenai "keabadian", maka ini adalah, pertama-tama, pelbagai teknologi dan taraf hidup, yang memungkinkan untuk memulakan hidup selama mungkin. Oleh itu, komen anda - betul-betul tepat! Bagaimanapun, masyarakat pengguna (negara maju moden) lebih suka berjuang bukan untuk kesucian gambar keagamaan tentang kewujudan abadi, tetapi dengan penuaan. Program anti-penuaan di Amerika Syarikat, Eropah adalah perniagaan yang serius, dan ia terus berkembang dan berkembang … Pada usia 60-70 tahun, berubah menjadi kehancuran tidak lagi bergaya, pada usia ini kehidupan mulai cukup menarik, dan kebijaksanaan, fenomena yang mula dikaji oleh psikologi, ini adalah keadaan kesedaran dan jiwa yang istimewa, yang bermula tepat setelah 60.

Tetapi, percubaan untuk memperpanjang kewujudan sesuatu, seolah-olah Pencipta kehabisan idea untuk membuat bentuk baru, dan menggandakan yang lama adalah masalah, sekiranya tiba-tiba muncul

- Anda benar dalam arti bahawa penyokong perubahan radikal dalam sifat manusia melalui teknologi baru kini disebut "dewa manusia." Kita tahu betul dalam sejarah siapa "manusia-tuhan" itu. Inilah yang disebut oleh Fyodor Dostoevsky sebagai sosialis dan komunis masa depan. Sekarang, membentuk kembali sejarah, planet ini tidak semenarik mencoba menciptakan kembali manusia sendiri, seolah-olah tidak ada Tuhan atau tujuh hari penciptaan. Dalam komen anda, anda hanya menunjukkan di mana para penyokong keabadian dunia berusaha - untuk menggantikan Tuhan. Mengenai sama ada Pencipta masih mempunyai idea untuk bentuk baru, lebih baik bertanya kepada dirinya sendiri.

- Adakah kematian adalah sebahagian daripada logik seseorang tinggal di dunia ini?

- Ya, fenomena kematian adalah sebahagian daripada logik. Dialektik Hegel adalah falsafah kematian, kerana penolakan (penolakan) adalah kematian. Untuk eksistensialisme (M. Heidegger, A. Camus, J. Sartre), untuk psikoanalisis (Z. Freud) dan banyak lagi yang lain pada abad ke-20, idea kematian adalah dimensi asas manusia dan proses refleksi diri …

Tetapi ada konteks lain. Soalan anda menyembunyikan soalan lain - apakah logik kematian? Mengapa kematian wujud, dan apa gunanya kematian bagi seseorang. Cara paling mudah untuk dijawab adalah bahawa ini adalah bagaimana dunia berfungsi, tetapi saya ingin menjelaskan bahawa kematian organisma hidup dalam arti di mana kita memahaminya, muncul sebagai akibat proses penuaan, pada tahap evolusi tertentu.

- Apa kesesuaian sebenarnya dari jangka masa hidup manusia yang pendek (pendek), apakah peranan positif yang dimainkan oleh kematiannya - dari segi evolusi, peradaban atau sesuatu?

Penuaan dan kematian adalah hasil kemampuan organisma untuk membiak secara seksual. Pembiakan seksual adalah yang paling menjanjikan dalam pengembangan spesies makhluk hidup, kerana ia memungkinkan memperoleh pelbagai jenis bahan genetik, berbeza dengan bentuk pembiakan lain - pembelahan, pemula. Anda bahkan boleh mengatakannya - kematian adalah kemajuan evolusi ke arah penampilan makhluk berfikir, iaitu kau dan aku.

Apakah pandangan para pencipta projek pelanjutan jangka hayat mengenai sifat berfikir? Jelas bahawa karya itu bergantung pada penciptaan kecerdasan buatan?

- Ya, saintis dari banyak negara sedang berusaha secara intensif sekarang. Pusat dan institusi kecerdasan buatan juga muncul di Rusia, tetapi sejauh ini, ini adalah langkah pertama. Pada pendapat saya, kesalahan utama banyak penyelidik adalah bahawa kesedaran dikurangkan menjadi kecerdasan, dan yang terakhir menjadi komputer. Ilusi timbul bahawa cukup untuk membuat program yang hebat dan mesin akan mula berfikir seperti orang. Kesedaran manusia tidak ada di kepala, walaupun itu pasti mustahil tanpa otak. Tetapi otak tidak lebih dari sekadar alat. Kesedaran, berfikir adalah satu bentuk hubungan sosial generik dan disedari oleh tindakan tindakan orang dalam masyarakat. Perbezaan antara manusia dan komputer jelas - yang terakhir tidak mustahil tanpa kerja seluruh masyarakat.

- Anda tidak keliru oleh industri, yang menyerahkan masalah perpanjangan hidup radikal ke bioteknologi? Mengapa anda berpendapat bahawa perlu menari dari perkara?

- Saya tidak mewakilkan ini, tetapi sains moden, penulis fiksyen sains, pelbagai saintis dan penyelidik. Ini sering berlaku dalam budaya, apabila beberapa gerakan saintifik dan teknikal segera dikenali dengan seseorang dan masyarakat. Dipercayai bahawa teknologi adalah alat untuk mencipta orang baru. Itu selalu berlaku. Terdapat dominasi mekanik, dan seluruh dunia dan manusia diwakili sebagai mesin, misalnya, jam. Dan ingat separuh pertama abad yang lalu, ketika pencapaian dunia perindustrian memberi alasan kepada penulis fiksyen ilmiah untuk melukis gambar raksasa seorang lelaki baru dan masa depan planet ini.

Sebenarnya, bioteknologi moden adalah kaedah termudah dan paling berkesan untuk menghilangkan penuaan, dari keperluan untuk membiak secara seksual (dengan cara ini, bahkan ada perkhidmatan - pengebirian sukarela, sebagai alat peremajaan radikal.

Keabadian sudah tersedia dalam lingkaran sempit? Adakah anda ingin mengekalkan status quo semasa demi kepentingan lingkaran yang sempit? Balikkan perkara supaya orang itu sendiri tidak menginginkan keabadian?

- Mengapa "bulatan sempit"? Ingat - tidak lama dahulu telefon bimbit dan komputer (komputer riba) adalah sebahagian daripada perniagaan "keren". Dan sekarang? Apa maksud anda dengan keabadian dan lingkaran sempit? Memperjuangkan perpanjangan hidup adalah keabadian moden. Industri anti-penuaan adalah segmen yang sangat kuat dari pasaran moden untuk perkhidmatan, mulai dari ubat-ubatan hingga latihan, kecergasan, plastik dan banyak lagi. Apabila orang mula melawan penuaan, mereka mula berjuang UNTUK bioteknologi …, Untuk umur panjang dunia. Dan kemudian - mengapa tidak keabadian, apa yang buruk?

Perhatikan - ketika orang mulai mengubah usia persaraan mereka menjadi 70, pada usia 60 tahun mereka melihat krisis pertengahan usia, pada usia 70 tahun mereka memerlukan latihan semula dan peluang untuk bekerja - ini bukan lagi lingkaran sempit, tetapi penggunaan massa …

Topiknya, tentu saja, menarik. Tetapi, menurut saya, pertanyaan "Mengapa kita mati?" - jika anda meletakkan tangan anda di hati, itu adalah perkara kedua. Ini timbul dari pertanyaan bahawa seseorang takut untuk bertanya kepada dirinya sendiri: "Mengapa saya hidup?" Saya rasa jika anda memindahkan persoalan itu ke seluruh peradaban, akan lebih menarik bagi anda untuk menjawabnya: "Mengapa manusia wujud di Bumi?"

- Mengapa kita mesti mati? - ini adalah soalan untuk seseorang - Mengapa kita perlu menjadi orang? Seseorang bertambah tua dan mati sebagai makhluk generik, akibat penuaan dan pembiakan seksual … Ini adalah topik yang terpisah dan sangat besar …

Mengapa manusia wujud di Bumi - saya berpendapat bahawa ini adalah persoalan yang cukup berkaitan dan bukan dari bahagian fiksyen sains. Mungkin sukar bagi kita untuk menjawabnya, kerana kita baru mula mempelajari Galaksi, ruang angkasa, Alam Semesta secara keseluruhan. Tetapi saya yakin bahawa jawapan untuk soalan ini akan diberikan, dan tidak lama lagi - berdasarkan undang-undang apakah pengembangan alam semesta yang pasti timbul dan mengembangkan manusia?

Dan, seperti yang saya harapkan, orang Rusia dan orang Ortodoks sepertinya tidak ada kematian seperti itu, hanya ada kehidupan yang kekal dan tidak berkesudahan. Dengan kata lain, anda tidak perlu takut mati, anda hanya perlu melakukannya untuk layak dan memastikan keberadaan anda berterusan

- Saya orang Rusia, tetapi seorang ateis. Saya percaya bahawa penuaan dan kematian adalah tahap yang diperlukan dalam perkembangan seseorang, peluang untuk dia menempuh jalannya sebagai seseorang. Bukankah Tuhan menghukum orang pertama dengan penuaan, pendaraban dan kematian? Baik. Mari hidup seperti orang.

- Setakat ini, semua pencapaian umat manusia di kawasan ini sangat teori. Seseorang yang hidup hingga 100 tahun masih jarang berlaku. Fikiran manusia mempunyai batasannya, dan di atas kepala (di atas niat pencipta), anda tidak boleh melompat. Seperti sebelumnya, usia pembiakan wanita terhad kepada 40 tahun, dan persaraan di negara yang paling sihat tidak melebihi 70 tahun. Paradoksnya adalah bahawa dengan munculnya keabadian, kehidupan di bumi akan berakhir. Sebagai hasil daripada penduduk yang berlebihan, kadar kelahiran akan diperkenalkan, anak-anak akan menjadi jarang. Sebilangan kecil warganegara yang menyedihkan tidak akan dapat menyokong populasi usia persaraan yang tidak beroperasi yang semakin meningkat, yang akan menyebabkan krisis, revolusi, perang, sabotaj, pemusnahan buatan teknologi abadi.

- Begitulah, tetapi usia persaraan belum lama menghampiri 70 tahun. Di samping itu, sekarang 70 tahun adalah usia yang sangat tepat apabila anda dapat memperoleh profesion baru dan mula bekerja di bidang baru … Membaca laporan komisen khas di bawah Presiden Amerika Syarikat, saya sendiri terkejut dengan bagaimana sekarang ulang tahun ke-70 tidak dianggap sebagai had ketika mungkin berehat dengan tenang di atas runtuhan.

Dan bagaimana dengan krisis pertengahan umur, yang sekarang, menurut perkiraan orang Eropah, mungkin berlaku pada 60? Dan, ingat, Porfiry Petrovich berkata kepada Raskolnikov - Saya berusia 40 tahun, saya seorang yang sudah selesai, dan anda mempunyai kehidupan anda lebih awal daripada anda … Lucu? Adakah sekarang untuk mengatakan kepada seorang lelaki berusia 40 tahun bahawa dia adalah lelaki yang sudah selesai ?!

Adakah umur pembiakan terhad kepada 40 tahun? Dan inseminasi buatan, institusi ibu pengganti, rahim tiruan, galas buatan janin, bagaimana keadaannya? Penduduk berlebihan, ya, hujah. Tetapi bilakah hujah ini hilang? Di Rom? Di Eropah pada abad ke-19? dalam 20? Pelancong ke angkasa sudah mudah terbang, tetapi dalam ingatan saya planet ini menjadi gila ketika manusia pertama muncul di angkasa …

Intinya, pada pendapat saya, berbeza - seseorang tidak bertujuan untuk menyusun semula planet ini, bukan untuk membina semula biosfera, tetapi pada sifatnya sendiri, apalagi, secara radikal, dengan cara yang tidak pernah berlaku dalam semua sejarah …

Adakah pengejaran keabadian duniawi ini akan mengakhiri kelahiran semula manusia dan kepunahannya ketika dia menghampiri keabadian duniawi yang diinginkan?

Tidakkah anda takut untuk bercakap mengenai keabadian?

Pada pendapat saya, tidak menakutkan untuk membicarakan tentang keabadian, tetapi kematian dan kematian adalah menakutkan …

Seseorang diselamatkan dari ketakutannya oleh impian keabadian. Dan inilah yang menarik. Pada separuh kedua abad ke-20, sikap manusia terhadap kematian menjadi terbalik, seperti kata-kata sejarawan dan ahli kulturologi Perancis, F. Aries. Manusia menggantikan semua tanda yang dapat dilihat, simbol kematian, mati tanpa penglihatan. Bezenchuk di "12 kerusi" menjual keranda di stesen. Dan terdapat banyak iklan "pengebumian". Pernahkah anda melihat perdagangan peti mati secara terbuka atau iklan untuk upacara pengebumian di mana sahaja?

Dan tanah perkuburan sekarang, di mana mereka berada - di luar kota, lebih jauh … Suatu masa dahulu kuburan nenek moyang mereka berada di pusat penempatan, di antara orang Slavia juga. Batu nisan itu adalah meja. Dan seluruh komuniti berkumpul di pusat, dan di meja-meja ini semua cuti dirayakan, baik yang muda maupun yang tua …

Dan di manakah rumah sakit sekarang? - di luar jalan, jauh …

Dan mengenai bunuh diri, yang di Rusia adalah 60.000 setahun, dua kali lebih banyak daripada yang dikatakan orang dari kemalangan di suatu tempat? Tidak. Adakah terdapat bantuan psikologi di udara? Tidak …

Adakah program TV di suatu tempat mengenai kematian, kematian, pengebumian? Tidak. Ia dilancarkan di Jerman - CNN mengatakannya dalam baris yang terpisah …

Ketakutan akan kematian adalah fenomena yang terpisah, dan kisah yang terpisah …

Bagi saya, saya sama sekali tidak takut untuk bercakap mengenai kematian atau keabadian … Saya tidak pernah memikirkannya berkaitan dengan diri saya. Minat penyelidikan semata-mata, bukan perkara peribadi …

Baiklah! Mengapa soalan seperti itu diajukan secara meluas, eh? Kami sedang menyediakan laman web pendaratan untuk diri kita sendiri, bukan? Chubais ingin membuat keabadian untuk dirinya sendiri, yang bermaksud, semasa anda berkempen di zaman Soviet, tidak akan ada sosis yang cukup untuk semua orang, kerana ia berbahaya? Mencuba dengan sia-sia, sayang. Mereka tidak akan menghargainya. Mereka tidak akan mengambilnya dengan mereka

- Adakah saya mencadangkan dalam topik persidangan untuk bersemangat untuk keabadian dalam berpelukan dengan Chubais? Tuhan menolongnya, Chubais … Kami akan menyelesaikannya entah bagaimana di bumi, secara manusiawi …

Dari persidangan ini, saya belajar untuk pertama kalinya bahawa orang yang mempercayai kehidupan kekal mempunyai otak sebagai organ penting. Idea untuk dapat mengubah bahkan otak itu sendiri terkesan. Nampaknya, ini sudah lama berlaku bagi orang moden. Lebih-lebih lagi, pertama anda perlu mengubah otak anda, dan barulah anda perlu meremajakan dan memanjangkan umur. Jika tidak, mengapa kehidupan baru dengan otak lama atau tidak sama sekali? Saya juga tertarik dengan kenyataan bahawa mati dengan otak baru tidak begitu menakutkan seperti yang lama. Dan mati tanpa kerutan pada amnya membangkitkan semangat! Baiklah, hingga akhirat - dengan otak dan wajah baru! Saya gembira

- Persoalan penggantian otak menghampiri realiti, walaupun semua ini, tentu saja, adalah eksperimen dan teori. Tetapi di Barat, masalah pemindahan otak telah lama dibincangkan. Mereka. ini adalah model biasa untuk pelbagai pertikaian. Masalah yang paling penting adalah sama ada seseorang yang otaknya dipindahkan ke badan baru akan dapat "mengenali" dirinya, menganggap dirinya sebagai orang yang utuh dalam tubuh baru, atau adakah semua maklumat masa lalu akan terhapus dan orang yang sama sekali baru akan muncul?

Dilihat oleh laju perkembangan teknologi maklumat, bioteknologi, ini akan berlaku pada abad kita … Lagipun, tidak lama dahulu mereka meragui kemungkinan pemindahan organ penting … Ingat - ketua Profesor Dowell adalah Belyaev fantasi yang indah. Tetapi pada tahun 50-an, gambar seekor anjing besar terbang ke seluruh dunia, dengan kepala anjing kecil yang hidup di lehernya. Pakar bedah kami, - Demikhov yang terkenal beroperasi dengan cara ini … Di Barat, bahkan tren baru seperti transhumanisme muncul, - kemunculan orang yang baru pada asasnya, berdasarkan kemajuan saintifik dan teknologi … Jadi ternyata kematian dapat dilepaskan dengan selamat dari kurungan …

Atau mungkin itu "mematikan keabadian, berbahaya "bagi umat manusia, tidak diperlukan dengan sendirinya, tetapi sama seperti idea kematian yang" menyelamatkan ", iaitu, membuat anda hidup, bergerak ke suatu tempat, berusaha?

- Sebenarnya, idea kematian adalah perkara yang baik, walaupun orang seperti saya, misalnya, tidak sejuk atau panas, saya rasa begitu dan hidup. Dan tanpa idea kematian, seseorang mempunyai cukup kebimbangan. Hanya sekarang, anda betul, idea keabadian sepenuhnya menggantikan idea kematian: orang akan hidup lama. Melahirkan banyak anak sudah "kuno", jadi walaupun tanpa falsafah, kematian ini didorong ke sudut …

Soalan ini selalu menyeksa saya, betapa saya tidak ingat diri saya takut mati seperti orang lain, tetapi seiring bertambahnya usia saya menyedari satu perkara, bahawa apa yang disebut "keabadian" yang mana saintis hampir dekat dengan vaksin terhadap usia tua bukanlah hadiah, tak guna. Saya sampai pada kesimpulan ini, kerana alam tidak diberikan kepada seseorang untuk hidup selamanya, seperti sifat manusia - setelah menerima objek keinginan (keabadian), seseorang akan kehilangan cinta akan hidup, kerana apa yang membuat kita hidup dengan cerah

- Keabadian sebagai sumpahan - idea ini selalu muncul dalam budaya … Pada dasarnya - di kalangan ateis, saintis semula jadi, saintis, revolusi. Perkara utama adalah apa yang dimaksudkan dengan keabadian - adakah hanya kemustahilan untuk mati, atau peralihan ke dimensi lain? Bagi rejim komunis, ingatan pemimpin tidak kekal. Dan hanya perlu mati atas nama nilai-nilai kemanusiaan yang agung. "Baik namanya dan karyanya akan bertahan selama berabad-abad!" - ingat slogan ini?

Sekali di Tahun Baru di New York, saya menemu ramah orang di jalan - adakah mereka memerlukan keabadian? Tidak, mereka mengatakan tidak perlu. Kumpulan Ultrafuturo mempunyai projek cryonics, tetapi mereka percaya bahawa tidak ada yang perlu melabur dalam topik seperti itu

- Ada kemungkinan bahawa cryonics untuk seluruh tubuh manusia atau hanya otak belum dilaburkan, dan secara keseluruhan di Amerika Syarikat, kira-kira 400 orang telah bersetuju untuk keabadian tersebut. Tetapi, bagaimanapun, masyarakat memerangi penuaan dan meningkatkan jangka hayat rata-rata, dan ini adalah pelaburan besar, sektor pasaran dan perkhidmatan raksasa … Sekiranya cryonics masih banyak fiksyen, maka latihan, kecergasan, plastik, pemakanan, minyak wangi, kebersihan semuanya sangat menguntungkan, kerana bahawa orang memerlukan SEMUANYA sekarang …

- Saya tidak memerlukan keabadian. Saya merasa cukup normal dengan kesedaran tentang kewujudan saya. Dan saya tidak merasakan kesukarelaan moral. Anda harus hidup dengan bermaruah, hanya kerana anda harus, dan tidak ada cerobong rasionalisme yang dapat menyesatkan saya. "Kebajikan itu sendiri pahala."

- Juga kedudukannya, tidak ada yang berpendapat … Setiap orang mempunyai keabadian mereka sendiri. Saya berpendapat bahawa adalah hak semua orang untuk memilih mana yang sesuai dan selesa untuknya, sama ada di bumi atau di syurga …

Disyorkan: