Keraguan diri adalah ketakutan penghinaan yang melahirkan tingkah laku yang tidak tegas dan takut. Ini adalah "gema" perasaan mendalam bahawa ada sesuatu yang salah pada dasarnya dengan orang kita, dan bahkan dengan kehidupan kita - seperti celah mendalam yang telah tumbuh di tubuh jiwa, seperti cacat, jelek yang mengerikan, yang menunjukkan kelemahan asasnya sendiri. Maksudnya, adalah perasaan seperti itu, seolah-olah di dasar jiwa ada semacam perkahwinan yang asli dan tidak dapat dibendung, dan oleh itu orang kita tidak berguna, tidak perlu dan dalam kehidupan ini - berlebihan. Kebebasan dari pengalaman sukar ini dapat disebut keyakinan diri semula jadi.
Keraguan diri muncul pada masa kanak-kanak, ketika tidak ada kejelasan tentang apa yang dianugerahkan oleh orang naif kita dengan cinta, dan sebaliknya, sikap tidak peduli dan hukuman. Untuk apa - kita tidak tahu, tetapi tidak sedar kita membuat kesimpulan yang tidak jelas. Cinta bermaksud - baik, jangan cinta - buruk.
Harap maklum: kami tidak menilai kualiti, tindakan, atau penampilan kami. Penilaian yang bertentangan ini diambil dengan perbelanjaan sendiri oleh inti realiti peribadi - "I" kita.
Premis bahawa bahagian dalam diri kita dapat dinilai membentuk skala psikik dimensi yang mungkin - dari tidak penting terakhir, menyerap semua penderitaan dunia, hingga bintang ilahi, menyerap kekaguman dan pemujaan.
Anda dapat membayangkannya dalam bentuk termometer, di mana pembahagian sifar menunjukkan keadaan semula jadi, semula jadi, dan pautan lain bertanggungjawab untuk penyimpangan ilusi ke arah yang lebih buruk dan lebih baik.
"Sambungan" mekanisme mental ini adalah penyebab utama keraguan diri. Pemahaman bahawa "I" milik seseorang dapat dinilai sesuka anda, menimbulkan kegelisahan semula jadi dan berhati-hati. Ini adalah titik permulaan untuk keseluruhan drama kehidupan seseorang yang terperangkap dalam bukti dan justifikasi haknya untuk mengasihi dan menghormati. Kami berpegang pada peluang yang sangat baik untuk mendapat persetujuan gembira, tanpa menyedari monolitiknya yang tidak dapat dipisahkan dari potensi kejatuhan yang tidak berkesudahan.
Skala kepentingan diri ini yang terbentuk di dalam minda adalah jumlah semua kemungkinan penetapan harga diri. Dan keseluruhan masalahnya adalah bahawa secara umum tidak ada yang berjaya memperkuat harga diri pada tahap memuaskan sehingga tidak merosot. Dan sepanjang penilaian diri berkibar seperti bendera lemah lembut di angin, tidak akan ada persoalan mengenai keyakinan diri.
Akibatnya, kita memiliki gambaran yang luar biasa, di mana setiap tindakan dapat mengancam kegagalan yang lengkap dan terakhir, dan kemenangan kecil meningkatkan ego ke surga. Tuntutan boleh diraja, dan tekad - seperti bayi. Dari mana timbulnya keyakinan diri yang tenang dalam keadaan yang begitu dramatik?
Video promosi:
Mengimbangi ketidakpastian
Di puncak skala psikik kepentingan diri adalah cita-cita - semua tahap kesedaran peribadi yang paling tinggi yang diinginkan oleh fetish kita: jatuh cinta, mania, fanatik, perfeksionisme, kekaguman - ini adalah fenomena yang sama. Kami berpegang teguh pada cita-cita, percaya bahawa kita membuat pilihan untuk kehidupan yang lebih baik, tetapi secara praktikal dengan cara ini kita hanya mengakar diri pada skala psikik, tiang yang berlawanan yang menjanjikan penderitaan yang paling parah.
Sebagai peraturan, memperoleh keyakinan diri hanya menarik bagi kita sebagai peluang, tanpa melepaskan diri dari skala kepentingan, untuk mendekati kekutuban tertinggi dan merasa seperti bintang yang telah merealisasikan versi hidupnya yang ideal. Maksudnya, kita tidak berusaha untuk menyembuhkan diri dari keraguan diri, kerana kita berharap dapat mengatasinya dengan tongkat kesombongan yang tinggi.
Bayangkan seorang tahanan duduk di penjara bawah tanah tanpa pintu atau pengawal. Dia mengimpikan kebebasan, berbunga padang rumput di kaki gunung yang diliputi salji, tetapi terus menghias dan menghibur ruang bawah tanahnya sehingga orang ramai akan menghargai "kejayaannya". Begitu juga, kita, berusaha menyelesaikan masalah keraguan diri dengan pertolongan cinta dan rasa hormat kepada orang penting, hanya memperkuat potensi penghinaan kita sendiri.
Mengimbangi ketidakpastian dengan fetish luaran bukanlah satu kesalahan, tetapi langkah wajib yang setiap orang sudah biasa dengan pengalaman. Untuk kesihatan mental, penegasan diri tidak boleh ditekan, tetapi diselidiki dalam praktiknya untuk bosan dengan "penyakit" dan mendapatkan "kekebalan", dan bukan hanya rasa malu yang suci.
Tidak ada gunanya membuang rasa pentingnya diri anda dengan membaca teks yang bijak. Semua usaha sukarela untuk menjadi lebih sederhana dan lebih yakin tidak lebih dari kesinambungan permainan kebanggaan lama. Sebelum ini, tahap pada skala kepentingan meningkat dengan pertunjukan, sekarang - dengan menyingkirkannya. Dalam pengertian ini, pertunjukan secara terang-terangan jauh lebih jujur.
Namun, disarankan untuk memahami bahawa pengesahan diri "menyembuhkan" bukan penyakit, tetapi gejala-gejalanya. Oleh itu, anda tidak boleh mengelirukan keyakinan diri semula jadi dengan rasa bangga dan sombong. Yang terakhir ini tidak menghilangkan ketidakpastian, tetapi hanya menutupnya dengan topeng "cantik". Pada progressman.ru, kaedah praktik penyamaran ini disuarakan dalam artikel "ChSV II". Mereka semua menunjukkan demonstrasi luaran mengenai kepentingan mereka sendiri.
Keraguan diri adalah akibat dari harga diri yang berubah-ubah. Penegasan diri tidak menyelesaikan masalah ketidakpastian, tetapi sebagai ubat hanya menenangkan "penarikan" sementara, akibatnya memperburuk keadaan, dengan peningkatan fluktuasi tahap kepentingan diri. Oleh itu, proses penyembuhan mengikuti jalan di mana harga diri mula-mula stabil, sejajar dengan realiti, dan kemudian hilang sama sekali, seperti fiksyen ilusi.
Sekurang-kurangnya penstabilan harga diri yang relatif adalah perkara yang lebih sederhana daripada pembebasan lengkap dari termometer minda terbina dalam yang penting. Oleh itu, anda boleh mula mudah - dengan penilaian yang jujur mengenai kebolehan dan kemampuan sebenar. Realisme semacam itu dapat mengurangkan tahap ketidakpastian, kerana keperluan untuk bersikap tegang dan pamer ketika seluruh kebenaran sudah ada di wajah itu hilang.
Selesai menghilangkan penilaian kendiri bagi saya secara peribadi, buat masa ini, adalah topik teori. Tetapi ada beberapa pandangan. Saya tahu dari pengalaman peribadi dan pemerhatian klien bahawa pendudukan minda mengikut skala kepentingan sekurang-kurangnya dapat dikurangkan. Maksudnya, perasaan rendah diri dapat berkurang, hingga keadaan di mana seseorang harus mencari tekanan mental, dan bahagian dalamnya dianggap seperti cuaca di luar tingkap.
Keyakinan semula jadi
Bolehkah kita benar-benar menilai pusat keperibadian kita sendiri - "I" kita, dengan menggunakan tolok ukur "baik" dan "buruk"? Bolehkah kita, secara umum, benar-benar menilai diri kita sendiri, tanpa mengetahui siapa kita? Apa "I" kami? Bagaimana ia boleh menjadi baik atau buruk?
Dari satu segi, kita semua mempunyai nilai intrinsik bawaan yang tidak dapat diukur. Artinya, "I" a priori kita tidak boleh menjadi buruk atau baik. Kepentingan sombong dan rendah diri tidak menentu. Bahkan memahami tidak berguna kita di mata orang lain tidak menjadikan orang kita tidak berguna dan buruk "secara umum".
Tetapi selagi pikiran terikat pada skala kepentingan, ia merasakan halusinasi rasa rendah diri, seperti kalimat nyata yang dilalui oleh kejadian tertinggi. Dengan kata lain, rasa rendah diri bukanlah fakta sebenar, tetapi hanya kepercayaan yang tidak rasional dan kuat. Kami berpegang pada ilusi ini kerana kami berharap kemenangan bintang tahap tertinggi pada skala kepentingan. Topik ini dibahas dalam artikel mengenai perjanjian dengan yang jahat.
"Buruk" bukanlah sejenis sejagat sejati yang diberikan, tetapi penilaian minda hanyalah pemikiran tentang sesuatu yang berlebihan secara subyektif. Tidak mungkin menjadi orang jahat secara objektif. Malah tiran yang terkenal di dunia menerima penilaian luaran yang paling kontroversial.
Anda boleh yakin bahawa kesilapan dan salah perhitungan pasti "buruk". Tetapi mengapa di bumi? Adakah pertumbuhan rohani tanpa pengalaman yang dipelajari dari kesilapan dan salah perhitungan? Adakah kesilapan dalam urat ini berkat?
Keraguan diri ditangani oleh kesedaran dan pencarian analitikal untuk kepercayaan peribadi tentang diri dan kehidupan seseorang. Penekanan adalah untuk menangkap fatamorgana yang mendasari ketakutan untuk merasa berlebihan dalam kehidupan ini. Mencari dan meneutralkannya bukanlah tugas yang mudah. Kami, bertentangan dengan kehendak sedar kami, mengatasi ketakutan kami sendiri, jadi walaupun hanya merasakan akar rasa tidak selamat adalah keseluruhan seni.
Apa yang saya namakan keyakinan diri semula jadi? Ini adalah mana-mana negeri tanpa rasa takut akan penghinaan. Segala tindakan yang dilakukan secara spontan tanpa ragu atau ragu-ragu adalah contohnya. Adakah anda memerlukan keyakinan tinggi untuk duduk di rumah kecil? Adakah kita mengambil kepentingan dengan memilih hidung kita? Ia hanya berlaku tanpa penyesuaian pada standard "betul". Saya sengaja mengambil kelas yang tidak asing lagi bagi semua orang sebagai contoh.
Dan orang yang yakin biasanya disebut mereka yang tetap tenang dalam keadaan di mana kegelisahan dan ketakutan dianggap sebagai norma umum. Sebagai peraturan, ini adalah situasi di mana penonton menilai mengambil bahagian, di mata orang kita takut untuk merosakkan dan kehilangan penilaian peribadi. Inilah sebabnya mengapa hanya sedikit orang yang dapat tampil di depan umum, bertanggungjawab, mengetuk pintu tertutup, mengatur dan memimpin orang lain.
Seseorang tidak boleh menilai sendiri, tetapi menyiasat.
