Sejarah Rusia telah dengan tekun dihancurkan oleh orang asing selama beberapa abad. Mereka berusaha menghina kita, dan dengan ini, sekurang-kurangnya sedikit untuk mengangkat diri. Namun, kita selalu mempunyai orang yang munasabah yang membatalkan semua usaha dan usaha mereka …
Pengenalan
Kita terbiasa dengan fakta bahawa tanah kita adalah provinsi yang tenang, sebuah negara dengan tomato malar hijau, di mana ia sejuk 3 bulan setahun dan 9 bulan sangat sejuk.
Di antara mereka yang tidak terlibat dalam penyelidikan sejarah, dan bahkan di kalangan sejarawan, ada pendapat bahawa segala sesuatu yang kurang lebih penting di tempat-tempat ini hanya muncul pada separuh kedua abad ke-20, dan sebelum itu kehidupan itu membosankan dan sukar.
Mengenai tomato dan sejuk - semuanya betul, tetapi sebaliknya saya tidak setuju. Tanah kita menyimpan banyak rahsia dan misteri. Di antara mereka, salah satu yang paling ketara adalah budaya kota-kota kuno yang terletak di wilayah wilayah kita. Lebih-lebih lagi, intinya bukan hanya pada hakikat keberadaan mereka.
Tidak ada yang mempertikaikan kenyataan. Perkara lain tidak jelas - bagaimana mereka kelihatan, apa yang tinggal di sini dan, yang paling penting, siapa yang mendiami bandar-bandar ini? Dan soalan terakhir - mengapa semua ini tidak menarik bagi sesiapa kecuali ahli sejarah?
Keempat-empat persoalan ini lebih misteri kerana tidak dibincangkan oleh akhbar atau masyarakat umum. Mereka tidak menulis mengenai perkara ini di surat khabar, mereka tidak bercakap di televisyen tempatan, dan di muzium sejarah tempatan anda tidak akan melihat apa-apa tentang peradaban kota-kota kuno.
Video promosi:
Topiknya begitu luas dan menarik sehingga mustahil untuk memasukkannya ke dalam kerangka satu artikel. Mari kita jelaskan 2 soalan pertama: bagaimana rupa kota-kota itu dan bagaimana kehidupan mereka?
Petempatan dan laman web
Jadi, di wilayah Udmurtia, wilayah Kirov, wilayah Tatarstan dan Perm (selepas ini - Prikamye), banyak peninggalan penempatan yang diperkaya dijumpai. Sebilangan besar dari mereka bermula pada abad ke-10-13. Dalam arkeologi, adalah kebiasaan untuk memanggil mereka "pemukiman".
Sebelum meneruskan, mari kita jelaskan bagi diri kita bahawa penyelesaian hanyalah istilah arkeologi. Tidak kira apa yang telah dijumpai oleh para arkeologi: runtuhan kota besar dengan tembok batu atau kubu yang diperkaya oleh benteng dan palisade, penggali akan menulis hanya "penempatan".
Perkara yang sama berlaku untuk istilah "tempat letak kereta". Peninggalan penempatan dari zaman Neolitik (Zaman Batu Baru) dan sebelumnya disebut tapak. Ini sama sekali tidak bermaksud bahawa nenek moyang Neolitik kita mengembara sepanjang masa, dan berhenti hanya untuk bermalam dan menyebarkan tulang. Petempatan jangka panjang paling kerap dijumpai.
Walaupun istilah "laman web" dan "penyelesaian" selalu digunakan oleh ahli arkeologi, jangan biarkan mereka menyesatkan anda. Setiap orang harus memahami bahawa sama sekali tidak ada yang dapat dikatakan mengenai penyelesaian yang dijumpai secara spesifik dengan tahap kepastian yang cukup, hingga berbagai data telah dikumpulkan mengenainya, sampai mereka digeneralisasikan dan, akhirnya, sehingga pembangunan semula ilmiah penyelesaian ini dibuat.
Dan jika yang pertama dan yang kedua dilakukan, maka pembinaan semula adalah sangat jarang. Dan hakikat bahawa setelah semuanya direkonstruksi oleh ahli arkeologi dengan sengaja, dengan intuisi (misalnya, penyelesaian Idnakar) tidak tahan dengan kritikan.
Kaedah pembinaan semula teknologi
A. V. Korobeinikov dalam bukunya "Sejarah Rekonstruksi Berdasarkan Data Arkeologi" menulis mengenai ketidaksempurnaan prinsip-prinsip pembinaan semula yang ada, mencadangkan kaedah menarik baru. Saya, pada gilirannya, ingin menunjukkan kemungkinan "kaedah teknologi" pembinaan semula.
Dalam artikel di atas, Aleksey Vladimirovich menyatakan bahawa dia sangat berminat dengan aspek pertahanan tentera semasa pembinaan semula struktur kuno. Dan tidak kurang juga kerana pengalaman penulis dalam bidang ini.
Tetapi saya adalah jurutera-juruteknologi, dan dalam kerangka pengetahuan dan pengalaman saya, sangat liar bagi saya untuk mendengar daripada orang-orang yang cukup berwibawa dalam arkeologi mengenai rumah-rumah separa digali yang telah mereka gali di perkampungan kuno, yang penduduknya diduga berjaya terlibat dalam membuang logam ke dalam acuan tanah, menjadi bentuk komposit, dan mengikut corak lilin yang hilang, dan pada masa lapang mereka dari menguliti dan merumput, mereka didakwa menghasilkan produk perhiasan yang dihasilkan secara besar-besaran dengan kaedah mengejar matriks khas.
Oleh itu "kaedah teknologi" muncul. Ia cukup sederhana. Oleh itu, semasa penggalian, dijumpai objek yang dibuat. Cari pelbagai peralatan dan alat.
Selalunya, ahli arkeologi, yang tidak pakar dalam teknologi pengeluaran, dan bahkan baru menggunakan alat teknikal pada umumnya, tidak dapat membina semula pengeluaran ini dengan betul dan proses persiapan yang menyertainya. Tetapi bagi seseorang yang mempunyai pendidikan teknikal dan latihan di belakangnya, semua ini bukan misteri.
Telah diketahui bahawa seorang teknolog produksi diberi tugas untuk mengembangkan proses pembuatan bahagian dengan produktivitas tertentu. Pada masa yang sama, dia mesti memilih peralatan, alat, bahan yang sesuai, menggambarkan urutan operasi (merangka peta teknologi), serta membuat susun atur untuk lokasi pengeluaran dan mengira jumlah pekerja yang diperlukan.
Rangkaian pengiraan ini sangat mudah, dan dapat digunakan (seperti sebelumnya, untuk bersantai) ke arah yang berlawanan. Maksudnya, setelah melihat lokasi pengeluaran tertentu, teknolog selalu dapat menentukan produk mana yang pada prinsipnya dapat dihasilkan di sini, dalam jumlah berapa dan berapa banyak pekerja yang diperlukan ketika pengeluaran ini dimuat sepenuhnya. Pakar boleh mengatakan banyak tentang elemen individu - peralatan, perkakas dan alat.
Dalam arkeologi, kami mempunyai kedua-duanya. Berdasarkan produk yang dijumpai, anda dapat memulihkan proses pengeluaran, dan berdasarkan sisa elemen proses, hitung kemampuannya. Ini sangat memudahkan pembinaan semula dan menjadikannya saintifik dan boleh dipercayai.
Nampaknya seorang teknolog moden dapat mengatakan tentang barang antik seperti itu: pada masa yang lain, teknologi lain. Akan tetapi, banyak ahli arkeologi akan sangat terkejut mengetahui sejauh mana kemajuan telah dicapai, kerana bahkan sekarang banyak proses pengeluaran, yang berasal dari zaman kuno, hampir tidak berubah, kerana berdasarkan prinsip fizikal yang tidak dapat dielakkan.
Dan parameter fisiologi orang tidak banyak berubah sejak itu. Mitos bahawa orang dulu lebih tahan dan boleh mendorong batu besar ke arena luncur sepanjang hari tanpa "rehat asap" dan makan siang tidak disahkan oleh anatomi dan fisiologi.
Untuk mengatakan ini sama bodohnya dengan menganggap bahawa tukang las yang berpengalaman dapat terbiasa mengimpal logam tanpa pelindung muka secara berkala dan masih sihat. Tidak, dia akan menderita sakit di matanya dan kemudian buta. Kemalasan manusia adalah satu perkara, tetapi keupayaan fisiologi sangat berbeza.
Pada akhirnya, seseorang dapat bekerja pada tahap kekuatan yang lama, tetapi ini pasti akan menyebabkan penipisan badan, dan kemudian penyakit penyakit dan kematian awal. Pada skala nasional, ini bermaksud kepupusan. Tidak ada yang berubah dalam perkara ini sejak zaman kuno.
Sekiranya ini atau negara itu wujud dengan berjaya dan maju, maka keadaan kerjanya berada dalam kerangka piawaian utama semasa untuk perlindungan buruh, kerana piawaian ini ditentukan oleh kemampuan fisiologi tubuh manusia, yang, menurut paleoanthropologi, pada dasarnya tidak berubah selama ribuan tahun.
Aplikasi "kaedah teknologi"
Adakah mungkin untuk menggunakan kaedah ini dalam praktik? Mari kita cuba.
Oleh kerana tidak mustahil untuk memperoleh bahan lengkap pada penggalian, saya memilih buku tebal dengan gambar yang indah dan laporan lapangan yang cukup terperinci sebagai objek untuk menguji kaedah baru ("Ancient Afkula: sebuah kompleks arkeologi berhampiran kampung Rozhdestvensk", AM Belavin, N. B. Krylasova, Perm 2008).
Secara geografis, penempatan ini terletak di tebing Sungai Obva, anak sungai Kama. Dan bermula pada abad ke-13. Buku ini mengandungi banyak penemuan; ini adalah contoh yang sangat baik untuk menguji kaedah yang dijelaskan.
Adalah wajar untuk membahagikan penyelidikan kami dengan industri:
Metalurgi (memperoleh logam dari bijih, pemutus).
Kerja logam (rawatan tekanan, pemesinan).
Pengeluaran seramik.
Kerja Kayu
Metalurgi
Perkara pertama yang kami tahu dari penerbitan ahli arkeologi adalah bahawa metalurgi ada di sana. Ini dibuktikan bukan hanya oleh item pelakon yang terdapat di laman web ini (Gamb. 1) (Belavin, Krylasova, 2008: 451, Fig. 186), tetapi juga oleh cetakan untuk pembuatannya (Gamb. 2) (Belavin, Krylasova, 2008: 285, rajah 141). Jadi, ini adalah produk dan alat, tetapi di mana peralatan itu sendiri?
Gambar 1.
Gambar 2.
Suhu lebur gangsa adalah 950-1100 ° C, dan suhu tuang gangsa berada pada julat 1100-1300 ° C, kerana kelancaran mesti dipastikan, jika tidak, logam tidak akan memenuhi acuan. Oleh itu, ketuhar khas sangat penting.
Cukup jelas bahawa untuk operasi berterusan dengan hasil yang dijamin, tungku metalurgi mesti mengekalkan suhu 1300 ° C. Ketuhar seperti itu diketahui pada masa itu. Ahli arkeologi memanggil mereka tanduk. Pencairan di penempaan seperti itu dilakukan dalam bentuk cawan (Gambar 3) (Belavin, Krylasova, 2008: 284, Gambar. 140). Di wilayah penggalian yang digali, seluas 2500 sq.m. (10% dari keseluruhan penempatan), 3 penempaan dijumpai.
Gambar 3.
Antaranya, satu adalah tukang tembikar dan dua adalah metalurgi. Kepala panah, serpihan dan pisau besi keseluruhan, serpihan perhiasan gangsa dijumpai di tempa metalurgi pertama, dan hanya perhiasan pada yang kedua.
Segala-galanya jelas dengan lengkung gangsa. Segala-galanya, kecuali fakta bahawa ahli arkeologi sering mengelirukan tembaga dengan tembaga. Ini menjadi jelas apabila anda membaca dalam laporan lapangan atau dalam buku mengenai penemuan dawai gangsa.
Setiap jurutera tahu bahawa gangsa mengalir dengan baik, tetapi keplastikannya sangat rendah. Oleh itu, adalah tidak realistik untuk menarik wayar keluar dari gimpinya. Menembus piring dengan lubang kini menjadi kaedah utama pembuatan wayar, dan hanya itu satu-satunya.
Tetapi tembaga meregang dengan baik. Oleh itu, untuk penilaian proses teknologi, tentu saja seseorang harus membezakan antara aloi ini, kerana untuk lebur dan tembaga tuang, suhu stabil 800 ° C adalah mencukupi, yang jauh lebih mudah dan memerlukan lebih sedikit tenaga.
Tidak seperti ahli arkeologi abad ke-21, ahli metalurgi kuno dengan jelas memahami perkara ini. Bagaimanapun, mereka memasak tembaga untuk pembuatan wayar, dan gangsa untuk pelbagai elemen musim bunga. Tetapi kita harus mengambil kata arkeolog untuk itu.
Juga dapat dimengerti bagaimana semuanya melewati wadah ke dasar tungku: sebelum meletakkan wadah di rongga tungku, ia dimuat dengan sisa dan fluks gangsa. Walau bagaimanapun, tidak diketahui dengan tepat berapa jumlah leburnya.
Walaupun diukur dengan berat, berat hasil lebur mengikut isipadu tidak dapat diperoleh, kerana unsur-unsurnya terbakar habis, sesuatu masuk ke dalam terak. Lebih-lebih lagi, komposisi kimia sekerap adalah heterogen dan pembetulan sering diperlukan; ahli metalurgi mesti menambahkan lebih banyak tembaga atau timah semasa proses pencairan.
Selain itu, selama pemeran, pernikahan telah diperoleh (dan sekarang untuk pemeran, 10% dari pernikahan adalah norma), itu dicairkan kembali.
Ada alasan yang lebih jelas mengapa sekerap itu harus dituangkan terus ke dalam wadah, yang berada di tempa merah panas. Sekiranya anda mengisi wadah penuh dengan bukit dengan sekerap, maka setelah mencairkannya hampir tidak akan mengisi separuh dari wadah tersebut, dan agar dapat menggunakan kitaran pemuatan-lebur-tuangkan, sekerap itu hanya dituangkan dari atas. Sudah tentu, sesuatu jatuh. Ahli metalurgi melakukan perkara yang sama sekarang. Ngomong-ngomong, mereka mempunyai cawan yang sama, hanya dipanaskan dengan gas atau elektrik.
Tetapi apa yang ada pada besi buruk dalam bentuk pisau dan serpihan? Pisau utuh dapat dirawat dengan panas di sini (dipadamkan dan di karburasi). Mengapa memanaskan serpihan?
Serpihan hanya dapat dipanaskan untuk penyempurnaan atau peleburan semula. Tetapi untuk memalsukan penempaan seperti itu sangat tidak menyenangkan untuk digunakan, kerana memiliki struktur tertutup dan dimuat dari atas melalui lubang kecil, yang, mungkin, bahkan sebagian tumpang tindih untuk mempertahankan suhu.
Dan semasa melakukan penempaan, produk mesti sering dikeluarkan, dipalu, dan diletakkan kembali di zon pemanasan. Untuk ini, tungku lain digunakan, ia lebih terbuka, tetapi memberikan suhu yang lebih rendah, hingga 900 … 1000 ° С.
Tidak ada yang tersisa selain dari anggapan bahawa tungku ini dapat mengembangkan suhu hingga 1400 … 1545 ° С. Kerana hanya pada suhu ini adalah mungkin untuk mengingatkan besi buruk dalam wadah. Ini mungkin berlaku sekiranya terdapat hembusan udara yang kuat melalui bellow.
Pada suhu ini, silang tanah liat tahan api diperlukan untuk operasi yang boleh dipercayai. Sangat mudah untuk menentukan dari tanah liat mana yang dibuat dari wadah tersebut, cukup untuk menentukan kandungan aluminium oksida dalam bahan tersebut, dan jika 30 … 42%, maka ini adalah refraktori. Tetapi tanah liat seperti itu tidak dijumpai di kawasan kami. Dari mana asalnya?
Kaedah yang dijelaskan pada tahun 1769 oleh Rychkov juga berguna di sini:
"Dalam jarak pendek dari desa muara Itskiy, dekat tebing Sungai Kama, ada gunung berpasir, yang menyediakan banyak kilang tembaga dengan pasir yang sangat baik dan langka, yang digunakan para peternak untuk batu bata tungku. Mereka menggabungkannya dengan tanah liat putih untuk membuat batu persegi, yang biasanya dikeringkan di bawah sinar matahari. Manfaat daripadanya ialah, karena terlalu kuat, ia dapat memancarkan api yang paling kuat, sehingga tungku peleburan, di dalamnya yang dilapisi batu ini, dapat bertahan dari dua puluh hingga empat puluh hari tanpa rasa takut akan kekejaman api yang mematahkan batu terkuat … "(Rychkov, 1769, ms 58).
Mungkin, di sini kita bercakap mengenai pasir kuarza. Titik lebur pasir kuarza adalah sekitar 1700 ° C, dan campuran yang sesuai dapat berjaya digunakan sebagai tahan api.
Malangnya, ahli arkeologi tidak bingung dengan analisis sedemikian. Dan kita hanya dapat menyatakan fakta bahawa banyak batu karang telah dijumpai, dan ini adalah peralatan pengecoran.
Oleh kerana serpihan pisau hanya dapat dianggap sebagai muatan, penempaan ini digunakan untuk peleburan salib bukan hanya dari tembaga, tembaga, perak, emas, tetapi juga besi (keluli). Lebih-lebih lagi, diketahui bahawa kaedah wadah menghasilkan keluli terutamanya yang berkualiti tinggi untuk dikeraskan, dan juga baja damask.
Oleh itu, kita dapat membuat kesimpulan yang wajar bahawa penduduk penempatan ini memiliki metalurgi bukan besi dan besi.
Ini disahkan oleh produk yang dijumpai. 100% alatan, seperti ralniki (petua bajak), cangkul, kapak, pisau, gunting diperbuat daripada susunan besi bilah (lembut) dengan bilah keluli yang dilas (keras) yang dikimpal. Ini dapat difahami, kerana keluli yang dilancarkan cukup sukar dibuat, ia dimasak dalam jumlah kecil, berkualiti tinggi, dan dilindungi.
Tetapi besi yang mekar, dari mana alas alat dan banyak jenis peralatan dibuat, harus dileburkan dalam jumlah yang lebih besar. Tetapi tanduk yang dijumpai bukan pembantu dalam hal ini. Untuk ini, kami menggunakan pelbagai jenis tungku tiup.
Di dalamnya, bijih dengan bahan bakar dimuat langsung ke rongga tungku, di mana, pada suhu sekitar 1300 ° C, besi dikurangkan dari oksida. Dalam kes ini, besi yang dikurangkan disinter menjadi massa spongy (kritz). Sanga-sanga itu mengalir ke bawah, dan perapian, seperti itu, tidak ada di sana.
Fakta bahawa ahli arkeologi tidak menjumpai tungku seperti itu (tungku letupan) di penempatan yang dijelaskan menunjukkan dua kemungkinan pilihan. Sama ada penduduk tempatan membeli besi melepuh, atau hanya tungku letupan tidak masuk ke kawasan penggalian.
Yang pertama tidak mungkin, kerana kita berurusan di sini dengan tahap teknikal peleburan salib yang lebih tinggi. Sesiapa yang tahu bagaimana melakukan ini akan dapat mencium dan meletupkan besi. Selain itu, di hampir semua penggalian penempatan besar pada masa itu, terdapat penebangan keju. Artinya, mereka ada di mana-mana. Tidak ada halangan untuk pelaksanaan teknologi ini dalam penyelesaian ini. Sebaliknya, alasan kedua adalah di tempat kerja: marilah kita ingat bahawa hanya 10% dari penempatan yang digali di sini.
Di samping itu, seseorang mesti memahami dengan jelas bahawa pembelian bahan mentah dan komponen bukan sekadar kos pengeluaran tambahan. Kerjasama semacam itu bermaksud kerentanan pengeluaran dan penyelesaian berdasarkan strategi.
Untuk yakin dengan kebolehpercayaan bekalan, anda perlu mempunyai infrastruktur yang dibangunkan (sistem pengangkutan yang boleh dipercayai), dan tidak melancarkan perang berterusan. Maksudnya, menjadi sebahagian daripada sistem politik (negara) yang maju.
Oleh itu, mereka yang membicarakan tentang keburukan kehidupan ketika itu, serangan dan rompakan yang berterusan, harus melupakan kerjasama abad pertengahan dan perdagangan industri yang maju. Kadang-kadang perdagangan beberapa barang mewah adalah satu perkara, tetapi import dari bahan mentah asas setiap hari dan banyak.
Walaupun dalam persekitaran politik yang stabil, import bahan mentah asas akan menjadikan pengeluaran sangat bergantung dan rentan. Tetapi ini akan mencegah pemukiman berkembang dan makmur, seperti yang dapat dilihat dari ukuran dan tingkat keterampilan para pengrajinnya.
Titik terakhir dalam soalan ini adalah penemuan serpihan besi besi, yang tidak masuk akal untuk berdagang dalam bentuk mentah. Jelas, harus diakui bahawa penempatan itu juga memiliki peleburan besi mentah.
Oleh itu, kita dapat mengatakan dengan yakin bahawa terdapat kompleks metalurgi lengkap di penempatan Rozhdestvensky, dari bijih hingga produk akhir. Minimum 2 penempaan metalurgi untuk peleburan salib, satu untuk besi peleburan.
Masing-masing dilayan oleh sekurang-kurangnya 2-3 ahli metalurgi dalam setiap pergeseran, kerana diperlukan peniupan berterusan dengan bulu. Pekerja harus menggantikan satu sama lain. Secara keseluruhan, 6-10 ahli metalurgi. Anda tidak boleh membayangkan bahawa remaja bawah umur sedang duduk di atas blower. Terdapat cukup untuk remaja dan lain-lain, yang kurang bekerja keras, tetapi 6-10 lelaki yang sihat bekerja sepenuhnya di sini.
Tetapi kita juga memerlukan pengeluaran yang berkaitan. Bijih yang sama itu sendiri tidak akan merangkak keluar dari tanah dan tidak akan mengisi tempa. Ia mesti dijumpai, dikeluarkan dari tanah, dinyalakan di atas api dan dicincang. Kemudian bijih itu perlu dihantar ke bandar, kadang-kadang dalam jarak jauh. Dan ini adalah karya berskala besar sendiri yang memerlukan kemahiran dan keterampilan. Sekiranya ahli metalurgi itu sendiri melakukan ini, maka tungku-tungku akan terbengkalai sepanjang masa.
Oleh itu, di Rusia, profesi "penggali" telah lama dikenali (bukan lubang, tetapi bijih). Pada abad ke-16, perlombongan bijih juga dilakukan secara berasingan di Ural. Oleh itu, perlu diambil kira bahawa orang-orang ini juga turut serta dalam proses tersebut. Dan kerana metalurgi bukan ferus dan besi, bijih dan deposit yang berbeza digunakan. Ini bermakna bahawa terdapat banyak penambang - sekurang-kurangnya 2 per satu "deposit". Dalam kes kami, sekurang-kurangnya 4 orang.
Sebagai tambahan, metalurgi yang digunakan pada masa itu dan sekarang menggunakan dolomit dan fluks lain, yang juga perlu ditambang, diproses dan dihantar. Sekurang-kurangnya 1 orang terlibat dalam perlombongan fluks.
Peleburan dilakukan pada arang. Sebilangan besar habis digunakan. Dengan kerja harian sekurang-kurangnya 3 penempaan yang dijumpai, sekurang-kurangnya 3 meter padu akan terbakar. meter arang. Permintaan sebenar keseluruhan pengeluaran, dengan mengambil kira kilang dan kilang pemprosesan mentah yang belum dikenal pasti seharusnya mencapai 10 meter padu. meter sehari.
Ini dilakukan oleh pembakar arang. Mereka membakar arang batu di lubang. Karya ini kotor dan sukar, tetapi tidak memerlukan kemahiran khas. Pekerjaan ini memerlukan minimum 4 orang. Tetapi untuk mendapatkan arang batu 10 meter padu, iaitu sekitar 2 tan, anda perlu menyiapkan birch 15-16 meter padu. Ini bermaksud bahawa anda perlu membuang sekitar 15-20 birch dengan diameter sekurang-kurangnya 30 cm di pangkal, menyebarkannya di kayu balak, dan menariknya ke dalam lubang. Ini adalah pasukan pembalak sekurang-kurangnya 10 orang.
Pengiraan populasi sebagai penghampiran pertama
Mari kita ringkaskan. Industri metalurgi menggunakan sekurang-kurangnya 15-20 orang. Orang-orang ini, saya pasti, mempunyai keluarga. Secara tradisinya, walaupun mengambil kira kadar kematian bayi yang tinggi, keluarga ini mempunyai rata-rata sekitar 5 anak. Dan nenek moyang kita juga tidak membuang orang tua dari tebing. Bermakna - ditambah 2 lelaki tua. Ternyata 15-20 lelaki, ditambah 15-20 wanita, ditambah 75-100 kanak-kanak, ditambah 30-40 orang tua. Jumlah: 135-180 orang yang hidup terutamanya dari pendapatan dari industri metalurgi.
Sudah tentu, mereka semua tidak mempunyai alasan untuk tinggal di bandar. Penambang, pembalak, dan pembakar arang cenderung tinggal dekat dengan tempat kerja mereka. Saya tidak menunjukkan bahawa pembalak tinggal di hutan tepat di bawah pokok. Tidak, mereka hanyalah penduduk luar bandar. Tetapi jika kita mengambil angka minimum, maka ada sekurang-kurangnya 54 orang atau 6 isi rumah yang pasti tinggal di bandar. Penduduk kampung terlibat dalam proses itu - 81 orang atau 9 isi rumah.
Sekiranya saya yakin bahawa di penempatan tersebut, selain daripada metalurgi, mereka sama sekali tidak melakukan apa-apa, saya akan berani memperbanyakkan petunjuk ini dengan 10 dan mendapatkan 540 penduduk bandar atau 60 isi rumah, dan 810 penduduk luar bandar atau 90 isi rumah. Bagaimanapun, hanya 10% wilayah yang telah dijelajahi.
Untuk ini perlu ditambahkan superstruktur sosial dalam bentuk pihak berkuasa dan pengawal, yang pada waktu itu mungkin berada pada tahap 5-10%. Mari kita mengambil purata 7% dan dapatkan tambahan 38 penghuni bandar dan 4 isi rumah. Sebanyak 578 penduduk bandar atau 64 isi rumah, masing-masing.
Selain itu, mereka semua memakan makanan. Dimakan tetapi tidak dihasilkan. Dan siapa yang menghasilkannya? Ini adalah penduduk kampung yang tidak terlibat dalam proses pengeluaran. Lebih-lebih lagi, diketahui bahawa dengan teknologi pertanian pada masa itu, untuk memberi makan 1 isi rumah yang terlibat dalam pengeluaran dengan lebihan makanan, diperlukan sekurang-kurangnya 3 ladang.
Ini bermaksud bahawa 4164 petani harus ditambahkan ke penduduk luar bandar, yang akan menjadikan 4974 penduduk luar bandar atau 552 isi rumah luar bandar. Sudah berada di tahap ini, anda boleh membuat pembinaan semula. Walau bagaimanapun, pengambilan pekerja yang tidak rata di sektor lain dapat menyesuaikan pengiraan dengan ketara.
Kerja logam
Di sini kita tidak menjangka untuk mencari peralatan dalam bentuk alat mekanikal, alat mesin (mungkin, menempa tempa) dan kita bermaksud pemprosesan manual. Oleh itu, kami amat berminat dengan alat dan produk itu sendiri. Proses kerja logam memerlukan ruang yang jauh lebih sedikit daripada proses metalurgi, dan menarik terutama dari sudut pandangan pembinaan semula kehidupan seharian dan penampilan penduduk bandar. Saya berpendapat bahawa semua perkara di atas membolehkan kita bercakap mengenai bandar.
Proses kerja logam yang paling biasa ketika itu adalah penempaan. Untuk peralatan forge, anda memerlukan: forge, landasan dan tangki pendinginan dan pendinginan. Di iklim kita, ini adalah bangunan balak yang ditutup dengan ukuran minimum 3 x 4 meter. Karya jangka panjang seorang pandai besi di bawah kanopi atau di udara terbuka, seperti yang digambarkan oleh seniman menurut ahli arkeologi, dengan mengambil kira turun naik suhu musiman, tidak dapat dilupakan di wilayah kita: ini adalah jalan langsung ke tempat tidur hospital. Kualiti produk juga akan terganggu - bahan kerja akan lebih cepat sejuk dan produktiviti akan menurun. Saya fikir untuk mengelakkan masalah seperti itu, perlu menggunakan kapak. Selain itu, akan ditunjukkan di bawah seberapa tinggi tahap pertukangan dan pertukangan di kalangan penduduk bandar.
Minimum 2 orang mesti bekerja di forge. Kami tidak tahu berapa banyak penempaan di sana, tetapi kami boleh percaya bahawa satu penempaan metalurgi bekerja untuk 1 penempaan. Sekiranya terdapat 3 penempaan, maka ini adalah kapasiti tiga kali ganda, yang bermaksud ukurannya 3 kali lebih besar atau 3 penempaan yang terpisah. Walau apa pun, sekurang-kurangnya 6 tukang besi. Mereka menggunakan sekitar 2 meter padu. meter arang batu sehari.
Dan apa sebenarnya yang dapat dihasilkan dalam penempaan ini?
Pada penempaan yang dilengkapi dengan cara ini, adalah mungkin untuk menempa bar untuk menghilangkan kemasukan bukan logam dan mendapatkan besi kritikal. Tanpa memukul, kerak bumi adalah jisim spongy, longgar, dan tidak sesuai untuk apa-apa. Ini dilakukan di sini dengan jelas. Anda juga boleh menempa serbuk besi, paku, staples, tapal kuda, baut, engsel pintu, bahagian mekanisme dari besi bilah; pecah besi menjadi kepingan, jalur, batang; tarik wayar dari besi, tembaga, perak dan emas (bagaimanapun, kemungkinan perak dan emas ditangani secara berasingan). Antara item yang terdapat di laman web adalah semua perkara di atas. Juga, pada penempaan seperti itu, pengelasan tempa dilakukan, pematerian dengan penjual keras (tembaga, tembaga) dan lembut (timah). Semasa mengimpal dan mematri, fluks jenis boraks digunakan tanpa gagal. Mereka dilombong oleh orang-orang yang menangani fluks untuk metalurgi.
Di sini kita tidak menjangka untuk mencari peralatan dalam bentuk alat mekanikal, alat mesin (mungkin, menempa tempa) dan kita bermaksud pemprosesan manual. Oleh itu, kami amat berminat dengan alat dan produk itu sendiri. Proses kerja logam memerlukan ruang yang jauh lebih sedikit daripada proses metalurgi, dan menarik terutama dari sudut pandangan pembinaan semula kehidupan seharian dan penampilan penduduk bandar. Saya berpendapat bahawa semua perkara di atas membolehkan kita bercakap mengenai bandar.
Proses kerja logam yang paling biasa ketika itu adalah penempaan. Untuk peralatan forge, anda memerlukan: forge, landasan dan tangki pendinginan dan pendinginan. Di iklim kita, ini adalah bangunan balak yang ditutup dengan ukuran minimum 3 x 4 meter. Karya jangka panjang seorang pandai besi di bawah kanopi atau di udara terbuka, seperti yang digambarkan oleh seniman menurut ahli arkeologi, dengan mengambil kira turun naik suhu musiman, tidak dapat dilupakan di wilayah kita: ini adalah jalan langsung ke tempat tidur hospital. Kualiti produk juga akan terganggu - bahan kerja akan lebih cepat sejuk dan produktiviti akan menurun. Saya fikir untuk mengelakkan masalah seperti itu, perlu menggunakan kapak. Selain itu, akan ditunjukkan di bawah seberapa tinggi tahap pertukangan dan pertukangan di kalangan penduduk bandar.
Minimum 2 orang mesti bekerja di forge. Kami tidak tahu berapa banyak penempaan di sana, tetapi kami boleh percaya bahawa satu penempaan metalurgi bekerja untuk 1 penempaan. Sekiranya terdapat 3 penempaan, maka ini adalah kapasiti tiga kali ganda, yang bermaksud ukurannya 3 kali lebih besar atau 3 penempaan yang terpisah. Walau apa pun, sekurang-kurangnya 6 tukang besi. Mereka menggunakan sekitar 2 meter padu. meter arang batu sehari.
Dan apa sebenarnya yang dapat dihasilkan dalam penempaan ini?
Pada penempaan yang dilengkapi dengan cara ini, adalah mungkin untuk menempa bar untuk menghilangkan kemasukan bukan logam dan mendapatkan besi kritikal. Tanpa memukul, kerak bumi adalah jisim spongy, longgar, dan tidak sesuai untuk apa-apa. Ini dilakukan di sini dengan jelas. Anda juga boleh menempa serbuk besi, paku, staples, tapal kuda, baut, engsel pintu, bahagian mekanisme dari besi bilah; pecah besi menjadi kepingan, jalur, batang; tarik wayar dari besi, tembaga, perak dan emas (bagaimanapun, kemungkinan perak dan emas ditangani secara berasingan). Antara item yang terdapat di laman web adalah semua perkara di atas. Juga, pada penempaan seperti itu, pengelasan tempa dilakukan, pematerian dengan penjual keras (tembaga, tembaga) dan lembut (timah). Semasa mengimpal dan mematri, fluks jenis boraks digunakan tanpa gagal. Mereka dilombong oleh orang-orang yang menangani fluks untuk metalurgi.
Hasil penerapan teknologi ini, kami perhatikan antara penemuannya (Gbr. 4). Hampir semua produk besi dibuat menggunakan kimpalan. Sebilangan besar daripadanya dibuat dalam bentuk paket tiga lapisan, atau dengan pisau keluli yang dikimpal. 60% daripada semua pisau yang dijumpai dibuat mengikut skema pakej tiga lapisan. Kimpalan bilah keluli juga digunakan dalam pembuatan gunting. Ini adalah produk ketajaman dan ketahanan yang sangat baik, dan pelbagai jenisnya sangat hebat sehingga ada pisau meja yang benar-benar moden dengan hujung bulat.
Menariknya, pisau berkualiti rendah hampir tidak pernah dijumpai. Yang kita gunakan untuk mengikis sayur di dapur hari ini hampir tidak dapat dibandingkan dari segi kualiti baja. Bahkan cangkul pada masa itu sangat keras dan tajam sehingga para ahli arkeologi meragui apakah itu adalah pokok yang menghantui pokok. Tetapi kepala bajak mempunyai kualiti yang sama, dan mereka jelas tidak memotong apa-apa dengan mereka.
Kini alat-alat pertanian dan isi rumah dengan tahap kualiti ini bukan sahaja sangat mahal, malah sebenarnya tidak dihasilkan. Ini bermaksud bahawa kehadiran alat-alat tersebut membuktikan kualiti hidup yang tinggi pada masa itu dan kemudahan tenaga kerja manual. Sesiapa yang telah memotong dengan sabit yang tegas, patah dan diluruskan, tahu bahawa usaha yang dikeluarkan lebih sedikit daripada perapi elektrik yang lain. Sabit seperti itu jauh lebih ringan, mudah dibawa ke pemotongan jauh, dan jika dibuat menggunakan teknologi yang dijelaskan di atas, sangat jarang menjadi tumpul.
Pemprosesan mekanikal, kemungkinan besar, dilakukan baik di pandai besi itu sendiri maupun di bengkel tukang kunci dan perhiasan khas. Pemotongan logam boleh disebut penggilingan. Banyak batu karang telah dijumpai. Antaranya terdapat juga roda pengisaran yang berbentuk moden. Pada bulatan seperti itu, anda boleh mendapatkan permukaan pasir yang sangat halus. Pisau, gunting yang sama boleh diproses tidak lebih buruk daripada yang moden.
Tidak mustahil untuk mengeluarkan produk berkualiti ini tanpa mengemukakan. Sesungguhnya, fail itu tersebar luas ketika itu. Sebagai contoh, fail dari abad ke-13 dari penempatan Raikovets dan Vyshgorod sama sekali tidak berbeza dengan yang moden. Dalam rajah (Gamb. 5) (a) - Vyshgorodsky, (b) - Raykovetsky. Di bawah huruf (c), perhatikan berbagai profil fail kuno. Tidak ada bujur di bawah huruf (d) di antara profil fail moden. Ia mengatakan sesuatu. Dalam kes kami, tidak ada fail yang dijumpai, tetapi kenyataan bahawa pemfailan digunakan dalam pembuatan produk yang dijumpai tidak dapat dinafikan.
Di samping itu, logam diproses dengan tekanan. Ini adalah pemotongan, jahitan, lekukan, lenturan, paku, embossing, cap pada die. Menjumpai alat dan produk yang sepadan. Yang menarik dalam hal ini adalah matriks kerja terbuka, yang memungkinkan untuk melekatkan plat logam berulang dari kepingan (Gamb. 6). Ternyata sangat baik, kemas dan cekap. Sebilangan besar dari mereka telah dijumpai (Gbr. 7).
Secara amnya, kita dapat mengatakan bahawa penduduk kota ini memiliki semua kaedah tukang kunci. Kecuali, mungkin, menggerudi dan menggergaji logam, yang digantinya dengan menindik dan memotong. Setelah menjumpai alat-alat itu, adalah mungkin untuk membuat hampir semua perkara mekanikal, bahkan jam tangan Faberge. Hanya untuk ini, tentu saja perlu menguasai pengiraan tertentu.
Mekanisme yang paling biasa dibuat oleh pengrajin bandar adalah gembok. Sebilangan besar mereka dijumpai (Gamb. 8). Kunci itu terdiri dari casing dengan alur yang digambarkan dan rongga, serta busur dengan mata air daun yang dipasang di hujungnya. Ia terkunci secara automatik dan dibuka dengan kunci keriting. Semasa menutup, busur dimasukkan ke dalam lubang casing. Dalam kes ini, mata air secara automatik dimampatkan dan diluruskan hanya ketika berada di rongga tertutup badan ketika busur ditutup sepenuhnya. Oleh itu, mereka, meletakkan ujungnya ke badan, mengikat busur dengan selamat. Hanya slot bergambar sempit di bahagian bawah casing yang menuju ke rongga tertutup. Membuka kunci tanpa kunci khas sangat sukar. Untuk membuka kunci, kunci yang sesuai dimasukkan ke dalam slot dan, dengan pergerakan membujur lebih jauh, memampatkan mata air,membenarkan busur dikeluarkan dari casing.
Saya rasa para pembaca jauh dari berfikir bahawa penghuni mengunci gudang, pondok dan semi-dugout dengan kunci yang boleh dipercayai. Nampaknya, sudah waktunya untuk membincangkan pintu kayu berkualiti tinggi, rumah balak, siling yang boleh dipercayai dengan pengisi api penebat panas dan bumbung yang tidak bocor. Bagaimanapun, ada sedikit kunci pada pintu, jika anda dapat memasuki rumah dengan mudah dengan menyebarkan jerami atau serpihan di atas bumbung.
Adalah selamat untuk mengatakan bahawa kehidupan penduduk bandar tidak menyakitkan. Sekiranya kraf perhiasan berkembang, maka barang itu sangat diminati. Dan hakikat bahawa orang mampu bukan hanya berkualiti, tetapi indah, indah, bercakap tentang kemakmuran. Di samping itu, hiasan seperti itu sering dijumpai di perkuburan tempatan sehingga tidak ada alasan untuk menyebutnya sebagai sesuatu yang elit. Perkara-perkara ini tersedia untuk rakyat biasa.
Untuk mengetahui bagaimana pengeluaran ini dalam kenyataan, sudah cukup untuk tidak menyatukan semuanya. Jangan menganggap bahawa pandai besi yang sama bergegas di antara landasan dan benang kawat, dan kemudian, tanpa sempat mencuci tangannya dari kerak, dia mencetak perak. Tidak perlu membuat apa-apa, kerana kita tahu bagaimana pembahagian kerja menurut perdagangan dibentuk secara objektif secara historis.
Fakta bahawa di sini pada abad ke-13 pembahagian tenaga kerja menjadi pertukangan telah diragukan. Ini dibuktikan dengan tahap kemahiran yang tinggi, sekumpulan kaedah pemprosesan yang kaya dan toolkit yang sangat pelbagai. Saya faham betapa tidak menyenangkannya ada yang mengakuinya. Tetapi tentu saja, kerana perkara yang sama berlaku pada waktu itu di Eropah. Kami, dalam buku sejarah, menulis bahawa hanya ada pokok dan serigala ketika itu. Walau bagaimanapun, penemuan tersebut membuktikan sejarah awal dan lebih menarik di wilayah kita.
Pasti ada bengkel perhiasan yang berasingan. Ada mengejar, stamping, paku, ukiran, penggilingan, penggilap, perak, penyepuhan. Di sana mereka juga menarik tembaga, perak, kawat emas melalui gimp, dan membuat rantai dan perhiasan lain dari mereka, yang banyak ditemukan.
Untuk kerja penyepuhan emas, perak, dan pematerian perhiasan, anda memerlukan ketuhar sendiri, suhu tinggi (hingga 1000 ° C), tetapi sangat kecil. Ahli arkeologi mungkin tidak mencatatkannya sama sekali. Adalah sangat tidak rasional bagi seorang tukang emas untuk berlari ke negara jiran metalurgi dan keliru di bawah kaki mereka dengan cawan kecil mereka. Dan tanpa pemanasan, dia bahkan tidak boleh membuang lukisan wayar. Kemungkinan besar, logam berharga juga dileburkan untuk pemutus produk pada tungku yang sama, yang belum dijumpai. Sebagai ganti tungku, lampu sorot reka bentuk khas, yang pada masa itu sudah dikenal di Asia Tengah, dapat digunakan. Belum ada yang serupa di sini, jadi anda harus fokus pada dapur. Walau bagaimanapun, ini tidak banyak mempengaruhi pembinaan kita, hanya sedikit mengurangkan kemampuan teknologi.
Kekhususan kraf perhiasan adalah bahawa semua yang ada di sana kecil dan cukup mahal. Oleh itu, jumlahnya kecil dan mereka berusaha mengurangkan kerugian. Pada tungku besar, kedua-dua kos dan kerugian bahan bakar selalu tinggi. Oleh itu, pemutus gangsa yang cukup besar selalu wujud dalam proses yang berasingan.
Oleh itu, bengkel perhiasan adalah bilik tertutup sekurang-kurangnya 3 x 4 meter, seperti penempaan. Terdapat tungku kecil untuk lebur, penyepuhan dan perak, meja kerja dan banyak alat. Di antara alat-alat itu, seharusnya ada mati (gimbal), gulungan kecil, dan landasan. 1 orang boleh bekerja di sana. Penggunaan arang batu rendah.
Kami mempunyai bengkel penempaan dan perhiasan. Bengkel mekanikal pada masa itu hampir tidak dapat digabungkan dengan tempa. Itu mesti terpisah, di mana hanya kerja pengisaran, pemasangan dan pemasangan. Bilah yang sama dapat dipalsukan, dan ini hanya 1/3 dari kerja, dan pengisaran, pemasangan pegangan dan sarung tangan dapat dilakukan di ruangan lain yang lebih sesuai dan selesa.
Anggapan kedua harus diterima sebagai amalan biasa di pusat-pusat kerajinan pada masa itu. Mengisar dan memasang produk benar-benar mustahil dilakukan secara palsu. Untuk pengisaran berkualiti tinggi, anda memerlukan pencahayaan sekurang-kurangnya.
Di smithy, sebaliknya, pencahayaan selalu separa gelap. Ini penting untuk menentukan tahap pemanasan penempaan. Tukang besinya bahkan hari ini ditentukan oleh warna logam panas. Sekiranya tidak dipanaskan, maka logam akan retak semasa proses penempaan, jika terlalu panas, maka kecacatan juga akan muncul. Secara semula jadi, siang hari, warna logam panas tidak kelihatan.
Oleh itu, bengkel mekanikal menonjol. Ukurannya sama dengan tempa, ruang tertutup yang dilengkapi landasan kecil, meja kerja, penggiling bertenaga tangan, pencahayaan yang baik dan banyak alat.
Mengisar, menggilap dan memasang adalah proses yang sukar, memakan masa dan sangat mahir. Apa yang dapat dilakukan oleh pandai besi dalam sehari, pengisar akan dapat diselesaikan dalam masa sekurang-kurangnya 3 hari, kerana karyanya kurang produktif. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa beberapa produk pengeluaran pandai besi keluar dalam bentuk siap. Ini terutamanya produk perkakasan. Oleh itu, dapat diandaikan bahawa sekurang-kurangnya 2 orang bekerja di bengkel mekanikal.
Pengeluaran seramik
Semuanya berjalan lancar dengan keramik di bandar yang sedang dikaji. Ia dihasilkan dengan banyak dan berkualiti tinggi. Saya berisiko masuk ke sini di wilayah pecahan, yang disukai oleh ahli arkeologi. Dengan menggunakan pelindung ini, mereka secara tidak logik berusaha untuk membagi budaya yang benar-benar homogen dalam semua petunjuk lain menjadi banyak kecil, terpisah dan, diduga, bermusuhan. Saya tidak akan memikirkan perkara ini. Tidak dapat difahami mengapa saintis tempatan menuangkan air pada teori "Bulgarisme" yang tidak matang. Adakah bantuan dari subjek persekutuan yang berdekatan juga sampai di sini? Entah bagaimana tidak patriotik.
Nilailah sendiri. Di sini mereka dapati kapal seramik berkualiti tinggi, dihiasi dengan indah, dan mereka mengatakan bahawa ini adalah kapal jenis Bulgar (60% daripadanya). Mereka juga menjumpai kapal yang dibuat lebih kasar (40% daripadanya), dan mereka mengatakan bahawa ini adalah kapal yang dibuat oleh pengrajin tempatan. Sudah jelas bahawa kapal-kapal Bulgar yang diduga dibuat di sini, kerana terdapat lubang untuk penyediaan adunan tanah liat yang sesuai, dan kapal-kapal yang tidak sepenuhnya terbakar dalam tempa tembikar yang runtuh. Apa itu bahasa Bulgaria di dalamnya? Tetapi profesor-arkeologi Belavin dan Krylasova tetap bertahan dan mengemukakan anggapan bahawa cawangan Bulgar bekerja di sini. Mengapa tidak hanya membuat kesimpulan bahawa pengrajin tempatan tahu bagaimana membuat produk tembikar tidak lebih buruk daripada Bulgar?
Ada satu perkara lagi, yang entah mengapa tersembunyi dari pengarang monograf arkeologi. Semua kapal dari antara kasar, dari segi bentuk dan tujuan, termasuk dalam periuk yang digunakan untuk keperluan rumah tangga, termasuk untuk memasak di atas api terbuka. Dan semua yang dikatakan Bulgaria, dengan sebutan, katakanlah, lebih bersifat istiadat. Inilah jawapan untuk rahsia besar ini. Hidangan porselin masih tidak digunakan untuk kepingan. Jelas bahawa ini adalah masalah praktikal biasa. Siapa yang akan menghias periuk untuk merokok di sana? Jadi mengapa bersusah payah dengan cawangan jiran di sini?
Mengikut logik yang serupa, periuk yang dibuat dengan kasar, yang kemungkinan besar terdapat di Bulgar Bilyarsk, harus segera dinyatakan telah dibawa dari wilayah utara. Atau boleh dikenali sebagai dibuat di sini, tetapi di cawangan "Krismas" oleh tangan orang-orang bandar kita yang tidak layak. Dan istana yang terdapat di sini di kota "Krismas", yang ditulis di atas, harus disebut Kiev (sangat serupa), dan juga menunjuk cawangan Kiev. Secara langsung semacam "zon ekonomi bebas" …
Oleh itu, berdasarkan penemuan itu, semua jenis hidangan seramik tradisional dihasilkan di perkampungan Rozhdestvensky, serta pinggan mangkuk dan batu bata seramik. Satu penempaan tembikar ditemui dari peralatan tersebut. Benteng secara teorinya dapat berdiri di bawah kanopi atau di udara terbuka, tetapi penyediaan produk untuk penembakan pasti dilakukan di dalam rumah. Jika tidak, seperti yang telah saya jelaskan di atas, kepupusan klan tembikar dari selesema kronik tidak dapat dielakkan.
Pertama, pada musim panas pada suhu +10 ° C (ini sering berlaku di negara kita), bekerja dengan tanah liat mentah dengan tangan kosong bermakna anda boleh mendapat radang sendi dan neuralgia dalam tempoh maksimum 2 tahun. Dan pada musim sejuk dalam keadaan sejuk biasanya tidak mungkin.
Kedua, jika semua pengrajin yang dijelaskan di atas bekerja di bawah gudang dan di udara terbuka, maka selama 6 bulan musim sejuk mereka hanya perlu melakukan parasit. Dan apa yang harus tinggal bersama? Oleh itu, tidak kira berapa banyak industri tempatan yang belum pernah saya lihat, semuanya, kecuali perlombongan dan pembalakan, terletak di premis tersebut. Dan bukan hanya yang moden. Sebagai contoh, berikut adalah gambar yang dibina semula dari relau letupan Ural pada abad ke-14-15 (Gamb. 9). Kami melihat tungku metalurgi, dan sebuah rumah telah terpasang dengan hati-hati, seperti yang saya gambarkan sebagai kemudahan pengeluaran. Saya berpendapat bahawa dari abad ke-13 hingga ke-14, tidak banyak yang berubah, kerana ketika itu kemajuan tidak mencapai kemajuan.
1 orang dapat mengendalikan kerja tukang tembikar. Tetapi tukang batu juga harus dikaitkan dengan kerja tembikar. Tungku bersuhu tinggi sering memerlukan pembaikan dan reka bentuknya kompleks. Oleh kerana terdapat sebilangan besar kompor seperti itu, sekurang-kurangnya 1 orang harus diperuntukkan sebagai pembuat kompor.
Yang menarik adalah plat dapur seramik yang ditemui. Penggunaan dapur seperti itu hanya dapat membicarakan satu perkara sahaja - penduduk kota itu tidak tinggal di pondok ayam, tetapi mempunyai dapur dengan cerobong. Hanya di tungku seperti itu diperlukan untuk melindungi kotak api. Sekiranya tempat perapian terbuka, maka menggunakan kompor seramik di antara api dan periuk akan mengurangkan kecekapan memasak dengan ketara. Lagipun, kekonduksian terma seramik adalah beberapa kali lebih sedikit daripada besi tuang, dari mana plat dapur dibuat sekarang.
Sejujurnya, penemuan ini tidak mengejutkan saya. Penduduk bandar yang tahu bagaimana membuat tungku untuk mencairkan logam jelas mempunyai idea rancangan tungku. Dan mengetahui rahsia tungku dapur dan hanya mempunyai tanah liat di bawah kaki, anda boleh membuat dapur - pemanasan, memasak, mandi, roti. Bahkan kompor Rusia yang paling rumit, yang merupakan kompleks kompak dari keempat-empat yang disenaraikan, boleh dibuat oleh mereka.
Untuk membina dapur, anda perlu mengetahui beberapa prinsip.
Yang pertama adalah bahawa di massif tanah liat sebelum menembak, anda dapat membuat lorong, rongga dan partisi konfigurasi tertentu menggunakan blok kayu yang dilapisi dengan tanah liat. Kemudian, setelah memasukkan bahan bakar ke dalam tungku, anda harus membakarnya. Dalam kes ini, blok dalaman terbakar atau dikeluarkan sebelum menembak, dan tungku adobe diperoleh. Ini adalah bagaimana, menurut ahli arkeologi, penempaan dibina pada abad ke-13.
Pada masa ini, ketuhar adobe dibina menggunakan teknologi yang kompleks, memasukkan ketuhar ke dalam bekisting, mengeringkannya selama 5-6 hari tanpa pemanasan, kemudian membuang bekam, setelah mengeringkan pada banjir kecil dengan penyejukan lengkap selama 5-7 hari, kemudian pemanasan terpanas selama 3-5 hari. Lebih-lebih lagi, perlu diperhatikan bahawa teknologi kompleks ini hanya diketahui dan diaplikasikan di negara kita. Ada kemungkinan bahawa penduduk bandar yang dikaji menggunakan sesuatu yang serupa.
Kedua, kotak api harus dibatasi pada isipadu tertentu, maka bahan bakar yang telah mengisi sebagian besar kotak api akan melepaskan sejumlah besar haba dalam satu isipadu tertutup semasa pembakaran, dan suhu di zon pembakaran akan melebihi 750 ° C. Dalam kes ini, proses pembakaran lebih berkesan. Untuk menghadkan isipadu tungku, dan agar arang tidak terbang, pintu tungku dibuat. Buka pada saat pembakaran dan suhu di dalam kotak api akan segera turun.
Ramai orang berpendapat bahawa perapian memanaskan lebih teruk daripada dapur kerana cerobongnya besar dan menghembus semua kepanasan. Ini tidak benar. Kecekapan tinggi pembakaran bahan bakar di dalam kompor menjadikannya kepala dan bahu di atas perapian dan perapian terbuka. Prinsip ini juga berlaku untuk penempaan.
Ketiga, asap panas naik, sama seperti air yang mengalir turun. Sekiranya anda membuat semacam "saluran" untuk itu, hanya terbalik, ia akan mengalir seperti aliran, membentuk air terjun, celah dan eddy, hanya dari asap dan dari bawah ke atas. Tungku jenis loceng berfungsi berdasarkan prinsip ini. Ini juga membolehkan anda memahami bagaimana membuat cerobong dengan cerobong di tungku yang boleh dibalik.
Keempat, perbezaan ketinggian membuat draf dapur. Bekerja dengan penempaan, sukar untuk tidak mengetahui perkara ini. Oleh itu, anda bukan sahaja dapat membiarkan asap panas naik ke cerobong asap, tetapi juga menyeretnya ke dalam aliran yang jatuh di sepanjang bahagian pendek, kerana air mengalir di atas siku siphon di bawah sink anda. Ini membolehkan lebih banyak kelantangan ketuhar dipanaskan dan lebih sedikit haba dipancarkan ke dalam cerobong.
Mengetahui prinsip pertama dan kedua, tidak menjadi masalah untuk membina dapur pemanasan dengan cerobong asap. Dengan dapat menerapkan prinsip ketiga dan keempat, adalah mungkin untuk membina tungku pelbagai fungsi dengan kecekapan yang sangat tinggi. Tetapi untuk mencairkan dan memalsukan besi, seseorang juga harus mengetahui asas kelima. Ia terdiri daripada suntikan udara paksa ke zon pembakaran. Proses pengoksidaan dipercepat dalam kes ini. Lebih banyak haba dihasilkan per unit masa, tetapi dinding relau tidak mengubah kekonduksian terma mereka, dan permukaannya tidak mempunyai masa untuk melepaskan semua haba yang masuk. Suhu di firebox meningkat.
Oleh itu, ahli arkeologi- "patriot" yang percaya bahawa penduduk penempatan tersebut pada abad ke-13 tinggal di semi-dugout dan bangsal ayam, hanya dapat memaafkan ketidaktahuan mereka sepenuhnya dalam isu-isu di atas.
Kerja Kayu
Kerja kayu tidak diragukan lagi terdapat di kota yang sedang dikaji. Ia harus dibahagikan kepada pertukangan dan pertukangan kayu.
Banyak sumbu dari pelbagai bentuk, adzan, papak, pengikis, pahat, gerudi dijumpai dari alat pertukangan. Gergaji tidak dijumpai semasa penggalian, tetapi diketahui bahawa pada abad ke-13 gergaji meluas di seluruh dataran Rusia dan Siberia. Walaupun begitu, mereka digunakan untuk tahap yang terbatas. Dipercayai bahawa permukaan yang diperoleh dengan menggergaji tidak stabil reput, retak dan berumur pendek.
Oleh itu, gergaji adalah alat kecil dalam pertukangan. Peranan utama dimainkan oleh kapak dan pemotong, serta pahat, pengikis dan pisau dengan pelbagai bentuk. Dengan alat seperti itu, anda boleh menebang kayu, mengeluarkan kulit kayu dari balak, mendapatkan balok segi empat tepat dari kayu bulat, memilih alur membujur dan melintang dari pelbagai bentuk, membelah kayu bulat memanjang menjadi blok (rata, separuh bulatan dan segi empat), menerima papan dan cincang (sebagai bahan atap), sambungkan elemen ke alur dan tenon, gerudi lubang dan alur sendi unsur.
Terutama menarik bagi teknolog adalah garis pemotong. Ini tidak lebih dari sekadar kapal terbang. Staples yang dijumpai oleh ahli arkeologi mewakili pisau berbentuk ruji, selebar 6 hingga 9 cm dan dipasang di casing kayu dengan menggunakan baji. Overhang tepi pemotongan di luar bidang badan diatur dengan memasang baji. Ini bermaksud bahawa mungkin untuk menyesuaikan ketebalan penyingkiran bahan dari yang kasar ke yang paling tipis. Ini memungkinkan bukan hanya untuk meratakan permukaan kayu yang dipahat dan terkelupas, tetapi juga untuk mencapai kebersihan permukaan yang tinggi (kelancaran). Maksudnya, berkat alat yang digunakan oleh tukang kayu di bandar yang dikaji, operasi teknologi yang disenaraikan untuk memproses kayu menjadi sangat berpatutan dari segi intensiti tenaga kerja. Kejayaan besar bagi kita adalah tradisi pertukangan yang telah bertahan di kalangan Orang-orang Lama yang Beriman sejak Zaman Pertengahan.
"Banyak keturunan orang-orang percaya lama tinggal di kampung-kampung di wilayah Ob Up, mereka yang pada abad ke-17 - ke-19. menguasai tanah Siberia. Banyak unsur budaya rohani mereka berbicara tentang pemeliharaan tradisi kuno yang ada di Rusia abad pertengahan. Kajian mengenai keanehan budaya material orang-orang lama-Orang-orang Beriman pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20, yang dilakukan oleh pengarang artikel sejak beberapa tahun kebelakangan ini dengan sokongan Yayasan Sains Kemanusiaan Rusia, menunjukkan bahawa trend ini juga sangat kuat dalam pembinaan perumahan … "[1]
Di ruang budaya wilayah Kama, proses pertukaran pencapaian budaya sangat intensif. Contohnya, kehidupan orang Komin Finno-Ugric, bahkan pada masa pembaptisannya oleh Stephen the Great (1375), sangat sedikit berbeza dengan kehidupan tradisional Rusia. Kami mengetahui tentang ini dari kehidupan orang suci, yang ditulis setahun setelah kematiannya oleh Hierodeacon Epiphanius the Wise yang secara peribadi mengenali orang suci itu, yang penuh dengan perincian. Tetapi dari Ust-Yug Besar (sekarang Ustyug) hingga Perm sekarang, terdapat lebih dari setengah ribu kilometer hutan yang tidak dapat ditembusi. Oleh itu, adalah wajar untuk mempercayai bahawa kota yang dikaji tidak jatuh dari ruang budaya umum di wilayah Kama, dan tradisi pertukangannya mempunyai ciri-ciri yang sama dengan tradisi orang-orang Mukmin Lama yang masih bertahan hingga hari ini.
Mari cuba membina semula bangunan kediaman khas abad ke-13 mengikut maklumat yang kita ada, menggunakan perbandingan dengan tradisi Orang-orang Lama yang Beriman. Mari mulakan di bahagian bawah. Dalam laporan mereka, ahli arkeologi tidak mendedahkan adanya asas bangunan batu, tetapi banyak lubang tiang dijelaskan. Terdapat penjelasan yang menarik untuk ini:
"Kaedah asas teknologi pembinaan, bermula dengan meletakkan rumah dan diakhiri dengan atap, pada dasarnya bertepatan dengan yang ada di Rusia abad pertengahan. Rumah dibina rumah kayu eksklusif. Sekiranya tanah tidak cukup padat, mereka pertama kali membuat pangkal rumah - mereka menggali lubang, menurunkan rak kayu di sana, kadang-kadang dibakar atau minyak dengan tar untuk mengelakkannya reput di tanah. Sekiranya tanahnya padat, maka batu hanya diganti di bawah sudut pondok, menutupnya untuk kalis air dengan dua lapisan kulit birch. Dalam kes itu, ketika rak dibawa keluar tinggi, rumah-rumah itu dibuat dengan "tanggul". Di kampung-kampung Suzun, beberapa pemilik kerzhak mengisi tanah dengan tanah pada musim sejuk, dan pada musim panas mereka membuang tanah untuk "meniup". Di rak, batu atau di tanah yang dipadatkan (di daerah dengan tanah berpasir), kepak diletakkan,dan kemudian tetapkan mahkota ke ketinggian yang dikehendaki. Menjadikan kayu lebih kalis air, bingkai itu dilapisi dengan tar atau resin, yang kami masak sendiri. Dalam kes ini, rak pondasi tidak diletakkan, dan mahkota pertama diletakkan langsung di tanah yang dipadatkan."
Ternyata tukang kayu abad pertengahan mempunyai pilihan untuk tanah yang berbeza. Dalam kes kami, tanah, berdasarkan hasil penggalian, memilih varian dengan berdiri. Semua perkara di atas sepenuhnya berada dalam kerangka kemampuan teknikal tukang kayu di bandar yang telah ditentukan sebelumnya. Selain itu, ini bukan hanya peluang, tetapi teknologi yang sebenarnya mereka gunakan. Alat yang dijumpai dengan jelas membuktikan ini. Lagipun, seseorang yang tinggal di pondok tidak memerlukan kapal terbang.
Sejauh ini, andaian kami mengenai perkaitan analogi telah disahkan. Jom sambung. Tidak ada yang menentang kewujudan struktur balak di kawasan kajian pada abad ke-13. Oleh itu, saya ingin memberi tumpuan kepada lantai dan siling. Ini adalah untuk menggunakan kaedah kami untuk membuktikan kewajaran struktur ini untuk pembinaan premis kediaman, dan pada masa akan datang, pernyataan mengenai penduduk bandar seperti itu yang tinggal di semi-dugout, harus dianggap tidak berasas secara saintifik.
Mari kita fikirkan bagaimana orang-orang percaya lama melakukan lantai
"Lantai itu diletakkan dari papan lebar sepanjang 'peralihan' (balok). Plak untuk lantai dipotong dengan sangat berhati-hati. Old-timers-Old Believers kadang-kadang membuat lantai menjadi dua lapisan - yang lebih rendah kasar, tidak diproses dengan baik, yang paling atas, yang diletakkan langsung pada "hitam", "bersih", dipotong dengan baik, ditekan dengan ketat. Lantai tidak dicat, tetapi mereka dijaga dengan sangat bersih - tidak hanya dicuci, tetapi juga dikikis dengan pisau pemotong."
Ini jelas. Tidak ada yang luar biasa. Mereka dapat membuat lantai seperti itu di kota yang sedang dikaji. Adakah mereka memerlukannya? Untuk mengetahuinya, mari kita ketahui lantai apa? Adakah hanya untuk kecantikan?
Secara fungsional, terdapat 3 fungsi utama lantai: pembentukan permukaan untuk pergerakan tanpa gangguan, penciptaan penebat haba dari tanah dan penyediaan kebersihan. Ini adalah perkara yang nampak jelas dari kategori: "Kepala adalah untuk berfikir." Tetapi kadang-kadang mereka perlu diingat untuk menghilangkan stereotaip sosial. Dan kemudian beberapa orang bertanya: "Mengapa anda memerlukan kepala?", Sudah mula menjawab: "Saya memakannya." Dan tentu saja kita ketawa, kerana perubahan keutamaan sangat jelas di sini. Mengapa idea-idea yang menyimpang mengenai kehidupan penduduk wilayah Kama tidak membuat kita tersenyum?
Mari letakkan semuanya di rak. Bagaimana anda menyukainya jika rumah anda mempunyai lubang, parit, bonggol dan lereng di lantai? Sesiapa sahaja akan menjawab bahawa ini tidak boleh diterima. Mengapa ia tidak boleh diterima? Hanya sedikit yang akan memberikan jawapan yang lengkap untuk soalan ini. Jawapan yang betul adalah ini: kerana penginapan biasa dan jangka panjang di bilik seperti itu mengancam penduduk dengan kehilangan kesihatan dari segi gangguan sistem muskuloskeletal, serta gangguan sistem orientasi dan radas vestibular. Seperti ini, bukan kerana jelek. Fisiologi tulen. Lebih senang dikatakan - anda akan patah kaki, terus tersandung. Dan, apabila anda melihat permukaan dan perabot melengkung sepanjang masa di depan anda ke arah yang berlainan, anda akan kehilangan rasa, lurus dan arah, yang akan menjadikan hidup anda sukar. Ini sedikit sebanyak mirip dengan mabuk laut dan gaya pelayaran yang terkenal.
Kesan faktor kedua tidak begitu jelas, tetapi sangat stabil dan jangka panjang, dan, pada akhirnya, boleh menyebabkan kemerosotan budaya. Untuk mengelakkan masalah ini, mereka cuba meratakan lantai, sama ada tanah atau kayu. Sebarang premis mempunyai lantai yang rata - rumah, perindustrian, rumah tangga. Bandar yang dikaji tidak terkecuali. Ini adalah fungsi lantai pertama dan terpenting.
Penebat haba adalah fungsi penting kedua. Di iklim kita, pada musim sejuk suhu turun hingga -35-40 ° C. Sekiranya lantai tidak terlindung, maka lebih banyak bahan bakar akan diperlukan untuk mengekalkan suhu bilik yang selesa. Bagaimanapun, anda perlu memanaskan sebilangan besar tanah di bawah bangunan. Penebat haba dari tanah, nampaknya, disediakan oleh kasut, tetapi walaupun kasut tradisional yang paling panas - kasut yang dirasakan, melindungi kaki dari hipotermia hanya ketika berjalan. Ini sesuai untuk premis utiliti dan perindustrian di mana seseorang terpaksa sentiasa bergerak. Bagi tempat tinggal yang dirancang untuk relaksasi pasif, ini bukan pilihan. Sekiranya masalah ini tidak dapat diselesaikan, maka hidup dalam keadaan sedemikian membawa kepada penyakit dan kepupusan.
Dalam budaya di Jauh Utara, mereka keluar dari situasi dengan bantuan lantai berlapis pelbagai yang berterusan dari kulit hangat. Perkara yang sama juga dilakukan di kawasan padang rumput. Lantai di yurts ditutup dengan kain, karpet dan kulit. Namun, kedua-duanya dan yang lain melakukannya secara paksa, kerana perlunya menjalani gaya hidup nomad. Lantai ini jauh dari yang terbaik dari segi kos, kebersihan, penyelenggaraan, ketahanan. Tetapi ini adalah lantai mudah alih yang terbaik. Penduduk bandar yang dikaji jelas tidak menetap dan tidak memerlukan lantai mudah alih yang lebih selesa dan mahal. Oleh itu, atas alasan apa ahli arkeologi, tanpa ragu-ragu, menolak hak mereka untuk menggunakan lantai kayu yang cekap, murah (untuk zon hutan) dan berteknologi maju? Tidak ada alasan seperti itu.
Menyediakan kebersihan adalah fungsi ketiga yang paling penting di lantai, dan ini penting terutamanya di tempat tinggal. Tidak perlu membuktikan bahawa kekurangan kebersihan membawa kepada penyakit dan kepupusan. Saya tertanya-tanya jenis lantai apa yang boleh dianggap kebersihan di persekitaran semula jadi kita? Contohnya Mesir. Dalam keadaan di Mesir, lantai tanah yang diratakan dan disapu dengan tikar cukup bersih. Hanya ketika hujan, lapisan ini akan berubah menjadi lumpur, yang jarang berlaku di Mesir.
Di wilayah Kama, lumpur dan lumpur adalah fenomena yang sangat biasa. Pilihan ini tidak sesuai di sini. Penutup kulitnya bersih dari padang rumput (terletak di kawasan rata dengan rumput berumput) dan di utara (berbaring di atas salji). Di mana anda ingin meletakkan kulit di wilayah Kama, di lumpur tanah liat di semi-dugout? Sekiranya anda meletakkannya di atas ranting cemara, misalnya, anda akan jatuh dan tersandung ketika berjalan, ini bagus untuk khemah, bukan untuk rumah. Satu-satunya pilihan adalah meletakkan kulit di lantai kayu yang terbuat dari blok, dan ini sudah, walaupun rendah, tetapi lantai. Hanya dia yang akan selalu membusuk dan menyebarkan kelembapan, yang tidak dapat diterima dari sudut kebersihan. Untuk mengelakkan ini, cukup untuk menaikkannya di atas permukaan tanah dan menyediakan pengudaraan, dan supaya angin tidak bertiup ke celah-celah, mendorongnya dengan erat dan menjalarnya.
Suka atau tidak, tetapi dengan pertimbangan yang bernas, anda datang ke pembinaan tradisional lantai kayu. Ia optimum di wilayah Kama. Titik terakhir dalam hal ini diletakkan pada sisa-sisa lantai dalam bentuk blok kayu yang terdapat di wilayah kota yang sedang dikaji: “Di sini, pada kedalaman 0,95-1,05 m, sisa-sisa lantai dalam bentuk loam berpasir gelap dengan campuran arang batu yang signifikan, kayu terbakar sebahagian, kerusakan kayu dan kepingan besar balok kayu separa bakar setebal 4 cm, panjang hingga 0,6-2,0 m, lebar 0,15-0,24 m. Semua sampel blok kayu yang diambil untuk sampel, seperti yang ditunjukkan oleh definisi Jabatan Botani PSPU, diwakili oleh cemara. Plakh terletak agak tidak sengaja, tetapi di satu laman web mereka mengekalkan penampilan lantai yang sedikit berlabuh …"
Setelah menghabiskan banyak masa di lantai, saya tidak mahu memikirkan siling secara terperinci. Fungsi utama terdapat penebat haba, dan sangat sukar untuk mencapai hasil yang baik dengan cara lain, selain yang tradisional. Untuk menggambarkan apa yang telah diperkatakan, saya akan memberikan penerangan mengenai pembinaan siling mengikut tradisi orang-orang Mukmin Lama:
"Mahkota atas pondok disebut" kranial ", di dalamnya," perempat ", alur di seperempat balok dikeluarkan, dan langit-langit diletakkan, juga terbuat dari blok, yang diletakkan" dalam jangka waktu "(" tumpang tindih "," tumpang tindih "), ketika salah satu blok beberapa pergi ke yang lain. Setelah atap dipasang, siling dilindungi dengan melemparkan bumi ke atas 2-3 perempat (ukuran telapak tangan), atau dilumurkan dengan tanah liat dan ditutup dengan lapisan humus. Untuk melindungi siling, mereka kadang-kadang menggunakan tanah liat, dihancurkan dengan sekam, yang digunakan untuk melapisi jahitan dari sisi loteng ("menara"), tetapi kaedah ini adalah salah satu yang kemudian dan dianggap paling buruk. Kaedah penebat tertua dianggap ditutup dengan jerami, yang diletakkan di lapisan tebal di loteng."
Dari bahan bumbung sederhana, papan dan papan serpih digunakan. Ia juga diketahui menggunakan jerami (lebih banyak di wilayah selatan), dan kulit kayu birch. Anda boleh mendapatkan idea mengenai cara-cara upacara dari objek seni bina kayu di Kizhi, semua ini adalah teknologi yang sangat lama.
Pendek kata, ini adalah segala yang disediakan oleh pembinaan semula kapal pertukangan di bandar yang sedang dikaji. Terdapat banyak kerja pertukangan, tetapi sebahagian besar kerja ini dapat dilakukan oleh bukan pakar. Untuk mengekalkan kerajinan pertukangan dan melakukan pekerjaan yang kompleks, pasukan pertukangan yang terdiri daripada 3-5 orang sudah cukup. Kerja itu dilakukan di kawasan terbuka.
Terdapat juga pertukangan di bandar. Penanam kecil (penanam), pahat, pahat, gerudi, pemotong, pisau pertukangan dijumpai dari alat pertukangan. Set alat ini serupa dengan pertukangan, tetapi kerajinan ini mempunyai perbezaan yang ketara. Produknya kecil dan kerja dilakukan di dalam rumah. Ini memerlukan pendekatan yang berhati-hati untuk bingkai tingkap, pintu, perabot, perkakas kayu dan semua jenis peralatan rumah tangga.
Walaupun, dengan alasan yang jelas, produk pertukangan hampir tidak bertahan selama 800 tahun (hanya serpihan pinggan), kami menganggap kehadiran kraf ini di bandar yang sedang dikaji. Tidak ada tempat pada masa itu pertukangan dan pertukangan kayu tidak wujud satu sama lain. Satu-satunya perkara yang tidak dapat kita katakan adalah betapa tinggi tahap kemahiran tukang kayu tempatan. Pertukangan memerlukan sekurang-kurangnya 1 penyertaan dan 1 isi rumah.
Secara umum, jelas bahawa terdapat tingkap, tidak hanya di kediaman tetapi juga di kawasan perindustrian, jika tidak, kualiti produk yang tinggi tidak dapat dijelaskan. Mereka dikilap dengan kaca atau diketatkan dengan peritoneum yang dirawat, masih belum dapat dibuat. Bagaimanapun, pengeluaran kaca tempatan, jika ada, tidak masuk ke dalam penggalian, dan kita tidak tahu kemungkinan pengimportan. Walau bagaimanapun, pilihan pertama lebih baik untuk pembinaan semula, kerana kaca cukup luas pada masa itu, dan kota yang dikaji tidak memberikan kesan penempatan yang buruk.
Pembinaan Semula
Sekarang kita telah memutuskan set kerajinan minimum dan mengetahui bagaimana semuanya kelihatan, kita dapat meneruskan pembinaan semula yang lebih dipercayai.
Pada peringkat pertama, kami meletakkan struktur di tapak bandar, sesuai dengan data penggalian. Kami memberi tumpuan kepada kedudukan "fokus". Pada hakikatnya, kawasan berkapur menunjukkan lokasi tungku, bukan hanya api unggun di tanah. Faktanya ialah, menurut tradisi membuat ketuhar adobe, ia tidak diletakkan langsung di atas tanah. Di bawahnya, anda perlu menyiapkan pondasi, yang dibawa ke lantai. Ini adalah laman web yang ditemui oleh ahli arkeologi. Mereka hanya diangkat di atas permukaan tanah sekitar 40 cm. Dilapisi dengan lapisan tanah liat, mereka juga dikalsis dengan lapisan. Oleh itu, sebuah landasan diperoleh yang mampu membawa beban operasi dari jisim relau. Kemudian alas kayu dipotong dari balok tebal. Tempat kosong ditinggalkan di situ. Di atas dudukan ini, di atas pangkalan kayu yang tebal, ketuhar itu sendiri diisi dengan bongkah. Selepas pemusnahan semula jadi dari semasa ke semasa, struktur seperti itu sangat sukar untuk dipulihkan, bagaimana sebenarnya tungku. Ia kelihatan lebih seperti sekumpulan tanah liat yang tidak berbentuk.
Akibatnya, di lokasi penggalian No. 1, kami menerima halaman metalurgi yang berisi 2 penempaan, ruang produksi dengan bangsal untuk menyimpan bijih dan arang batu panggang, serta sebuah rumah dengan bangunan luar.
Di lokasi penggalian No. 2, sesuai dengan posisi "perapian", kami memiliki dua rumah tangga.
Penggalian No. 3 bersebelahan dengan Penggalian No. 2 dan mengandungi jejak pengeluaran metalurgi mentah dan bangunan kediaman. Kami memiliki penebangan mentah dengan bangsal untuk menyimpan bijih panggang dan arang batu, serta rumah tangga.
Penggalian No. 4 mengandungi jejak bengkel tembikar. Kami mempunyai tembikar tempa di sana, serta bangunan produksi dengan gudang, dan bangunan kediaman yang sesuai dengan bangunan luar.
Penggalian No. 5 sedang dibina semula mengikut penemuan, sebagai bengkel. Kami mempunyai kemudahan pengeluaran dan rumah tangga di sana.
Penggalian No. 6 mendedahkan 2 "perapian" dan lubang. Kami mempunyai rumah kediaman dengan bangunan luar dan bangunan produksi di sana.
Kami telah menerima penyusunan semula tahap keyakinan pertama (Gbr. 10), hanya berdasarkan maklumat mengenai sisa-sisa bangunan dan penemuan yang dijumpai.
Segala sesuatu yang kita susun lebih jauh adalah probabilistik. Bandar ini mungkin mempunyai satu atau lain susunan bangunan dan penampilannya yang agak berbeza. Walau bagaimanapun, pasti ada keperluan untuk ini. Adalah mustahak untuk melengkapkan pembinaan semula dengan isi rumah semua pekerja yang terlibat dalam industri yang ada. Pengeluaran metalurgi dan pengecoran memerlukan minimum 4 pekerja. Tambahkan isi rumah yang sesuai di sekelilingnya. Oleh itu, di kawasan penggalian 1 dan 5 kita mempunyai "bandar metalurgi".
Bengkel tembikar dan peleburan sesuai dengan pengiraan kami. Kami tidak dapat mengaitkan dua bengkel dengan pengeluaran tertentu, kami tidak mengetahui jumlah pekerja, dan tidak seharusnya, tambahan, dengan rumah tangga.
Oleh itu, kami menerima penyusunan semula tahap kebolehpercayaan kedua (Gbr. 11), ditambah dengan maklumat mengenai bangunan yang diperlukan untuk kakitangan penyelenggaraan industri yang dijumpai.
Seterusnya, diperlukan untuk menunjukkan kehadiran semua industri yang dikenal pasti di bandar. Pandai besi - 3 penempaan dan 6 isi rumah. Bengkel mekanikal - kami mengambil syarat penggalian penggalian No. 6 untuknya dan menambahkan satu isi rumah. Zon penggalian 5 juga secara konvensional diambil sebagai bengkel perhiasan. Anda tidak perlu menambah apa-apa di sana. Tempat tinggal tukang kayu - 3 isi rumah. Bengkel tempat tinggal dan pertukangan tukang kayu.
Oleh itu, kami menerima penyusunan semula tahap ketiga kebolehpercayaan (Gambar 12), ditambah dengan maklumat mengenai bangunan yang diperlukan untuk kakitangan perkhidmatan dari semua industri yang dikenal pasti.
Pada peringkat pembinaan semula ini, rajah merangkumi 21 isi rumah, 9 kemudahan dan lokasi pengeluaran. Melampaui skala di wilayah kota, mereka hanya menempati sepertiga dari keseluruhan kawasan tanggul. Oleh itu, pengiraan kami dalam perkiraan pertama (64 isi rumah) hampir bertepatan dengan pembinaan semula yang terperinci.
Untuk memperluas pembinaan semula, perlu mengambil kira keunikan pembinaan bandar. Ini adalah adanya jalan, alun-alun dan jarak yang cukup antara rumah. Seterusnya, kami mensimulasikan jalan tengah yang berlari ke utara-selatan dari pintu masuk ke alun-alun, dan jalan-jalan menyimpang dari alun-alun.
Sekarang kita telah menerima penyusunan semula tahap keandalan keempat (Gbr. 13), yang, bagaimanapun, mengandungi maklumat yang paling berharga tentang ukuran kota yang mungkin.
Oleh kerana 61 isi rumah berada di bandar dengan agak bebas, dan rata-rata ukuran keluarga adalah sekitar 9 orang, ini menunjukkan populasi nominal 61 x 9 = 549 orang.
Sebagai tambahan, kami memperoleh 15 kemudahan dan laman pengeluaran dengan kaedah peningkatan berganda. Kami hanya mengenal pasti 9 daripadanya sebagai keperluan pengeluaran khusus. Adalah tepat untuk mengakui kemungkinan adanya yang lain, yang tidak ditentukan oleh kami, industri, seperti kulit. Di antara yang dijumpai terdapat inventori perdagangan. Adalah logik untuk menganggap wujudnya gudang dan kedai. Yang penting ialah mereka semua akan mendapat tempat dalam pembinaan semula kita.
Kesimpulannya
Semua pembinaan semula dibuat, walaupun terdapat tahap keyakinan yang berbeza-beza, adalah perlu. Prinsip pemisahan ke tahap keyakinan juga perlu. Tahap pertama menarik untuk analisis mendalam yang terperinci. Untuk statistik dan mempopularkan populasi umum - yang keempat. Untuk pembetulan dan penjelasan dinamik - tahap pertengahan.
Sekarang ahli arkeologi dan sejarawan akan melampau. Anda tidak boleh mengeluarkan sepatah kata pun, jika tidak disahkan tiga kali oleh fakta dan tidak diperiksa semula. Dan kemudian secara tiba-tiba mereka mula membuat pembinaan semula menggunakan kaedah intuitif-visual, dengan begitu bebas sehingga seseorang kagum.
Sudah tentu, saya faham bahawa kerja dangkal yang dilakukan di atas tidak memberikan gambaran yang lengkap. Tidak ada bangunan keagamaan, tidak ada kubu pertahanan. Perbezaan antara bangunan dari segi status sosial tidak dapat dilihat. Terdapat banyak kerja. Tetapi, bagaimanapun, memberikan idea tentang kemungkinan kaedah pembinaan semula teknologi.
Berkat penggunaan percubaan kaedah ini, kami berhasil tidak hanya menggambarkan objektif budaya dan ragam kehidupan kota yang sedang dikaji, tetapi juga untuk mewujudkan skala dalam ilustrasi, sambil memprediksi ukurannya secara statistik. Ini mewujudkan asas untuk penyelidikan lanjutan bukan hanya kota itu sendiri, tetapi juga infrastruktur sokongan hidupnya yang ada pada masa itu …
Pengarang: Alexey Artemiev
