Lomonosov. Genius Rusia - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Lomonosov. Genius Rusia - Pandangan Alternatif
Lomonosov. Genius Rusia - Pandangan Alternatif

Video: Lomonosov. Genius Rusia - Pandangan Alternatif

Video: Lomonosov. Genius Rusia - Pandangan Alternatif
Video: ⁴ᴷ⁵⁰ Walking Moscow: Lomonosov Moscow State University | МГУ имени М.В.Ломоносова 2024, Jun
Anonim

Naturalis, ahli kimia, ahli fizik, penyair, artis, sejarawan, ensiklopedis … Ini hanya permulaan dari senarai kepakaran yang besar di mana Mikhail Lomonosov bukan sahaja unggul, tetapi juga berjaya membuat penemuan saintifik yang mendasar untuk kepentingan semua umat manusia. Kebangkitan anak desa yang luar biasa dari pinggiran utara Empayar menjadi saintis bertaraf dunia hingga hari ini hanya menyebabkan kegembiraan dan kejutan. Lomonosov telah menjadi bukan hanya tokoh penting dalam sejarah Rusia, tetapi keseluruhan jenama domestik dan nama isi rumah, yang hanya dapat diperoleh sebagai pujian yang berharga.

Satu kisah kejayaan

Mikhailo Lomonosov berasal dari keluarga Pomor di wilayah Arkhangelsk. Ibu kepada saintis masa depan adalah anak perempuan diakon dan prosphora, dan tidak hairanlah bahawa ketakwaan keluarga melabur sepenuhnya kepada anaknya. Lomonosov telah mengikuti khidmat ilahi sejak kecil, membaca di kliros. Terdapat sangat sedikit buku di desa utara yang terpencil, namun Mikhailo berjaya menangkap "Grammar" Melety Smotritsky, "Arithmetic" Leonty Magnitsky dan "Rhymed Psalter" Simeon Polotsky. Yang terakhir memberi Lomonosov idea puisi buku dan meletakkan asas untuk kreativiti masa depan. Sudah berusia sembilan tahun, Lomonosov kehilangan ibunya. Bapa berkahwin kali kedua, dan ketiga. Kedua ibu tiri tidak menyukai Mikhail, tekanan berterusan keluarga membuatkan anak lelaki itu, yang berusaha menuntut ilmu, mencari tempat terpencil untuk pendidikan diri. Pada awal abad ke-18, di pinggir Utara Rusia, Pertapaan Vygoretskaya diatur dan berkembang - ibu kota sebenar Orang-orang Beriman Lama Rusia. Kuil-kuil dari seluruh Empayar dibawa ke penyelesaian saudara-saudara Denisov, termasuk banyak buku lama, yang pada gilirannya, disalin dan diterbitkan oleh para penulis. Lomonosov tinggal di persekitaran Orang Tua, berdoa, membaca. Tetapi tidak lama kemudian Lomonosov meninggalkan wilayah utara untuk selamanya.

Kehendak diri dan kehidupan kehendak bebas mereka sendiri, kemerdekaan melampau dan keinginan magnetik untuk pengetahuan "mengarahkan jejak" Lomonosov ke Moscow. Di sana Mikhailo mencari Akademi Slavik-Yunani-Latin dan terus ke rektor Jerman Koptsevich. Pada wawancara itu, Lomonosov mendakwa bahawa dia adalah putera seorang bangsawan Kholmogory, dan dalam perbualan menunjukkan fikiran yang terang dan haus akan pengetahuan. Tidak mengetahui bahasa Latin, Mikhailo memasuki kelas junior, menahan ejekan rakan-rakannya, tetapi tidak putus asa dan aktif belajar. Ragi masa kecil membantu untuk bertahan: Lomonosov membaca Psalter di atas orang mati dan memotong kayu untuk mendapat hadiah. Pada tahun 1736, saintis muda itu adalah antara pelajar terbaik yang dihantar ke St Petersburg dan mendaftar di Akademi Sains. Sudah pada bulan September tahun yang sama, Mikhailo, dengan dua rakan pelajar, dihantar untuk belajar di Jerman. Sekali lagi sebagai murid terbaik.

Di Jerman, Lomonosov membuat eksperimen kesusasteraan seriusnya yang pertama: Surat tentang Peraturan Puisi Rusia dan sebuah ode untuk Pengambilan Khotin muncul. Belajar sangat membosankan bagi Mikhail yang muda dan bersemangat, dia mengahwini anak perempuan seorang janda yang menyewa sebuah pangsapuri kepadanya. Tidak lama kemudian, Lomonosov kembali ke tanah air dan pada tahun 1745 menjadi profesor kimia di Akademi Sains St. Petersburg. Sebelum itu, kerana konflik dengan saintis asing, Mikhail Vasilyevich dipenjarakan selama beberapa bulan. "Pagi …" dan "Meditasi Petang Mengenai Keagungan Tuhan" dilahirkan di sel penjara. Setelah membebaskan dirinya dan membuat pertobatan di depan umum, Lomonosov dengan semangat baru mulai membangun ilmu kebangsaan kita.

Kebenaran dan Iman Adalah Dua Saudari

Video promosi:

Dengan kata-kata ini, Mikhail Vasilyevich mencirikan hubungan antara sains dan agama, dalam satu hal yang menentang satu sama lain. Seperti mana-mana saintis agama, Lomonosov melihat pengetahuan ilmiah sebagai alat untuk mengetahui undang-undang yang ditetapkan oleh Tuhan di dunia kita. Mikhail Vasilyevich menganggap kimia sebagai bidang aktiviti utamanya. Tetapi "kimia Lomonosov" hidup dalam interaksi yang erat dengan sejumlah sains lain dan melampaui pemahaman biasa mengenai subjek ini. Saintis mengemukakan teori haba molekul-kinetik, secara empirik menolak teori mengenai kalori dan phlogiston. M. V. Lomonosov mendakwa bahawa semua bahan terdiri daripada corpuscles - molekul, yang merupakan "kumpulan" unsur - atom. Teori korpuskular-kinetik haba dilahirkan, yang memberikan sumbangan kepada perkembangan atomisme dan penyelidikan mengenai struktur jirim. Pemahaman mengenai relevansi undang-undang pemuliharaan jirim dan daya secara langsung berkaitan dengan teori korpuskular dan pandangan molekul-kinetik Lomonosov. Dalam disertasi "Mengenai tindakan pelarut kimia secara umum" (1743), dia menulis: "Apabila badan mana pun mempercepat pergerakan yang lain, ia memberikan sebahagian pergerakannya kepadanya; tetapi tidak dapat menyampaikan bahagian pergerakan selain daripada kehilangan bahagian yang sama."

Mikhail Vasilievich meletakkan asas kimia fizikal:

Melalui eksperimen berterusan, Lomonosov membuktikan hubungan antara kimia dan fizik, membentuk bukti hipotesis yang betul dan disahkan. Menurut saintis itu, pendapatan seperti itu "menghidupkan kembali teori dan membuat praktik itu dilihat."

Pada tahun 1748, Mikhail Vasilyevich, mengatasi rintangan birokrasi, membuka Laboratorium Kimia, di mana teknologi gelas berwarna dikembangkan. Ini adalah kejayaan yang nyata bagi industri kaca Rusia, yang mempunyai rangkaian reagen yang sangat sedikit. Lomonosov berusaha mendapatkan tanah untuk pembinaan kilang gelasnya sendiri di Ust-Ruditsa, di mana tempat yang paling penting diberikan kepada makmal. Syarikat baru menjadi inovatif, dan dari pelbagai jenis produk (manik, manik, manik-manik kaca dan komposisi mozek) Mikhail Vasilyevich berpindah ke tempat membeli-belah, pinggan mangkuk, alat tulis, tempat tidur bunga, hiasan taman, papan meja cor. Permulaan Lomonosov ternyata menjadi yang paling berjaya buat masa ini.

Saintis menemui kehadiran atmosfer di planet Venus, merancang alat optik dengan tangannya sendiri, dan meletakkan asas yang kukuh untuk sekolah optik saintifik dan optik Rusia. Peranti penglihatan malam pertama juga merupakan kelebihan Lomonosov. Dia merancang teleskop untuk armada sehingga pelaut dapat melihat batu dan kapal di laut pada waktu malam. Pada 26 November 1753, di Akademi Sains St Petersburg, sebuah laporan besar dibuat - "Satu kata mengenai fenomena udara yang berlaku dari daya elektrik", yang menjadi tonggak penting dalam pembentukan asas-asas teori elektrik. Lomonosov membaca laporan itu dalam bahasa Rusia, walaupun kebiasaan melakukannya dalam bahasa Latin. Terlibat dalam bidang sains, saintis itu tetap menjadi anak lelaki bangsanya.

Pada tahun 1759, sebagai hasil eksperimen, Mikhail Vasilyevich adalah orang pertama yang menerima merkuri dalam keadaan pepejal. Bukan Lomonosov disebut "Leonardo da Vinci Rusia", kerana dialah yang mengembangkan prototaip helikopter pertama dengan dua baling-baling. Ilmuwan itu mengedarkan ungkapan "geografi ekonomi" dan "peta tanah ekonomi", dia adalah orang pertama yang mengemukakan cadangan untuk mengemas kini peta setiap 20 tahun. Lomonosov sampai pada kesimpulan mengenai suasana tiga lapisan.

Selain sains semula jadi, Mikhail Vasilievich juga berminat dengan isu-isu negara. Karyanya "On the Preservation and Reproduction of the Russian People" dikhaskan untuk tema demografi dan, seperti yang dikatakan oleh seorang kontemporari, untuk melindungi nyawa dan tenaga kerja penduduk Empayar. Lomonosov, sebagai saintis yang terkait erat dengan pena dan keperluan untuk mengungkapkan pemikirannya secara disiplin di atas kertas, memberikan sumbangannya kepada sastera. Saintis menyusun beberapa karya retorik, yang menjadi asas buku teks Rusia mengenai kefasihan. Dalam Tatabahasa Rusia, Lomonosov menyusun doktrin bahagian-bahagian pertuturan dalam bahasa Rusia, dalam bukunya Wacana tentang Penggunaan Buku Gereja dalam Bahasa Rusia, ia mengemukakan "teori tiga ketenangan" untuk membangun sistem bahasa dan sastera Rusia. Penyair zaman kegemilangan sastera Rusia kemudian akan memanggil eksperimen puitis Lomonosov sebagai teladan.

Dalam sains sejarah, Mikhail Vasilyevich membantah teori Norman, menyokong teori Sarmatian dan menegaskan bahawa menolak legenda mengenai lawatan Andrew the First-Called dengan dakwah Rusia adalah penghinaan nasional dan penolakan kepada orang-orang Rusia pada zaman kuno dan kebesaran. Lomonosov memanggil orang-orang Baltik Slavs Varangians, yang sepenuhnya mengaku benar. Sehingga hari ini, dalam bahasa gaul sehari-hari, perkataan "Varangian" menunjukkan pemimpin asing yang dihantar dari "pusat" atau di tempat lain, pada masa yang sama - sesama suku. Karya utama Lomonosov mengenai sejarah adalah "Sejarah Rusia Kuno", yang memulakan ceritanya mengenai orang Slavia bukan dari zaman pra-pembaptisan Rus kafir, tetapi dari Kerajaan Rom. Mikhail Vasilyevich mengasaskan Universiti Moscow, yang hari ini mempunyai nama saintis hebat dan kekal sebagai universiti paling berprestij di negeri ini.

Kristian yang berterusan

Saintis penyelidik selalu berada dalam bahaya pemikiran kritis. Fikiran ingin tahu Lomonosov lebih dari sekali atau dua kali membawanya ke konfrontasi dengan Gereja Sinodal. Tetapi persoalan percanggahan sama sekali tidak dalam masalah iman, tetapi tidak setuju dengan struktur gereja dan beberapa adat istiadat. Lomonosov sendiri dibesarkan dalam lingkungan tradisional orang-orang Kristian Rusia, membaca di khidmat, berjaya tinggal di antara orang-orang Mukmin Tua yang saleh, terlibat dalam penalaran teologi dan terjemahan mazmur ke dalam bahasa ayat. Mikhail Vasilyevich menghormati Demetrius dari Rostov sebagai penabur rohani dan menyusun sebuah tulisan nisan di batu nisan orang suci itu. Lomonosov, seperti pada petugas bakat, membuktikan kepatuhannya terhadap ilmu pengetahuan dengan perintah Tuhan:

"Saya dengan rela hati akan diam dan hidup dalam damai, tetapi saya takut hukuman dari keadilan dan Ketentuan Yang Mahakuasa, yang tidak melucutkan bakat dan ketekunan saya dalam mengajar dan … memberi saya kesabaran dan pasukan yang mulia dan keberanian untuk mengatasi semua rintangan dan menyebarkan ilmu di Tanah Air."

Pada bulan Mac 1765, Lomonosov jatuh sakit teruk dan terbaring di tempat tidur. Tiga hari selepas penyatuan Misteri Suci Kristus, hamba Tuhan Michael menyerahkan jiwanya kepada Tuhan. Isnin Paskah Ahad.

Kecenderungan yang tidak dapat dikalahkan, ketekunan, kehausan untuk pengetahuan, disiplin minda, kemampuan untuk mencapai seseorang - semua ini adalah kualiti yang membantu Lomonosov sepanjang hidupnya. Ya, dia memang bakat dan nugget dari Tuhan, tetapi melalui dia - anak lelaki Rusia dari kampung Pomor - Sang Pencipta membuka kepada seluruh dunia perbendaharaan pencapaian ilmiah di mana sains dunia masih ada. Lomonosov bukan sekadar penemu. Pada hakikatnya, orang-orang Rusia, menurut Ivan Aksakov, dengan bebas dan bangga menyampaikan kepada dunia hak mereka untuk kebebasan ilmiah dan pendidikan. Lomonosov mempertahankan kedaulatan pemikiran Rusia. Dan kita?

Disyorkan: