Saya baru-baru ini menemui jurnal perjalanan masa yang pelik sejak tahun 1985. Dalam beberapa buku nota tulisan tangan, penulis, yang pada masa itu berusia sekitar 15 tahun, menggariskan teori perjalanan masa.
Buku hariannya kelihatan cukup sahih, dan oleh semua indikasi sesuai dengan tahun 80an abad yang lalu.
Di bawah ini saya akan memetik, dengan beberapa singkatan, perenggan utama teori di atas dari buku harian. Saya hanya akan memperhatikan bahawa pengarangnya hilang pada satu ketika, dan bukti terakhir kehadirannya di dunia kita bermula pada tahun 1993.
Struktur masa. Konsep tong masa dan cawangan
Secara semula jadi, semuanya bergerak maju dalam masa. Secara skematik, pergerakan waktu dapat dilambangkan sebagai garis setengah, salah satu ujungnya menuju masa lalu yang tidak terbatas, dan yang lain bergerak ke atas, mencerminkan pergerakan masa:
Titik S sentiasa bergerak ke atas pada kelajuan masa. Batang separuh lurus ini mengandungi semua masa lalu, di mana tidak mungkin lagi untuk campur tangan, serta momen semasa di mana kita semua sekarang hidup.
Video promosi:
Persoalannya timbul, jika tidak lagi mungkin mengganggu batang masa lalu, lalu bagaimana seseorang dapat menembus masa lalu?
Katakan bahawa seseorang telah berpindah lima tahun ke masa lalu, dan bertemu dengan dirinya di sana. Persoalannya mengapa dia, yang sebenarnya, tidak ingat bahawa lima tahun lalu dua kali ganda dari masa depan terbang kepadanya? Jawapannya adalah jelas bahawa tidak ada yang terbang kepadanya.
Seseorang, setelah berpindah ke masa lalu, dan mulai tinggal di sana, membentuk cabang masa, yang dengan serta-merta mulai tumbuh dari batang sebaik sahaja ia terjadi pada masa lalu. Cabang ini akan mengulangi batangnya, tetapi tidak tepat, tetapi dengan mengambil kira perubahan yang dilakukan oleh orang ini.
Tidak akan ada lelaki di bagasi. Dia akan berada di cabang ini, yang permulaannya adalah tarikh di mana orang itu menjadi kenyataan, dan akhir - titik momen semasa cawangan, yang akan naik ke atas dengan kelajuan peredaran masa. Oleh itu, panjang cawangan ini akan meningkat sepanjang masa, dan akan sama dengan masa yang berlalu sejak saat orang itu menjadi kenyataan pada masa lalu.
Walaupun orang selepas itu kembali pada waktunya, cawangan itu akan terus tumbuh tanpanya, tetapi dengan mengambil kira perubahan yang dibuat oleh orang itu.
Sebagai contoh, seseorang dari tahun 1980 tiba pada tahun 1950 dan tinggal di cawangan yang dihasilkan selama 10 tahun. Selama ini, masa trunk semasa juga meningkat sebanyak 10 tahun (kami tidak mengambil kira masa yang dihabiskan untuk pergerakan itu sendiri).
Oleh itu, masa di cawangan dan di batang mengalir dengan kelajuan yang sama (demi kesederhanaan, kita belum mempertimbangkan kemungkinan aliran waktu yang tidak seragam di zaman yang berbeza). Oleh kerana orang tersebut telah tinggal dalam 10 tahun yang lalu, panjang cawangan juga 10 tahun.
Sekarang, jika seseorang kembali ke waktunya (pada masa sekarang waktunya), dan ini sudah menjadi tahun 1990, maka cawangan itu akan tumbuh tanpanya, dan setelah 10 tahun lagi, pada tahun 2000, kembali ke cawangan, dia akan mendapati bahawa panjangnya sudah 20 tahun, dan titik saat ini tidak lagi 1960, di mana dia meninggalkannya, tetapi tahun 1970.
Oleh itu, jarak antara momen cawangan dan batang semasa akan sentiasa sama (dalam kes kita, 30 tahun).
Melanjutkan dari perkara di atas, seseorang yang turun ke masa lalu dan bertemu dengan dirinya di sana, tidak bertemu dengan dirinya yang sebenarnya, tetapi kembar rantingnya, baru terbentuk bersama dengan cabang. Dan dua kali lipat ini, setelah hidup hingga saat asalnya yang sebenarnya melangkah ke masa lalu, akan ingat bahawa dua kali ganda dari masa depan terbang kepadanya.
Dia bahkan mungkin enggan terbang ke arah kejayaan, dan dari ini dia tidak akan melupakan apa-apa - bagaimanapun, bukan dia yang terbang kepadanya, tetapi yang asli dari bagasi!
Berkat penjelasan mengenai struktur masa ini, semua ketidakkonsistenan dan ketidaktepatan yang teori lain mengenai perpindahan masa hilang sekaligus, dan menjadi mungkin untuk menjelaskan semua nuansa perpindahan tersebut dengan cara yang jauh lebih terperinci dan mudah diakses.
Adalah mustahil untuk mempengaruhi apa yang telah berlaku dari masa lalu, iaitu setelah terbang ke masa lalu dan kembali semula, anda sama sekali tidak mengambil risiko untuk mengetahui bahawa dunia ini diubah oleh anda. Anda bahkan tidak berisiko hilang dengan membunuh diri pada masa lalu. Anda akan melakukan semua tindakan ini hanya di cawangan, dan mustahil untuk mengubah bahagian utama masa.
Cawangan pesanan kedua
Dengan cara yang sama bahawa cabang dipisahkan dari batang, cabang juga dapat dipisahkan dari cabang. Oleh itu, cabang-cabang pesanan yang lebih tinggi dapat dibentuk.
Maksudnya, seseorang dari tahun 1980 terbang ke tahun 1950. Apabila ia berlaku pada masa lalu, cabang pesanan pertama terlepas. Setelah tinggal di cawangan selama 20 tahun, dia kembali ke masa selama 10 tahun dan mewujudkan kembali. Oleh kerana apabila bergerak ke belakang, ia tidak sampai ke awal cabang, maka cabang baru semasa pelaksanaan akan menjauh bukan dari batang, tetapi dari cabang pertama, dan membentuk cabang urutan kedua.
Dalam kes ini, semua cawangan akan berkembang ke masa depan dengan kelajuan yang sama - kelajuan peredaran masa, tanpa mengira kehadiran orang ini di satu cabang atau yang lain.
Undang-undang yang sama berlaku antara cabang orde tinggi dan cabang orde rendah induk seperti di antara cabang orde pertama dan batang. Dengan kata lain, untuk setiap cabang pesanan tinggi, cabang pesanan sebelumnya adalah batang.
Kesimpulannya
Teori ini juga berisi perenggan lain, yang menggambarkan model masa "berdenyut" dan model masa yang semakin perlahan.
Asas teori operasi mesin masa dalam persekitaran sementara dan peralatan tambahan untuk kembali ke cawangan (koridor, corong, alat penarik mesin masa, pemulangan) dijelaskan. Beberapa nod dan blok mesin masa juga disebutkan, seperti heliks protein, pemecut masa, dan blok nanocircuit.
Ini juga menerangkan bahan-bahan yang berlawanan, yang bergerak kembali ke masa lalu, dan di mana dunia yang akan datang dapat terdiri, yang tidak kita perhatikan kerana arah pergerakan masa yang berlainan dalam zat tersebut.
Pemikiran lain dinyatakan bahawa jumlah pesanan cawangan tidak terbatas, dan tidak ada batang seperti itu. Mana-mana cabang hanyalah cabang, di mana beberapa pengembara masa, bahkan yang asing, pernah terbang dan membentuknya.
Secara amnya, karya ini agak serius, dan saya tidak akan terkejut jika pengarangnya sekarang tinggal di suatu tempat di masa lalu di salah satu cawangannya.
Kesinambungan: "Teori perjalanan masa. Kembali ke cabang masa yang ditinggalkan"
