Tradisi dan ritual pengebumian adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari budaya mana-mana bangsa. Masa berubah, dan saat ini banyak ritual mengejutkan, kelihatan liar, tidak masuk akal, eksotik. Tetapi pada awalnya mereka berkait rapat dengan kepercayaan agama dan ajaib.
Dari mana datangnya kutia?
Sebelum penerimaan agama Kristian di Rusia, orang Slavia Barat dan Timur lebih suka membakar mayat orang mati. Kremasi bukan sahaja penting untuk kebersihan, tetapi, seperti yang dikatakan oleh kepercayaan, menyumbang kepada peningkatan jiwa yang cepat ke syurga. Tetapi Slavia selatan menguburkan orang mati mereka, sebagai peraturan, di tanah, menumpahkan gundukan di atas kubur. Sekiranya seseorang itu kaya dan mulia sepanjang hayatnya, maka binatang dan barang kesayangan, senjata, perkakas yang disayanginya menemaninya ke dunia lain … Mereka diletakkan di sebelah pemiliknya.
Di beberapa wilayah di mana suku-suku Slavia tinggal, mayat-mayat itu diturunkan ke sungai atau dibakar dengan kapal yang dilancarkan di atas air.
Setelah Rusia dibaptis pada abad X, nenek moyang kita menguburkan orang mati untuk waktu yang lama, menggabungkan ritual Kristian dan pagan. Oleh itu, bersama dengan salib, jimat pelindung digantung di leher si mati.
Di desa-desa, seorang petani yang mati ditempatkan di bangku dengan kepalanya di sudut merah, tempat ikon digantung. Tubuh ditutup dengan kanvas putih (kain kafan), tangan dilipat ke atas dada. Sapu tangan berwarna putih diletakkan di tangan kanan. Semua ini dilakukan agar si mati muncul di hadapan Tuhan dalam bentuk yang tepat. Mereka dikebumikan pada hari ketiga, ketika jiwa akhirnya berpisah dengan jasad. Kebiasaan ini telah bertahan hingga hari ini, dan juga yang memerintahkan semua orang yang hadir di pengebumian untuk melemparkan segenggam bumi ke keranda yang diturunkan ke kubur. Bumi adalah simbol penyucian, di zaman kuno dipercayai bahawa ia menerima semua kotoran yang dikumpulkan seseorang selama hidupnya.
Pengebumian itu pernah disebut sebagai pengebumian. Itu adalah ritual khas yang dirancang untuk memudahkan peralihan si mati ke dunia lain. Hidangan khas disediakan untuk pengebumian. Salah satu hidangan peringatan adalah dan tetap kutia, iaitu nasi dengan kismis. Dia sepatutnya melayan semua yang hadir. Pengebumian Rusia tidak lengkap tanpa penkek - simbol pagan matahari.
Video promosi:
Supaya si mati tidak kembali …
Adat pengebumian orang-orang kuno lain yang tinggal di Rusia juga ingin tahu. Oleh itu, suku-suku Ainu Timur Jauh pada awalnya mengebumikan orang mati mereka di dekat pondok, dan hanya kemudian mereka mula memperuntukkan tempat-tempat khas untuk ini. Menariknya, dua jenis pengebumian digunakan - bawah tanah dan di atas tanah. Dalam kes pertama, mayat itu dibungkus tikar dan diturunkan ke kubur, di mana batu nisan dipasang. Pada detik, mayat itu diletakkan di sebuah kubur dalam bentuk rumah.
Ketika Ainu meninggal, tubuhnya dibawa keluar dari pondok melalui lubang yang dipotong khas untuk ini di dinding. Dan kemudian mereka membawanya ke tempat pengkebumian dengan jalan yang rumit sehingga dia … tidak dapat menemui jalan kembali. Orang Ains percaya bahawa orang mati itu akan kembali.
Mayat pemimpin yang mati dibalsem dan pengebumian dilakukan tidak lebih awal dari setahun kemudian. Seperti banyak orang kafir, Ainu membekalkan barang-barang keperluan rumah tangga, senjata, dan barang-barang lain yang digunakan si mati selama hidup mereka. Tetapi sebelum pengebumian, semua perkara ini sudah pasti rosak. Diyakini bahawa dengan cara ini, Ainu membebaskan jiwa dari benda-benda dari cangkang material.
Chukchi, yang juga percaya pada roh, membakar mayat di tiang atau membawanya ke tundra. Sebelum pengebumian, mereka mengenakan pakaian khas, biasanya dibuat dari kulit binatang putih. Adalah pelik bahawa orang tua dan sakit parah sering memilih kematian di tangan seseorang daripada orang yang mereka sayangi. Diyakini bahawa kematian seperti itu akan memberikan nasib selepas kematian yang lebih baik.
Keranda di atas tebing
Banyak tradisi pengebumian eksotik bertahan hingga ke hari ini. Sebagai contoh, di beberapa kawasan di China, adalah kebiasaan menggantung keranda dengan si mati di atas tebing. Ini biasanya dilakukan ketika kanak-kanak atau orang kelas atas mati. Dipercayai bahawa akan lebih mudah bagi jiwa untuk pergi ke dunia transendental.
Orang-orang Tibet mengatur apa yang disebut "pengebumian surgawi". Mayat si mati dipotong-potong dan dibawa ke gunung, meninggalkannya untuk dimakan oleh burung bangkai. Burung mangsa ini dianggap sebagai jelmaan betina Buddha - Daki-ni. Burung nasar nampaknya membawa jiwa orang mati ke syurga, dan mereka menunggu reinkarnasi mereka di sana, dan sisa-sisa manusia menjadi mangsa burung. Ini adalah bagaimana Buddha Shakyamuni pernah memberi makan seekor helang dengan dagingnya untuk menyelamatkan seekor burung merpati. Namun, katakanlah, seorang lama tidak dikenakan "pengebumian surgawi", kerana jasadnya sama suci dengan jiwanya.
Di suku Toraya Indonesia, orang mati mati mumi, dibungkus dengan kain, diletakkan di kubur atau disimpan terus di rumah. Beberapa tahun boleh berlalu antara kematian fizikal dan pengebumian. Selama ini, persiapan sedang berlangsung untuk ritual terakhir. Dalam kes ini, si mati dianggap sedang tidur. Jiwanya baru bersiap untuk pergi ke tanah arwah. Ketika dukun tempatan menganggap bahawa dia sudah matang untuk hal ini, mayat itu dilemparkan beberapa kali dan kemudian dibaringkan dengan kakinya ke selatan. Hanya dengan itu kematian rasmi orang ini diumumkan. Perwakilan dari bangsa Toraya menguburkan bekas rakan senegara mereka di gua terbuka, di mana patung-patung batu - tau-tau - menjaga keamanan mereka.
Striptis pada peringatan
Seperti semua perkara di dunia ini, budaya pemakaman berubah dari masa ke masa, tradisi baru muncul. Ini menyangkut, terutamanya, prasasti di monumen. Sudah menjadi kebiasaan bagi orang Eropah untuk meletakkan epitaph untuk orang mati. Di Bulgaria, misalnya, di batu nisan anda dapat melihat hampir keseluruhan biografi si mati, dan Jepun meletakkan kod QR khas di batu nisan. Dengan menggunakan telefon bimbit, anda dapat mengimbas maklumat mengenai siapa yang dikebumikan di sini, mengetahui tarikh hidup dan kematian orang ini, membaca tulisan nisan yang dikhaskan untuknya dan bahkan melihat fotonya.
Di negara Asia yang lain - Taiwan - selama lebih dari 30 tahun ada tradisi menghantar orang dalam perjalanan terakhir mereka dengan lagu dan tarian. Tidak ada perkhidmatan peringatan gereja dan muzik pengebumian yang suram, seperti kebiasaan di Eropah! Semua aksi berlangsung di udara segar hingga irama pop yang berapi-api. Oleh itu, si mati dihormati.
Tetapi bukan itu sahaja. Atas permintaan keluarga si mati atau atas permintaan kematiannya, penari telanjang dijemput ke pengebumian. Penari separuh bogel tiba di upacara itu dengan trak neon, kereta elektrik yang dipanggil, dan tarian erotik disusun tepat di belakang, sehingga menggantikan para pelayat tradisional. Dengan bayaran, gadis-gadis lucu boleh diundang ke peringatan tersebut dan bahkan meminta mereka menari dengan telanjang. Benar, pihak berkuasa Taiwan tidak menyukai ini, dan mereka memikirkan bagaimana untuk melarang penodaan upacara pengebumian seperti itu.
Mati untuk belajar hidup
Mungkin tidak ada yang memikirkan kematian sama seperti orang Asia. Coffin Academy organisasi Korea Selatan (Coffin Academy) bahkan mengadakan seminar di mana setiap orang dapat melakukan latihan kematian mereka sendiri setelah meluangkan masa … dalam keranda. Prosedur ini sangat popular di kalangan penduduk tempatan. Pelanggan ditawarkan untuk berbaring di rumah selama sepuluh minit dengan pakaian yang disediakan khas untuk majlis ini. Menurut pengarah organisasi Zhong Zhong, ini mempunyai kesan psikoterapi yang kuat yang membolehkan seseorang mencapai ketenangan jiwa dan mengubah pandangan hidup mereka. Kakitangan organisasi mengatakan bahawa orang datang ke Coffin Academy "untuk mati untuk belajar hidup": dunia di sekitar mereka kelihatan sama sekali berbeza dari kubur.
Pengarang projek yang sangat mengejutkan berharap dengan cara ini mereka dapat mengurangkan jumlah bunuh diri, yang di negara Asia Selatan ini baru-baru ini menjadi sangat tinggi.
Majalah: Rahsia abad ke-20 №29. Pengarang: Margarita Troitsyna
