Adakah terdapat hubungan antara kisah alkitabiah tentang nabi Yunus dan pahlawan air dari cerita rakyat Rusia?
"Tidak mungkin …" - kita katakan, saya tidak tahu bukti yang luar biasa sebaliknya, yang memimpin pengarang artikel ini.
SIAPA YANG MENGHILANGKAN JONAH?
Seperti yang diberitahu oleh Alkitab, Tuhan memerintahkan nabi Yunus untuk pergi berkhotbah di kota Nineveh, kerana kekejaman yang dahsyat telah dilakukan di sana. Tetapi Yunus kehilangan hati dan, memutuskan untuk melarikan diri ke kota Tarshish, menaiki kapal yang menuju ke sana.
Kerana tidak taat, Tuhan mengirim badai ke kapal, mengancamnya dengan kehancuran. Dan kemudian Yunus mengaku kepada kapten dosanya di hadapan Tuhan dan memintanya untuk membuangnya ke laut yang bergolak untuk menenangkan ribut. Tuhan tidak hanya menerima tindakan pengorbanan ini sebagai penebusan, tetapi juga mengampuni nabi. Dia memerintahkan ikan paus besar untuk menelan Yunus, dan setelah tiga hari tiga malam untuk muntah dia selamat dan terdengar di darat. Apa yang berlaku.
Alkitab menceritakan kisah Yunus dalam bahasa kering dari kronik pengadilan, seolah-olah pengarangnya melihatnya sebagai peristiwa biasa yang biasa. Makna utamanya adalah bahawa Tuhan menghukum kerana tidak taat, dan kerana Dia juga penyayang, Dia mengampuni mereka yang bertobat. Menelan seseorang oleh ikan paus dengan pengusiran berikutnya hanyalah teknik yang diterapkan oleh Yang Mahakuasa, di mana tidak ada yang istimewa.
Mereka yang menganggap kisah alkitabiah sebagai fiksyen hebat secara tradisional menyebut anatomi cetacea sebagai hujah utama: esofagus ikan paus planktivora terlalu sempit untuk menelan seseorang, dan ikan paus pembunuh bergigi dan paus sperma menggigit mangsa sebelum masuk ke dalam perut.
Video promosi:
Tetapi dalam praktiknya, hujah anatomi ternyata tidak dapat dipertahankan. Menurut pakar kelautan Perancis Jacques Yves Cousteau, Jonah mungkin telah berada di rahim mero raksasa, seekor ikan dari keluarga serran. Raksasa ini panjangnya tiga meter dan dapat menelan seseorang dengan mudah. Ciri khas serranid adalah menelan mangsa secara keseluruhan, tanpa mencederakannya dengan gigi, dan kemampuan untuk mengembalikannya kembali.
Versi ini juga disokong oleh legenda tradisional nelayan Australia dan Melayu tentang orang-orang yang ditelan oleh ikan raksasa: tidak dapat mencerna mangsa yang begitu besar, ikan itu mengusirnya. Benar, mereka adalah saudara dekat merou - hinggap batu, mencapai berat setengah tan, tetapi ini tidak mengubah masalahnya. Oleh itu, ada setiap alasan untuk menganggap bahawa dalam waktu yang singkat seseorang boleh berada di dalam perut ikan dari keluarga serran dan tetap hidup.
APA YANG DAPAT AIR?
Menurut kepercayaan kuno, seekor goblin tinggal di hutan, sejenis makhluk humanoid, siap untuk menjaga ketenteraman di kalangan penduduk di sana. Dan di setiap takungan besar terdapat analognya - "penguasa perairan", atau sekadar air. Pada masa kini, hanya sedikit orang yang mempercayai kisah dongeng nenek, walaupun para sejarawan percaya bahawa ia mencerminkan pengalaman rakyat berusia berabad-abad.
Saya juga tidak benar-benar percaya bahawa dalam pelbagai masa lalu yang luar biasa, dan masih banyak di antaranya di pedalaman, terdapat kandungan yang nyata. Sehingga satu hari yang tidak dapat dilupakan.
Sejak sepuluh tahun kebelakangan ini saya tinggal di sebuah kampung berhampiran sempadan wilayah Vladimir. Tidak ada badan air yang besar di sana. Tetapi setelah mereka meletakkan empangan di sungai pereplyuyka kami, sebuah tasik buatan yang agak besar terbentuk - impian utama nelayan desa. Suatu pagi jiran saya Timofey, yang tidak toleran terhadap alkohol, mengejutkan: dia kembali dari memancing dengan satu but. Menurut Timothy, ketika dia masuk ke dalam air untuk melepaskan kait yang tersangkut di daun teratai, teratai itu menarik kakinya dan menyeretnya ke dalam. "Bagus kalau boot tergelincir, saya mencucuknya dengan satu jari, kalau tidak saya mungkin lelaki lemas," dia menyelesaikan kisah pengembaraan malamnya.
Sayangnya, saya tidak dapat menemukan penjelasan yang lebih masuk akal daripada Timofeev, sehingga rakan saya Oleg, seorang wartawan oleh profesion dan seorang nelayan yang gemar, menceritakan kisahnya.
- Saya sering melakukan perjalanan perniagaan ke Siberia dan mengetahui apa memancing yang indah, tetapi saya tidak dapat menjumpainya seharian. Oleh itu, saya memutuskan untuk terbang bercuti untuk memancing. Saya memilih tempat terlebih dahulu - Bear Lake di Wilayah Krasnoyarsk. Di tepinya terdapat sebuah kampung dengan nama yang sama - Medvezhye. Di dalamnya saya berhenti di hutan Yefimich, yang hidup sebagai kacang di sebuah pondok yang luas.
Keesokan paginya, pada awal pagi, saya pergi untuk meneroka senarai, di mana saya harus bersaing dengan pikes Siberia, pike-perch dan bream. Tasik itu ternyata besar - panjangnya sekurang-kurangnya sepuluh kilometer dan lebar satu kilometer. Kedalamannya, menurut Yefimich, tidak melebihi sepuluh meter, walaupun di bawah tebing tinggi terdapat banyak pusaran air dan lubang sedalam tiga puluh meter. Beting membelah tasik menjadi tiga bentangan, di beberapa tempat, di tempat-tempat kecil, terdapat buluh yang jarang. Oleh itu, adalah mungkin untuk memancing dengan apa saja, bahkan dari pantai.
Air di Medvezhye ternyata sangat bersih, telus dan sangat sejuk sehingga ketika saya meraupnya dengan telapak tangan saya untuk merasakannya, air saya juga pecah. Ringkasnya, saya menjangkakan terlebih dahulu jenis pike perch dan bream besar yang akan saya bawa.
Benar, satu perkara membingungkan saya. Di teluk kecil di pinggir ganggang di dalam air, punggung gelap salib besar kelihatan jelas, berenang di tempat-tempat seperti itu untuk merayakan batang muda. Mereka biasanya menemani makan mereka dengan ciri-ciri memukul. Tetapi di sini orang salib tidak dapat didengar, seolah-olah mereka telah mengambil air ke dalam mulut mereka. Saya membuat beberapa pemeran untuk ujian, tetapi umpan tetap utuh.
Pada waktu petang sambil minum teh, saya memberitahu Yefimitch mengenai kejadian aneh ini. Yang dengan serius dia menjawab: “Jadi, di tempat yang berdekatan, dia adalah dirinya sendiri. Dia tidak membenarkan memanjakan, semua ikan mematuhinya. " Untuk pertanyaan saya yang bingung, siapa "Dirinya", si hutan memberitahu: seorang tukang air, pemilik tasik tempatan. "Mereka yang melihatnya mengatakan bahawa dia seperti ikan keli yang sangat besar," Yefimych selesai dengan kesungguhan yang sama. "Dan sejak dia muncul di Bear, sementara dia ada di sini, tidak akan ada memancing."
Saya tidak mementingkan ramalannya, dan, ternyata, sia-sia. Selama dua hari berikutnya, hanya beberapa ikan kecil dan ruffs yang ditangkap. Ikan sebenar tidak mengambil, walaupun saya menukar peralatan, pemintal, jig. Nampaknya lelaki air itu tidak berpuas hati dengan kedatangan tetamu Moscow dan, untuk melindungi Bear dari orang asing untuk masa depan, memutuskan untuk meninggalkan saya tanpa apa-apa.
Pada hari ketiga sesuatu yang luar biasa berlaku. Sebelum petang, seluruh rombongan lelaki dan wanita yang cemas datang menemui Yefimitch. Ternyata pada siang hari, ketika merumput dipagari dengan tiang di luar kampung, beruang itu mengangkat seekor kambing dan melemparkannya di sana, tanpa menyentuh daging. Ini tidak pernah berlaku sebelumnya, dan oleh itu diperlukan perundingan Efimich mengenai latar belakang kejadian misteri itu.
Versi yang dikemukakan olehnya menurut saya, secara sederhana, tidak masuk akal: tukang air di tasik ingin menikmati daging segar, dan dia meminta goblin untuk mengirim beruang itu ke "pemerolehan daging". Agar masalah baru tidak menimpa lembu kampung, anda perlu cepat memenuhi keinginan roh jahat.
Tidak ada yang membantah keputusan hutan itu. Kambing yang dipukul itu segera diseret ke halaman rumahnya, dicincang menjadi kepingan besar, memasukkannya ke dalam baldi, dan Yefimitch pergi untuk menyenangkan lelaki air itu. Saya secara semula jadi mengikutnya.
Kami sampai di hujung laluan pejalan kaki, yang membentang jauh dari pantai. Efimych pertama kali membuang kepingan kecil ke dalam air. Matahari terbenam menyinari ke dasar, dan jelas terlihat bagaimana ikan kecil mulai berenang dengan teliti hingga ke daging yang terbaring di atas pasir. "Pengakap," Yefimich mengulas. "Selebihnya juga akan datang sekarang." Sesungguhnya, tidak lama kemudian muncul, dilihat dari siluet, pikes dan burbots. Mereka mengambil potongan daging yang dia lemparkan dari jalan setapak, dan segera menghilang bersama mereka di kedalaman. Menurutnya, ikan itu sendiri tidak memakan daging, tetapi dikaitkan dengan ikan yang menghantarnya. "Pergi memancing pagi esok. Anda tidak akan menyesal,”janji Yefimitch ketika baldi itu kosong.
Saya tidak tahu apa sebabnya - pengorbanan sehari sebelumnya atau yang lain, misalnya, tekanan atmosfera yang berubah, tetapi menggigit pada keesokan harinya hanya gila. Di mana sahaja saya membuang joran, air segera mulai mendidih - hanya menangkap mata kail. Ada pike hinggap, bream, hinggap, roach, dan burbot.
Pada waktu petang saya menuntut penjelasan dari Yefimitch. Dari kata-katanya, keluar bahawa air dan goblin sama sekali tidak mewakili roh-roh jahat, bersekongkol melawan orang, tetapi saudara-saudara, yang ditentukan oleh Tuhan untuk menjaga ketertiban: satu di hutan, yang lain di dalam air. Secara semula jadi, mereka terus berhubung. Katakan dia mahukan daging air, goblin akan membantu. Dan jika leshak menginginkan ikan, airnya akan membantu. Lebih-lebih lagi, kedua-duanya tidak bertolak ansur dengan memanjakan dan umpan sia-sia makhluk hidup.
- Sekiranya ada orang di tasik itu memalukan. Dia akan memotongnya dengan cepat: dia akan menebusnya, membuat jurang air, atau bahkan menariknya ke bawah - ingat siapa namamu, ” kata Yefimych. - Setahun sebelumnya, seorang ahli geologi, yang mengambil kepalanya untuk memukul ikan dengan senapang ketika bertelur, memberinya pelajaran yang baik. Dia berdiri di atas tebing di pinggir, bumi di bawahnya dan runtuh - air di bawah air merosakkan pantai. Hodoh itu jatuh ke kolam. Dan dia memakai jaket empuk, dengan kasut. Saya hampir tidak keluar. Tetapi senapang, tentu saja, lemas.
Nasib baik, tiada perkara seperti ini berlaku di hadapan saya. Memancing, bagaimanapun, sangat baik selama dua minggu yang saya habiskan di Bear Lake.
Semasa saya mendengar cerita Oleg, saya teringat satu perincian tentang apa yang berlaku pada Timofey, yang mana saya tidak mementingkannya pada satu masa. Dia menggegarkan ikan. Cara biadab menangkap ikan ini dapat menimbulkan kemarahan seorang duyung, jika benar-benar ada.
Sekarang mari kita ringkaskan. Sekiranya kita abstrak dari kata yang sebelumnya tidak percaya "berair", ternyata kita membicarakan kesan struktur tertentu dari dunia halus terhadap peristiwa di dunia material kita. Hari ini, para saintis tidak lagi menafikan kemungkinan adanya entiti bertenaga diskrit seperti itu, yang pada masa lalu disebut sebagai syaitan, air, brownie. Juga diakui bahawa mereka boleh menyebabkan perubahan fizikal di ruang tenaga kita. Dengan kata lain, mereka memaksa haiwan, khususnya ikan atau beruang yang sama, untuk melakukan tindakan tertentu.
Tetapi mengapa, misalnya, syarikat air melibatkan perantara, dan tidak bertindak secara langsung terhadap seseorang itu sendiri? Terdapat juga penjelasan untuk ini. Kemungkinan besar, subjek tertinggi dalam bidang sejagat maklumat kuantum - Pencipta, atau Kecerdasan Tertinggi, seperti yang disebut juga, meletakkan program dalam intipati halus-energik dan memberikan kebebasan bertindak untuk pelaksanaannya. Pada masa yang sama, Dia kehilangan entiti ini dari kemampuan untuk mempengaruhi seseorang secara langsung, kerana dia lebih tinggi dalam hierarki maklumat. Dengan kata lain, bagi mereka kita berada di zon terlarang, dan mereka tidak dapat mengirim pulangan maklumat-tenaga arahan frekuensi yang sesuai ke alamat kita.
Dan akhirnya, yang terakhir. Dalam kes nabi alkitabiah, kehendak Tuhan dilaksanakan oleh ikan paus atau beberapa ikan besar lainnya. Ketika datang ke air, dia, nampaknya, telah lama memilih sejenis "biorobot" dalam bentuk ikan besar, yang melakukan tindakan yang dia perlukan: menarik orang ke dalam air atau sekurang-kurangnya but, merosakkan tebing pantai, dll.. dan lain-lain.
Sudah tentu, semua ini kelihatan luar biasa. Lagipun, ikan tidak dapat memahami secara lisan atau perintah lain berdasarkan perintah alam. Tetapi mengapa tidak menganggap bahawa ada semacam proses gelombang di alam, dengan bantuan yang mana perairan dapat mengendalikan ikan robotnya?
Pengarang - Sergey Demkin
