Di rimba-rimba di Sudan dan Kongo, orang-orang Zande yang misterius hidup, yang bahasa, cara hidup, tradisi, ritual dan kepercayaan mereka tidak berubah selama berabad-abad.
Kejam yang sangat dahsyat
Penjajah Inggeris, yang muncul di tanah suku Azande pada abad ke-19, kagum dengan cara hidup primitif orang-orang ini, yang berdegil tidak mahu bergabung dengan manfaat peradaban Eropah. Semua percubaan pendatang baru yang berwajah pucat untuk memperkenalkan unsur-unsur cara hidup Eropah yang paling tidak penting ke dalam kehidupan "orang-orang buas yang dahsyat" (seperti yang disebut oleh utusan mahkota Inggeris) mendapat tentangan daripada orang-orang asli. Mereka tidak menerima hadiah Inggeris dan tidak mahu mengubah apa-apa dalam kehidupan mereka yang diukur. Pemimpin suku itu menjelaskan kepada penjajah bahawa mereka tidak diharapkan di sini dan akan menyenangkan mereka melarikan diri.
Kembali ke pulau asal mereka, Inggeris bercakap mengenai adat dan ritual orang biadab. Kisah mereka menakutkan pendengar. Wanita sensitif sangat bimbang tentang perkara ini. Menggemarinya dengan peminat, mereka berusaha keras untuk tidak pingsan. Dan ada sebabnya.
"Bayangkan saja," seorang perawi lain melaporkan, "orang Azande percaya pada masalah sihir (mereka menyebutnya manga). Ia boleh dibawa oleh manusia dan haiwan. Menurut kepercayaan kuno orang asli, roh-roh bumi, dan juga jiwa ahli sihir yang mati, membuat sihir. Manga ajaib sering muncul di tempat pengebumian, dan berlaku juga di mana pembunuhan dilakukan.
- Dan, menurut pendapat orang biadab, manga ini seperti apa? - wanita menghembuskan nafas, pening dengan ketakutan.
"Menurut legenda mereka," jawabnya, "manga adalah bola berbulu kecil, tidak terlihat di siang hari, dengan jarum, gigi tajam, yang mampu menetap seseorang atau binatang, menjadikannya seorang ahli sihir. Bola ini menembusi tubuh manusia, melekat pada buah pinggang atau hati dan mula tumbuh, memakan jus badan. Dia adalah sumber kekuatan sihir. Pada ahli sihir yang lebih tua, bola tumbuh dengan ukuran semangka - itulah sebabnya sihir mereka kuat dan mampu menundukkan mana-mana orang. Pada kanak-kanak, bola ini kecil, sehingga daya tarikan bayi tidak mengerikan bagi orang dewasa, tetapi rakan sebaya boleh menyebabkan bahaya serius …
Video promosi:
Manga maut
- Dan apa yang Zande lakukan dengan mereka yang disyaki ilmu sihir? - Wanita Britain berminat, menjangkakan sesuatu yang mengerikan. Dan mereka tidak salah - penakluk jajahan luar negeri melaporkan kira-kira yang berikut:
Mereka melakukan ritual yang sangat liar - mereka membunuh ahli sihir yang disyaki dengan pukulan ke kepala. Kemudian perut ahli sihir itu terbuka dan bahagian dalam yang terdedah diperiksa. Sekiranya terdapat bola hitam yang bengkak dengan duri, itu bermakna hukuman menimpa ahli sihir yang sebenarnya. Dalam kes ini, jenazah dibakar, dan abu tersebar di angin. Sekiranya bola tidak ada, orang buas akan membawa keluarga yang dibunuh semacam ganti rugi atas kerosakan moral - perkakas rumah tangga atau makanan berlimpah.
Setelah menikmati reaksi penonton, pengembara yang pulang dari hutan meneruskan cerita:
“Azande percaya bahawa manga dapat menembus makhluk apa pun. Menurut legenda mereka, manga sering memukul "babi hutan." Babi liar seperti itu berubah menjadi pembunuh sebenar - mereka memerangkap orang di jalan hutan dan membunuh tanpa ampun. Menyingkirkan makhluk neraka ini sangat sukar. Babi sihir licik dan sepertinya meramalkan semua pergerakan pemburu. Orang buas dan kucing liar takut. Mereka memanggil mereka adandara. Makhluk ini adalah kaki tangan utama ahli sihir. Malah meow mereka boleh mendatangkan musibah bagi mereka yang mendengarnya. Azande diberitahu bahawa orang malang seperti itu diserang penyakit yang dahsyat - kulit mereka menjadi merah, retak, nanah mengalir dari abses yang terbentuk, seseorang mati dan bergerak ke dunia bayang-bayang.
Kilat dan tsunami
Kisah mengenai tajuk mahkota Britain yang telah mengunjungi Azande disampaikan dari mulut ke mulut dan memperoleh perincian menakutkan baru. Menurut Zande, ahli sihir memberi makan tenaga sihir mereka dengan membunuh sesama suku. Dan mereka melakukannya dengan bantuan ilmu hitam, yang mereka kuasai dengan sempurna. Mereka dapat menimpakan kerosakan tersebut kepada seseorang sehingga dia mulai layu dan menyerah dalam siksaan yang dahsyat. Sekiranya ahli sihir kehilangan kemampuan untuk membunuh, dia mengalami penderitaan yang melampau.
Sekiranya ahli sihir seperti itu diikat, dia mula menjerit liar, berguling-guling di tanah dan cepat mati. Lebih-lebih lagi, penderitaannya dapat disertai dengan anomali iklim yang mengerikan - ribut petir terkuat dengan kilat, mampu membakar seluruh kampung, atau tsunami yang dahsyat.
Azande percaya bahawa selama hidupnya ahli sihir dapat memindahkan kekuasaannya kepada anak-anak. Oleh itu, mereka menganggap sangat penting untuk menyatakan kekuatan sihir pada anak seawal mungkin dan menghantarnya ke nenek moyang tanpa berlengah. Kasta khas dalam suku terdiri dari orang-orang yang dapat mengenali ahli sihir dalam sesama suku. Mereka percaya bahawa mata ahli sihir sebenar bersinar dalam kegelapan. Di samping itu, ahli sihir menghindari orang, berkelakuan jahat dan agresif.
Berdasarkan tanda-tanda ini, Zande mengenal pasti dan menangkap musuh terburuk mereka - tukang sihir, yang kemudiannya dieksekusi setelah ritual khusus yang dirancang untuk menunjukkan kebencian terhadap orang-orang yang tidak terpengaruh oleh kekuatan hitam ajaib.
Penjajah Inggeris juga membicarakan bagaimana orang-orang buas membunuh mubaligh Kristian dengan kejam yang menjalankan kepercayaan mereka. Ketika Inggeris menganjurkan ekspedisi hukuman, Azande menarik diri dan seluruh suku masuk ke dalam hutan. Orang asing itu tidak berani mengejar mereka. Wajah pucat dikejutkan oleh kenyataan bahawa mayat para mubaligh telah membuka perut mereka dan mata mereka keluar.
- Seram! para wanita memercikkan tangan mereka. - Dan apa - orang biadab ini tidak dapat beradab?
- Hampir mustahil! - mereka yang mengunjungi tanah Azande menegaskan dengan tegas.
Undang-undang leluhur
Dan mereka tidak menyimpang dari kebenaran bahkan selangkah - usaha Inggeris untuk memperkenalkan orang asli kepada peradaban mengalami kesalahpahaman sepenuhnya. Sebagai contoh, mereka enggan memahami mengapa lebih baik memburu bukan sahaja, tetapi secara berkumpulan.
- Anda tidak boleh melanggar undang-undang nenek moyang anda, di sini semua orang adalah untuk dirinya sendiri! - kata Azande.
- Mereka keras kepala seperti seratus syaitan! - seru pencerita yang menemui azande di hutan.
Memang, tanpa menghiraukan nasihat orang asing, perwakilan suku Azande terus memburu, memancing dan mengumpulkan hadiah alam bukan di masyarakat, tetapi di keluarga yang sempit. Semasa lelaki sedang mengumpulkan makanan, para wanita sibuk dengan rumah tangga. Mereka memastikan pesanan itu berlaku di pondok dengan atap daun kelapa sawit, dan makanan yang lezat siap ketika orang-orang itu tiba.
Kehidupan suku Azande, tidak kaya dengan hiburan, dipelbagaikan oleh pelaksanaan ritual para ahli sihir yang diungkap. Lebih-lebih lagi, wanita di acara tersebut berada di barisan hadapan penonton dan dengan seruan persetujuan merayakan kematian seorang ahli sihir lain yang meracuni kehidupan suku, memakan kekuatan hidup mangsa mereka.
Penyelidik Eropah yang berjaya memenangkan kepercayaan Azande dan tinggal bersama suku tersebut menyatakan bahawa dalam sebilangan besar kes, kematian mangsa sihir berlaku sangat cepat, seolah-olah kekuatan hidup dengan cepat mengalir keluar dari malang.
Orang Eropah melihat penjelasan yang rasional untuk fenomena ini dalam cadangan penduduk asli yang sangat besar. Ketika orang asli mencurigai bahawa tukang sihir telah menghantar kematian kepadanya, dia benar-benar mulai layu dan segera mati.
Untuk membuktikan kemungkinan puak liar, doktor Eropah menyebutkan kes-kes yang berjaya didokumentasikan mengenai rawatan yang berjaya (dengan bantuan plasebo) orang yang membayangkan diri mereka menjadi mangsa sihir.
Untuk itu, tidak diragukan lagi, bahawa pesakit itu sendiri ingin menghilangkan sihir dan kembali ke kehidupan normal.
Tujuh Misteri Dimeteraikan
Pada abad ke-20, suku Azande hampir hancur oleh fakta bahawa penjajah menemui simpanan mineral yang besar di tanah mereka dan memusatkan usaha mereka pada pengekstrakan dan pengangkutan mereka ke metropolis. Logam-logam langka dan minyak, gas dan arang batu, emas, platinum, perak dan berlian menarik para petualang dari semua jalur ke Afrika dan menyumbang kepada pengayaan mereka yang cepat.
The Zande, ditekan oleh makhluk asing, pergi lebih jauh ke hutan yang terpelihara, di mana mereka merasakan keselamatan mereka secara relatif dan entah bagaimana secara misterius mempertahankan cara hidup mereka.
Yang kurang bernasib baik adalah orang Afrika lain, yang dieksport secara besar-besaran dari tanah air mereka oleh para penakluk dan berubah menjadi hamba. Aliran orang-orang malang meningkat terutama pada abad ke-19. Lebih-lebih lagi, masalah etika perdagangan hamba dicampuradukkan dengan argumen tentang perlunya beradab orang Afrika, menyingkirkan mereka dari adat kebiadaban yang kejam, dan menanamkan iman Kristiani kepada mereka.
Pada masa ini, pihak berkuasa Sudan dan Kongo, di tanah yang tinggal di Azande, berusaha melindungi mereka dari kunjungan asing. Mereka yang bagaimanapun berjaya menembus dunia tertutup suku mengamati ritual azande yang misterius, menakutkan, sering berdarah dan mengakui bahawa makna mistik mereka biasanya tetap menjadi rahsia di sebalik tujuh meterai untuk mereka.
Majalah: Rahsia abad ke-20 №48. Pengarang: Vladimir Barsov
