Menurut esoterisme, kehidupan adalah salah satu tahap Kehidupan. Sekiranya anda mengetahui aksioma: "Dari mineral ke tumbuhan, dari tumbuhan ke binatang, dari binatang ke orang … (dan lebih jauh)", maka tidak sukar untuk menebak bahawa tujuan Menjadi, dan karenanya hidup, adalah kesempurnaan. Tetapi peningkatan berjalan mengikut dua arah utama yang bebas, tetapi saling menyokong - mental dan moral. Peningkatan mental - untuk tubuh, moral - untuk jiwa. Sekiranya kita meningkat secara mental semasa hidup, menggunakan pengalaman dan pengetahuan yang dikumpulkan oleh peradaban, maka secara moral - dalam proses reinkarnasi intipati kita. Sumbernya adalah Esoterisme. Pengetahuan Hidup
"Doktrin Falsafah Esoterik utama tidak membenarkan kelebihan atau hadiah istimewa dalam diri seseorang, kecuali yang dimenangi oleh" Ego "itu sendiri melalui usaha dan pencapaian peribadi dalam siri metampikosis dan penjelmaan yang panjang." (? E. P. Blavatsky. "Doktrin Rahsia." T 1, hlm. 74. Rumah penerbitan "EKSMO-PRESS", Moscow, "FILIO" Kharkov, 2000)
Oleh kerana badan kita bergantung pada banyak faktor: kelembapan, pemakanan, suhu, radiasi … dan sebagainya, moral kita terbentuk dari pilihan bagaimana kita akan menerima apa yang kita perlukan. Cara peningkatan moral yang paling berkesan adalah melalui penderitaan. Inilah sebabnya mengapa kebanyakan denominasi tidak menyokong penarikan diri secara sukarela dari kehidupan. Setelah meninggalkan kehidupan ini secara sukarela, anda tidak menjalankan program penderitaan yang disediakan untuk anda untuk peningkatan moral. Terdapat pendapat bahawa akal dan moral adalah satu dan sama. Agar dapat menjadi satu dan sama, moral dan akal harus dipupuk secara terpisah, maka, setelah mencapai tahap kultivasi yang diperlukan, mereka dapat menjadi satu. Terdapat anggapan bahawa sumber pemikiran (fikiran) tidak ada di dalam badan dan umumnya tidak di dunia material, sekurang-kurangnya tidak dalambagaimana kita mewakili dunia material ini, dan otak hanyalah pengulang.
Sesungguhnya, menurut aksioma: "Dari mineral ke kilang … dan sebagainya." intipati kita tidak langsung mulai tinggal di dalam tubuh manusia dan, oleh itu, tidak dapat berfikir seperti yang difikirkannya sekarang, dan dalam pengertian moral kisah yang sama. Jadi mineral, menurut konsep kita, tidak mempunyai alasan atau moral, dan dasar-dasar mereka hanya muncul pada haiwan. Tetapi apa itu moraliti? Ini adalah amalan, iaitu pilihan bagaimana bertindak.
Untuk kejelasan, saya akan memberikan contoh. Kerana badan kita memerlukan kelembapan, kita merasa dahaga, yang membuat kita ingin minum. Keinginan ini mendorong kita untuk bertindak mencari air. Anda boleh menemuinya (mata air, sungai, tasik), mendapatkannya (menggali sumur), membeli, bertanya, mencuri, mengambil, dan bahkan membunuh orang seperti anda untuk mendapatkan air. Apa yang kita pilih akan membentuk tahap moral kita. Dengan kata lain, moral adalah pilihan individu terhadap tindakan praktikalnya. Pada masa yang sama, dengan pertolongan akal, kita mengembangkan kemajuan saintifik dan teknikal, tetapi jika moral dalam perkembangannya ketinggalan dari peningkatan mental, maka dengan bantuan kemajuan PB ini, peradaban merosakkan dirinya sendiri. Dan inilah hukum evolusi, jika tidak, bayangkan jenis penderitaan pada skala kosmik yang boleh menyebabkan peradaban yang tidak bermoral, tetapi berkembang secara mental? (Ini mungkin sebabnyamengapa kita tidak dibenarkan ke bulan dan ruang dalam).
Dan agar tidak menimbulkan penderitaan ini kepada orang lain, kita memperbaiki diri kita secara moral melalui mereka. Dan kerana ia terutama dalam tubuh material, maka ketakutan akan kehidupan. Ada dua undang-undang universal "Hukum Pemuliharaan" dan "Hukum Karma". Dan inilah yang dikatakan Theosophy, iaitu H. P. Blavatsky:
"Okultisme mendakwa bahawa a). atom-atom Prinsip Hidup kita (Prana), apabila seseorang mati, tidak pernah mati sepenuhnya. Bahawa atom-atom yang paling tepu dengan Prinsip Kehidupan, faktor yang bebas, kekal, dan sedar, sebagian diturunkan dari ayah ke anak, melalui keturunan dan sekali lagi sebagian tertarik bersama-sama dan menjadi prinsip menghidupkan badan baru dengan setiap penjelmaan Monad yang baru. Untuk b). sama seperti Jiwa Individu selalu sama, begitu juga dengan prinsip-prinsip yang lebih rendah (badan, astral atau kehidupan ganda, dan lain-lain) selalu tertarik oleh pertalian dan hukum karma kepada keperibadian yang sama di sebilangan badan yang berlainan”(? E P. Blavatsky. "Doktrin Rahsia. Jilid 2, hlm. 782. Rumah penerbitan" EKSMO-PRESS ", Moscow," FILIO "Kharkov, 2000).
Sekiranya perkembangan mental lebih dekat dengan tubuh, maka perkembangan moral lebih dekat dengan roh. Akhlak yang paling tinggi adalah kebenaran, dan melebihi kebenaran sudah menjadi kekudusan. Pada masa yang sama, tahap kecerdasan tertinggi adalah bakat, dan bakat tahap tertinggi adalah genius. Inti kita adalah semangat, iaitu zarah dari Tuhan, yang pada akhir kesempurnaan akan bergabung dengannya, atau mungkin menjadi Pencipta baru. Dan jiwa adalah penghubung yang menghubungkan tubuh dengan roh, benang perak yang sama yang tidak membenarkan intipati kita meninggalkan badan semasa perjalanan di luar badan. Kematian bukanlah penangkapan jantung atau pemberhentian aktiviti otak, tetapi pemecahan benang perak ini. Dalam bidang perubatan, terdapat kes-kes ketika doktor menyatakan bahawa aktiviti otak dan jantung dihentikan, tetapi pesakit kembali hidup walaupun setelah beberapa jam.
Video promosi:
Terdapat banyak kes untuk kembali hidup dalam amalan dukun. Saya tidak ingat, dalam "Teknik-pemuda" atau di "Di seluruh dunia", di suatu tempat pada tahun 70-an atau 80-an, sebuah kes dijelaskan ketika seorang dukun menghidupkan kembali orang yang beku setelah tiga hari. Dua contoh dari Doktrin Rahsia yang diberikan di atas, pada pendapat saya, mengesahkan undang-undang Konservasi dan Karma. Tetapi pengumpulan karma berterusan sepanjang hidup kita, dan ia akan dilaksanakan dalam penjelmaan kita yang seterusnya. Dan apa yang kita perolehi dalam kehidupan yang lalu, kita berjaya dalam yang ini. "Saya akan diberi penghargaan kepada semua orang sesuai dengan kebaikannya" - sepertinya ini berlaku dalam Alkitab, walaupun agama Kristian menolak reinkarnasi. Menurut konsep Kristian, jiwa orang mati pergi ke Syurga atau Neraka, bergantung pada kelebihan hidup mereka, dan tinggal di sana sehingga kedatangan kedua, selepas itu "penghakiman terakhir" akan berlaku. (Pada mulanya, Kekristenan mengambil reinkarnasi,tetapi pada tahun 553 dewan tempatan Gereja Konstantinopel mengiktiraf ini sebagai ajaran sesat.) Karma bukanlah keyakinan dan nasihat, tetapi, secara kasar, wortel dan tongkat yang membentuk moral kita.
Tetapi ia tidak boleh dibentuk dari kebaikan jenis "Saya akan melakukan semuanya dengan baik dan dalam kehidupan saya yang seterusnya saya akan menjadi orang suci," tetapi dari hati yang suci. Itulah sebabnya tidak diberikan kepada kita untuk mengingati penjelmaan masa lalu. Contoh yang baik di atas adalah dalam buku kanak-kanak Nosov "Dunno in the Solar City". Untuk mendapatkan tongkat sihir, Dunno harus melakukan tiga perbuatan baik berturut-turut, tetapi pada masa yang sama tidak menyangka bahawa dia melakukannya demi tongkat sihir. Dan dia mula melakukan perbuatan baik, tetapi tiga berturut-turut pada mulanya tidak berhasil: dia tidak dapat menahan diri untuk berfikir bahawa dia melakukan kebaikan demi tongkat sihir, walaupun dia melakukan tiga perbuatan baik berturut-turut. Dan akhirnya, Dunno begitu terbiasa melakukan perbuatan baik sehingga dia berhenti memikirkan tongkat sihir, dan kemudian dia mendapatkannya. Kira-kira prinsip dan karma yang sama, hanya sebagai tongkat sihir "pahala" - moralitas-kebenaran-kesucian. Dan pada masa akan datang, intipati kita berpindah dari seseorang ke pembawa baru, bukan lagi orang (mungkin menjadi malaikat) dan bertambah baik.
Akhlak sebenarnya adalah apa (jika, tentu saja, seseorang itu benar-benar bermoral) yang membuat kita secara sukarela menjaga batasan norma dan standard etika. Bagi orang yang bermoral, mencuri atau berbohong sama menjijikkan, saya minta maaf, kotoran anda. Akhlak bergantung pada jumlah reinkarnasi: semakin banyak reinkarnasi yang dialami entiti, semakin tinggi moral individu. Dan jika kita menganggap bahawa intinya (roh, monad, kesadaran, dll.) Adalah bahagian dalaman kita, dan tubuh berada di luar, maka semuanya jatuh ke tempatnya. Tetapi semua kesempurnaan ini diberikan melalui penderitaan tubuh. Sebab juga diberikan untuk membunuh binatang itu sendiri.
