Pada masa kini, banyak orang, tanpa memikirkan akibat buruk, bersumpah, dan kemudian, melanggarnya, mereka mula terburu-buru dan tidak tahu apa yang harus dilakukan.
Selain kutukan dan "kata-kata pembunuh", ada kata-kata seperti itu, yang mengatakan bahawa, anda boleh menyebabkan kemudaratan yang tidak dapat diperbaiki kepada nasib anda, terutama jika anda mengucapkannya dengan tidak teratur, tanpa berpikir. Mereka adalah "sumpah kata". Orang-orang bersumpah dengan kehidupan mereka, orang tua, kesihatan, anak-anak, semoga berjaya, Tuhan, mengenakan segel larangan yang tidak dapat dilihat pada semua konsep mahal ini, yang berfungsi sehingga mereka memenuhi sumpah tersebut. Dan tidak menjadi masalah jika orang itu memberikannya secara bergurau, sama sekali tidak mementingkan kata-kata yang dia katakan, atau dia "dirampas" dari orang-orang di sekelilingnya. Sebaik sahaja seseorang bersumpah, menurut psikik, perjalanan kejadian terganggu di badan karma. Bukan tanpa alasan bahawa kata "sumpah" dan kata "sumpahan" mempunyai satu akar.
Orang bersumpah tanpa memikirkan akibatnya. Contohnya, ketika mereka berkata, "Biarkan saya tidak punya wang," mereka tidak menduga bahawa dengan berbuat demikian mereka membunuh nasib kewangan mereka sendiri. Dan sehingga mereka mengambil sumpah ini dari diri mereka sendiri, kerana kebodohan, tidak ada yang akan berubah menjadi lebih baik dalam hidup mereka.
Ungkapan seperti: "Saya tidak akan pernah menikah lagi", yang dapat dikatakan oleh seorang wanita yang keletihan dalam perkahwinan yang tidak bahagia, segera meletakkan mahkota selibat pada wanita ini.
Perkara yang paling dahsyat, seperti yang dikatakan oleh para penyelidik, kehidupan seseorang dipengaruhi oleh sumpah di mana dia memberikan sebahagian daripada takdirnya kepada seseorang. Oleh itu, para psikik mengetahui banyak contoh ketika ibu bapa yang mempunyai anak yang sakit di hati mereka meminta agar kesihatan mereka menjauhkannya dan memberikannya kepada anak mereka. Sebagai peraturan, ini tidak memudahkan anak-anak, sementara ibu bapa sendiri mula sakit, kadang-kadang sangat teruk. Tidak kira seberapa banyak anda ingin menolong orang yang anda sayangi, anda harus ingat: setiap orang mempunyai takdir mereka sendiri, dan, mengorbankan nasib mereka sendiri, tidak ada yang dapat memberikan manfaat kepada orang yang mereka sayangi, apalagi untuk diri mereka sendiri.
Apabila orang mengatakan bahawa mereka akan memberikan nyawa atau jiwa mereka untuk seseorang, mereka biasanya tidak hidup lama. Dan jika seseorang bersumpah akan kesihatan anak-anak mereka sendiri, maka anak-anak membayar untuk melanggar sumpah, dan yang paling mahal - kesihatan. Sekiranya seseorang bersumpah oleh ibu bapanya dan melanggar sumpah ini, maka musibah menimpa anak sulung dalam keluarga, yang bermaksud bahawa orang yang mengangkat sumpah dihukum melalui mereka.
Kata "sumpah", menurut V. Dahl, berasal dari "kutukan", yang berarti "kutukan" atau "memarahi". Dalam kamus lain, sumpah menentukan janji atau kewajipan yang dipikul sendiri. Tetapi satu perkara yang jelas: sumpah, sebagai kategori moral, mengenakan sekatan khusus pada orang.
Pada zaman dahulu, ketika seseorang bersumpah kepada Tuhan dan melanggarnya, salib besar dibakar di pintu rumahnya dengan sebatang lilin. Sumpah memaki salib dan mengucapkan doa khas. Kemudian dia memakan bumi, sebilangan kecil di hujung salib. Diyakini bahawa jika penipu tetap hidup, maka ini berarti Tuhan mengampuni dia, dan jika tidak, maka tidak ada pengampunan baginya.
Video promosi:
Pepatah mengatakan: "Di mana ada sumpah, ada kejahatan!" Di Rusia, sumpah sumpah atau sumpah telah lama dianggap kejahatan berat dan dosa besar.
Kitab Suci mengatakan bahawa ketika membuat sumpah kepada Tuhanmu, kamu harus segera menunaikannya, kerana Tuhan pasti akan menuntut dari seseorang dan akan ada dosa padanya. Pengkhotbah Nabi mengatakan bahawa lebih baik tidak bersumpah daripada bersumpah dan melanggar.
Seorang pelanggar sumpah, walaupun seorang yang bertobat, dikenakan hukuman mati selama sepuluh tahun. Ngomong-ngomong, sumpah palsu oleh agama Kristian Ortodoks termasuk dalam dosa-dosa fana, yang bahkan keturunan orang-orang berdosa bertanggungjawab.
Baru-baru ini, salah satu akhbar Moscow menerbitkan kisah M., yang menimbulkan pendapat yang paling pelbagai di kalangan pembaca. M., yang berusia tiga puluh hari ini, kehilangan kekasihnya lima tahun yang lalu, dengan siapa dia pernah bersamanya sejak sekolah. Gadis itu menderita epilepsi. Dia mati selepas serangan lain. Sambil berdiri di atas keranda, M., dalam keadaan sujud, bersumpah kepada gadis yang meninggal itu bahawa dia tidak akan mencintai orang seperti dia dan bahawa dia akan bersendirian sepanjang hidupnya. Namun, setelah dua tahun kesepian, dia menyedari bahawa keadaan ini mulai membebankan dirinya, masa mudanya pergi, dan dia belum berkahwin. Tetapi dengan cara yang pelik, dia tidak dapat menghubungkan hidupnya dengan gadis-gadis yang dia suka, dia tidak berjaya. Tetapi itu bukan semua: M., yang cinta pertamanya datang setiap malam dalam mimpi, mulai layu, hilang cahaya mata, menjadi lemah dan hilang. Suatu ketika, ketika dia bersendirian di rumah,dia terdengar ketukan di pintu. Membukanya, M. melihat kekasihnya - pucat, dengan ikal di bawah pinggang, dia meminta dengan suara yakin untuk membiarkan pintu ke balkoni terbuka pada waktu malam, supaya lebih mudah baginya untuk menghampirinya. M. teringat dengan jelas memegang tangannya, dan pada waktu pagi, ketika dia bangun, dia melihat bahawa pintu ke balkoni terbuka, dan di atas meja terdapat dua cawan teh dan pembungkus gula-gula dari gula-gula kegemaran teman wanitanya. Secara beransur-ansur, keadaan pemuda itu bertambah buruk sehinggakan ibu bapanya membawanya secara paksa ke psikologi. Pakar itu melakukan beberapa sesi dengannya dan menasihatinya untuk melepaskan kekasihnya secara mental. Walau bagaimanapun, tidak ada yang membantu. Tidak kira seberapa banyak M. mencuba, dia tidak berjaya. Dan sekali seorang gadis dalam mimpi mengancam akan membalas dendam kepadanya jika dia melanggar sumpahnya. Melihat keadaan anaknya yang mati, ibu M. membawanya ke psiko. Dia melakukan semacam ritual dan memerintahkannya untuk berdoa dan mengucapkan kata-kata tertentu setiap hari untuk waktu tertentu. Secara beransur-ansur M. menjadi lebih mudah. Semuanya mula bertambah baik untuknya. Dan ketika seorang gadis dalam mimpi diminta untuk membawanya sebatang cincin ke tanah perkuburan dan beberapa barangnya, yang tinggal bersama kekasihnya. M. berkahwin setahun kemudian. Sebelum perkahwinan, dia melihat bekas kekasihnya dalam mimpi untuk kali terakhir, yang menginginkan kebahagiaan kepadanya. Melalui surat kabar di mana ceritanya diterbitkan, M. sangat menasihati dan meminta semua pembaca untuk tidak bersumpah, tidak bersumpah dengan sesuatu yang mahal, terutama di kubur, kerana tidak mungkin selalu menunaikannya, dan kemudian hidup berubah menjadi siksaan. Dan sekali seorang gadis dalam mimpi meminta untuk membawanya sebatang cincin ke tanah perkuburan dan beberapa barangnya, yang tinggal bersama kekasihnya. M. berkahwin setahun kemudian. Sebelum perkahwinan, dia melihat bekas kekasihnya dalam mimpi untuk kali terakhir, yang menginginkan kebahagiaan kepadanya. Melalui surat kabar di mana kisahnya diterbitkan, M. sangat menasihati dan meminta semua pembaca untuk tidak bersumpah, tidak bersumpah dengan sesuatu yang mahal, terutama di kubur, kerana tidak mungkin selalu menunaikannya, dan kemudian hidup berubah menjadi siksaan. Dan sekali seorang gadis dalam mimpi meminta untuk membawanya cincin ke tanah perkuburan dan beberapa barangnya, yang tinggal bersama kekasihnya. M. berkahwin setahun kemudian. Sebelum perkahwinan, dia melihat mantan kekasihnya dalam mimpi untuk kali terakhir, yang menginginkan kebahagiaan kepadanya. Melalui surat kabar di mana ceritanya diterbitkan, M. sangat menasihati dan meminta semua pembaca untuk tidak bersumpah, tidak bersumpah pada sesuatu yang tersayang, terutama di kubur, kerana tidak selalu mungkin untuk menunaikannya, dan kemudian hidup berubah menjadi siksaan.kerana tidak selalu mungkin untuk menunaikannya, dan kemudian hidup berubah menjadi siksaan.kerana tidak selalu mungkin untuk menunaikannya, dan kemudian hidup berubah menjadi siksaan.
Ramai orang bersumpah hari ini. Benar, mereka tidak membakar salib untuk pelanggar sumpah di pintu, tetapi pematah sumpah sendiri, menyedari bahawa mereka telah melanggar sumpah, beralih kepada penyembuh, penyihir dan peramal untuk meminta pertolongan, sehingga mereka akan menolong mereka dan membebaskan mereka dari sumpah.
"Saya bersumpah dengan anak-anak saya", "Saya bersumpah dengan Tuhan", "Saya bersumpah dengan kesihatan saya" …
Sumpah semacam itu sering memainkan peranan sebagai semacam tawar-menawar kejutan ketika menjelaskan hubungan dengan pasangan, kekasih, dll. Dengan pertolongan mereka, ada yang berusaha memberikan kesan yang diinginkan pada seseorang dan memenangi hujah. Mereka mungkin memenangi perselisihan, tetapi mereka pasti akan kalah dalam perang dengan takdir. Bagaimanapun, sumpah seperti itu selalu bertentangan dengan orang yang mengucapkannya, dan juga terhadap orang yang disayanginya.
