Sekali lagi saya yakin: betapa bahayanya membaca buku. Anda hidup seperti orang lain, anda tidak memikirkan perkara seperti itu, dan tiba-tiba sesuatu seperti itu dari monograf jatuh ke atas anda, dan kemudian anda kehilangan tidur. Amat berbahaya untuk membaca banyak dan pada masa yang sama pengarang yang berbeza, kerana maklumat dari buku-buku mereka yang berbeza dengan cara yang tidak dapat difahami mulai saling melekat dan membuat semacam gambar yang hebat. Saya mula membentuk fantasmagoria seperti itu setelah membaca serentak Herberstein, Rashid ad-Din, Marco Polo, Hennig, Tizengauzen, Avesta, Ferdowsi dan mitos Iran seperti yang diceritakan semula oleh I. V.
Dan perkara yang paling tidak menyenangkan ialah phantasmagoria ini menyangkut harta karun. Saya tidak menyukai topik ini kerana minat tamak dan tidak sihat yang timbul di khalayak ramai. Mengapa jalan jahat dan tidak masuk akal ini bagi saya? Harta karun berterusan dan satu lebih besar daripada yang lain: harta Frangrasion (Afrasiyab), harta Alexander Agung, harta karun beberapa khan, atau gurkhan, atau Basandai … Bukankah terlalu banyak untuk Tomsk dan kawasan sekitarnya?
Semuanya dimulai dengan "Chronicle" karya Rashid ad-Din. Rasyid ini adalah wazir ilkhan dari keturunan Genghis Khan. Ilkhans memerintah sekeping Empayar Mongol di Iran dan wilayah yang berdekatan. Rashid ad-Din hidup pada tahun 1247-1318, hampir menjadi wazir besar dan menulis sejarah tiga jilid orang Turki. Buku ini telah menjadi salah satu sumber terpenting pada era pembentukan Empayar Mongol, sejarah Genghis Khan, anak-anak dan cucunya.
Oleh itu, dalam jilid kedua Rashid ad-Din, di halaman 52, saya membaca: “(Beberapa orang, orang Tatar) menjumpai sebuah gudang penyimpanan di sekitar tempat mereka, di tempat seperti itu, ada harta yang dikuburkan oleh Afrasiyab. Di dalam pantri tertulis bahawa haiwan di kawasan ini tidak akan dapat mengangkatnya. " Penemuan itu segera dilaporkan kepada Great Khan Ogedei, anak lelaki Genghis Khan. Dia bereaksi dengan cukup baik: "Kita tidak memerlukan harta orang lain, dan apa yang kita miliki, kita semua akan menyumbang kepada orang dan rakyat kita."
Sukar untuk menilai besarnya harta ini. Mungkin hanya ada seekor keldai yang lumpuh di kawasan itu? Namun, jika anda melihat Kitab Marco Polo, di mana dia mengatakan bahawa penduduk memberikan seratus ribu kuda putih kepada Khan Besar untuk Tahun Baru, ukuran harta karun itu nampaknya sama sekali berbeza. Kami secara mental akan memuat lima puluh kilogram pada setiap kuda dan merasa ngeri: bersama-sama mereka dapat mengeluarkan lima ribu tan perhiasan! Dan ini hanya satu tahun, dan dalam sepuluh tahun akan ada sejuta kuda, dan logam berharga, atau lebih buruk lagi, batu permata - lima puluh ribu tan. Sudah tentu, sukar untuk mempercayai harta karun sebegitu, tetapi saya bercakap tentang khayalan: ini beratus-ratus meter padu emas, berapa banyak tanah yang harus digali untuk menguburkan meter padu ini. Saya rasa ukuran harta Afrasiyab harus dibahagi dengan sekurang-kurangnya 16. Tetapi walaupun selepas pembahagian itu, masih ada jumlah yang tidak dapat diterima - 3125 ribu tan.,dua puluh meter padu emas. Pada ketika ini, sudah waktunya untuk menggerutu dan bertanya pada diri sendiri: di manakah Afrasiyab ini tinggal dan hidup dan bagaimana mungkin Ogedei mempunyai kepentingan di sana?
Situasi mengenai tempat kediaman Afrasiyab diperjelas oleh Rashidaddin halaman 41: "Pada zaman dahulu, falconers Afrasiyab terletak di daerah Karchagan dari Karakorum". Karakorum dianggap telah didirikan oleh Ogedei (1228-1241) dan terletak di selatan Tasik Baikal di Sungai Orkhon. Tetapi Afrasiyab tidak pernah tinggal di tempat-tempat itu. Namun, Rashid ad-Din menekankan bahawa Karakorum tidak bersendirian. Dalam teks ini, dia berbicara tentang Karakorum yang sama sekali berbeza. Dia menyebut Karakorum tiga kali dan sepanjang waktu berkaitan dengan suku Naiman, yang tinggal di pergunungan Altai dan di utara mereka di dataran Karakorum, "di mana Ogedei-kaan, di dataran di sana, membangun istana yang megah."
Dataran utara Altai sudah jauh lebih panas. Tetapi tidak lama lagi ia akan menjadi sangat panas.
Parsi abad pertengahan memanggil musuh terburuk mereka, pemimpin Turanians, Frangrasion, Afrasiyab. Frangrasion (Mengerikan) dia dipanggil dalam mitos-mitos Iran yang lebih kuno sejak zaman Avesta. Adalah logik untuk menganggap bahawa ibu kota Tsar Mengerikan itu mempunyai nama raja - Gración. Bandar dengan nama ini dikenali oleh sejarawan. Seorang bhikkhu Sepanyol yang tidak disebutkan namanya pada pertengahan abad ke-14 dalam "Buku Pengetahuan" menulis bahawa pengawas legenda John, Rusia oleh kewarganegaraan, memerintah di kota Gración. Dia didakwa mengirim surat kepada raja dan paus Eropah. Menurut Marco Polo, Tsar-Pop Ivan tewas dalam pertempuran dengan Genghis Khan pada tahun 1204. Pada era Kristianisasi, kota Graciona diubah namanya menjadi kota salib menjadi Sadin (dari kerak Jerman - "salib"). Tatar dan Rusia tinggal bersama di Sadino (ini adalah bagaimana kartografi Eropah Barat abad pertengahan menulis di peta mereka),dan koordinat Sadina pada peta abad pertengahan hingga tahap sesuai dengan bandar pintar Tomsk semasa. Herberstein menulis bahawa dari mulut Irtysh ke kota Gustina dua bulan perjalanan, dan Cossack dalam lima puluh tahun naik dari Irtysh ke Tomsk selama 59 hari. Jadi ia mula membakar!
Video promosi:
Menurut mitologi Avestan, orang Turan adalah kakak lelaki Iran. Sebilangan sarjana percaya bahawa mereka adalah nenek moyang yang jauh dari Slavia. Nenek moyang Feridun yang biasa, dia adalah Perdun yang lama, maafkan saya, (pada zaman kuno orang Indo-Eropah mengucapkan "p", bukan "f", mereka sama sekali tidak memiliki huruf terakhir), sekarat, dia membagi harta miliknya: dia memberikan tanah Turanian kepada penatua Tur, dan memberi Salma tengah Sarmatia, dan Arius termuda - Iran. Tanah Turanian mewarisi tanah suci nenek moyang Aryan-Weijo, yang mempunyai ciri geografi yang sangat penting: di dalamnya, dua hari terpendek sama dengan satu terpanjang - ini adalah latitud 56 darjah (garis lintang Tomsk adalah 56 darjah 30 minit). Tetapi perhatikan betapa indahnya Feridun diketepikan dari bahasa Rusia. Bukankah ini menjadi bukti tidak langsung bahawa orang Turan adalah nenek moyang orang Slavia?
Frangracion membersihkan tasik asin, meletakkan terusan, membina istana bawah tanah dan umumnya dikenali sebagai pahlawan budaya. Dia mendirikan istana kerajaannya, memenuhi perintah Yima, jauh di bawah tanah di lembah Gunung Bakir. Di sana, kemungkinan besar, dia menyembunyikan harta raksasa. Semua orang tahu bahawa ada bandar bawah tanah raksasa berhampiran Tomsk, dan di situlah perlu mencari harta karun yang dijelaskan, jika tidak untuk perkhidmatan khas dan Tamerlane.
Adik Arius, menurut mitologi Iran, memberi penghormatan kepada penatua, dan, tidak diragukan lagi, Frangrasion, setidaknya berkat ini, dapat mengumpulkan banyak kekayaan. Kemudian, nabi Zarathushtra meyakinkan raja Iran Vishtaspa untuk menerima agama baru Zoroastrianisme. Orang Iran berhenti memberi penghormatan kepada orang Turan dan perang panjang dan berdarah meletus di antara mereka, yang meninggalkan tanda paling ketara dalam mitologi Iran. Menurut tradisi Pahlavi, Zarathushtra mengalami pencerahan 258 tahun sebelum penaklukan Iran oleh Alexander the Great (330 SM), dan 12 tahun kemudian, raja Iran, Vishtaspa, menganut agamanya. Oleh itu, perang Turan dengan Iran bermula pada tahun 576 SM, dan Frangrasion dapat menyembunyikan harta karunnya di ruang bawah tanahnya selewat-lewatnya tahun 564 SM.
Orang Turan diperintahkan oleh raja Fragrasion yang hebat. Pada mulanya dia memperoleh kemenangan, merebut Iran dan memerintah di dalamnya selama 12 tahun. Mungkin kerana penjarahan Iran, kekayaannya kembali meningkat dengan ketara. Tetapi nasib kemudian tersenyum kepada orang Iran dan mereka mengalahkan Frangracion. Mereka mengatakan bahawa pandai besi Kaviy mengatasi Frangracion di istana bawah tanahnya dan, dalam istilah moden, merendamnya di sana. Mungkin pada saat yang sama ia menggali semua cadangan Frangrasion, tetapi dalam hal itu, tidak akan ada pantri rakaman yang dijumpai oleh orang-orang Tatar. Dan jika masih ada, Kaviy, kemungkinan besar, membatasi dirinya untuk membalas dendam peribadi, dan tidak melakukan rompakan.
Jadi harta itu terletak di bawah tanah, menunggu di sayap? Saya tidak tahu, saya tidak tahu … Kemudian perompak lain datang berlari. Mereka memanggilnya Timur, Tamerlane atau Iron Lame. Dia seorang yang sangat garang, dia memotong orang seperti rumput. Dan dia tidak menyukai Tokhtamysh Great Golden Horde Khan. Dia, bagaimanapun, menimbulkan rasa tidak puas hati. Satu atau lain cara, pada tahun 1390 Timur meninggalkan Samarkand dan bergerak ke utara selama empat bulan. Di sini, di seberang Sungai Uzi (toponis percaya bahawa ini kemungkinan besar adalah Sungai Ob), di tebing Sungai Tan, dia menjarah kota Karasu dan sekitarnya di Rusia. Ngomong-ngomong, mereka masih memiliki pemukiman Takhtamyshevo, tempat tinggal mungkin Tokhtamysh yang sama, menurut legenda Tatar tempatan. Mengapa tidak mempercayai mereka?
Di Sungai Tang, Sungai Tom mudah dikenali, karena pengucapan Türks menggantikan "M" dengan "H" dan sebaliknya: kumpara - kunpara - "kotak uang", kanbak - kambak - "jenis rumput". Dan bandar Karasu Rusia, yang tidak dapat dijumpai oleh sejarawan di Rusia Eropah, tidak lebih dari kota Gración yang kita sayangi sekarang. Türks tidak hanya mengubah "M" menjadi "N", mereka mengucapkan semua kata dengan huruf "G" atau "X" hingga "K", misalnya, Khatanga menjadi Katanga, Kheta Ketyu, Angara Ankara di antara orang Turki. Kra yang tidak dapat difahami berubah menjadi Kara yang dapat dimengerti - "hitam, hitam", Siona yang lebih tidak dapat difahami berubah menjadi su - "air" yang dapat dimengerti oleh orang Turki. Jadi Graciona menjadi Karasu, tetapi tidak berhenti menjadi kota Rusia.
Dan Harta Karun Afrasiyab, kemungkinan besar, dirapikan oleh Tamerlane. Dia merompak, merompak, memeras rahsia ini dari beberapa orang yang lemah, memasuki penjara bawah tanah dan mengambil semuanya. Sungguh aneh, bagaimanapun, dia tidak membawa ribuan ton ini terus ke Samarkand, tetapi bergerak melalui Tobol dan Yaik ke Volga, di mana, dekat mulut Samara, dia menangkap Tokhtamysh dan benar-benar mengalahkannya. Dan hanya selepas itu dia kembali ke Samarkand. Dengan kata lain, ada kemungkinan lelaki Iron Lame ditinggalkan dari sini, jika tidak, dia tidak akan mengikuti Tokhtamysh.
Versi bahawa Great Treasure masih di bawah Tomsk mempunyai satu lagi, walaupun tidak langsung dan sangat lemah, tetapi masih menjadi pengesahan. Satu orang memberitahu saya bahawa dia telah berbual dengan seorang askar pasukan khas, yang pada musim bunga tahun 2001 duduk di sebuah restoran Tomsk dengan beberapa ahli arkeologi dari Moscow, empat lelaki dan tiga wanita. Sudah tentu saya mula ketawa: di salji, apa yang mereka buat penggalian? Tidak, kata informan saya, mereka turun ke penjara bawah tanah, mengambil banyak harta dan senjata. Kisah ini, mirip dengan maklumat yang salah, menimbulkan rasa tidak percaya pada saya, tetapi saya memutuskan untuk bertindak seperti Herodotus: Saya sama sekali tidak mempercayainya, tetapi apa yang saya dengar saya dengar. Dan anda menilai sendiri.
Nikolay Novgorodov
