Lebih dari seratus tahun yang lalu, di pasar antik di kota Rawalpindi (Pakistan moden) di India, benda-benda yang sama sekali tidak biasa untuk tempat-tempat itu muncul - duit syiling emas dan perak pada abad ke-5-3 SM
Mereka dicetak di berbagai negara - Yunani dan Asia Kecil, di Achaemenid Iran dan negara Seleucid. Sebahagian daripada mereka mempunyai prasasti yang sebelumnya tidak terdapat pada duit syiling.
Penjual barang antik melaporkan bahawa semua duit syiling itu dijumpai bersama - jauh ke utara, di reruntuhan sebuah kota kuno yang Amu Darya dihanyutkan. Dalam beberapa tahun akan datang, beberapa ratus lagi syiling dibawa dari tempat yang sama, serta barang-barang seni yang terbuat dari emas dan perak - patung, gelang, hryvnias, dll. (kira-kira 200 item keseluruhan).
Foto: commons.wikimedia.org
Semua penemuan ini dinamakan harta Amu Darya atau Harta Karun Oxus. Kemudian, para saintis membuktikan bahawa harta itu kemungkinan besar ditemui pada tahun 1877 di tebing kanan Amu Darya, di antara muara sungai Kafirnigan dan Vakhsh, di wilayah Takhti-Kubad (Tajikistan moden, wilayah bersejarah Bactria). Walau bagaimanapun, walaupun semua barang dari tumpukan Amu Darya sekarang telah dikaji dengan baik, tempat dan keadaan penemuannya tidak pasti dan bertentangan.
Agaknya pada tahun 1877 ia dibeli oleh tiga pedagang Bukhara - Wazi ad-Din, Gulyam Muhammad dan Shuker Ali. Dalam perjalanan dari Kabul ke Peshawar, pedagang dirompak oleh suku nomaden, dan hanya berkat campur tangan berani kapten perkhidmatan perbatasan Kerajaan Britain di Afghanistan, Francis Charles Burton, mereka mendapatkan kembali barang-barang yang dicuri - barang emas dan perak yang dijahit ke dalam beg kulit.
Foto: Nickmard Khoey / flickr.com
Seorang kapten dengan dua tentera tiba-tiba muncul di tengah malam di sebuah gua, di mana perompak bertengkar sesama mereka kerana menjarah. Empat dari mereka sudah cedera pada masa itu, selebihnya oleh F. Barton dilarikan. Keesokan paginya, perompak itu sendiri datang ke F. Barton di kem, kerana mereka takut dengan ancamannya untuk menghantar tentera melawan mereka. Di kem Inggeris, salah seorang peniaga berkata:
Video promosi:
Keldai tidak diambil dari kami, tetapi perompak memotong beg bungkus dan membawanya bersama. Mereka berisi perhiasan emas dan perak, beberapa bejana emas, patung emas, dan perhiasan besar yang menyerupai gelang. Sebilangan besar barang ditemui di Candiana, yang mengalir ke Oaks; tetapi pada masa-masa tertentu dalam setahun, ketika sungai mengering, orang menggali dan mencari barang-barang emas berharga di antara runtuhan kuno kota Kandiana. Saya dan rakan saya membeli barang-barang ini kerana takut mengambil wang dengan kami.
Pedagang yang bersyukur menghadiahkan Burton gelang yang paling indah dan bergegas meninggalkan tempat-tempat yang tidak ramah, menuju ke Rawalpindi untuk menjual sisa harta karun di sana.
Sebilangan besar barang dari timbunan dijual di pasar-pasar di British India. Artifak-artifak itu dijejaki dan dikumpulkan oleh antiquarian Inggeris Augustus Wollston Franks, dan dia menamakan harta karun itu dengan nama Yunani kuno dari Sungai Amu Darya - Oxus.
Foto: Marie-Lan Nguyen / en.wikipedia.org
Harta karun itu terdiri daripada model mini kereta kuda, patung-patung manusia dan haiwan, gelang, cincin, syiling, kendi, loket dan barang-barang peribadi. Ini adalah koleksi barang emas dan perak yang paling terkenal dari zaman Achaemenid. Objek dari timbunan menjadi asas untuk kajian emas Achaemenid. Di dalamnya seseorang dapat menelusuri tradisi seni Parsi dan Greco-Bactrian, serta "gaya binatang" Scythian.
Gelang dengan kepala griffin adalah khas gaya istana Achaemenid Iran pada abad ke-5-ke-4 SM. Gelang dengan bentuk yang serupa dapat dilihat pada relief Persepolis antara objek yang dikirim sebagai penghormatan. Xenophon menulis bahawa gelang yang dipakai di lengan bawah adalah hadiah kepada mahkamah Parsi.
Kumpulan berasingan di antara barang-barang harta karun Amu Darya terdiri daripada kira-kira lima puluh pinggan emas nipis. Ukuran pinggan adalah dari 3 hingga 20 sentimeter. Sebilangan besar plat mengandungi gambar garis besar tokoh manusia. Sebilangan tokoh itu dieksekusi dengan kasar, menunjukkan asal usul tempatan atau pelat itu dibuat oleh tukang emas bukan profesional.
Foto: Nickmard Khoey / flickr.com
Dalam proses kajian panjang harta karun ini, para saintis tertarik dengan pertanyaan: apakah harta karun ini untuk pemiliknya? Memang, di antara barang-barang yang dijumpai tidak ada sumber bertulis (kecuali duit syiling dengan prasasti), oleh itu penyelidik tidak mempunyai satu bukti dokumentari.
Andaian mengenai harta karun harta Amu Darya timbul sangat berbeza. Contohnya, harta itu adalah sisa-sisa penguburan. Tetapi, pertama, ia mengandungi sejumlah syiling yang cukup banyak, dan kedua, banyak barang ciri penguburan hilang, yang terbuat dari logam asas.
Banyak barang dari timbunan dibuat oleh tukang yang tinggal bukan hanya di era yang berbeza (dari abad ke-7 SM dan hampir hingga abad ke-2 Masehi), tetapi juga di "dunia" yang berbeza. Khazanah Amu Darya mencerminkan idea estetik kedua-dua tradisi seni Hellenes dan Timur kuno, serta gambar dan plot dari stepa Eurasia. Tetapi di atas segalanya, harta Amu Darya adalah harta karun, kerana barang-barang dipilih untuk itu berdasarkan nilai. Sebilangan besar daripadanya terbuat dari emas dan perak dan merupakan harta karun sebenar.
Foto: britishmuseum.org
Menurut Mejar Jeneral A. Cunningham, ketua perkhidmatan arkeologi di India, barang-barang yang dijumpai itu adalah milik keluarga Bactrian yang mulia. Salah seorang perwakilannya, dalam masa perang yang merisaukan antara Antiochus III dan Euthydemus I, terpaksa meninggalkan rumah, dengan membawa semua yang paling berharga. Bahaya itu memaksanya menyembunyikan barang berharga dan duit syiling, dan dia tidak perlu mengembalikannya.
Penyelidik R. M. Girshman percaya bahawa di suatu tempat di tebing kiri Amu Darya terdapat sebuah kuil dewi Iran Ardvisura Anahita. Oleh itu, dia menganggap harta Amu Darya sebagai persembahan ritual orang percaya selama dua atau tiga abad. Ketika tentera Alexander Agung menghampiri kuil itu pada tahun 329 SM, harta karun dibawa keluar dari kuil dan dikebumikan.
Foto: Nickmard Khoey / flickr.com
Ada versi, seperti itu, yang menggabungkan dua hipotesis sebelumnya bahawa harta Amu Darya adalah harta raja-raja Bactrian, yang, bersama dengan tugas sekular mereka, juga memenuhi tugas imam tinggi.
Sebilangan besar barang dari timbunan Amu Darya berakhir di Muzium Nasional Britain. Bersama dengan mereka, muzium ini menerima 1500 syiling, tetapi beberapa saintis percaya bahawa mereka tidak ada kaitan dengan harta karun Oks. Nampaknya, penyelidikan akan berterusan untuk jangka masa yang panjang.
Bahan terpakai dari laman web: telenir.net
