Mengapa orang-orang Decembrist ternyata menjadi patriot di bawah Stalin? Siapakah orang-orang Decembrist? Pengawal muda atau anggota elit yang manja, didorong oleh keinginan yang tulus untuk menjadikan Rusia ke jalan kebebasan? Semasa perbincangan yang dianjurkan oleh Yegor Gaidar Foundation dan Free Historical Society, doktor sains sejarah Oksana Kiyanskaya dan Sergei Erlikh berdebat mengenai apakah pemberontakan pada 14 Disember 1825 adalah peristiwa bersejarah yang hebat atau mitos besar.
Oksana Kiyanskaya:
The Decembrists adalah bangsawan, golongan elit masyarakat Rusia. Sepertinya pada pandangan pertama, mereka memutuskan untuk mengorbankan diri, nyawa mereka demi beberapa idea abstrak. Mengapa mereka melakukannya?
Rusia Alexander I adalah monarki autokratik, sebuah negara yang berstrata ketat, di mana setiap orang dari masa mudanya memahami had kemampuannya. Sekiranya dia dilahirkan dalam keluarga jeneral, maka, kemungkinan besar, setelah membuat karier, dia juga bisa menjadi jeneral. Sekiranya ayahnya seorang filistin, maka dia tidak akan pernah menjadi jeneral; jika seseorang dilahirkan dalam keluarga petani, maka, tentu saja, dia akan membajak tanah sepanjang hidupnya, seperti nenek moyangnya.
Peluang kerjaya yang besar dibuka untuk orang-orang Decembrists, kerana mereka dilahirkan dalam keluarga bangsawan istimewa dan memahami bahawa mereka dapat mencapai banyak. Tetapi perang tahun 1812 berlalu, para bangsawan muda kembali ke Rusia dengan kemenangan dan menyedari bahawa mereka tidak akan pernah dapat menjadi ahli politik, menentukan nasib negara, atau mengambil bahagian dalam kehidupan politik. Hanya maharaja yang terlibat dalam hal ini dalam keadaan autokratik, dan yang lainnya, setelah mereka berhasil menerobos takhta, menenun tipu muslihat yang dapat diganggu setiap saat, dan kemudian akhir karier mereka.
Orang-orang Decembrist ingin duduk di parlimen. Autokrasi tidak membenarkan mereka. Oleh itu idea utama orang-orang ini: persamaan. Persamaan, tentu saja, adalah untuk diri sendiri, bukan untuk hamba yang malang. Untuk semua perbezaan dalam program mereka (Masyarakat Utara, Masyarakat Selatan, "Kebenaran Rusia" Pestel atau perlembagaan Nikita Muravyov), inilah idea yang menentukan bagi orang-orang Decembrist pada berbagai tahap dalam pengembangan kongsi gelap. Demi dia, demi membangun masyarakat yang mempunyai peluang yang sama, mereka mengorbankan diri.
Video promosi:
Sergey Erlikh:
Pemberontakan Decembrists bukanlah peristiwa besar dalam sejarah Rusia, tetapi yang hebat, lebih-lebih lagi, mitos utama inteligensia Rusia. Di sekolah, kami mengajar bahawa makna peristiwa sejarah ditentukan oleh akibatnya. Kejadian yang luar biasa pasti membawa kesan yang besar.
Sekiranya kita memikirkan hasil pemberontakan 14 Disember 1825, kita dapat mengetengahkan dua perkara. Pertama, orang-orang Decembrist, yang tidak digantung, tetapi dikirim ke Siberia, mempunyai pengaruh besar terhadap penduduk setempat, memberikan sumbangan besar kepada budaya wilayah ini. Kedua, mereka memunculkan apa yang disebut buku teks sekolah sebagai "reaksi Nikolaev", yaitu pengetatan undang-undang dan praktik yang berkaitan dengan pers, pendidikan tinggi, korps gendarme, dan sebagainya. Bolehkah kita menganggap akibat ini besar? Saya rasa tidak.
Sebagai tambahan kepada hujah logik sejarah, argumen kewibawaan dapat dikutip. Seorang kontemporari Decembrists, penyair besar Rusia Fyodor Tyutchev, mendedikasikan puisi untuk mereka, yang disebut "14 Disember 1825". Ini berakhir dengan baris berikut: "Musim sejuk besi telah mati - dan tidak ada jejak yang tersisa."
Kita dapat mengatakan bahawa Tyutchev anti-Barat dan secara puitis meremehkan pentingnya pemberontakan Decembrist. Tetapi ada juga pendapat sejarawan Rusia terkenal Vasily Klyuchevsky, yang mengatakan: "The Decembrists adalah kecelakaan sejarah, ditumbuhi sastera." Hujah terakhir: terdapat sejarah besar Rusia yang berasal dari Barat. Ribuan pengarang, puluhan majalah, sebilangan besar penerbitan. Dalam keseluruhan aliran ini, kita akan mengumpulkan sepuluh karya mengenai Decembrists, tetapi dua puluh tidak mungkin. Sejarawan Barat tidak melihat dalam pemberontakan mereka sesuatu yang memerlukan pemeriksaan mendalam.
Pada masa yang sama, jumlah penerbitan Rusia mengenai Decembrists, saya fikir, sudah melebihi 20 ribu. Oleh itu, para saintis dan penulis kita tidak betul dengan otak mereka, mengapa mereka memperhatikan peristiwa biasa?
Pemberontakan pada 14 Disember 1825 di Dataran Senat
Perlu diingat di sini bahawa masa lalu bagi kita wujud dalam dua bentuk. Yang pertama adalah sejarah, pencarian kebenaran tentang masa lalu, dan yang kedua adalah ingatan sejarah, yang tidak berminat dengan bagaimana sebenarnya, adalah mustahak untuk menggunakan peristiwa tersebut untuk tujuan moden. Ini adalah satu set panutan, model tindakan dalam situasi kehidupan tertentu - iaitu, mitos. Decembrists adalah salah satu mitos memori yang paling hebat, tetapi tidak semua memori kebangsaan Rusia, tetapi mengenai intelektual Rusia. Lebih-lebih lagi, ini adalah mitos penubuhan inteligensia Rusia. Sekiranya Nicholas saya tidak menggantung Decembrists, tidak akan ada mitos. Dia melakukan kesalahan yang sama dengan orang-orang Yahudi yang menyalibkan Kristus dan berkata "biarkan darahnya jatuh ke atas kita."
Izinkan saya memberi anda contoh. Ketika Anna Ioannovna naik takhta, dia terpaksa menandatangani syarat-syarat yang menjadi prototaip perlembagaan Rusia. Memang benar, di bawah tekanan golongan bangsawan, dia menyedari bahawa mereka dapat dipisahkan. Mengapa kita tidak membincangkannya? Selama dua minggu, Rusia menjadi raja berperlembagaan.
Herzen tidak ditemukan, yang menciptakan legenda tentang Decembrists, "pahlawan, ditempa dari baja tulen dari kepala hingga kaki." Adalah mustahil untuk meremehkan peranannya dalam asal-usul mitos ini. Pertama sekali, dia adalah seorang genius yang sangat malang sehingga Lenin menyebutnya dalam karyanya "In Memory of Herzen", menulis bahawa orang-orang Decembrist "membangunkannya". Leo Tolstoy berkata mengenai dia: "Ini adalah stylist sastera Rusia terbaik."
Herzen melukis gambaran revolusi yang cemerlang - pahlawan Decembrist membunuh autokrasi naga, seperti St. George the Victorious - Ular. Dan ketika autokrasi mulai menyerang, orang-orang Decembrist berubah menjadi martir Kristian, mengorbankan diri untuk kepentingan rakyat.
Oksana Kiyanskaya:
Tidak setiap ucapan yang menentang pihak berkuasa berakhir dengan kejayaan. Ini tidak bermaksud bahawa mereka tidak mempunyai makna dan akibat. Idea kesamarataan tidak ada di mana-mana, ia hidup di kalangan bangsawan Rusia, tersebar ke segmen penduduk yang lain. Contoh Decembrists banyak memberi inspirasi.
Lenin, yang menulis bahawa orang-orang Decembrist membangunkan Herzen, bukan orang bodoh. Sebilangan besar apa yang dia katakan berkaitan dengan Decembrist (dan bukan hanya kepada mereka), menurut pendapat saya, adalah adil.
Pemerintahan Nicholas I ditentukan bukan hanya oleh rasa takut akan kemungkinan pemberontakan, tetapi juga oleh idea yang jelas mengenai tempat Rusia di dunia. Dan semua yang sama, di bawahnya ada penentangan yang mulia, ia hanya mengambil bentuk lain yang tidak bersenjata - Hegelianisme, orang Barat, Herzen yang sama.
Sudah tentu, ada orang dalam gerakan Decembrist yang menganggapnya bergaya dan bergaya, terutama bagi orang muda yang tidak berperang. Dalam persekitaran ini, dianggap sangat keren jika Pestel atau Muravyov-Apostol memperhatikan anda, memperkenalkan anda pada lingkarannya, dan anda dihubungkan dengannya oleh rahsia umum. Tetapi ada juga pemimpin gerakan ini, yang tidak mengikut fesyen, tetapi makna kehidupan mereka. Dan untuk ini mereka mengorbankannya.
Sudah tentu, kedua-dua Pavel Pestel dan Kondraty Ryleev bukanlah contoh kesucian dalam kehidupan seharian dan juga dalam perkhidmatan. Setelah Pestel ditangkap, ternyata ada hutang di belakangnya, dia menggunakan wang rejimen, dan sebagainya. Wang ini digunakan untuk memberi rasuah kepada pegawai yang, menurutnya, akan membantunya membuat revolusi.
Tetapi di sini adalah penting untuk mengatakan bahawa orang-orang Decembrist adalah ahli politik. Semua adil dalam politik. Saya memberi jaminan kepada anda bahawa penentang Decembrist tidak kurang, tetapi lebih korup.
Selain itu, jika Pestel memiliki tangan yang benar-benar bersih dan hanya ingin wujud dalam dunia idea, tanpa menyentuh amalan tentera Alexander I, yang sepenuhnya dibangun dari korupsi, dia akan bersara dan membaca buku di luar bandar. Kita sama sekali tidak akan mengenalnya sekarang, atau kita mengenalnya sebagai salah satu pemikir Rusia dalam negeri, dan bukan sebagai seorang Decembrist dan pemimpin konspirasi.
Tidak ada percanggahan di sini. Orang ada dalam keadaan tertentu, kehidupan menentukan syarat permainan kepada mereka. Pavel Pestel menebus kesalahannya sebelum sejarah - dia dihukum mati, mati kerana kepercayaannya.
Decembrist dalam pengasingan di Siberia
Sergey Erlikh:
Tidak ada akibat langsung dari pemberontakan Decembrist, dan kesan yang ditangguhkan sangat besar. Inilah yang kita bicarakan - setelah bertahun-tahun peristiwa itu tidak lagi bertindak sebagai sejarah, tetapi sebagai model, contoh atau mitos.
Mitos ini memberi kesan besar kepada sejarah Rusia dari separuh kedua abad ke-19 dan sepanjang abad ke-20. Orang-orang percaya berusaha untuk membuktikan sejarah Kristus, mencari bukti dokumentari mengenai perbuatan dan keberadaannya. Yang terdekat muncul hanya 30-40 tahun selepas penyalibannya. Iaitu, ketika peristiwa ini terjadi, tidak ada yang menyadarinya - ada banyak guru seperti itu yang berjalan di seberang Palestin, dan kemungkinan besar ada di antara mereka yang disalibkan. Tetapi ketika semuanya diformalkan dalam bentuk Injil, ia mulai memainkan peranannya, dan ia tetap dimainkan.
Perkara yang sama berlaku dengan Decembrists. Satu peristiwa bersejarah biasa berlaku, setara dengan rampasan kuasa istana. Terima kasih kepada Herzen, yang mencipta legenda yang cemerlang, ia menjadi senjata teknologi dalam memerangi pemerintahan yang tidak demokratik.
Stalin tidak hanya takut pada para veteran Perang Patriotik Besar, ingatan para Decembrist juga diredam. Dalam versi Stalinis, mereka tidak begitu banyak memerangi autokrasi, tetapi patriot - penekanan diberikan pada penyertaan mereka dalam permusuhan tahun 1812. Secara kiasan, Decembrist adalah kiasan untuk pemberontakan budaya Rusia, dan oleh itu pihak berkuasa takut kepadanya.
