Sebelum secara terbuka menyatakan pada tahun 1997 bahawa dia telah berjaya mengklon seekor domba bernama Dolly, Ian Wilmut mengupah sebuah firma PR. Wilmut dan rakan-rakannya mengesyaki bahawa idea mengklon mamalia akan mencetuskan perdebatan etika yang serius di seluruh dunia, dan berusaha untuk menjelaskan bahawa pengklonan manusia bukanlah tujuan penyelidikan mereka. Dolly diklon kerana alasan komersial semata-mata untuk menjadikan ubat-ubatan dalam susu haiwan lebih murah daripada kaedah tradisional.
Lebih-lebih lagi, dalam makalah yang menjelaskan eksperimen itu, yang diterbitkan di Nature, para saintis menghindari kata-kata "klon" dan "pengklonan" sepenuhnya, menggunakan "transplantasi nukleus sel somatik" (SCNT) yang sudah biasa dan lebih neutral. Majalah itu sendiri meminta agar penggunaan istilah baru dihindari untuk mengelakkan kesulitan etika.
Tetapi langkah berjaga-jaga Wilmouth dan rakan-rakannya tidak menghalang petir pernyataan meletus bahawa teknologi ini dapat digunakan untuk mengklon seseorang, dan oleh itu melanggar beberapa prinsip etika. Contohnya: mamalia yang diklon lebih berisiko mendapat penyakit dan masalah kesihatan; Transplantasi nukleus sel somatik akan meletakkan saintis di cerun licin yang membawa kepada bayi pereka; saintis tidak boleh "mempermainkan Tuhan."
Tidak mengejutkan, tinjauan tahun 1998 menunjukkan bahawa masyarakat benar-benar menentang pengklonan manusia. Ramai sarjana percaya bahawa berat sebelah etika menghalang Wilmuth memenangi Hadiah Nobel.
Walau bagaimanapun, kajian SCNT membawa banyak hasil penting. Yang paling terkini dan menarik, seseorang dapat melihat artikel yang diterbitkan pada tahun 2013 oleh Shukhrat Mitalipov dan rakan-rakannya. Ini menggambarkan kejayaan penggunaan persenyawaan in vitro (IVF) dan teknologi SCNT untuk memindahkan bahan genetik dari mana-mana sel bukan sperma ke dalam oosit manusia. Matlamat utama adalah menggunakan teknologi ini untuk membuat sel induk untuk pesakit tertentu; ini juga membolehkan wanita dengan penyakit mitokondria mempunyai anak yang sihat. Bagaimana ia berfungsi? Dari telur wanita dengan mutasi DNA mitokondria, inti diekstraksi dan ditransplantasikan ke dalam telur tanpa inti, seorang wanita dengan mitokondria yang sihat. Oosit yang disusun semula ini kemudian disenyawakan oleh IVF dan ditanamkan pada wanita dengan mutasi mitokondria. Anak dilahirkan sihat. Penyelidikan terkini di UK menunjukkan bahawa kaedah ini selamat dan percubaan manusia dapat dimulakan.
Tetapi masalah etika yang sama yang dibangkitkan dengan Dolly tetap ada, seperti yang baru muncul. Teknologi, yang memungkinkan untuk mewujudkan embrio bebas dari penyakit mitokondria yang diwarisi, memerlukan tiga orang untuk menyumbangkan DNA mereka kepada anak: penderma sperma, wanita dengan penyakit mitokondria genetik, dan seorang isteri yang menderma mitokondria yang sihat. Dan persoalannya: adakah embrio dengan lebih daripada dua orang tua genetik melanggar prinsip etika? Pendek kata, siapa ibu bapa?
Sebilangan ahli etika percaya bahawa kerana jumlah DNA mitokondria yang didermakan kurang dari 0.2% daripada jumlah DNA, ia tidak boleh dianggap sebagai hak kelahiran. Yang lain menunjukkan pentingnya DNA mitokondria dalam embrio dan mengatakan bahawa penderma mDNA juga boleh dianggap sebagai ibu kepada anak itu.
Ada yang percaya bahawa jika teknologi penggantian mitokondria "kontroversial" ini mulai menjadikan anak-anak sihat, dinamika etika akan merayap tajam ke arah persetujuan SCNT. Pada tahun 1978, ketika bayi tabung uji pertama, Louise Brown, dilahirkan, ketakutan timbul bahawa teknologi itu akan digunakan untuk membuat bayi pereka.
Video promosi:
Walaupun begitu, hari ini lebih daripada lima juta bayi dilahirkan berkat IVF, dan kebanyakan orang menyokong teknologi ini. Di samping itu, masyarakat menggunakan teknologi berasaskan IVF lain - penggunaan diagnostik genetik pra-implantasi untuk memilih embrio yang sihat untuk IVF. Pelajaran sejarah jelas: bioteknologi telah menyebabkan peningkatan yang ketara dalam perubatan, munculnya orang yang sihat, dan orang-orang telah berubah pikiran, walaupun beriman dan beragama agama.
Kesungguhan dan keinginan orang untuk memiliki anak yang sihat adalah kekuatan yang sangat kuat yang dapat mengatasi banyak halangan dan cabaran etika dalam teknologi pengklonan.
ILYA KHEL
