Sekiranya anda mempercayai sejarah Yesus Kristus, maka anda, sebagai orang yang waras, harus memahami bahawa tidak ada yang tahu wajah sebenar Mesias. Selama dua ribu tahun, sebaik sahaja dia tidak digambarkan, ini mungkin tokoh paling popular dalam seni Barat. Dan pada masa yang sama, Alkitab bahkan tidak mempunyai gambaran tentang Kristus (yang pelik, bukan). Dengan apa atau dengan siapa para seniman menarik Yesus dalam kes ini?
Namun, kemudian, jejak diambil untuk gambaran sebenar Mesias, yang kononnya tetap berada di Kain Turin. Dipercayai bahawa Mesias dibalut dengan kain kafan ini setelah menjatuhkannya dari salib, dan oleh itu gambar negatif lelaki ini terpelihara di atasnya, yang memungkinkan para saintis mencipta semula "komposit" wajah suci yang paling dihormati di dunia.
Namun, baru-baru ini, Injil Barnabas (murid Kristus pertama) dijumpai di Turki, yang menyatakan bahawa Rasul Paulus (dan semua empat kitab Injil dan kitab-kitab Kristian yang lain ditulis olehnya) bukanlah seorang rasul, tetapi seorang penipu, dan bahawa Yesus tidak disalibkan di kayu salib. Ternyata berkat Kain Kafan Turin, para saintis mencipta semula gambar Judas Iscariot (Barnabas mendakwa bahawa dia berada di kayu salib)?
Para saintis Israel dan Britain pada satu masa mencipta semula gambaran Yesus berdasarkan kesaksian bertulis tentangnya oleh orang-orang sezamannya (sangat sederhana, perlu diperhatikan) dan kemampuan antropologi forensik moden. Potret Kristus mereka ternyata sama sekali berbeza, lebih oriental atau sesuatu (lihat foto di atas), walaupun seniman perubatan Richard Neave dari University of Manchester, yang bekerja dalam kumpulan saintis ini, pasti bahawa Mesias itu betul-betul, dan bukan lelaki tampan Eropah yang jatuh di bahunya rambut, yang selalu dilukis oleh pelukisnya sepanjang masa.
Tetapi sejarawan alkitabiah Inggeris Ralph Ellis, yang mengabdikan seluruh hidupnya untuk topik ini, sampai pada kesimpulan bahawa ada potret sebenar Yesus yang dibuat sepanjang hayatnya (pada bulan Julai 2017, buku Ellis "Jesus, King of Edessa" diterbitkan di Foggy Albion). Ini adalah gambaran penguasa Edessa (bahagian tenggara Turki moden) - Raja Manu pada duit syiling yang dicetak pada masa itu (wang gangsa dikeluarkan pada abad pertama).
Menurut saintis itu, Kristus dan Manu adalah satu dan orang yang sama yang secara nifas disebut "Raja Yesus Emmanuel" dan "Raja Izas Manu". Sudah tentu, penyelidik menetapkan bahawa kesimpulan berani seperti itu bertentangan dengan doktrin Anak Tuhan Yesus Kristus yang diterima umum. Tetapi bagaimanapun, dalam Injil Barnabas ada pernyataan bahawa orang ini hanya seorang Nabi, tetapi sama sekali bukan tuhan dan bukan anak Yang Mahatinggi. Lebih-lebih lagi, ada banyak bukti untuk ini, lanjut Ralph Ellis, dan di luar Injil dan Talmud Alkitab yang lain, yang sebagian besar ditulis bukan demi kebenaran sejarah, tetapi atas perintah penguasa setempat. Atau lebih tepat untuk mengatakan bahawa Gereja pada abad pertama era kita berusaha menyingkirkan hanya maklumat yang paling dipercayai tentang Yesus Kristus, termasuk tentang penampilan sebenarnya. Jadi itu perlu. Who? Tetapi ini sudah sama sekali berbeza dan, lebih-lebih lagi,soalan yang sangat besar dan sukar …
