Sedikit yang diketahui mengenai satira hari ini. Ramai di antara kita mengenal makhluk bertanduk ini dengan kuku kambing sebagai watak yang tidak berubah dalam kanvas era Rococo, dan bahkan sebagai pahlawan mitos Yunani kuno yang dibaca pada zaman kanak-kanak. Namun, sejarah menyimpan banyak rahsia makhluk berkaki kambing ini, berkat satira muncul di hadapan para penyelidik dengan cahaya yang sama sekali berbeza.
Makhluk dari hutan
Idola seperti satyr telah disembah oleh orang sejak zaman dahulu lagi. Di gua-gua era Paleolitik, para penyelidik lebih dari satu kali menemui gambar makhluk berbulu dan bertanduk yang menjaga haiwan yang bergegas - mangsa yang berpotensi dari orang kuno. Sayangnya, sejarah tidak menyimpan nama-nama pelindung hutan ini, tetapi mereka sangat dihormati oleh nenek moyang kita yang jauh. Itu bergantung kepada mereka sama ada perburuan itu akan berjaya atau pemburu kuno akan pulang tanpa mangsa. Oleh itu, dewa bertanduk seharusnya ditenangkan dengan lagu dan tarian. Dan hanya lelaki yang seharusnya menyembah mereka, kerana doa wanita tidak dihiraukan oleh satira purba.
Fakta yang menarik adalah bahawa terima kasih kepada dewa-dewa yang tidak diketahui bahawa alat muzik angin pertama muncul di bumi, yang berfungsi untuk memuaskan telinga pemilik permainan. Ini dibuktikan hari ini dengan banyak gambar yang diukir pada tulang haiwan yang ditemui oleh ahli arkeologi.
"Hippies" dari Rome dan Hellas
Beberapa abad kemudian, satira tidak lagi menikmati rasa hormat yang sama di antara orang-orang dan menempati kedudukan dewa-dewa yang lebih rendah. Di Yunani Kuno, dan kemudian di Rom Kuno, mereka "penduduk" padat hutan dan tebing mata air, menghabiskan hidup mereka dengan riang.
Video promosi:
Cuckolds ilahi memiliki cinta yang tidak terkawal, terus mengejar keindahan nimfa dan penduduk Olympus. Pernah lelaki wanita berkaki kambing bahkan melanggar kehormatan dewi Iris, yang secara ajaib melarikan diri dari pengejaran mereka, mengorbankan bulu dari sayap pelangi.
Itulah satyr yang pertama kali membuat minuman yang enak dari anggur, dan kemudian mengajar seni ini kepada Dionysus muda, yang diberikan kepada mereka untuk dibesarkan oleh Zeus. Ketika dewa pembuatan anggur tumbuh dewasa, para mentor yang ceroboh membentuk pengikutnya dan mulai mengikuti tuan mereka dalam perjalanannya yang tidak berkesudahan melalui tanah-tanah di Dunia Kuno. Perjalanan satyr dan Dionysus ini menyerupai percutian yang tidak berkesudahan, di mana muzik keras yang bersahaja selalu dibunyikan, dan anggur, yang mana dewa bertanduk adalah pemburu yang hebat, mengalir seperti sungai. Saya mesti mengatakan bahawa Dionysus dan pengikutnya dihormati oleh orang-orang Yunani dan Rom, dan oleh itu untuk penghormatan mereka, perayaan megah dengan lagu, tarian dan kebaktian yang murah hati sering diadakan untuk menghormati mereka.
Satyr, tanpa keterlaluan, dapat disebut "hippies" dari dunia Kuno, kerana mereka menjalani gaya hidup yang riang, tidak pernah mengangkat senjata, berusaha untuk tidak bertengkar dengan makhluk di sekitarnya, dan tidak peduli dengan moraliti. Cuckolds hutan mempunyai hubungan istimewa dengan orang. Dan walaupun dewa-dewa berbulu bertanduk ini tidak berbahaya dan tidak pernah membahayakan siapa pun, namun dalam keseronokan mereka tetap boleh bergurau demi menyembunyikan kawanan rotozee gembala di hutan atau menakut-nakuti setengah mati oleh orang yang lewat.
Namun, orang-orang itu sendiri tidak suka memburu satira. Diyakini bahawa pemabuk berkaki kambing ini memiliki karunia melihat jauh, dan jika anda menangkap suami yang mabuk, dia pasti akan mengungkapkan masa depannya kepada seseorang.
Tuan yang kuat dari belukar
Cernunnos yang hebat ("bertanduk") - penguasa hutan barat laut Eropah - dan pembantunya yang berbulu mempunyai watak yang sama sekali berbeza. Makhluk-makhluk ini memerhatikan ketenteraman di padang gurun, dan oleh itu pemiliknya selalu berkeliling harta benda, memegang di satu tangan tongkat yang dimahkotai dengan ular bertanduk, dan di tangan lain - mangkuk yang diukir dari tulang. Satir Barat Laut dengan tegas memerhatikan bahawa orang tidak menebang pokok tanpa perlu, dan pemburu membunuh permainan sebanyak yang mereka perlukan untuk memberi makan. Tidak seperti cuckold Yunani dan Rom, pembantu Cernunnos tidak mengharuskan orang untuk merayakan percutian meriah untuk menghormati mereka. Sebaliknya, setiap pemburu yang menembak binatang atau burung harus melakukan ritual sihir pada akhir perburuan, yang akan melepaskan jiwa binatang yang dibunuh itu kembali ke hutan, sehingga memberi makan makhluk belukar yang tidak diketahui.
Mereka yang melanggar undang-undang hutan menghadapi hukuman. Sebaik sahaja lelaki yang bersalah memasuki hutan lagi, dia diserang oleh ketakutan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan dan kakinya sendiri membawa orang miskin itu masuk ke belukar pekak, di mana dia mati dalam penderitaan yang teruk. Di samping itu, dia dapat mengirim Cernunnos kepada pemburu yang tidak tahu malu dan penyakit yang mengerikan, dari mana seseorang yang sangat sihat meninggal dalam beberapa hari.
Diyakini bahawa satira hutan berteman dengan druid dan sering berkongsi rahsia mereka dengan mereka, mengungkapkan kepada mereka rahsia masa depan dan memberi nasihat praktikal kepada para imam. Sebagai ucapan terima kasih untuk ini, para pengembara berjanggut putih meninggalkan minuman atau termos anggur di dekat tempat perlindungan hutan kepada pembantu Cernunnos.
Pembantu syaitan
Anehnya, populariti satira yang "menganugerahkan" pelayan syaitan dengan penampilan "seperti kambing" yang terkenal. Setelah penyebaran agama Kristian di Eropah, paderi pertama mula berjuang dengan bersungguh-sungguh menentang paganisme. Sukar untuk mempercayai, tetapi di sini para dewa "serius" dengan cepat melepaskan kedudukan mereka, tetapi kultus Dionysus yang ceria menjadi saingan kuat bagi para gembala yang keras. Bahkan pada abad ke-7, ketika agama Kristiani di mana-mana menguatkan kedudukannya, tanpa rasa takut akan hukuman gereja dan anathema, pada malam-malam yang diterangi cahaya bulan, orang-orang masuk ke hutan untuk memberi penghormatan kepada Tuhan anggur dan pengikutnya. Tidaklah mengejutkan bahawa para imam menyebut para penyembah makhluk berkaki kambing sebagai pelayan Iblis, menyebut ritual kuno itu sebagai sihir penyihir, dan satira yang tidak berbahaya itu adalah iblis neraka. Dan penampilan menakutkan mereka - telinga yang tajam, badan yang ditumbuhi rambut,tanduk dan kuku kambing - sangat sesuai dengan kekuatan kegelapan agama baru yang masih tidak berwajah.
Sejak sekian lama, satira dicirikan dalam khutbah mereka oleh para imam dari semua peringkat sebagai pelayan dunia bawah, dan gambar mereka pasti muncul di gereja-gereja di lukisan-lukisan di penghakiman terakhir. Dan hanya dengan awal Renaissance, satira kembali menjadi dewa bertanduk yang tidak berbahaya, bersembunyi di dalam bayang-bayang hutan.
Membangkitkan semula mitos
Menurut sumber sejarah yang masih ada, satyr menjadi watak dalam mitos, "melangkah" ke dalamnya dari kehidupan nyata. Salah satu dokumen pertama yang menceritakan tentang makhluk dengan tanduk dan kuku, adalah Popol-Vuh - sebuah buku epik Quiche Indian. Di halamannya, pengarang kuno memanggil orang-orang cuckolds "orang tua" yang hidup di bumi jauh sebelum manusia. Setelah "orang baru" menjadi tuan planet ini, yang "lama" pergi ke bawah tanah, di mana mereka tinggal hingga hari ini.
Beberapa abad kemudian, diktator Rom Sulla menjelaskan dalam memoarnya bagaimana, dalam perjalanannya ke Epirus, dia menemukan seorang lelaki tidur di padang rumput, ditumbuhi bulu, dengan tanduk di kepalanya. Sulla dan rakan-rakannya berbicara kepada orang asing itu dalam bahasa yang berlainan, berusaha untuk mengetahui siapa dia dan dari mana asalnya, tetapi sebagai tindak balas cengkeraman itu hanya menjerit dengan suara yang keras dan melengking.
Catatan menarik juga ditinggalkan oleh utusan Diadochus Seleucus I Nicagora, yang sejak sekian lama tinggal di istana raja India Chandragupta Maurya. Dia berpendapat bahawa dalam harta benda tempatan ada banyak satira, yang dapat dijumpai dengan senang ketika berjalan di sepanjang dataran tinggi tempatan.
Harus dikatakan bahawa, melengkapkan catatan di atas, penyelidik Rom kuno, Pliny the Elder (23-79 tahun) menulis dalam Sejarah Alamnya bahawa satyr tidak hanya ditemukan di India, tetapi juga di Ethiopia, dengan menyampaikannya sebagai berikut: “Seekor binatang yang ditumbuhi bulu, bergerak dengan empat anggota badan, tetapi dapat berjalan di kaki belakangnya, seperti seorang lelaki."
Kesaksian seorang pemilik penginapan yang tinggal di sebuah kampung kecil di Provence pada abad ke-16 juga menarik. Lelaki ini mengajukan aduan kepada para bapak kota, di mana dia dengan warna menggambarkan "lelaki yang ceroboh" yang cuba memasuki bilik wainnya pada waktu malam.
Ada kemungkinan banyak perjumpaan sezaman kita dengan "hutan" atau "orang berbulu", yang sering dilaporkan oleh media di seluruh dunia, juga berkaitan langsung dengan satira.
Ini tidak menghairankan, kerana jika suku yang dulu sangat ceria, dengan cara mereka sendiri makhluk comel ada di bumi, sangat mungkin wakil terakhirnya bertahan hingga ke hari ini. Ini bermaksud bahawa anda dan saya berpeluang mengenali mereka suatu hari nanti.
Elena LYAKINA
