Menurut kebanyakan ajaran agama, jiwa orang berdosa setelah mati pergi ke tempat khusus di mana mereka ditakdirkan untuk menderita selama-lamanya.
Neraka terletak di bawah tanah. Perkataan itu sendiri berasal dari Greek Hades, yang bermaksud dunia bawah. Sejak zaman kuno, orang-orang tertarik dengan bagaimana neraka, bagaimana ia berfungsi. Beberapa nabi dan pengawal memiliki kemampuan untuk melihat neraka. Bapa dan penulis gereja cuba menggambarkan tempat yang mengerikan ini dalam tulisan mereka.
Huraian sering berbeza-beza, dan belum ada yang menyusun satu peta neraka. Namun, ada beberapa data yang tidak ada yang meragukan. Ciri khas neraka adalah kehadiran api (gehenna berapi), belerang dan asap, kebanyakan penulis menunjukkan panas yang tidak dapat ditoleransi. Kegelapan, senja - kata-kata seperti itu digunakan oleh penulis dan ahli teologi untuk menggambarkan keadaan di dunia bawah.
Di neraka, selain jiwa orang berdosa, Iblis tinggal, sebenarnya, dia adalah penguasa neraka, inilah kerajaannya. Putera kegelapan, yang mengumpulkan pasukan untuk melawan Tuhan, dikelilingi oleh malaikat dekat yang membantu memerintah dunia bawah. Terdapat juga banyak syaitan yang tinggal di sana.
Untuk membahayakan orang, mereka pergi ke bumi.
Tuhan menciptakan neraka, dialah yang mengusir Syaitan dan anak buahnya di sana. Inilah yang dikatakan oleh Alkitab.
Salah seorang teolog Kristian dan pemimpin gereja yang pertama, diberkati Augustine, pertama kali mencoba menggambarkan neraka pada abad ke-5 sebagai berikut: “Neraka, atau disebut lautan api dan belerang, adalah api yang nyata. Dia akan membakar dan menyeksa tubuh dan jiwa orang dan syaitan yang terkutuk. Dan nasib semua akan menjadi api yang sama."
Pada tahun 1149, seorang bhikkhu Ireland yang tidak dikenali menggambarkan neraka dalam The Vision of Tundal. Bapa gereja percaya bahawa bhikkhu itu dipilih oleh Tuhan, dan dia diberi rahmat khas untuk melihat neraka selama hidupnya. Dia menggambarkan pengembaraan sebenarnya di atas kertas. Pahlawan risalah, kesatria Tundal, menjalani kehidupan yang tidak adil. Malaikat pelindungnya menunjukkan kepada orang berdosa dunia tempat dia akan pergi jika dia tidak membetulkan kelakuannya.
Video promosi:
Perkara pertama yang dilihat oleh Tundal adalah dataran besar yang dipenuhi arang merokok. Di sana, syaitan memanggang orang berdosa di atas parit. Dataran itu dikelilingi oleh gunung-gunung yang panas. Di sana, setan dengan mata kail tajam merobek daging orang kafir dan bidaah.
Di Neraka, Tundal melihat Acheron, raksasa besar dengan mata yang menyala. Tundal harus menyeberangi sungai melalui jambatan sepanjang beberapa kilometer dan selebar telapak tangan. Sebuah sungai mengalir di bawah jambatan, di mana raksasa lapar berenang, mengharapkan kesatria itu jatuh dan mereka akan memakannya. Nasib baik, Tundal berjaya melintasi jambatan. Namun, di seberang sungai, seekor burung besar dengan paruh besi menunggunya. Dia melakukan hal yang sama kepada kesatria yang dia lakukan kepada orang-orang berdosa. Burung itu memakannya dan terbang di atas neraka, dan kemudian membuangnya ke dalam tasik beku. Tundal secara ajaib keluar dari air berais.
Menurut pengarang risalah itu, Syaitan tinggal di ibu kota neraka, yang terletak di dasar lubang besar.
Tundal kembali ke tanah itu, berhenti berbelanja dan bersantai, mengagihkan hartanya kepada orang miskin dan berangkat untuk mengembara. Kesatria saleh menyebarkan berita pembalasan yang dahsyat kepada mereka yang tidak akan berpaling dari syaitan. Nampaknya, sami yang menulis buku mengenai kesatria itu melakukan perkara yang sama.
Mungkin perihal neraka yang paling terkenal adalah The Divine Comedy. Menurut versi Dante, neraka adalah kemurungan berbentuk corong yang berakhir di tengah bumi. Corong itu terbentuk dari kesan ke atas syaitan yang diusir dari surga. Neraka dapat dicapai melalui pintu besar. Tepat di luar pintu gerbang adalah dataran besar, di mana jiwa-jiwa mereka yang tidak banyak berdosa, tetapi tidak melakukan amal soleh, bergegas. Mereka dikejar oleh awan lebah. Acheron mengalir di luar dataran, mengelilingi neraka. Setelah berenang melintasi itu, Dante dan pemandunya Virgil mendapati diri mereka berada di lingkaran pertama neraka. Semua neraka dibahagikan kepada sembilan lingkaran, di setiap lingkaran pelaksanaan dilakukan pada kategori khusus orang berdosa. Penghuni bulatan pertama, jiwa bayi yang belum dibaptis dan orang kafir yang benar dibebaskan dari siksaan.
Pada lingkaran kedua, mereka yang telah melanggar perintah "Jangan berzina" diseksa. Jiwa mereka sentiasa terbawa angin. Di bulatan ketiga adalah para pelahap, yang dipukul oleh hujan es dan hujan. Anjing berkepala tiga Cerberus terus menggigit badan mereka, merobek potongan daging. Pada bulatan keempat, pelit dan boros selalu membawa blok besar, seperti Sisyphus.
Pada bulatan kelima, Sungai Styx mengalir. Di tebingnya di rawa itu marah dan suram. Yang pertama saling merobek, yang kedua menangis selamanya.
Di belakang Styx bermula lingkaran bawah neraka, di mana orang-orang berdosa paling mengerikan tinggal. Ada kota Dis, di mana iblis berehat setelah perbuatan kotor mereka di bumi. Lingkaran keenam adalah dataran lebar yang dihiasi dengan kuburan yang terbakar. Bidaah terus membara di sini. Sungai Phlegeton mengalir di seberang dataran. Daripada air, darah mendidih mengalir di dalamnya, di mana jiwa perogol dan pembunuh mengambang. Di tebing Phlegeton, menurut Dante, ada Suicide Forest, di mana jiwa bunuh diri telah berubah menjadi pohon kerdil. Gurun terbentang di luar hutan. Di sini, di pasir yang panas terik, jiwa mereka yang melakukan kejahatan terhadap alam diseksa. Lingkaran kelapan adalah amfiteater di mana jiwa penipu dan penipu diseksa. Iblis memukul mereka dan mencelupkannya ke dalam tar mendidih. Jalan keluar dari lingkaran kelapan terletak di bahagian bawah amfiteater, ia dijaga oleh raksasa berkaki empat puluh.
Di bawah amfiteater adalah Cocytus, lingkaran neraka kesembilan. Syaitan sendiri duduk di sana. Dia selamanya beku ke sungai rawa yang beku. Syaitan secara peribadi menghukum pendosa, pengkhianat yang paling dahsyat, dia mengunyah tubuh mereka selama-lamanya.
Penyair Inggeris John Milton menggambarkan neraka dalam puisinya Paradise Lost (1667). Penulis menekankan bahawa di neraka tidak ada tempat untuk cahaya, permulaan ilahi. Di sini peraturan "kegelapan yang kelihatan". Milton hampir kehilangan pandangannya. Dia mendakwa bahawa dia melihat dunia yang digambarkan di Paradise Lost dengan pandangan dalamannya. Terdapat api yang menyala di sana yang tidak memberi cahaya. Terdapat dataran yang terbakar dan padang pasir yang sejuk dipukul oleh rumah-rumah fa. Ibu kota Neraka, Milton memanggil Pandemonium. Terdapat pertemuan Iblis dengan malaikat terdekatnya.
Rakan sekerja Lucifer membantunya memerintah dunia bawah. Sama seperti malaikat melayani Tuhan, roh jahat mengepung dirinya dengan pembantu, iblis. Tangan kanan syaitan adalah malaikat bernama Beelzebub. Dia adalah orang pertama yang menyokong Syaitan dalam pemberontakannya terhadap Yang Mahatinggi. Beelzebub memerintahkan ahli sihir dan ahli sihir dan muncul di hadapan mereka dalam bentuk lalat. Atas sebab ini, dia digelar Lord of the Lalat. Dengan bantuan lalat, Beelzebub menghantar wabak kepada orang.
Pembantu syaitan kedua yang paling penting ialah Lephiathan. Dalam Alkitab dikatakan tentang dia sebagai "ular yang membengkok, monster laut." Dia mempunyai rupa ular, naga atau buaya besar. Dengan monster inilah yang diperjuangkan oleh Tuhan pada awal waktu. Sebilangan ahli teologi percaya bahawa mulut Leviathan adalah pintu masuk neraka. Ini adalah bagaimana El Greco menggambarkan pintu ke dunia bawah dalam lukisannya yang terkenal "The Dream of Philip II". Di Neraka, Leviathan memegang jawatan Setiausaha Hal Ehwal Tentera Laut.
Hippopotamus adalah rakan darat Lefiathan. Ia sangat besar. Dia biasanya digambarkan sebagai gajah dengan perut besar. Hippopotamus bertanggung jawab atas dosa kerakusan, dan di neraka dia menjalankan perayaan.
Malaikat seterusnya yang melayani kekuatan jahat adalah Asmodeus. Dia adalah penghasut masalah keluarga, nafsu. Dia juga bertanggungjawab terhadap ketamakan manusia dan ketagihan judi. Di hadapan orang, dia muncul di atas naga dengan pedang.
Astaroth adalah Menteri Kewangan di Neraka, dan pada orang malaikat yang jatuh ini membangkitkan kemalasan. Dia biasanya digambarkan menunggang naga dengan kepala jelek dan ular berbisa di tangannya.
Belial adalah malaikat yang sangat kuat yang melindungi pendusta dan munafik.
Majalah: Majalah UFO, # 4 (815) - Februari 2015
Ivan Rybakov
