Jiran dari Dunia Halus
Alam tidak menyukai kekosongan
Seperti yang dinyatakan pada zaman dahulu, alam tidak menyukai kekosongan. Kenyataan ini mempunyai makna khusus dalam hubungannya dengan pengetahuan esoterik mengenai bentuk kehidupan cerdas lain yang halus yang ada di Cosmos. Sebenarnya, seluruh ruang dunia material yang dapat dilihat oleh kita dipenuhi dengan segudang makhluk yang tidak dapat dilihat oleh mata sederhana, yang diciptakan bukan dari bahan protein dari bidang fizikal, tetapi dari perkara-perkara halus dari dunia lain. Tidak kira betapa berbeza kehidupan makhluk ini dari kehidupan duniawi, tetapi kita dan jiran kita dalam ukuran mempunyai satu ciri yang sama: orientasi rohani dan moral, yang terdiri daripada penglibatan penduduk dunia dan di atas bumi dengan "baik" atau "kejahatan" »Kekuatan dunia sekitar.
Dalam istilah yang lebih saintifik, menurut orientasi moral dan kerohanian, semua makhluk rasional di alam semesta terbahagi kepada dua jenis: evolusi, mempunyai kemampuan untuk pengembangan dan peningkatan rohani, positif di alam, dan, sebaliknya, merosot, negatif, yang menutup jalan menuju pengembangan kerohanian untuk diri mereka sendiri. yang mengambil jalan kejahatan dan hanya menyebabkan bahaya kepada semua yang ada di sekitar mereka. Dengan kata lain, di dunia lain, banyak persamaan dengan orang. Inilah sebabnya mengapa penghuninya berminat secara aktif dalam kehidupan di bumi. Dan bagaimana tidak berminat dengannya, jika orang itu sendiri tergolong dalam bidang fizikal yang hanya sebahagiannya. Kerana setelah mati, dibebaskan dari cangkang biologi yang fana, kesadaran manusia terus ada bukan di suatu tempat, tetapi di dunia Astral, yang berdekatan dengan bidang fizikal. Untuk lebih memahami bentuk asas kehidupan cerdas yang ada di luar kewujudan duniawi, kita secara bersyarat membahagikannya kepada beberapa kumpulan.
Kumpulan pertama merangkumi makhluk yang berpotensi tenaga tinggi, tidak tergolong dalam evolusi duniawi dan mempunyai sifat ilahi dan syaitan. Kekuatan kreatif kesedaran mereka - tidak kira apa orientasi moral yang mereka patuhi - melebihi potensi psikospiritual orang. Di antara kekuatan yang kuat ini terdapat klasifikasi, pelbagai jenis dan jenis makhluk, yang tidak akan kita sebutkan dalam kes ini.
Kumpulan kedua pesawat Astral boleh dikaitkan dengan jenis roh yang tidak pernah menjelma dalam dunia fizikal. Paracelsus memanggil mereka unsur. Dalam sumber esoterik lain, mereka disebut roh alam, kerana mereka hidup dalam empat elemen semula jadi utama.
Kumpulan makhluk makhluk ketiga adalah embrio tenaga masa depan manusia, yang disiapkan untuk penjelmaan mereka di dunia fizikal, atau unsur manusia.
Kumpulan keempat merangkumi jiwa orang biasa yang berada di dunia lain dalam selang waktu antara penjelmaan di satah fizikal.
Video promosi:
Kumpulan kelima merangkumi, tentu saja, esensi alam semula jadi yang disebut elementary. Mereka adalah cangkang astral yang separuh reput dari orang-orang yang sangat ganas semasa hidup mereka di Bumi.
Dan kumpulan keenam merangkumi jiwa binatang, atau unsur haiwan.
Harus diingat bahawa klasifikasi dan keterangan di atas dibuat dengan cara yang sangat sewenang-wenang dan umum untuk menunjukkan idea yang paling umum mengenai bentuk kehidupan yang mendiami bidang yang paling dekat dengan kita.
Tetapi kita akan bercakap dengan lebih terperinci mengenai hubungan beberapa kumpulan penduduk pesawat astral dengan orang.
Kejiranan berbahaya
Ketika doktor terkenal Louis Pasteur mengatakan bahawa semua penyakit berjangkit disebabkan oleh pembiakan haiwan kecil yang tidak dapat dilihat oleh mata biasa di dalam tubuh manusia, dunia ilmiah yang dihormati memutuskan bahawa doktor itu tidak baik dengan kepalanya. Haiwan ?! Di dalam tubuh manusia ?! Sukar untuk membayangkan idea yang lebih khayalan. Tetapi penemuan baru, mikroskop, disampaikan kepada orang ramai, dan para pakar sendiri melihat di bawah lensa mikroorganisma kecil - penyebab pelbagai penyakit.
Pada masa kini, sebagai tambahan kepada yang resmi, perubatan rakyat juga telah tersebar luas, dan dengan itu sejumlah besar kaedah penyembuhan rohani dan bukan tradisional, yang kebanyakannya berkaitan dengan warisan esoteris dunia. Benar, hubungan antara perubatan rasmi dan bukan tradisional agak sejuk, kerana doktrin falsafah yang terakhir membalikkan konsep dunia dan manusia yang diterima dalam perubatan rasmi …
Hari ini, keadaan ini mengingatkan pada kisah Pasteur. Ubat Timur Kuno mendakwa bahawa penyebab penyakit manusia sering tidak dapat dilihat oleh mata makhluk yang sederhana, tetapi bukan hanya yang membiak di dalam badan mereka, tetapi juga yang hidup dalam dimensi selari. Dan jika fakta bahawa bakteria wujud tidak lagi diragukan oleh siapa pun, maka pernyataan mengenai kewujudan entiti bahan asing penyebab penyakit untuk perubatan rasmi adalah tidak masuk akal. Masih mustahil untuk membuktikannya dalam bentuk yang dapat dilihat, kerana ternyata lebih mudah untuk mencipta mikroskop daripada alat yang dengannya seseorang dapat melihat manifestasi dunia selari, iaitu bentuk kehidupan bukan protein.
Persoalannya mungkin timbul: jika kehidupan seperti itu mempunyai watak bukan protein, mengapa entiti negatif dari dunia selari mengejar seseorang? Mengapa mikroba "bermula" pada manusia jelas: persekitaran biokimia tubuh manusia berkhasiat bagi mereka. Walau bagaimanapun, ternyata kedua-dua bentuk kehidupan cerdas proteinaceous dan nonproteinaceous di Cosmos mempunyai satu penghubung penghubung yang sama - tenaga. Ia bersifat universal untuk kedua-dua bentuk kehidupan proteinaceous dan non-proteinaceous. Dan sama-sama diperlukan oleh kedua-duanya.
Telah diketahui bahawa terdapat apa yang disebut vampir di antara manusia. Tetapi dalam dunia yang selari terdapat banyak lagi makhluk yang "menyenangkan". Dan selain itu, ternyata lebih mudah untuk parasit dengan mencuri tenaga daripada menyerang tisu fizikal tubuh manusia yang rentan terhadap daya tahan dan mempunyai perlindungan imun. Lagipun, seseorang bukan sahaja badan biologi. Ia juga merupakan kompleks tenaga multidimensi yang kompleks yang melakukan pertukaran maklumat-tenaga berterusan dengan ruang dan memancarkan tenaga psikik ke angkasa.
Tenaga psikik adalah apa yang mendasari seluruh alam semesta dan merupakan kesatuan dalaman fizikal dan tenaga (atau selari) bidang makhluk. Manusia secara semula jadi mempunyai tenaga psikik yang kuat berkat pemberian kesedaran, akal yang ada dalam dirinya. Tetapi keseluruhan masalahnya terletak pada kenyataan bahawa kita hampir tidak mengetahui tentang sifat multidimensi kita dan, lebih-lebih lagi, kita tidak tahu bagaimana menangani tenaga yang mendasari manifestasi psikik kita. Itulah sebabnya mengapa tenaga psikik orang sering menjadi mangsa inti pati vampir dalam bidang astral.
Kerana banyak "kelemahan manusia" larva astral menjijikkan kadang-kadang berjaya membuang tenaga kita dan bukannya kita. Nenek moyang yang bijaksana berusaha menyampaikan kepada kami intipati pengetahuan yang benar tentang dunia dan manusia dalam bentuk perintah tradisional: "Jangan membunuh", "Jangan mencuri", "Jangan berzina", "Jangan marah", dll. Tetapi orang-orang diatur sedemikian rupa sehingga mereka memerlukan bukti nyata mengenai faedah praktikal dari sebarang nasihat. Dan di Ruang, sayangnya, jauh dari segalanya mempunyai bentuk yang kelihatan. Dalam masalah yang sedang kita pertimbangkan, hanya akibatnya - yang negatif secara semula jadi - selalunya mempunyai bentuk yang kelihatan, sedangkan penyebab yang menyebabkannya tetap tidak dapat dilihat. Inti dari sebab-sebab ini adalah bahawa kekurangan moral seseorang sering meletakkannya di bawah belas kasihan kekuatan yang merendahkan dari rancangan yang selari.
Gendang vampire
Sudah tentu, vampir bukan material, sesuai dengan intipati mereka sendiri, perlu memberi makan getaran rendah, tenaga kotor pemikiran dan perasaan negatif. Tenaga ringan dan bersih terlalu sukar bagi mereka, kerana mod frekuensi tinggi mereka tidak sesuai dengan tenaga frekuensi rendah vampir. Itulah sebabnya mereka melakukan parasit pada orang yang terdedah kepada emosi negatif.
Bukan suatu kebetulan bahawa, berbicara tentang larva dan mereka yang menjadi mangsa mereka, Paracelsus menekankan: “Orang yang sihat dan bersih tidak dapat dimiliki oleh larva, kerana mereka hanya dapat bertindak pada orang yang memiliki ruang bagi mereka dalam pikiran mereka. Semangat yang sihat adalah benteng yang tidak dapat diambil kecuali pemiliknya menginginkannya; tetapi jika mereka dibiarkan masuk, mereka membangkitkan nafsu lelaki dan wanita, memprovokasi keinginan mereka yang lebih rendah, cenderung kepada pemikiran buruk, merosakkan otak; mereka mengasah minda haiwan dan menahan deria moral. Roh iblis hanya memiliki orang-orang di mana sifat binatang dominan. Pikiran yang tercerahkan oleh semangat kebenaran tidak dapat dimiliki. Hanya mereka yang biasa mengikuti dorongan yang lebih rendah yang dapat berada di bawah pengaruh mereka."
Bukan hanya kerengsaan, ketakutan dan pengalaman negatif yang lain memberi makanan kepada kekuatan gelap, tetapi juga menyebabkan kelemahan sistem pelindung dari biofasa manusia (aura). Emosi negatif yang kuat mengancam kerosakan sementara padanya. Dan ini menyebabkan kebocoran tenaga vital manusia ke angkasa. Di sinilah gerombolan elemen gelap yang rakus menangkapnya.
Dalam buku K. Antarova "Sains Kegembiraan" tentang akibat astral dari emosi negatif, khususnya kemarahan dan kerengsaan, dikatakan: "Kemarahan bukanlah pekerjaan yang tidak bersalah. Setiap kali anda marah, anda menarik dari semua sisi arus kejahatan dari eter, yang melekat pada anda seperti lintah, lintah merah dan hitam yang jelek dengan kepala dan stigma yang paling buruk yang dapat dibayangkan. Dan semua itu adalah hasil dari nafsu, iri hati, kerengsaan dan kemarahan anda. Setelah nampaknya anda sudah tenang dan kembali mengawal diri anda, ribut di atmosfera berhampiran anda masih akan berterusan sekurang-kurangnya dua hari.
Lintah yang tidak kelihatan ini menghisap dan memberi makan kepada anda seperti lintah biasa yang menghisap darah manusia. Setiap makhluk suci sangat sensitif terhadap bau binatang kecil ini. Dan ia melarikan diri dari mereka yang dikelilingi oleh cincin mereka, yang tidak mempunyai kawalan diri. Makhluk suci, bertemu dengan seorang lelaki yang terbiasa hidup dengan saraf yang longgar, tangisan yang mudah marah dan rasa tidak senang yang berterusan, menderita tidak kurang daripada bertemu dengan seorang kusta. Orang jahat, yang hanya memiliki ketekunan kehendak, meluru ke arah makhluk seperti itu, dengan senang melihat kepadanya alat untuk tujuannya."
Parasit astral bukan sahaja dapat mencuri tenaga, tetapi juga meninggalkan hubungan magnetik-psikik khas dalam aura mangsa mereka dan, terima kasih kepada mereka, memprovokasi, menimbulkan perasaan buruk dan kecenderungan pada orang. Sekiranya orang tidak tahu bagaimana mengawal perasaan mereka dan sering berada di bawah kekuatan emosi negatif, vampir astral dengan cepat menjalin hubungan psikoenergetik khas dengan aura mereka, seolah-olah melekat padanya, dan kemudian menembus sepenuhnya ke dalamnya. Dan kemudian individu yang tidak curiga tidak memahami mengapa serangan mudah marah atau kemurungan mula muncul dalam dirinya lebih kerap. Kesalahan dalam kes-kes ini dilemparkan pada saraf. Tetapi saraf tidak ada kaitan dengannya. Ini semua adalah kesalahan kesedaran, yang tidak mampu dan tidak mahu menundukkan jiwa kepada kawalan minda.
Akibat semula jadi vampirisme astral adalah penyakit - baik fizikal dan mental. Selalunya penyebab utama penyakit fizikal yang teruk adalah anomali mental yang disebabkan oleh pencerobohan larva astral ke dalam bidang bio manusia. Lebih kerap lagi, makhluk vampir tidak material memprovokasi penyakit jiwa. Di antara penyakit mental, esoterisme mengetahui keadaan khas, yang dikenali sebagai obsesi. Apakah intipati keadaan ini? Fakta bahawa intipati negatif dari astral menguasai kawalan terhadap kesedaran orang penderma, dan kemudian ia dimasukkan ke dalam badan astralnya. Perubatan esoteris di Timur menganggap aktiviti berbahaya makhluk negatif dari dimensi lain, berkembang kerana ketidaksempurnaan moral manusia, menjadi penyebab utama semua penyakit - somatik dan mental.
Alkoholisme, ketagihan dadah dan pesawat astral
Perlu dinyatakan mengenai keadaan selepas kematian mangsa alkohol dan penagihan dadah. Sebagai peraturan, orang yang telah melepaskan perjuangan dengan ketagihan mereka bergantung pada satu hal: cepat atau lambat, kematian akan menghentikan segala-galanya, termasuk kebiasaan mereka yang hancur. Tetapi tidak semudah itu. Kematian sebagai pemusnahan kewujudan cerdas tidak ada, kecuali kes-kes yang jarang berlaku mengenai kematian prinsip peribadi tertinggi - jiwa manusia. Tetapi dalam kes ini, ketiadaan terakhir tidak datang dengan serta-merta, dan dalam keadaan selepas kematian seseorang akan mengalami semua akibat karma itu, sebab-sebab yang dia sendiri tetapkan dalam kehidupannya di bumi.
Keadaan selepas kematian mangsa alkoholisme sangat sukar. Hal ini diperburuk bukan hanya oleh fakta bahawa di Dunia Halus mereka disiksa oleh dorongan kebiasaan untuk alkohol, yang tidak dapat dipuaskan, tetapi juga oleh fakta bahawa alkohol yang mereka ambil sepanjang hidup mereka menarik api spasial ke badan astral mereka, untuk mengasimilasi, yaitu, memproses yang mangsa ketagihan mereka tidak mampu.
Perkara yang sama, tetapi pada tahap yang lebih besar, berlaku untuk ketagihan dadah.
Tidak banyak orang yang tahu bahawa alkohol dan ubat-ubatan menarik dan menumpukan tenaga spasial dalam tubuh manusia. Sensasi menyenangkan yang dialami oleh pemabuk dan penagih disebabkan oleh pemisahan sebahagian astral dari badan fizikal dan tarikan tenaga ruang yang berapi-api. Tetapi kerana daya tarikan tenaga ini dilakukan bukan dengan cara pengembangan rohani yang semula jadi, tetapi secara artifisial, hasilnya merosakkan tubuh fizikal dan astral, belum lagi tahap kerohanian seseorang.
Alkoholisme dan candu adalah cubaan jelek untuk mendekati Dunia Api. Sekiranya samadhi adalah manifestasi semula jadi dari Api Tertinggi, maka api alkohol akan memusnahkan Api”;
Tidak ada yang menunjukkan kesengsaraan seperti di Dunia Halus seperti percubaan yang tidak wajar ini untuk membangkitkan Api tanpa penyucian yang sesuai. Seseorang dapat membayangkan bahawa pemabuk di Dunia Halus tidak hanya menderita keinginan alkohol, tetapi mereka juga menderita lebih banyak lagi dari Api yang tidak dizahirkan secara semula jadi, yang, alih-alih menguatkan, memakan tisu melebihi batas waktu,”kata ajaran Agni Yoga.
N. Kovaleva
