Selama ribuan tahun perkembangan peradaban kita, pelbagai kepercayaan dan agama telah muncul. Dan setiap agama dalam satu bentuk atau yang lain telah merumuskan idea kehidupan selepas mati. Konsep akhirat sangat berbeza, namun, ada satu persamaan: kematian bukanlah akhir mutlak kewujudan manusia, dan kehidupan (jiwa, aliran kesedaran) terus wujud setelah kematian tubuh fizikal. Berikut adalah 15 agama dari berbagai belahan dunia dan idea mereka untuk hidup selepas mati.
15. Zaman antik
Idea paling kuno mengenai kehidupan akhirat tidak mempunyai perpecahan: semua orang mati pergi ke tempat yang sama, tanpa mengira siapa mereka di Bumi. Percubaan pertama untuk menghubungkan akhirat dengan pembalasan dicatatkan dalam "Kitab Orang Mati" Mesir yang berkaitan dengan penghakiman akhirat Osiris.
Pada zaman dahulu, masih belum ada idea yang jelas mengenai syurga dan neraka. Orang Yunani kuno percaya bahawa setelah kematian, jiwa meninggalkan tubuh dan pergi ke kerajaan gelap Hades. Keberadaannya berterusan di sana, agak suram. Jiwa berkeliaran di sepanjang pesisir Lethe, mereka tidak memiliki kegembiraan, mereka bersedih dan meratapi nasib jahat yang merampas mereka dari sinar matahari dan kesenangan hidup duniawi. Kerajaan Hades yang gelap dibenci oleh semua makhluk hidup. Hades dipandang sebagai binatang yang mengerikan dan ganas yang tidak pernah melepaskan mangsanya. Hanya pahlawan dan dewa paling berani yang dapat turun ke kerajaan gelap dan kembali dari sana ke dunia yang hidup.
Orang Yunani kuno sama ceria seperti kanak-kanak. Tetapi penyebutan kematian menyebabkan kesedihan: setelah semua, setelah kematian, jiwa tidak akan pernah mengetahui kegembiraan, tidak akan melihat cahaya yang memberi hidup. Dia hanya akan merintih dalam keputusasaan dari tunduk pada takdir yang tidak menyenangkan dan susunan perkara yang tidak berubah. Hanya para inisiat yang menemukan kebahagiaan dalam hubungan dengan cakerawala, dan semua yang lain setelah kematian hanya menunggu penderitaan.
Video promosi:
14. Epicureans
Agama ini kira-kira 300 tahun lebih tua dari agama Kristian dan hari ini mempunyai pengikut tertentu di Yunani dan bahagian lain di dunia. Tidak seperti kebanyakan agama lain di planet ini, Epicureanism percaya kepada banyak tuhan, tetapi tidak ada yang memperhatikan apa yang akan menjadi manusia setelah kematian. Orang percaya percaya bahawa segala sesuatu, termasuk dewa dan jiwa mereka, terbuat dari atom. Di samping itu, menurut Epikureanisme, tidak ada kehidupan setelah kematian, tidak seperti reinkarnasi, peralihan ke neraka atau surga - tidak ada sama sekali. Apabila seseorang mati, pada pendapat mereka, jiwa juga larut dan berubah menjadi tidak ada. Ini hanya penghujungnya!
13. Baha
Agama Baha telah berkumpul di bawah panji-panji kira-kira tujuh juta orang. Baha percaya bahawa jiwa manusia itu kekal dan indah, dan setiap orang mesti berusaha sendiri untuk mendekatkan diri dengan Tuhan. Tidak seperti kebanyakan agama lain, yang mempunyai tuhan atau nabi mereka sendiri, Bahai percaya pada satu Tuhan untuk semua agama di dunia. Menurut orang Baha'i, tidak ada syurga atau neraka, dan kebanyakan agama lain keliru menganggap mereka sebagai tempat yang ada secara fizikal ketika mereka harus dilihat secara simbolik.
Sikap Baha terhadap kematian dicirikan oleh optimisme. Bahá'u'lláh berkata: "Wahai anak Yang Mahatinggi! Saya telah menjadikan kematian sebagai kegembiraan bagi anda. Kenapa awak sedih? Saya memerintahkan cahaya untuk menumpahkan cahaya ke atas anda Untuk apa kamu bersembunyi?"
12. Jainisme
Kira-kira 4 juta pengikut Jainisme mempercayai adanya banyak tuhan dan penjelmaan semula jiwa. Dalam Jainisme, perkara utama dianggap tidak membahayakan semua makhluk hidup, tujuannya adalah untuk mendapatkan jumlah maksimum karma baik, yang dicapai melalui perbuatan baik. Karma yang baik akan menolong jiwa membebaskan diri, dan orang itu akan membantunya menjadi dara (dewa) dalam kehidupannya yang seterusnya.
Orang-orang yang tidak mencapai pembebasan terus berputar dalam siklus kelahiran semula, dan dengan karma buruk, beberapa dari mereka bahkan mungkin melalui lapan lingkaran neraka dan penderitaan. Lapan lingkaran neraka semakin sukar dengan setiap tahap berturut-turut, dan jiwa menempuh ujian dan bahkan menyeksa sebelum mendapat peluang lain untuk reinkarnasi, dan peluang lain untuk mencapai pembebasan. Walaupun memerlukan waktu yang sangat lama, jiwa yang dibebaskan mendapat tempat di antara para dewa.
11. Shinto
Shintoisme (?? Shinto - "jalan para dewa") adalah agama tradisional di Jepun, berdasarkan kepercayaan animisme orang Jepun kuno, objek-objek pemujaan adalah banyak dewa dan roh orang mati.
Keanehan Shinto adalah bahawa orang percaya tidak dapat secara terbuka mengakui bahawa mereka penganut agama ini. Menurut beberapa legenda Shinto Jepun lama, orang mati berakhir di tempat bawah tanah yang gelap yang disebut Yomi, di mana sungai memisahkan orang mati dari yang hidup. Ia kelihatan seperti Greek Hades, bukan? Shintoists mempunyai sikap yang sangat negatif terhadap kematian dan daging mati. Dalam bahasa Jepun, kata kerja "shinu" (mati) dianggap tidak senonoh dan hanya digunakan dalam kes-kes yang sangat memerlukannya.
Pengikut agama ini mempercayai tuhan dan roh kuno yang disebut "kami". Ahli shintoists percaya bahawa beberapa orang boleh menjadi kami setelah mereka mati. Menurut Shinto, manusia secara semula jadi suci dan dapat menjaga kesucian mereka dengan menjauhkan diri dari kejahatan dan menjalani beberapa ritual pemurnian. Prinsip kerohanian utama Shinto adalah kehidupan yang selaras dengan alam dan manusia. Menurut idea Shinto, dunia adalah satu persekitaran semula jadi, di mana kami, orang dan jiwa orang mati hidup berdampingan. Kuil Shinto, omong-omong, selalu ditulis secara organik di lanskap semula jadi (dalam foto - torii "terapung" kuil Itsukushima di Miyajima).
10. Agama Hindu
Di kebanyakan agama India, ideanya tersebar luas bahawa selepas kematian jiwa seseorang dilahirkan semula menjadi badan baru. Transmigrasi jiwa (reinkarnasi) berlaku atas kehendak tatanan dunia yang lebih tinggi dan hampir tidak bergantung pada seseorang. Tetapi setiap orang mempunyai kekuatan untuk mempengaruhi perintah ini dan dengan cara yang benar dapat memperbaiki syarat-syarat untuk wujudnya jiwa dalam kehidupan seterusnya. Salah satu koleksi pujian suci menggambarkan bagaimana jiwa memasuki rahim ibu hanya setelah lama mengembara ke seluruh dunia. Jiwa yang kekal dilahirkan semula berulang-ulang - bukan sahaja di dalam tubuh binatang dan manusia, tetapi juga di dalam tumbuh-tumbuhan, air dan segala yang diciptakan. Lebih-lebih lagi, pilihan jasadnya ditentukan oleh keinginan jiwa. Oleh itu, setiap pengikut agama Hindu dapat "memerintahkan" kepada siapa dia ingin dijelmakan kembali dalam kehidupan seterusnya.
9. Agama tradisional Cina
Semua orang biasa dengan konsep yin dan yang, konsep yang sangat popular yang dipatuhi oleh semua pengikut agama tradisional Cina. Yin negatif, gelap, feminin, sementara yang positif, cerah dan maskulin. Interaksi yin dan yang sangat mempengaruhi nasib semua entiti dan perkara. Mereka yang hidup menurut agama tradisional Cina percaya pada kehidupan yang damai setelah mati, namun, seseorang dapat mencapai lebih banyak dengan melakukan ritual tertentu dan memberikan penghormatan khusus kepada nenek moyang. Setelah mati, dewa Cheng Huang menentukan apakah seseorang cukup berbudi pekerti untuk sampai ke dewa abadi dan tinggal di pondok-pondok syurga Buddha, atau apakah dia pergi ke neraka, di mana kelahiran semula dan reinkarnasi segera terjadi.
8. Sikh
Sikh adalah salah satu agama yang paling popular di India (kira-kira 25 juta pengikut). Sikhisme (?????) adalah agama tauhid yang diasaskan di Punjab oleh Guru Nanak pada tahun 1500. Sikh percaya kepada Tuhan yang Esa, Pencipta Yang Maha Kuasa dan Maha Menyelami. Tidak ada yang tahu nama sebenarnya. Bentuk menyembah Tuhan dalam agama Sikh adalah meditasi. Tidak ada dewa, setan, roh, menurut agama Sikh, yang layak disembah.
Orang Sikh memutuskan persoalan mengenai apa yang akan terjadi pada seseorang setelah kematian sebagai berikut: mereka menganggap semua idea mengenai syurga dan neraka, pembalasan dan dosa, karma dan kelahiran semula yang salah adalah salah. Doktrin pembalasan dalam kehidupan masa depan, syarat bertaubat, pembersihan dari dosa, puasa, kesucian dan "perbuatan baik" - semua ini, dari sudut pandang agama Sikh, adalah cubaan oleh beberapa manusia untuk memanipulasi orang lain. Selepas kematian, jiwa manusia tidak pergi ke mana-mana - ia hanya larut dalam alam dan kembali kepada Pencipta. Tetapi ia tidak hilang, tetapi dipelihara, seperti semua yang ada.
7. Juche
Juche adalah salah satu ajaran baru dalam senarai ini, dan idea negara di belakangnya menjadikannya lebih merupakan ideologi sosio-politik daripada agama. Juche (??, ??) adalah ideologi negara komunis nasional Korea Utara, dikembangkan secara peribadi oleh Kim Il Sung (pemimpin negara itu pada tahun 1948-1994) untuk menentang Marxisme yang diimport. Juche menekankan kemerdekaan DPRK dan memisahkan pengaruh Stalinisme dan Maoisme, dan juga memberikan justifikasi ideologi untuk kekuatan peribadi diktator dan penggantinya. Perlembagaan DPRK menetapkan peranan utama Juche dalam dasar awam, yang mendefinisikannya sebagai "pandangan dunia, yang di tengah-tengahnya adalah orang, dan idea-idea revolusioner yang bertujuan mewujudkan kemerdekaan massa."
Penganut Juche secara peribadi menyembah Komrad Kim Il Sung, diktator pertama Korea Utara yang memerintah negara ini sebagai presiden abadi - sekarang berada di hadapan anaknya, Kim Jong Il, dan Kim Jong Soko, isteri Il. Pengikut Juche percaya bahawa apabila mereka mati, mereka pergi ke tempat mereka selamanya kekal bersama diktator-presiden mereka. Tidak jelas apakah ini syurga atau neraka.
6. Zoroastrian
Zoroastrianisme (????? "? - itikad baik) adalah salah satu agama yang paling kuno, yang berasal dari wahyu nabi Spitama Zarathustra (??????, ??????????), yang ia terima dari Tuhan - Ahura Mazda. Pengajaran Zarathustra didasarkan pada pilihan moral bebas pemikiran, perkataan baik dan perbuatan baik seseorang. Mereka percaya pada Ahura Mazda - "tuhan yang bijaksana", pencipta yang baik, dan di Zarathustra, sebagai satu-satunya nabi Ahura Mazda, yang menunjukkan kepada manusia jalan menuju kebenaran dan kesucian.
Ajaran Zarathustra adalah salah satu yang pertama, siap untuk mengakui tanggungjawab peribadi jiwa untuk perbuatan yang dilakukan dalam kehidupan duniawi. Mereka yang memilih Kebenaran (Ashu) menanti kebahagiaan surgawi, mereka yang memilih Palsu - siksaan dan kehancuran diri di neraka. Zoroastrianisme memperkenalkan konsep penghakiman setelah kematian, yang merupakan penghitungan perbuatan yang dilakukan dalam kehidupan. Sekiranya perbuatan baik seseorang mengatasi kejahatan bahkan dengan rambut, orang Yazat memimpin jiwa ke Rumah Lagu. Sekiranya perbuatan jahat lebih tinggi, dewa-dewa Vizares (dewa kematian) menyeret jiwa ke neraka. Konsep Jambatan Chinwad yang menuju ke Garodmanu mengatasi jurang neraka juga semakin meluas. Bagi orang benar, ia menjadi luas dan selesa; di hadapan orang berdosa, ia berubah menjadi pisau tajam, dari mana mereka jatuh ke neraka.
5. Islam
Dalam Islam, kehidupan duniawi hanyalah persiapan untuk jalan kekal, dan setelah itu, bahagian utamanya bermula - Akiret - atau kehidupan di luar kubur. Sejak saat kematian, Akiret dipengaruhi oleh perbuatan seumur hidup seseorang. Sekiranya seseorang itu berdosa selama hidupnya, kematiannya akan berat, orang benar akan mati tanpa rasa sakit. Dalam Islam, ada juga idea untuk percubaan selepas kematian. Dua malaikat - Munkar dan Nakir - menyoal siasat dan menghukum orang mati di kubur mereka. Selepas itu, jiwa mula bersiap untuk penghakiman yang terakhir dan utama - penghakiman Allah, yang akan berlaku hanya setelah akhir dunia.
"Yang Mahakuasa menjadikan dunia ini sebagai habitat bagi manusia, sebuah" makmal "untuk menguji jiwa manusia untuk kesetiaan kepada Pencipta. Sesiapa yang percaya kepada Allah dan Rasul-Nya, Muhammad juga harus percaya akan kedatangan Akhir Dunia dan Hari Kiamat, kerana inilah yang dinyatakan oleh Yang Maha Kuasa di dalam Al-Quran.
4. Aztec
Aspek yang paling terkenal dalam agama Aztec adalah pengorbanan manusia. Orang Aztec menghormati keseimbangan tertinggi: pada pendapat mereka, kehidupan tidak akan mungkin dilakukan tanpa mempersembahkan darah korban kepada kekuatan hidup dan kesuburan. Dalam mitos mereka, para dewa mengorbankan diri sehingga matahari yang mereka ciptakan dapat bergerak di sepanjang jalannya. Kembalinya anak-anak kepada dewa-dewa air dan kesuburan (pengorbanan bayi, dan kadang-kadang anak-anak di bawah 13 tahun) dianggap sebagai pembayaran untuk hadiah mereka - hujan dan hasil panen yang banyak. Selain mempersembahkan "pengorbanan darah," kematian itu sendiri juga merupakan cara untuk menjaga keseimbangan.
Kelahiran semula badan dan nasib jiwa di akhirat banyak bergantung pada peranan sosial dan penyebab kematian si mati (berbeza dengan kepercayaan Barat, di mana hanya tingkah laku peribadi seseorang yang menentukan kehidupannya selepas kematian).
Orang yang menderita penyakit atau usia tua berakhir di Miktlan - dunia bawah gelap yang diperintah oleh dewa kematian Mictlantecutli dan isterinya Mictlanciuatl. Sebagai persiapan untuk perjalanan ini, lelaki yang mati itu dibalut dan diikat dengan seikat dengan berbagai hadiah kepada dewa kematian, dan kemudian dikremasi bersama dengan seekor anjing yang seharusnya dijadikan panduan melalui dunia bawah. Setelah melewati banyak bahaya, jiwa mencapai Miktlan yang suram dan penuh jelaga, dari mana tidak ada jalan kembali. Selain Miktlan, ada kehidupan akhirat yang lain - Tlaloc, milik dewa hujan dan air. Tempat ini adalah untuk mereka yang telah mati akibat kilat, lemas, atau penyakit luar biasa. Di samping itu, orang Aztec mempercayai syurga: hanya pahlawan paling berani yang hidup dan mati sebagai pahlawan sampai di sana.
3. Rastafari
Ini adalah yang termuda dan paling tahan dari semua agama dalam senarai ini. Tidak ada pengorbanan, hanya dreadlocks dan Bob Marley! Pengikut Rastafari semakin meningkat, terutama di kalangan komuniti penanam ganja. Rastafarianisme berasal dari Jamaica pada tahun 1930. Menurut agama ini, Kaisar Ethiopia Haile Selassie pernah menjadi dewa yang menjelma, dan kematiannya pada tahun 1975 tidak membantah pernyataan ini. Rastas percaya bahawa semua orang percaya akan abadi setelah melalui beberapa reinkarnasi, dan Taman Eden, menurut pendapat mereka, bukan di surga, tetapi di Afrika. Mereka nampaknya mempunyai rumput yang sangat baik!
2. Agama Buddha
Matlamat utama dalam Buddhisme adalah membebaskan diri dari rantai penderitaan dan khayalan kelahiran semula dan memasuki ketidak wujud metafizik - nirvana. Tidak seperti Hindu atau Jainisme, Buddhisme tidak mengiktiraf transmigrasi jiwa seperti itu. Ia hanya membincangkan perjalanan pelbagai keadaan kesedaran manusia melalui beberapa dunia samsara. Dan kematian dalam pengertian ini hanyalah peralihan dari satu tempat ke tempat yang lain, hasilnya dipengaruhi oleh tindakan (karma).
1. Kekristianan
Dalam dua agama dunia yang paling banyak (Kristian dan Islam), pandangan mengenai kehidupan selepas kematian sangat serupa. Dalam agama Kristian, mereka sama sekali menolak idea reinkarnasi, yang mana keputusan khas dikeluarkan di Majlis Kedua Konstantinopel.
Kehidupan kekal bermula selepas kematian. Jiwa berlalu ke dunia lain pada hari ketiga setelah pengebumian, di mana ia kemudian bersiap untuk Penghakiman Terakhir. Tidak seorangpun yang berdosa dapat lari dari hukuman Tuhan. Setelah mati, dia masuk neraka.
Pada Abad Pertengahan, peruntukan mengenai penyucian api muncul di Gereja Katolik - tempat kediaman sementara bagi orang berdosa, setelah melewati jiwa yang dapat dibersihkan dan kemudian pergi ke syurga.
