Pada 19 Januari, gereja-gereja Ortodoks merayakan Pesta Besar Epiphany, yang sering disebut Pembaptisan oleh orang-orang.
1. Ini adalah salah satu daripada tiga percutian paling penting bagi orang Kristian, bersama dengan Kebangkitan Kristus dan Hari Tritunggal Suci.
2. Penyebutan pertama tentang dia dapat dijumpai pada abad III oleh ahli teologi Kristian Clement of Alexandria dalam "Stromats", di mana dia menulis tentang Gnostik, pengikut mazhab Basilides, dan pemahaman mereka tentang Epiphany. Menurut pendapat mereka, pada saat Pembaptisan Yesus menjadi Anak Tuhan.
3. Kemudian penafsirannya berubah, dan untuk masa yang lama Epiphany berkait rapat dengan Krismas. Secara khusus, John Chrysostom membantah hal ini, yang menulis bahawa Fenomena itu harus dipertimbangkan bukan hari ketika Juruselamat dilahirkan, tetapi hari ketika dia dibaptis.
4. Nama lain untuk percutian itu ialah Pembaptisan. Kristus yang berusia 30 tahun dibaptiskan di Yordania oleh John the Baptist. Kemudian Kristus mengucapkan doa, di mana Trinitas Suci pertama kali muncul kepada orang-orang. Mereka mendengar suara Tuhan Bapa menunjuk kepada Anak Tuhan Yesus, di mana seekor burung merpati melambung - Roh Kudus.
5. Ada nama lain - Pencerahan atau Festival Lampu, kerana Kristus datang ke dunia untuk menerangi mereka yang berada dalam kegelapan dengan cahaya.
6. Kerana hubungan yang disebutkan antara Epiphany dan Krismas, perayaan mereka sangat serupa.
Video promosi:
7. 18 Januari - Malam Krismas Epiphany (serupa dengan Malam Krismas). Puasa yang ketat ditetapkan pada hari ini.
8. Orang yang berpuasa memastikan menyediakan soyvo - minuman gandum dengan kismis dan madu. Oleh itu nama Epiphany Eve - Malam Krismas, Oat, Malam yang murah hati atau Kaya.
9. Menurut tradisi lama, orang percaya meletakkan mangkuk berisi air di atas meja, yang memungkinkan semua orang menyaksikan keajaiban Pembaptisan. Riak di permukaan bermaksud bahawa Sakramen telah berlaku.
10. Selepas liturgi yang khusyuk, Penyucian Air yang besar berlaku. Semua orang Kristian Ortodoks tahu mengenai tradisi kuno ini. Air disucikan dua kali: pada malam Krismas dan secara langsung pada hari raya Epiphany itu sendiri, satu pesanan penyucian air yang besar.
11. Agiasma - Air Epiphany - digunakan oleh orang percaya sepanjang tahun. Khususnya, mereka meminumnya setiap hari dengan doa dalam bahagian kecil ketika perut kosong. Ini memberi kekuatan, menguatkan kesihatan, menyembuhkan penyakit, "mengusir setan dan menangkis fitnah musuh."
12. Air Epiphany unik. Ia tidak merosot untuk masa yang lama. Skeptis percaya bahawa salah satu penjelasannya adalah proses semula jadi khas yang mengurangkan bilangan bakteria di dalam air pada waktu tertentu tahun ini.
13. Orang-orang Ortodoks percaya bahawa setetes air suci mampu memberikan sifatnya ke air yang tidak disucikan, oleh itu, jika agiasma berakhir, ia dicairkan dengan air biasa.
14. Jika dalam Ortodoksi, Epiphany tidak dapat dipisahkan dengan Baptisan Penyelamat, maka dalam Katolik - dengan penghormatan orang-orang Majusi, yang sering disebut "raja", maka nama Katolik - Perayaan Tiga Raja.
15. Di gereja, selain air, kapur dan kemenyan juga dikuduskan, dan perayaan itu sendiri jatuh pada 6 Januari.
16. Semasa doa kesyukuran, umat Katolik untuk mengenang penampilan Kristus kepada orang-orang kafir membawa hadiah kepada Juruselamat: emas - sebagai Raja, kemenyan - sebagai Tuhan, mur - sebagai Manusia.
17. Hingga kini, di Barat, misalnya, di Republik Ceko, tradisi menyalakan api tetap dipertahankan, yang melambangkan api Epiphany yang menerangi jalan orang Magi.
18. Di beberapa negara Barat, "CMB" ditulis di selubung pintu masuk dengan kapur yang dikuduskan - ini adalah huruf awal kata-kata dari frasa Latin "Christus mansionem benedicat", yang diterjemahkan sebagai "Kristus akan memberkati rumah kita."
19. Salah satu ritual Ortodoks adalah mandi di fon Epiphany - Jordan. Selalunya lubang ais dibuat dalam bentuk salib yang terletak di titik kardinal. Anda harus memasuki air dengan ketat dari barat, dan keluar - ke timur.
20. Mencelupkan fon bukanlah sifat wajib dalam percutian. Dan tidak semua orang dapat memperoleh berkat untuk ini dari imam. Sebagai contoh, kanak-kanak yang lemah badan dan kanak-kanak disarankan untuk mencuci diri dengan air suci. Diyakini bahawa mandi dengan sendirinya tidak membersihkan dari dosa jika tidak didahului dengan gaya hidup yang soleh.
21. Salah satu gambar pertama Pembaptisan Tuhan dapat dilihat pada mosaik Ravenna yang berasal dari abad ke-5 hingga ke-6.
22. Banyak ikon menggambarkan Juruselamat dalam "awan air", yang melambangkan kemurnian Kristus. Dia memasuki sungai Yordan dan segera pergi, tidak seperti yang lain yang dibaptiskan, yang menurut legenda, Sang Pelopor merendam air hingga ke leher mereka dan menahannya sehingga mereka sepenuhnya bertobat dari dosa-dosa mereka.
23. Malaikat adalah tokoh yang sering terdapat dalam komposisi banyak gambar Pembaptisan, yang menawarkan kepada Kristus jubah tiga warna. Menurut salah satu tafsiran, putih melambangkan Cahaya Ilahi, merah - Cinta Ilahi, biru menjangkakan penderitaan Juruselamat di kayu salib.
24. Sisa-sisa tradisi kafir adalah ramalan Epiphany, yang masih popular hingga kini.
25. Selama ribuan tahun, tanda-tanda yang berkaitan dengan Pembaptisan terbentuk. Oleh itu, mereka berusaha untuk meramalkan hasil mengikut cuaca: jika cerah - menjangkakan kemarau, jika mendung - panen akan menjadi kaya.
26. Salah satu tradisi yang meragukan - memasukkan tongkat ke bahagian bawah lubang es Epiphany, yang kononnya akan memastikan kejayaan bagi peternak lebah dan mereka yang membiak merpati - tidak lebih dari takhayul.
27. Nenek moyang juga menggunakan salji Epiphany, mengumpulkannya dalam kendi khas. Dipercayai bahawa air cair dapat menyembuhkan kaki orang yang lumpuh atau membantu dengan epilepsi. Wanita menggunakannya sebagai analog pemutih moden. Salji ditambahkan untuk memberi makan haiwan peliharaan dan unggas. Orang-orang percaya bahawa kuda menjadi lebih tahan dari dia, dan ayam berlari lebih baik.
28. Salah satu azimat pembaptisan adalah sebatang lilin, yang dibeli semasa kebaktian gereja. Ia diletakkan berhampiran ikon. Dipercayai bahawa lilin yang tidak menyala menyimpan cahaya dan kehangatan di rumah sepanjang tahun.
29. Orang yang dibaptis dianggap sebagai orang yang paling bahagia.
30. Menurut legenda, pada malam 18-19 Januari, sebelum kebaktian pagi, "langit terbuka", yang bermaksud bahawa setiap orang dapat memakbulkan doa dengan permintaan yang pasti akan didengar.
