Selama berabad-abad yang lalu, orang telah tampil di arena sarkas dan di pentas tempat hiburan, menunjukkan ketidaksensitifan mereka terhadap kesakitan. Salah satunya adalah To-Rama yang terkenal, seorang lelaki yang mempunyai nama Hindu tanpa suara.
Dia membuat persembahan di sarkas di Eropah pada tahun 1920-an dan bahkan membuat persembahan di Rusia. Sebenarnya, lelaki ini adalah seorang jurutera kimia, Austria dan "sambilan" - pakar dalam menghipnotis haiwan liar. Maklumat mengenai dia telah disimpan dalam edisi langka "Apa yang mereka tulis mengenai To-Rama" (L., 1926).
Seperti yang disaksikan oleh saksi mata, orang ini telah belajar sepenuhnya untuk menahan kepekaan kesakitan.
Tusukan melalui telapak tangan, lengan bawah, bahu, pipi, yang dihasilkan oleh jarum panjang dan tebal, benar-benar tidak menyebabkan tanda-tanda objektif rasa sakit pada dirinya: pendaftaran denyut nadi dan tekanan darah tidak menunjukkan perubahan semasa tusukan; penyempitan murid refleks - tanda kesakitan yang tersembunyi - juga tidak dapat diperhatikan.
To-Rama memberitahu tentang dirinya bahawa pada akhir Perang Dunia Pertama dia cedera parah oleh serpihan bom tangan. Di hospital lapangan, keadaannya dinyatakan putus asa - doktor membincangkannya, dan dia mendengar; dia dijatuhkan hukuman mati.
"Kemudian," tulis To-Rama, "sesuatu yang memberontak dalam diri saya … Saya mengetap gigi, dan saya hanya mempunyai satu pemikiran:" Anda mesti tetap hidup, anda tidak akan mati, anda tidak merasakan kesakitan "- dan itu saja. jenis yang sama. Saya mengulanginya kepada diri saya beberapa kali, hingga pemikiran ini masuk ke dalam daging dan darah saya sehingga akhirnya saya berhenti merasakan kesakitan. Saya tidak tahu bagaimana ia berlaku, tetapi sesuatu yang luar biasa berlaku. Para doktor menggelengkan kepala. Keadaan saya mula bertambah baik dari hari ke hari.
Jadi saya bertahan hanya dengan bantuan wasiat. Dua bulan kemudian, di salah satu hospital di Vienna, saya menjalani pembedahan kecil tanpa anestesia umum dan walaupun tanpa anestesia tempatan, satu hipnosis diri sudah cukup. Dan ketika saya pulih sepenuhnya, saya mengembangkan sistem kemenangan saya sendiri dan sejauh ini dalam hal ini sehingga saya sama sekali tidak mengalami penderitaan, jika saya tidak mahu mengalaminya."
Seperti berikut dari kisah lelaki fenomenal ini, dia memperoleh rasa tidak sensitif terhadap kesakitan melalui hipnosis diri. Dalam beberapa kes, hasil yang sama memberikan keadaan gembira, seperti yang dibuktikan oleh eksploitasi fanatik agama, fakir, penyihir abad pertengahan dan ahli sihir: dalam keadaan ekstasi, mereka kehilangan kepekaan kesakitan dan mengalami penyiksaan dan penyiksaan diri yang paling luar biasa dengan perlawanan yang luar biasa.
Video promosi:
Sangat mungkin bahawa dalam kes ini tahap atau hipnosis diri yang lain, yang menunjukkan tindakan iman fanatik atau hipnosis diri, memainkan peranan.
Prestasi psikofisiologi yang terkenal di masa lalu Kamo revolusioner Rusia (Ter-Petrosyan) harus dikaitkan dengan kategori fenomena yang sama.
Setelah berada di penjara Berlin dan menyelamatkan nyawanya, Kamo berpura-pura tidak siuman, dan begitu terampil sehingga dia berjaya membingungkan doktor: murid-muridnya, ketika tubuh revolusi dibakar, tetap melebar, iaitu, mereka tidak menyempit secara refleks!
Orang unik dari Donetsk, Valeriy Lavrinenko, bersama dengan serangan jantung sukarela, menunjukkan rasa tidak sensitif terhadap kesakitan. Ini adalah bagaimana salah satu demonstrasi ini dijelaskan dalam jurnal Technics for Youth (1979, No. 2):
Valery, menanggalkan jaketnya, membuka lengan bajunya di atas siku. Dengan panjang, nipis, setebal satu milimeter, jarum mengait mula menggali lengan di selekoh siku. Jarum melewati kulit, seolah-olah melewati antara otot dan tulang, dan sekarang anda dapat melihat bagaimana kulit di sisi lain tangan diregangkan, benjolan muncul, kulit menembusi, mengendap, dan jarum keluar. Bukan setitik darah …
- Menyakitkan? - penonton bertanya.
- Tidak, itu tidak menyakitkan, - balasan Lavrinenko. - Sekiranya ada yang bersedia, saya juga boleh menusuk mereka …
Untuk sebab tertentu, tidak ada yang menyatakan keinginan tertentu. Akhirnya seorang gadis, rakan sekerja kami dari pejabat editorial jiran, memutuskan. Operasi menindik berjalan dengan cara yang sama. Benar, sebelumnya Valery secara senyap-senyap mengatakan sesuatu kepada gadis itu di telinganya dan melukis semacam "lingkaran setan" di tangannya dengan jarinya … Sekali lagi, bukan setetes darah.
- Menyakitkan?
- Tidak, - dia ketawa, - tidak sedikit …
Apa yang mereka tunjukkan di sini? Penyaman yoga? Tipu muslihat yang sering disebut dalam cerita asing mengenai Timur yang misteri? Atau latihan automatik yang sepenuhnya moden, kemampuan untuk mengawal badan anda sepenuhnya, memberi inspirasi kepada orang lain dan membuat mereka bertindak seperti yang diharapkan? Dan apa yang diam-diam dibisikkan di telinganya, dan mengapa dia menarik lingkaran di tangannya?
. Sekarang sudah jelas, - ringkasan dewan editorial, - bahawa tanpa latihan auto tidak dilakukan pada pengalaman terakhir - dengan menusuk tangan. Tetapi mengapa tidak ada darah, kesakitan? Dan apa yang dibisikkan oleh Valery kepada gadis itu?
"Yang saya katakan adalah tidak akan ada rasa sakit dan dia mempercayainya. Setelah melukis lingkaran pada kulit tangannya dengan jarinya, dia menyarankan untuk memusatkan perhatian pada daerah tertentu sehingga dia "tahu" bahawa darah tidak akan muncul. Dan ia berlaku. Tetapi saya harus mengakui apa yang difahami oleh doktor: ada bahagian tertentu di badan yang boleh ditusuk tanpa rasa sakit. Sudah tentu, banyak perkara di sini bergantung pada subjeknya sendiri - dia mesti memutuskan operasi seperti itu, dapat mengumpulkan, menumpukan perhatian. Gadis itu berjaya. Oleh itu, kapilari yang rosak dengan cepat tersumbat."
Apa yang dicapai oleh semua orang ini melalui self-hypnosis, psikoterapis menerima daripada pesakit mereka melalui cadangan hipnosis atau bahkan dalam keadaan bangun. Dalam kes di mana anestesia dikontraindikasikan untuk alasan kesihatan, operasi pembedahan dengan kemungkinan pesakit yang mencukupi dapat dilakukan di bawah hipnosis atau dalam keadaan terjaga selepas hipnosis, setelah cadangan dibuat semasa hipnosis bertujuan untuk menghilangkan atau mencegah kesakitan. Teknik yang sama berlaku untuk menghilangkan rasa sakit semasa bersalin.
Pada tahun-tahun yang tidak begitu jauh, ketika seluruh negara sedang memikirkan otaknya tentang "fenomena Kashpirovsky", artis sarkas Mikhail Pliska - pesenam, akrobat, yogi, selain seorang doktor dengan latihan, beberapa tahun sebelumnya disiapkan di Tashkent untuk pembedahan tanpa anestesia (penahan sakit) askar barisan depan Kh. A. Sapaev, yang dikontraindikasikan oleh anestesia. Seorang peserta dalam Perang Patriotik Besar, yang telah melewati usia yang panjang, sangat menderita: dia mengalami kehelan leher pinggul sendi pinggul.
Tidak ada satu klinik pun yang menjalankan operasi, meragui hasilnya yang berjaya. Kemudian Profesor U. T. Islambekov dan Doktor S. T. Marutyan mula berniaga, yang menjemput Mikhail Pliska sebagai pembantu mereka. Namun, sebelum memutuskan perkara ini, Mikhail menjalani operasi tanpa anestesia sendiri - penyingkiran tulang scaphoid di lengannya.
Dan setelah beberapa hari, dia sudah memulakan latihan biasa, secara beransur-ansur meningkatkan beban. Pengetahuan anatomi yang sangat baik, nuansa jiwa manusia, penguasaan halus dari banyak elemen psikoterapi - semua ini mendorongnya untuk turut serta dalam operasi ini. Dan ia berjalan dengan cemerlang!
Keajaiban daya tahan kejang
Konvulsi adalah penganut sekte yang tumbuh dari Jansenisme (aliran tidak ortodoks dalam Katolik Perancis dan Belanda). Kemunculan kejang dikaitkan dengan nama Jansenist Francois Paris. Dia adalah anak sulung penasihat Parlimen Paris. Dibawa lebih awal oleh Jansenisme, setelah kematian ayahnya, dia menyerahkan tempat duduknya di parlimen kepada adiknya untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk merenung.
Paris meninggal pada tahun 1727, pada usia tiga puluh enam. Kaum Jansenis menghormatinya sebagai orang suci, walaupun dia tidak pergi ke sakramen selama empat belas tahun terakhir dengan alasan dia tidak layak melakukannya. Sebelum kematiannya, dia menyatakan pengakuan imannya dan mewariskan untuk menguburkan dirinya seperti orang miskin di tanah perkuburan bersama. Menunaikan kehendak si mati, Paris dikebumikan di tanah perkuburan paroki Gereja St. Medard, di mana sekumpulan orang cacat berkumpul pada keesokan harinya untuk menunggu penyembuhan.
Sebilangan fanatik secara terbuka menjerit diri mereka sendiri, merobek kain di badan mereka dan mendorong mereka ke ekstasi, disertai dengan kejang.
Dalam kejang inilah "kejang" memasuki keadaan berkhayal dan menunjukkan kemampuan luar biasa mereka. Contohnya, mereka dapat mengalami siksaan fizikal yang hampir tidak dapat dibayangkan tanpa bahaya. Pukulan, siksaan, pukulan dengan benda yang berat dan tajam, pencekikan - semua ini tidak menyebabkan kecederaan atau calar sedikit pun.
Peristiwa-peristiwa ajaib ini unik kerana beribu-ribu orang telah menyaksikannya. Psikosis kolektif di sekitar kubur Paris dan di jalan-jalan di sekitarnya berlanjutan selama beberapa hari dan malam; lebih-lebih lagi, dua puluh tahun kemudian keajaiban masih terjadi, dan, seperti dicatat dalam catatan kota, "3000 sukarelawan diminta untuk setidaknya memantau kesopanan wanita yang dapat terlihat tidak sopan ketika mengalami kejang."
Oleh itu, kekuatan gaib "kejang" menarik perhatian dari mana-mana, dan ribuan bergegas memerhatikannya sendiri. Antaranya ialah wakil dari semua lapisan masyarakat dan semua institusi sosial - pendidikan, agama dan pemerintahan; banyak bukti keajaiban ini, rasmi dan tidak rasmi, penuh dengan dokumen pada masa itu.
Lebih-lebih lagi, banyak saksi, seperti para pemerhati yang dihantar oleh gereja, bertujuan untuk membongkar keajaiban Jansenis, tetapi terpaksa mengakuinya (kemudian, Vatikan berusaha secara logik membenarkan kedudukannya yang tidak dapat didamaikan, yang menurutnya mukjizat dinyatakan sebagai intrik Setan).
Seorang pemerhati seperti itu, Louis-Basile Carre de Montgeron, seorang anggota Parlimen Paris, menyaksikan begitu banyak keajaiban sehingga memerlukan empat jilid tebal untuk menggambarkannya, yang diterbitkan pada tahun 1737 dengan judul La Verite des Miracles. Dalam karya ini, dia memberikan banyak contoh mengenai kebal "kejang".
Satu kes yang dijelaskannya mengenai "wanita kejang" berusia dua puluh tahun bernama Jeanne Molay, yang dirantai ke dinding, dan kemudian salah seorang sukarelawan, "seorang lelaki yang sangat kuat," menikamnya di perutnya seratus kali dengan tukul tiga puluh paun ("kejang" itu sendiri meminta penyiksaan, menurut mereka, mereka menghilangkan rasa sakit semasa sawan itu sendiri).
Untuk menguji kekuatan pukulan, Montgeron sendiri mengambil tukul dan mula memukulnya di dinding tempat gadis itu dirantai. Dia menulis: "Pada pukulan kedua puluh lima, batu di bawah pukulan saya tiba-tiba masuk ke dinding, membuka bukaan besar."
Montgeron menerangkan satu lagi kes ketika "kejang" itu tidak hanya melengkung ke belakang, tetapi juga melabuhkan punggungnya pada tiang tajam. Dia meminta agar batu seberat lima puluh pound, diikat pada tali, jatuh di perutnya "dari ketinggian yang tinggi."
Batu itu diambil dan kemudian dilemparkan ke perutnya berulang kali, tetapi wanita itu nampaknya tidak kesakitan. Dia dengan mudah tetap berada dalam kedudukannya yang sangat tidak selesa, dan pada akhir penderitaan ini dia ditinggalkan tanpa lebam. Menurut Montgeron, selama ujian, dia terus berteriak: "Pukul lebih keras, lebih keras!"
Sesungguhnya, "kejang" nampaknya benar-benar kebal. Mereka tidak merasakan pukulan dari batang logam, rantai atau kelab. Penyiksa-pencekik terkuat tidak boleh mendatangkan bahaya kepada mana-mana dari mereka. Sebahagiannya disalibkan, tetapi tidak ada bekas luka di atasnya. Dan apa yang paling mencolok: tidak satu pun "kejang" dapat terluka atau dicucuk dengan pisau, pedang atau pisau!
Montgeron menerangkan sebuah kes ketika gerudi besi diletakkan dengan titik di perut seorang "lelaki kejang" dan kemudian latihan itu dipukul dengan tukul dengan sekuat tenaga, sehingga "seolah-olah melalui semua organ ke tulang belakang." Tetapi ini tidak berlaku, dan "lelaki kejang" itu tetap "ekspresi kegembiraannya", sambil menjerit "Oh, betapa baiknya saya! Jadilah berani, saudara, menyerang lebih keras lagi jika anda boleh!"
Ketidakpekaan terhadap penyeksaan bukanlah satu-satunya kemampuan Jansenists semasa kejang. Ada yang menjadi pengawal dan dapat "melihat perkara yang tersembunyi." Yang lain dapat membaca dengan mata tertutup dan ditutup mata; terdapat kes levitasi. Salah seorang yang sedang melayang, seorang kepala biara bernama Becherand dari Montpellier, selama serangan itu diangkat ke udara "dengan kekuatan sehingga bahkan saksi mata yang hadir tidak dapat menahannya di tanah."
Walaupun hari ini kita telah lupa tentang keajaiban Jansenis, pada waktunya mereka berada di bibir semua orang. Keponakan ahli matematik dan ahli falsafah Pascal yang terkenal berjaya menyingkirkan barli selama satu abad dengan bantuan doa yang hiruk-pikuk. Louis XV tidak berjaya menghentikan "kejang" itu dengan menutup perkuburan Saint-Medard, yang mana Voltaire mengatakan dengan sarkastik: "Atas perintah raja, Tuhan dilarang melakukan mukjizat di sini."
Dan ahli falsafah Skotlandia, David Hume menulis dalam Esei Falsafahnya: “Sesungguhnya, belum ada sebilangan besar keajaiban yang dikaitkan dengan satu orang seperti yang terjadi di Perancis di makam Abbot de Paris. Banyak keajaiban ini disaksikan di tempat oleh orang-orang yang mempunyai reputasi sempurna - dan ini pada zaman yang tercerahkan, di negara yang paling berbudaya di dunia."
Mirin Dajo
Ucapan Mirin Dajo, menurut para pelajar universiti perubatan yang memerhatikannya, adalah seperti berikut:
"Telanjang pinggang, dia berdiri dengan tenang di tengah-tengah bilik. Pembantu dengan pantas menghampirinya dari belakang dan menjunam rapier ke kawasan buah pinggang. Dewan benar-benar sunyi. Para pemerhati duduk dengan mulut terbuka dan tidak percaya dengan mata mereka sendiri. Jelas bahawa pisau telah melewati badan, dan hujung pedang dapat dilihat dari depan. Semua yang berlaku nampaknya tidak nyata, kerana tidak ada setetes darah pun di tubuhnya …"
Mirin Dajo, nama sebenarnya Arnold Gerrit Henske, dilahirkan pada 6 Ogos 1912 di Rotterdam, anak seorang tukang pos dan anak perempuan seorang paderi. Dia terlibat dalam melukis dan pada usia 20 tahun dia mengetuai sekumpulan arkitek di biro reka bentuk.
Pada zaman kanak-kanak dan remaja, kejadian aneh selalu berlaku kepadanya. Dia pernah melukis potret mendiang ibu saudaranya, yang telah menjalani seluruh hidupnya di Afrika Selatan dan yang belum pernah dia lihat. Dia dapat menariknya dengan tepat, seolah-olah dia berdiri di hadapannya di dalam bilik. Bangun pagi, dia terkejut apabila mendapati bahawa tangan dan cadarnya diwarnai dengan cat, dan di studio semuanya terbalik. Dia melukis gambarnya dalam mimpi, kemudian bangun dan tidak ingat apa-apa …
Peristiwa terpenting dalam hidup Nol berlaku pada usia 33 tahun. Pada masa ini, dia menyedari bahawa tubuhnya tidak terkalahkan. Setelah itu, dia berhenti dari pekerjaannya dan pindah ke Amsterdam, di mana dia mulai tampil di kafe, memungkinkan penonton menembusinya, menelan pecahan dan pisau. Dia mendakwa bahawa mereka larut di dalam dirinya. Namun, keadaan kematiannya sebenarnya membiarkan persoalan ini terbuka. Tidak lama kemudian, seluruh bandar mengetahui tentangnya.
Arnold Henske mengambil nama samaran bukan untuk kemasyhuran, tetapi hanya dengan alasan Mirin Dajo bermaksud "luar biasa" dalam bahasa Esperanto. Dia, seperti banyak orang pada waktu itu, percaya bahawa dengan bantuan bahasa buatan Esperanto, kita dapat mengatasi halangan komunikasi antara orang yang berlainan.
Tidak lama kemudian, Mirin Dajo bertemu dengan Jan Dirk de Groot, yang telah menjadi satu-satunya pembantunya yang setia. Jan de Groot dari masa ke masa mengenai apa yang berlaku di belakang tabir, dan bagaimana dia mengingati Mirin Dajo. Dia mendakwa bahawa Dajo mempunyai sekurang-kurangnya tiga malaikat pelindung yang melindunginya dan menjelaskan dengan jelas ujian apa yang dapat kamu lakukan untuk tubuhmu sendiri. Banyak ujian belum ditunjukkan di khalayak ramai, seperti disiram dengan air mendidih. Pada masa yang sama, kulit Dajo bahkan tidak berubah menjadi merah, belum lagi fakta bahawa tidak ada luka bakar
Mirin Dajo menjadi popular, dia diperiksa oleh doktor berkali-kali. Persembahannya sangat istimewa di Zurich Cantonal Hospital, di mana dia tampil pada bulan Mei 1947. Bercekak pinggang, Mirin Dajo berpaling menghadap penonton, dan pembantu itu menusuk jantung, ginjal dan paru-parunya dengan pedang!
Namun, tusukan ini, membawa maut kepada orang biasa, tidak mendatangkan kesakitan atau bahaya kepada Dajo, dan juga tidak menumpahkan setetes darah. Rapier sepertinya tidak mengganggunya. Pendapat hipnosis massa yang muncul hilang setelah beberapa sinar-X diambil, yang dengan jelas menunjukkan bilah-bilah itu melewati badan.
Sudah tentu, ada ketakutan bahawa setelah mengeluarkan rapier, pendarahan dalaman yang teruk akan berlaku. Para doktor menjangkakan hasil yang begitu baik. Tetapi ketika rapier dikeluarkan dengan hati-hati dari badan Dajo, bintik-bintik kecil tetap ada di kulit: pada titik masuk dan keluar pisau. Luka-luka kecil itu dibasuh dan dirawat, walaupun Mirin Dajo mengatakan dia tidak dalam bahaya jangkitan dan tidak dapat. Kemudian dia benar-benar mengejutkan penonton yang berkumpul, turun ke taman dan berlari beberapa pusingan dengan pedangnya.
Walaupun belati dan rapiers tidak menyebabkan bahaya kepada Dajo sendiri, penonton sendiri sering kali pingsan. Semasa salah satu persembahan di Switzerland, penonton yang terkesan mengalami serangan jantung. Pada pertunjukan di Corso di Zurich, tepi pedang terkena tulang.
Mendengar ciri khas itu dalam keadaan senyap, beberapa orang pengsan. Semuanya berakhir dengan kenyataan bahawa Dajo dilarang mengadakan pertunjukannya di dewan besar. Saya terpaksa menghadkan diri ke kafe dan bar kecil. Namun, Mirin tidak mengeluh. Bagaimanapun, dia bermula dari laman web seperti itu …
Jan de Groot mengatakan bahawa Dajo dicucuk lebih dari 50 kali dalam sehari, dan lebih dari 100 kali pada beberapa hari. Jarum rajut tajam dan rapiers melewati jantung, paru-paru dan limpa, kadang-kadang melalui beberapa organ pada masa yang sama, sementara tidak ada darah. Dari semasa ke semasa, pisau ditaburkan dengan racun atau sengaja berkarat. Dalam satu persembahan di Zurich, untuk membuktikan kepada umum bahawa ini bukan tipuan, Dajo dicucuk dengan tiga tiub berukuran 8mm berongga, di mana mereka membiarkan air.
Dajo suka mengatakan bahawa bukan logam yang melaluinya, tetapi dia melalui logam. Dia tidak menggunakan bahagian tubuh yang melaluinya. Dalam satu latihan, de Groot menyaksikan Dajo benar-benar tidak kelihatan dan terwujud hanya ketika keseimbangan emosinya terganggu.
Namun, kebal Mirin Dajo tidak mutlak, kerana dia pernah mematahkan lengannya ketika jatuh ketika berlari. Namun, Groot, yang hadir pada masa itu, mengatakan bahawa Dajo hanya meletakkan tulang dan patah tulang itu hilang!
Namun, persembahan Dajo tidak bertahan walaupun tiga tahun. Pada bulan Mei 1948, Dajo, atas perintah Guardian Angels, menelan jarum besi. Jarum itu berada di badan Dajo selama dua hari, dan kemudian dia menjalani pembedahan untuk mengeluarkannya. Setelah berjaya, Groot pergi ke lapangan terbang untuk bertemu dengan isterinya. Bersama-sama mereka melihat Dajo terbaring tidak bergerak di atas katil.
Groot tahu bahawa Dajo sangat sering bertafakur dan meninggalkan tubuhnya, dia hanya melihat nadi, dia cukup normal dan genap dan pergi. Namun, Mirin Dajo tidak bangun bahkan pada keesokan harinya, dan Groot menjadi risau, kerana sudah lama tidak berkhayal. Keesokan harinya Mirin Dajo meninggal dunia.
Autopsi mendedahkan penyebab kematian Mirin - pecah aorta. Namun, pakar bedah yang mengusahakan Mirin dan rakannya Groot tidak bersetuju dengan kesimpulan ini. Menurut Groot, Mirin tahu mengenai kematiannya. Beberapa bulan sebelum kematiannya, Mirin memberitahu Groot bahawa dia tidak akan lagi melihat tanah airnya, dan sebelum percubaan terakhir, dia menolak bantuan Groot agar dia tidak dibawa ke muka pengadilan.
