Ratu Sheba adalah satu-satunya watak kuno yang disebutkan dalam buku-buku suci dari tiga agama utama dunia - Kristian, Yahudi dan Islam. Penguasa Saba yang legendaris di Arab Selatan - sebuah negara yang luar biasa di mana pasir lebih mahal daripada emas, di mana pokok-pokok dari Taman Eden tumbuh, dan orang-orang tidak menyedari perang. Alkitab mengatakan bahawa dia datang ke Yerusalem untuk menguji teka-teki Raja Salomo dan kagum dengan kebijaksanaannya.
Menurut beberapa legenda, Ratu Sheba memiliki kaki kambing (mungkin gema dari kultus kuno dewi bulan zoomorphia di Arab Selatan). Dalam legenda Muslim, ratu dipanggil Bilkis. Dia dan Raja Salomo, menurut mitos, adalah nenek moyang dinasti maharaja Ethiopia berusia 3.000 tahun.
Dalam Alkitab, namanya tidak disebut, dia muncul di dalamnya hanya sebagai Ratu Sheba, atau Selatan, dan menentang mereka yang tidak ingin mendengarkan kebijaksanaan Yesus. Dia memerintah orang-orang Savy, orang-orang dari "Happy Arabia", yang terletak di selatan Palestin. Lebih kurang 2000 km memisahkan kediamannya dari Yerusalem.
Atas sebab apa permaisuri memulakan perjalanannya? Menurut legenda, Sulaiman belajar dari hoopoe tentang negara yang luar biasa dan wanita yang memiliki keindahan dan kebijaksanaan yang tiada tandingannya yang memerintahnya. Raja mengirim surat untuk mengajaknya mengunjungi Yerusalem. Sekiranya ditolak, dia berjanji akan mengirim setan kepadanya. (Salomo bukan hanya seorang bijaksana, tetapi juga seorang penyihir.) Ratu menjawab panggilan jiran yang hebat itu. Dia pergi ke Yerusalem dengan harapan dapat menyelesaikan banyak masalah mengenai kehidupan pribadinya, kerajaannya dan bangsanya.
Dia telah banyak mendengar tentang Salomo, yang kemuliaannya selalu dikaitkan dengan nama Tuhan. Dewa ini sepertinya alasan kemakmuran yang dicapai. Siapa yang dapat disembah oleh raja yang bijaksana itu? Ratu Sheba adalah wanita yang wajar dan cerdas, tetapi dia tahu tentang had kesedarannya dan ingin menjadi lebih bijak. Untuk ini, dia mengorbankan masa, dana dan kemudahan.
Solomon terkejut dengan kecantikannya. Tetapi seiring dengan ini, dia ingin memeriksa kaki apa yang dia miliki … Kisah buruk dijelaskan dalam salah satu buku Talmud. Menurut kepercayaan orang Semit kuno, salah satu ciri khas syaitan adalah kuku kambing. Raja waspada terhadap dirinya yang tidak suci bersembunyi di bawah kedok seorang wanita cantik. Untuk mengujinya, dia membina sebuah paviliun dengan lantai kaca dan melancarkan ikan di sana.
Penguasa harus melalui dewan ini, tetapi begitu dia melintasi ambang pintu, dia secara naluriah mengangkat gaunnya. Salomo berjaya melihat bahawa kaki permaisuri itu manusia, tetapi ditutup dengan rambut tebal. Kisah yang sama dapat dijumpai dalam sumber-sumber Muslim. Tetapi legenda versi Islam mengatakan: Kaki Bilkis sebenarnya ternyata kambing - ditutup dengan bulu dan dengan kuku dan bukannya kaki …
Legenda Ethiopia akan dapat menggabungkan kedua-dua versi. Di sana Ratu Sheba disebut Makeda, atau Atiya-Azeb. Dipercayai bahawa dia berasal dari suku yang berkorban kepada naga. Dan sekarang giliran Atiya-Azeb: gadis itu diikat pada mahkota pohon di mana naga terbang … Di bawah naungan pohon ini 7 orang kudus duduk untuk berehat. Mereka memutuskan untuk menolong dan membunuh naga itu.
Video promosi:
Namun, satu titisan darah menghantam tumit gadis itu, dan kakinya berubah menjadi kuku. Penduduk kampung memilih Makeda sebagai ketua mereka. Pernah dia mendengar bahawa Raja Salomo memerintah di Yerusalem, yang menyembuhkan orang dari segala penyakit. Setelah mengatasi jalan yang sukar, pemimpin itu melintasi ambang istana raja, dan kakinya segera menjadi seperti sebelumnya.
Percintaan antara tsar dan ratu Sheba berlangsung selama enam bulan. Ketika menjadi jelas bahawa orang selatan yang cantik itu hamil, dia meninggalkan Yerusalem dan kembali ke Saba, di mana dia melahirkan seorang anak lelaki yang menjadi nenek moyang penguasa Abyssinia. Orang Ethiopia memanggilnya Bane Hekem ("putera raja"), atau Menelik. Setelah mencapai usia matang, Menelik pergi menziarahi ayahnya. Dan kembali, ditemani oleh orang-orang muda Yahudi ke tanah airnya, dia membawa Tabut Perjanjian alkitabiah dengan peninggalan ke Ethiopia. Penduduk kota Aksum yakin bahawa Tabut itu tersembunyi di sebuah kapel batu gereja terbesar di bandar dan telah menjaga tanah air mereka selama hampir 3,000 tahun.
Adakah Ratu Sheba adalah tokoh sejarah yang sebenar?
Kisah luar biasa ini agak dibayangi oleh dua pertanyaan: di mana kerajaan Sabaean? Dan secara umum, adakah Ratu Sheba benar-benar wujud? Di selatan Semenanjung Arab dan pantai Teluk Parsi, bersama dengan Mesopotamia dan Lembah Nil, dianggap sebagai pusat peradaban paling kuno. Sudah pada milenium IV SM. e. terdapat penduduk Arab, yang kebanyakannya orang Semit dan bertutur dalam bahasa yang dekat dan difahami oleh penduduk Palestin dan Syria.
Pada pergantian II dan I milenium SM. e. di barat daya Arab negeri Hadhramaut, Kataban, Saba, Mann muncul. Sekitar pertengahan alaf 1 SM. e. kerajaan Saba mendapat berat terbesar di sini, yang menetapkan kendali atas arteri perdagangan utama Semenanjung Arab - "jalan kemenyan".
Ia wujud dengan pelbagai nama selama satu setengah ribu tahun. Terdapat sedikit maklumat sahih mengenai ratu legenda. Orang Islam memanggilnya Bilkis. Diketahui bahawa dia adalah putri "perdana menteri" kerajaan Ophir yang misterius. Kemungkinan besar, Bilkis menerima kuasa ratu hanya selama perjalanannya ke kerajaan Israel-Yudea, di mana dia pergi untuk menyetujui perjalanan karavan kemenyan secara percuma melalui wilayah-wilayah yang menjadi miliknya.
Pada tahun 711 SM. e. Raja Asyur Tiglathpalasar menyebutkan sebuah negeri di selatan Semenanjung Arab. Sejarawan Flavius percaya bahawa negara Saves terletak di timur laut Afrika - di Ethiopia. Sebilangan penyelidik kisah alkitabiah percaya bahawa negara Dilmun (atau Kerajaan Sabaean) berada di pulau Bahrain di Teluk Parsi. Kenyataan seperti itu mungkin kelihatan tidak berasas - dalam Perjanjian Lama hanya sebelah selatan Arab yang ditunjukkan - jika bukan kerana legenda Yunani kuno, yang menunjukkan pemikiran yang tidak biasa mengenai asal usul Ratu Sheba.
Orang-orang Yunani mempercayai orang-orang Amazon, yang tertua di antaranya adalah penduduk Libya, di mana terdapat banyak suku wanita berperang dan berani. Rumah leluhur salah satu suku mereka adalah pulau Hesper (Bahrain) di lepas pantai Ethiopia. Penguasa Mirina pernah menakluki banyak orang tetangga, termasuk Atlantik, dan kemudian, melalui Mesir, Arabia dan Syria, pergi ke Asia Kecil, di mana dia mendirikan sejumlah kota.
Sudah tentu, tidak boleh dikatakan bahawa Ratu Sheba dan Myrina adalah satu orang. Tetapi andaian ini juga tidak boleh diabaikan. Pertama, pulau ini terletak betul-betul di antara Ethiopia dan Arabia. Kedua, legenda Yunani yang berasal sekitar abad ke-5 - ke-4. SM e., bercakap mengenai "berlalu hari", supaya Mirina dapat hidup 500 tahun sebelumnya.
Memihak kepada kenyataan bahawa Ratu Sheba adalah orang bersejarah yang nyata, penggalian arkeologi di wilayah Yaman Selatan dapat memberi kesaksian. Kajian mengenai runtuhan istana menunjukkan bahawa dalam sekitar 1000-950 tahun. SM e. tinggal seorang permaisuri yang mengembara ke utara ke Al-Quds (nama Arab untuk Baitulmuqaddis).
Ahli Islam M. Piostrovsky percaya bahawa Sheba adalah ratu Yaman Kuno, yang budayanya dicirikan oleh takhta batu yang monumental, seperti penguasa yang disebut dalam legenda. Di samping itu, dalam agama negara ini, dewa matahari, Shams memainkan peranan yang sangat penting. (Menurut legenda, penduduk Saba menyembah Matahari dan Bulan.) Orang Arab mengaitkan nama permaisuri dengan kota Marib di Yaman, di mana terdapat runtuhan megah dari kuil kuno Abvam (kuil Bilkis) yang ditutupi dengan pasir. Banyak yang percaya bahawa di sanalah taman surga dunia Eden dari Kitab Kejadian.
Versi Ethiopia asal Ratu Sheba juga masuk akal, apalagi, banyak saintis nampaknya sangat masuk akal. Walaupun Ethiopia sendiri terletak di Afrika, ia dipisahkan dari Saba oleh jalur air yang sempit. Orang Sabe, yang menguasai jalan laut ke India, dapat dengan mudah mengatasinya. Mungkin, pada zaman kuno, kedua wilayah ini saling terkait, membentuk satu negeri. Penduduk Ethiopia percaya bahawa Ratu Sheba tinggal di kota Aksum, tidak jauh dari pantai laut.
Kami menemui kisah yang serupa tentang ini dalam epik nasional, yang menceritakan tentang dinasti yang memerintah, yang menelusuri asal usulnya kepada pengembara terkenal. Dengan membuktikan bahawa Makeda (Ratu Sheba) berangkat ke Salomo dari Aksum, orang Ethiopia merujuk kepada Kitab Mazmur, yang secara langsung mengatakan tentang lawatan Makeda ke Yerusalem. Selain itu, terdapat banyak ritual keagamaan di Ethiopia yang menyerupai ritual Semit: tidak mungkin mereka dapat berakar di negara ini tanpa sokongan dari kuasa tertinggi. Yang perlu diperhatikan adalah pemeliharaan hari Sabat, pembagian binatang menjadi tarian agama yang bersih dan tidak bersih. Sebagai tambahan, maharaja Ethiopia disebut sebagai "raja Zion."
Penduduk tempatan mengatakan bahawa hak untuk membuat undang-undang dan menafsirkannya diberikan kepada keturunan suku Lewi Yahudi oleh putera Ratu Sheba: dia sendiri adalah setengah Yahudi! Hingga hari ini, ada sekumpulan kecil agama Yahudi Abyssin yang terpencil yang menganggap diri mereka keturunan mereka yang tiba bersama anak Makeda dari Yerusalem. Mereka menyebut diri mereka "Falash", yang bermaksud "berhijrah." Nama bersejarah ini mengesahkan asal usul mereka yang bukan dari Ethiopia. Terdapat beberapa tarikan di Aksum yang berkaitan dengan ratu legenda.
Pertama sekali, ini adalah obelisk di dataran tengah dan makam Makeda sendiri. Beberapa kepingan granit berukuran 5x1.5 meter dengan obelisk terletak di ladang gandum di luar bandar. Di bawah salah satu dari mereka, wanita misteri ini didakwa menemui kedamaian. Di bawah dua yang lain terletak abu dua raja Aksum, dan Menelik dikuburkan di sebuah gunung berhampiran cakrawala.
Penyokong asal Ethiopia Ratu Sheba memetik pelbagai fakta sejarah dan rujukan kepada pihak berkuasa untuk membuktikan bahawa penguasa alkitabiah tinggal di sini. Mereka juga melaporkan bahawa Makeda berusia 50 tahun ketika dia pergi ke Yerusalem dan dia meninggal pada tahun 986 SM. e. Keturunan Ratu Sheba dan Raja Salomo dipercayai telah memerintah negara ini hingga tahun 1974, ketika Kaisar Haile Selassie digulingkan.
Banyak sarjana menganggap pernyataan bahawa dinasti penguasa Ethiopia berasal dari ratu legenda, propaganda negara, mitos dengan bantuan raja tempatan yang cuba mengesahkan kesahihan kekuasaan mereka. Faktanya adalah bahawa tidak ada dokumen rasmi di luar Ethiopia yang menyebutkan bahawa Tabut Perjanjian pernah meninggalkan sempadan Yerusalem. Kerajaan Ethiopia pertama pada umumnya muncul hanya 800-900 tahun setelah periode yang dinyatakan sebagai perkiraan tarikh kehidupan Salomo (965-928 SM). Sebagai tambahan, selama pemerintahan raja yang bijaksana, hanya pembentukan kerajaan Sabaean yang terjadi. Akibatnya, negara itu belum boleh menjadi negara dominan di Arab selatan atau Ethiopia.
Salah satu pakar yang paling berwibawa dalam bidang ini adalah ahli arkeologi R. Eichmann. Dia mendahului senarai skeptis sejarah. Mengambil pendekatan ilmiah terhadap kisah alkitabiah mengenai Ratu Sheba, dia mendakwa bahawa dia belum menemukan satu bukti saintifik tentang keberadaannya, dan percaya bahawa dia tidak lebih dari sekadar mitos. Eichmann jauh dari satu-satunya skeptis yang telah menyatakan keraguan tentang kewujudan ratu legenda itu. Namun, dia, mungkin, untuk pertama kalinya mengemukakan pertimbangan ilmiah semata-mata mengenai skor ini.
Ahli arkeologi Jerman percaya bahawa semasa penggalian tidak ditemukan satu bukti yang dapat menjadi hujah ilmiah yang menyokong kenyataan bahawa Ratu Sheba adalah orang yang bersejarah. Peristiwa yang dijelaskan, menurut kronologi yang diterima, berlaku sekitar abad ke-10 SM. e. Eichmann menunjukkan bahawa Al-Quran mengatakan bahawa semasa kunjungan ke Sulaiman, ratu Sabaean sangat terkena monoteisme sehingga dia memeluk Islam. Tetapi pada tahun 900 SM. e. Islam belum wujud. Oleh itu, ini bukan sejarah, tetapi fakta rekaan. Namun, sarjana yang berhati-hati segera menambahkan: “Saya tidak mengatakan bahawa Ratu Sheba tidak ada di sana. Saya hanya mengatakan bahawa tidak ada bukti material atau saintifik mengenai keberadaannya."
Keraguan diperkuat oleh penyelidikan terperinci oleh ahli arkeologi. Setelah mempelajari prasasti dan batu-batu yang terdapat di Marib, para pakar meyakinkan bahawa kuil Abvam yang terkenal, yang pengasasnya mungkin menjadi Ratu Sheba, telah dibina pada separuh kedua abad ke-7 SM. e. Ini bererti bahawa dia tidak ada kaitan dengan penguasa misteri yang hidup pada pertengahan abad ke-10 SM. e. Menurut Eichmann, sebilangan perkara lain yang menyokong kenyataan bahawa kisah Ratu Sheba bukanlah fakta yang sebenarnya, tetapi fiksyen.
Sebagai contoh, tidak diketahui adakah orang Saba membenarkan wanita menduduki kedudukan yang tinggi? Namun demikian, sebilangan pakar mengatakan bahawa beberapa sumber sejarah tidak langsung mengatakan bahawa matriarki memerintah di Saba pada masa itu. Sebagai bukti, teks cuneiform yang terdapat di Assur dikutip: ia menceritakan tentang "ratu orang Arab" Zabib dan Samsi. Tetapi selain dari catatan ini, tidak ada sumber Asyur lain yang wujud sejak 700 SM. e., yang akan memuat rujukan wanita di takhta. Eichmann dan orang-orang yang ragu-ragu tidak diragukan lagi ketika mereka mengatakan bahawa tanpa penyelidikan tambahan, umat manusia akan sentiasa berada dalam kurungan mitos.
Oleh itu, siapakah pahlawan legenda alkitabiah yang terkenal, di mana fakta sejarah, cerita rakyat oriental dan legenda hebat saling berkaitan? Adakah ia benar-benar wujud? Adakah dia tinggal di Arab Marib? Adakah penguasa Aksum Ethiopia? Atau adakah dia dari suku pahlawan wanita yang sombong? Misteri ini belum dapat diselesaikan oleh saintis hingga ke hari ini. Dan adakah ini sangat penting bagi orang moden? Sesungguhnya, di dalam Buku Buku itu terus wujud hingga ke hari ini …
I. Vagman, O. Kuzmenko
