Istilah "dewi gelap" biasanya diterapkan pada mereka yang aspeknya tidak jelas. Namun, semua dewa mempunyai banyak aspek, dan pada masa kita seseorang dapat memperhatikan kecenderungan para praktisi untuk mempermudah penglihatan mereka tentang ketuhanan. Oleh itu, kajian mendalam tentang bagaimana orang-orang dahulu memahaminya adalah perlu. Dan kita akan melihat bahawa bahkan dewa-dewa paling terang yang kita hormati hari ini mempunyai beberapa aspek gelap.
Pada zaman kuno, tidak ada dewi "gelap" atau "terang", melainkan ada berbagai aspek dewi atau dewa yang ditangani dalam keadaan tertentu. Contoh klasik ini adalah Sekhmet dengan kepala singa betina, dan Isis. Sekhmet menggambarkan keganasan matahari tengah hari, waktu paling panas dan terang sepanjang hari. Selain hampir menghancurkan manusia ketika orang tidak menghormati ayahnya Ra, Sekhmet dapat menyembuhkan atau menghantar penyakit. Oleh itu, dia mempersonifikasikan sifat penyembuhan dan kematian: aspek terang dan gelap.
Isis, seorang ibu yang baik hati dan isteri yang taat, juga merupakan ahli sihir. Dia memperoleh kekuatan ini dengan membuat ular dari air liur Ra, dan membuatnya menggigitnya. Tidak ada yang dapat menyembuhkannya, dan hanya Isis yang dapat melakukannya setelah dia memberinya nama rahsia dan memberikan semua kekuatan sihir. Jadi Isis menipu dengan menunjukkan sisi gelapnya dan mendapatkan apa yang dia mahukan.
Aspek-aspek seperti itu berlaku di semua peringkat kehidupan kita, begitu juga dengan kematian. Dewi gelap dikaitkan dengan tempoh peralihan dan transformasi yang kita lalui. Oleh itu, dewi gelap sebagai bidan ilahi adalah pertemuan pertama kami dengannya, misalnya, dalam bentuk dewi berkepala katak Mesir Hecket dan dewi hippopotamus, Taurt.
Dewi gelap adalah makhluk primitif yang kuat yang melambangkan misteri kelahiran pada masa peradaban masih di peringkat awal, dan manusia bertempur untuk mengatasi kekacauan yang ditemuinya di sekelilingnya. Untuk menenangkan alam, dewa-dewa sering digambarkan sebagai makhluk antropomorfik, yaitu, mereka menggabungkan gambar tubuh manusia dengan haiwan-haiwan yang sifatnya dimiliki. Seiring berjalannya waktu, bidan ilahi muncul dalam bentuk manusia yang sangat luar biasa, tetapi dengan aspek yang menakutkan, mirip dengan Keridwen dalam mitos Celtic dan Hecate di pantheon Yunani.
Tahap peralihan seterusnya dalam hidup kita adalah tempoh akil baligh dan perubahan fizikal yang berkaitan dengannya. Bagi wanita, ini adalah permulaan peningkatan kekuatan mereka ketika mereka mengalami haid pertama mereka. Dalam semua budaya sepanjang sejarah, darah haid telah menjadi pantang larang. Untuk patriarki, darah haid mewakili kekuatan feminin yang ingin mereka kendalikan atau perbudakan. Darah haid melambangkan seksualiti wanita, yang membuat lelaki merasa menyendiri dan takut. Ini menunjukkan bahawa kekuatan kreatif kehidupan yang ada pada wanita tidak bergantung pada berapa banyak mitos penciptaan yang diciptakan oleh lelaki, di mana dunia diciptakan oleh dewa lelaki!
Di samping itu, kerana tidak ada keraguan tentang siapa ibu anak itu, tetapi tidak selalu jelas siapa ayahnya, pada salah satu tahap dalam sejarah mereka memutuskan untuk menyekat wanita itu, menyembunyikannya untuk menjamin ayah lelaki tertentu. Dewi yang berkaitan dengan seksualiti dan keseronokan seksual adalah makhluk yang sangat kuat, sehingga mereka mulai melakukan iblis dan tenaga mereka dianggap tidak sihat.
Video promosi:
Wanita dipaksa untuk rendah hati, menekan keinginan mereka untuk kesenangan dan tunduk pada lelaki. Seorang dewi yang menentang pengertian ini dan mendorong wanita untuk berbangga dengan jantina dan setanding dengan lelaki pasti akan dianggap jahat dan gelap.
Ilustrasi terbaik mengenai ini adalah Lilith. Lilith adalah isteri pertama Adam dan tidak diciptakan darinya, seperti halnya kemudian dengan Hawa. Lilith tidak mahu berada di bawah Adam dalam posisi misionaris, yang meminimumkan kesenangannya dan menunjukkan dominasi. Lilith mahu berada di puncak dan menikmati sepenuhnya. Oleh itu, Adam mengadu kepada Yehuwa, dan Lilith menggunakan nama rahsia JHVH untuk bersembunyi. Ketiga malaikat yang dihantar setelahnya tidak berdaya untuk membawanya kembali.
Ini menunjukkan sifat ilahi Lilith, dan fakta bahawa dia bukan wanita pasif, tetapi seorang dewi yang kuat dan seksi yang dapat menggunakan kekuatan nama Tuhan dan mengabaikan malaikat tanpa hukuman. Tidak dapat dielakkan dan cepat, Lilith menjadi syaitan dan berubah menjadi penyihir malam yang membunuh bayi, bermain dengan ketakutan terbesar wanita: keselamatan dan kesihatan anak-anak mereka, memalingkan mereka dari Lilith.
Lilith bukan satu-satunya syaitan. Penyelidikan mengenai grimoire abad pertengahan dengan cepat mengenal pasti banyak yang disebut sebagai syaitan sebagai versi rusak dari nama dewa kuno seperti Ashtaroth, korupsi Astarte, atau Ishtar.
Selain tahap kehidupan yang dipengaruhi oleh dewi gelap, ada aspek lain yang harus kita pertimbangkan untuk memberikan gambaran yang jelas mengenai julat kualiti yang terdapat pada dewi-dewi tersebut. Salah satu kawasan tersebut adalah perang atau konflik. Terdapat banyak dewi perang dalam sejarah mitologi, salah satu contoh terbaik ialah Morrigan.
Oleh kerana sifatnya yang seksual dan suka berperang, Morrigan tidak dapat didaftarkan di panti suci seperti Bridea dan diturunkan sebagai banshee. Ishtar adalah satu lagi contoh baik dewi yang ganas, seksi, dan berperang yang menentang stereotaip lelaki.
Mengapa dewi yang mewakili pertempuran ketika perang sering dianggap sebagai wilayah lelaki? Lelaki telah lama mengetahui bahawa orang yang paling menakutkan di planet ini adalah seorang ibu yang melindungi anak-anaknya sendiri, jadi mungkin ini tidak menghairankan!
Pembalasan dan pembalasan adalah aspek lain yang kita lihat pada para dewi gelap. Ini mengenai dewi seperti Nemesis yang menghukum orang yang berdosa terhadap Themis dan keseimbangan kejadian - mereka merasakan kemarahannya.
Masa peralihan lain yang selalu membawa masalah adalah usia tua. Masa tua membawa ketakutan akan kematian, menampakkan bayang-bayang kita, serta ketakutan terhadap sesuatu di luar, tidak diketahui dan tidak dapat diketahui. Dewi kematian melambangkan pemenuhan semua tahap kehidupan sebelumnya. Tidak lagi subur, kekuatan kreatifnya bukan dalam kehidupan, tetapi dalam kebijaksanaan dan kematian. Totemnya adalah yang berkaitan dengan kematian, burung gagak dan burung naga.
Gambaran kematian dan kerosakan yang berkaitan dengan dewa-dewa kematian selalu menakutkan manusia dan terus menjadi salah satu trend tersembunyi utama dalam masyarakat kita. Kematian dapat menghilangkan martabat kita dan datang pada bila-bila masa. Ini adalah orang asing yang tidak diingini bagi mereka yang tidak pernah menghadapi kematian.
Seks dan kematian (prinsip Eros dan Thanatos dalam psikologi) mungkin merupakan dua kekuatan terpenting yang membentuk cara hidup kita. Oleh kerana seks adalah tindakan kreatif dan menegaskan kehidupan, kematian adalah akhir yang tidak dapat dielakkan yang menanti kita semua.
Dewi kematian seperti Kali sering digambarkan sebagai mengerikan atau sangat menakutkan, kuno dan tidak dapat dihentikan. Dia adalah pemakan yang akan memakan kita tidak kira apa yang boleh kita lakukan untuk menenangkannya. Sekali lagi, aspek ini cenderung ditipu oleh rasa takut dan bukannya diterima sebagai sebahagian daripada kitaran kewujudan semula jadi.
Kebijaksanaan usia tua diabaikan kerana takut mati, jadi masyarakat menyembunyikan orang-orang lamanya di rumah jagaan, dan bukannya menilai mereka sebagai penjaga pengetahuan dengan kebijaksanaan pengalaman untuk membimbing anggota muda klan melalui masa peralihan mereka. Pada hakikatnya, ini menunjukkan penghapusan sifat permulaan usia tua dan kematian. Tetapi siapa yang lebih baik membimbing orang melalui peralihan daripada mereka yang telah melalui pelbagai pengalaman manusia?
Di luar kematian, ada dunia bawah dan penghakiman di mana tindakan anda akan dinilai. Alasan tidak penting; kualiti hidup dan tindakan anda inilah yang akan menentukan bagaimana ratu gelap dunia bawah, dewi seperti Hecate dan Ereshkigal, akan menghargai anda. Semua orang akan berakhir di dunia bawah.
Hecate berdiri di pintu masuk ke dunia bawah dengan kuncinya, memilih bahagian mana dari dunia yang akan dihantar jiwa: keindahan ladang Elysian atau penderitaan Tartarus. Ereshkigal duduk di dunia bawah dengan hakimnya menunggu pengukuran perbuatan jiwa manusia. Dunia bawah Mesir adalah salah satu alam yang paling ekstrem, di mana siapa sahaja yang hatinya melebihi bulu kebenaran Maat meluru ke perampas dan intinya mereka dimusnahkan.
Keluasan bintang yang membayangi kita dan membuat kita merasa tidak penting adalah aspek klasik lain yang diwujudkan oleh beberapa dewi gelap, seperti ibu segala ciptaan. Apabila menghadapi potensi kekosongan yang tidak terbatas, kekekalan ruang, lebih mudah bagi kita untuk mengalihkan pandangan kita lebih dekat ke rumah, kepada persepsi yang lebih terkawal dan kurang merangsang.
Dewi-dewi seperti Nuit Mesir, Nikta Yunani dan Kali India sepenuhnya mewakili keseluruhan segala-galanya yang mana kita hanyalah serpihan. Nuit digambarkan dengan bintang-bintang di tubuhnya, dan Kali digambarkan sebagai "berpakaian bintang." Kedua-duanya sering digambarkan telanjang, yang mungkin berkaitan dengan asal usul istilah "bogel" (eng. "Skyclad")
Aspek yang tidak dapat diabaikan adalah mengenai misteri Bulan dan bulan. Bulan telah memikat manusia sejak sekian lama; kenaikan dan penurunannya mempengaruhi gelombang, pertumbuhan vegetatif dan diri kita sendiri. Bulan merangkumi perubahan, dan panjang kitarannya dikaitkan dengan haid wanita.
Manusia kuno pasti melihat dengan kagum pada wajah bulan yang selalu berubah di langit malam, menggunakan cahayanya untuk memburu atau bersembunyi, dan dengan perubahan bulan, masa berlalu, membaginya menjadi kitaran dan musim.
Bulan tidak bersinar, ia memantulkan cahaya matahari. Bulan melambangkan kedalaman bawah sedar di bawah cahaya matahari minda sedar. Dewi bulan mewujudkan arus kuat yang bersembunyi di bawah permukaan: dunia mimpi, emosi dan tidak rasional. Tidak mengejutkan, bulan harus dikaitkan dengan ilmu sihir dan sihir, dengan mereka yang memilih untuk bekerja dengan arus semula jadi dan bukannya berusaha mengendalikannya.
Empat fasa bulan mewakili arus perubahan kehidupan kita, dan ya, ada empat, bukan tiga. Bulan tiba dari bulan baru, mencapai separuh pada minggu pertama, dan tumbuh menjadi penuh pada minggu kedua. Kemudian turun menjadi separuh dari bulan yang berkurang pada minggu ketiga dan menjadi tidak dapat dilihat pada minggu keempat.
Untuk sebab tertentu, banyak orang memilih untuk mengabaikan bulan gelap, walaupun ini mungkin waktu paling menakutkan untuk sihir, kerana hanya cahaya bintang yang redup menerangi kegelapan malam.
Idea dewi tiga bulan dan aspeknya seperti gadis, ibu dan wanita tua adalah penemuan moden (walaupun konsep seperti itu berfungsi dengan baik dari sudut ajaib). Dia diciptakan oleh Robert Graves pada pertengahan abad kesembilan belas dan dipaparkan dalam buku The White Goddess. Tetapi konsep ini mengabaikan kekuatan kegelapan dan dengan demikian menjauhkan orang dari masa kekuasaan ini, yang sangat bermanfaat bagi wanita.
Sekiranya anda melihat semua dewi dalam sejarah, anda akan melihat bahawa tidak ada dewi tiga yang merangkumi ketiga-tiga fasa tersebut - iaitu gadis, ibu dan wanita tua. Apabila anda menjumpai dewi dalam bentuk tiga, seperti Brida atau Hecate, mereka digambarkan sebagai usia yang sama, selalunya sebagai wanita muda yang cantik, mendorong kita untuk memahami bagaimana stereotaip yang ketat masih ada dalam paganisme moden.
Sebagai contoh, Hecate digambarkan dalam seni Yunani kuno sebagai wanita muda yang cantik. Jadi mengapa dia sering disebut dalam paganisme moden sebagai wanita tua atau wanita tua? Mengingat beberapa perisytiharan, anda akan melihat maksud saya. Contohnya, "Ratu kebijaksanaan kuno, Hecate, Keridwen, tua, datang kepada kami." Hecate tidak "tua" dari segi penampilannya, walaupun dia adalah dewi kuno, dia adalah salah satu Titans yang mendahului dewa Olimpik Yunani.
Begitu juga, Keridwen adalah dewi ibu, bukan wanita tua atau penyihir, walaupun ia sangat digambarkan sebagai penyihir dengan ramuan dan mantera! Sudah tentu, sebagai orang kafir moden, kita seharusnya dapat kembali ke sumbernya dan berhubung dengan bentuk-bentuk dewa yang asli, dan tidak mengabadikan konsep yang ditekan dan tidak dipedulikan sekarang bahawa maklumat tersedia secara bebas.
Aspek terakhir yang harus kita pertimbangkan adalah dewi gelap di Wheel of the Year. Ia mewakili separuh gelap tahun ini, iaitu musim luruh dan musim sejuk.
Pada hari Ekuinoks Musim Gugur, dewi itu turun ke dunia bawah, kembali ke bumi, dan kematian mengelilingi kita ketika panen berlangsung. Pada Musim Gugur Ekuinoks, keseimbangan tahun beralih, dan sekali lagi terdapat lebih banyak kegelapan pada hari daripada cahaya. Pada masa yang sama, buah-buahan sedang dituai, yang mengingatkan kita akan sifat siklik kehidupan, ketika kita memakan buah yang berasal dari tanaman, yang suatu hari akan memakan mayat kita.
Selepas Ekuinoks Musim Gugur, kami bergerak ke arah Samhain, di mana tudungnya sangat nipis. Hantu dan peri bergerak di seberang bumi, menyebabkan musibah dan kekacauan, dan seseorang melihat bahawa alam mengawalnya melalui cuaca, dan bukan sebaliknya. Sekarang dewi gelap duduk di takhta di dunia bawah sebagai dewi kematian dan penghakiman. Selama ini, lembu disembelih untuk menyediakan daging bagi orang-orang selama bulan-bulan musim sejuk yang keras.
Pada masa lalu, kita melihat nenek moyang, menerapkan kebijaksanaan mereka. Masyarakat hari ini mewujudkan ruang keluar dari apa yang ditakutkannya oleh kebodohan; ia menjadikan kebiasaan lama sebagai sebahagian daripada perlumbaan untuk mendapatkan lebih banyak keuntungan.
Solstis musim sejuk membawa hari terpendek dalam setahun, cahaya paling sedikit. Namun, ini juga masa kelahiran semula matahari, kerana sekarang hari-hari mulai semakin lama. Yule mengingatkan kita bahawa mesti ada keseimbangan dalam semua perkara. Pada waktu paling gelap, biji cahaya dilahirkan semula, setiap polaritas bertentangan mengandungi biji penentangan di dalam dirinya, seperti simbol yin-yang.
Cailleach sebagai ratu musim sejuk merangkumi kegelapan masa ini, tetapi juga keperluan untuk melihat ke dalam. Pada musim sejuk kita menghabiskan lebih banyak masa di dalam rumah, kita lebih pasif. Ini membolehkan kita melihat ke dalam dan menerokai pemandangan dalaman kita, bukannya mengarahkan tenaga ke luar. Musim sejuk, seperti musim lain, adalah bahagian penting dari kitaran alam, kerana kematian adalah bahagian penting dari kitaran hidup, kematian dan kelahiran semula.
Anda dapat melihat bahawa dewi-dewi gelap sebenarnya adalah dewi yang mewujudkan peralihan dan transformasi, dan mengajak mereka membuat kita tumbuh dan berubah, bertanggung jawab atas tindakan kita dan menjadi lebih baik. Mereka tidak menyeramkan atau menyeramkan, walaupun orang yang melirik mereka secara dangkal dan tidak mengambil masalah untuk mengetahui lebih banyak dan berani memasuki kegelapan mungkin berfikir bahawa mereka begitu.
Pemikiran untuk memilih dewi untuk bekerjasama dengannya demi "martabatnya" yang dianggap tidak bijak. Elakkan bercakap tentang bekerja dengan Lilith atau Kali kerana anda fikir ia akan membuat anda kelihatan "keren" dan anda mungkin akan terkejut jika dewi memutuskan untuk mengambil hak membual anda dan mula merombak hidup anda untuk anda!
Jadi bagaimana kita boleh bekerjasama dengan dewi gelap di Wicca? Sebagai permulaan, banyak upacara dilakukan dalam kegelapan! Ingat bahawa terlalu banyak cahaya yang menyilaukan, dan begitu juga kegelapan padang. Di Wicca kami berusaha untuk keseimbangan, kami mempunyai Sabbat surya dan Esbat lunar, dan mengabaikan satu aspek akan menyebabkan anda menimbulkan masalah kerana ketidakseimbangan. Oleh kerana Wicca adalah jalan transformasi batin dan pertumbuhan rohani yang selaras dengan alam, bekerja dengan dewi-dewi gelap ini dapat membantu kita merealisasikan potensi penuh kita dalam perwujudan.
Penting untuk diingat bahawa Wicca menghubungkan tiga helai kerohanian: sihir, mistik dan agama. Mistik adalah sangat penting, walaupun kadang-kadang diabaikan. Pengalaman mistik ilahi dan alam semesta adalah makanan untuk jiwa dan pertolongan yang memberi kita dorongan untuk perubahan. Bekerja dengan dewi gelap dapat memberikan pengalaman mistik yang sangat kuat! Sebagai agama, Wicca membenarkan pengalaman berada dalam format yang boleh dipercayai dan bermanfaat, dan keajaiban kursus ini membantu memudahkan pengalaman tersebut.
Anda mungkin bertanya, bagaimana dengan Hecate dan Morrigan? Sehingga kini, tidak ada yang penting yang dilakukan mengenai dewi-dewi ini. Mengapa betul dewi-dewi ini? Di satu pihak, ada pilihan peribadi, dan di sisi lain, ada alasan yang sangat baik. Hecate adalah penaung lingkaran kajian VitriolGrove kami, dan saya adalah imam Morrigan.
Mari mulakan dengan Hecate. Hecate adalah pelindung ahli sihir dan ini adalah alasan yang sangat baik untuk bekerja dengannya! Hecate juga merupakan dewi penting bagi orang Yunani kuno, dan satu-satunya titan yang disembah di Olympus. Walaupun dia tidak pernah tinggal di Olympus, Zeus memberikan kekuasaannya atas beberapa bahagian Langit, Bumi, dan Laut dan hak untuk menyampaikan atau mengumpulkan hadiah dari umat manusia.
Hecate dihormati sebagai dewi kelimpahan dan kepetahan, yang menghadiahkan banyak hadiah kepada mereka yang memujanya. Di sini kita dapat melihat tema mitos umum: seorang perwakilan dari pantheon yang asli diterima menjadi yang baru sehingga umat manusia akan mempunyai cara untuk menangani "kekacauan" yang diwakili oleh dewa-dewa sebelumnya.
Kekuatan Hecate sangat ketara. Dia mempunyai banyak peranan, yang paling penting sepertinya adalah penjaga roh jahat dan panduan melalui masa peralihan yang sukar. Hecate biasanya dilambangkan sebagai dewi jeram: dia menjaga jalan, persimpangan dan membimbing orang melalui perubahan.
Dia juga mengambil bagian dalam Misteri Eleusinian sebagai dewi yang memimpin calon untuk memulai, dan ini adalah peranan yang sangat penting di Wicca! Hecate adalah satu-satunya dewi yang digambarkan dengan dua obor dalam seni Yunani, yang penting kerana ini menekankan peranannya sebagai pembawa cahaya atau fosfor. Sebagai pembawa cahaya, dia membimbing inisiat melalui kegelapan perjuangan dan kerja keras menuju pencerahan inisiasi.
Hubungan Hecate dengan alam sering diabaikan, yang tidak mengejutkan, kerana aspek ini sangat penting. Dalam "Chaldean Oracles" Hecate digambarkan sebagai jiwa dunia dan sebagai kemah suci kebajikan dan sumber jiwa! Di sini dia digambarkan sebagai tenaga feminin yang sangat kuat, sangat berbeza dari potret Shakespeare seorang penyihir malam, dengan kekuatan yang sangat sedikit.
Di bawah bimbingan Hecate dan "iynges", utusan ilahi yang kebanyakannya malaikat (ingat, "angelus" bermaksud "utusan"), anjing iblisnya mengejar orang jahat. Hecate dipandang sebagai jiwa alam, nasib segalanya, kerana dia hadir semasa kelahiran, inisiasi, semasa hidup dan mati. Untuk Hecate juga memegang kunci untuk dunia bawah, dan dialah yang memutuskan siapa yang akan pergi ke Elysium (iaitu, "Eternal Summer" dalam terminologi Wiccan).
Perayaan Hecate diadakan pada bulan gelap. Orang kaya meninggalkan makanan di sudut jalan untuk menghormatinya. Makanan ini dimakan oleh orang miskin. Seorang penulis yang membuat pengorbanan kepada Hecate menyedari bahawa dia hampir tidak sempat melepaskan tangannya ketika pengemis mengambil makanan! Hecate juga mempunyai hari perayaan khas pada 13 Ogos dan 16 November. Oleh itu, secara berkumpulan, merayakan hari raya Hecate pada bulan baru, pada bulan gelap, adalah cara yang jelas untuk menghormati Hecate, bersama dengan meninggalkan persembahan di persimpangan jalan.
Anda boleh bekerja dengan Hecate di fasa bulan apa pun, kerana dia juga dewi bintang. Obor kembarnya melambangkan Venus sebagai bintang pagi dan malam. Hecate juga dewi ribut. Sekiranya anda seorang petani dan ingin menerima pertolongan Hecate, pada 13 Ogos, sebelum menuai, anda harus memberi korban kepadanya.
Hecate sering digambarkan dalam bentuk tiga kali ganda, gadis cantik yang sama, tetapi tiga kali! Dipercayai bahawa patung-patungnya dapat ditinggalkan di persimpangan jalan yang suci baginya sebagai Hecate of Trivia, Hecate dari tiga jalan. Kami sering menafsirkan persimpangan sebagai empat sisi, tetapi dalam kes Hecate, teksnya sangat spesifik, memanggilnya Trivia, bahawa pada hakikatnya ada tiga jalan (maju). Oleh itu, Hecate tiga cara berdiri di setiap persimpangan.
Sempadan dan persimpangan jalan adalah tempat pertemuan roh dan makhluk ghaib, dan Hecate adalah penjaga yang sempurna untuk melindungi anda dari segala bahaya. Ketiga-tiga jalan itu juga dapat dilihat sebagai bumi, langit dan dunia bawah.
Hecate paling sering diterjemahkan sebagai "orang yang melakukan kehendaknya," dan apa yang lebih sesuai untuk seorang dewi yang membimbing kita melalui transformasi dan merupakan pelindung penyihir? Dia tidak mempunyai banyak pasangan seperti banyak dewi Yunani. Dia tidak dapat menikahi tuhan dengan mudah dan mencipta pasangan yang sempurna!
Dewa yang paling sering dikaitkan dengannya adalah Hermes, dewa sihir dan transformasi lain. Patung-patung Hecate dan Hermes yang menjaga pintu gerbang telah dijumpai di luar beberapa kota Yunani, dan kedua dewa ini juga menjadi pusat pelbagai versi mitos Demeter dan Persephone. Inilah dewa-dewa yang membawa Persephone kembali dari dunia bawah, kerana ketika Persephone diculik, Hecate adalah satu-satunya dewa yang mendengar jeritannya!
Hecate dengan obor memainkan peranan penting dalam Misteri Eleusinian sebagai dewi yang memimpin calon melalui kegelapan untuk memulai, mungkin menggemakan perjalanan Persephone melalui dunia bawah. Sebenarnya, semakin banyak anda belajar mengenai Hecate, semakin cepat anda akan mengetahui bahawa dia adalah dewa yang sangat kompleks, dengan banyak aspek. Dia sangat sesuai untuk peranan pelindung penyihir moden.
Seperti Hecate, Morrigan juga merupakan anggota pantheon huru-hara masa lalu yang digantikan oleh perintah baru. Bersama Fomorians, dia berperang melawan dinasti Tuatha De Danaan. Bahwa dia juga Fomor (awal) jelas dari fakta bahawa dia sudah berada di Ireland ketika Tuatha De Danaan tiba, dan dia pasti memiliki sifat kacau-bilau dibandingkan dengan dewa-dewa Tuatha De Danaan yang lebih terang.
Itulah sebabnya, seperti Hecate, dia termasuk dalam panteon baru, dan seperti Hecate, dia tidak dapat diklasifikasikan dengan jelas. Dia telah bertahan dalam cerita rakyat melalui watak-watak seperti Banshee, Black Annis, Gwira dan Ribin, dan belum dikanonisasi seperti banyak dewa lain seperti Brigitte.
Morrigan memiliki aspek bumi yang kuat, dan melalui hubungannya dengan penternakan dan kuda (seperti Maha). Dia menganugerahkan kedaulatan wilayah kepada raja yang sah (seperti dalam kisah Sembilan tebusan Niall) dan menghapusnya jika terjadi pelanggaran, seperti dalam kisah Raja Conair dalam Pembongkaran Rumah Daud.
Tradisi Ireland tempatan menunjukkan bagaimana realiti hubungan dewi dengan bumi, dengan tradisi "Calliburry", penyihir festival panen dalam bentuk patung yang terbuat dari gandum terakhir, dipelihara. Semasa percutian, dia ditempatkan di atas meja, seorang wanita yang utama di antara wanita lain di rumah (penjaga perapian) menjadi yang seterusnya. Dia bersandar di sebelah tepung gandum, dan angka-angka itu dipotong secara ritual dengan sabit (analogi dengan kepala yang terputus).
Legenda tempatan "Cailleach Beara" (dari mana nama "Calliburry" berasal) menceritakan tentang dewi yang membentuk lanskap. Batu yang jatuh dari apronnya membentuk bukit dan lembah, sekali lagi menunjukkan aspeknya sebagai dewi bumi.
Morrigan juga dikaitkan dengan nasib, seperti mesin cuci di jalan, yang memotong benang kehidupan dan meramalkan nasib. Dia juga bernubuat, misalnya, meramalkan kekalahan Tuatha de Danann ketika nampak kemenangan itu akan menjadi milik mereka.
"Setelah pertempuran terganggu dan pembantaian dibersihkan, Morrigan, ratu perang, mengisytiharkan kemenangan dan kemenangan besar bagi bukit-bukit kerajaan Ireland, tentera spiritualnya, perairan, sungai dan muara." "Apa beritanya?" orang-orang berteriak, dan jawapannya datang dari Badb yang kejam, Sister Morrigan.
Kedamaian untuk syurga, kedamaian untuk bumi
Bumi di bawah syurga, kekuatan pada setiap orang.
Mangkuk penuh, penuh madu.
Madu banyak, musim panas di musim sejuk
Kedamaian untuk Syurga"
Fragmen ini menunjukkan beberapa sifat Morrigan, termasuk kedaulatan tanah (bukit-bukit megah di Ireland), hubungannya dengan dunia bawah dan keajaiban Ratu Hantu (tentera spiritual), dan hubungannya dengan air - sungai dan muara.
Salah satu terjemahan namanya adalah "ratu penyihir", bersama dengan varian lain seperti "ratu hebat", "ratu hantu", "ratu mengerikan" dan "ratu laut". Walaupun dikenal sebagai dewi seks dan pertempuran, dia memiliki aspek yang berkaitan dengan bumi dan perairan, serta aspek kenabian, puitis, dunia lain, ajaib, dan pergeseran bentuk.
Faktor penting dalam kes Hecate dan Morrigan ialah mereka mewakili daya kreatif kewanitaan yang asli. Mereka tidak "dibasmi kuman" atau dibuat comel, ramah dan sosial menurut stereotaip. Mereka adalah Dewi yang mencabar kita untuk tumbuh dan memenuhi potensi kita, yang merupakan anugerah bagi mereka yang berada di jalan kerohanian.
Oleh itu, kedua dewi mempunyai kaitan dengan alam, nasib dan sejumlah entiti yang mereka kuasai. Kedua Dewi ini sangat sesuai untuk karya Wiccan, untuk meneroka pelbagai kualiti dalam diri anda dan di alam semesta di sekitar anda, dan untuk mendorong transformasi dalam hidup anda. Jadi bagaimana anda bekerja dengan mereka?
Untuk latihan bersendirian, permulaan yang baik adalah membuat kuil untuk dewi yang anda bekerjasama. Sudah tentu, itu adalah amalan yang baik jika anda berbakti kepada beberapa dewa, tetapi dalam hal ini anda harus meletakkan barang-barang yang anda rasa sesuai dan suci bagi dewi yang anda kerjakan di kuil anda.
Amalan harian sangat digalakkan. Bukan hanya disiplin yang baik untuk membantu mengembangkan kehendak, tetapi juga membantu mewujudkan ikatan yang lebih kuat dengan ketuhanan dan menunjukkan bahawa anda serius terhadap pengabdian anda. Menyalakan lilin, nyanyian pujian, bertafakur, memohon dan menawarkan semua amalan yang ideal. Siapa Kata Dewa Tidak Boleh Disogok? Walaupun dalam kes Morrigan, ini bisa berarti keluar dan memberi makan gagak dengan daging cincang, atau dalam kes Hecate, meninggalkan makanan di persimpangan!
Pastikan anda menyimpan buku harian semasa melakukan latihan harian, sebarang peristiwa atau fikiran yang bermakna, dan impian anda. Kedua-dua dewi ini dikaitkan dengan mimpi dan dapat menyampaikan idea kepada anda melalui mimpi. Anda boleh bekerjasama dengan kedua dewi ini dalam fasa kitaran bulan. Samhain sangat suci bagi orang Morrigan, kerana inilah masanya dia berkawan dengan Dagda dan ketika dia memimpin pemborosan di seluruh negeri.
Kuliah ini ditranskrip dari ceramah oleh Sorita d'Este dan David Rankin pada tahun 2003 di persidangan Witchfest International, Craftfest Ireland dan Witchfest Scotland yang dianjurkan oleh Children of Artemis.
