John E. Mack, psikiatri Amerika dan profesor di Harvard University School of Medicine, bercakap dalam temu bual dengan Institut de Recherche sur les Experience Extraordinaires (INREES) di Perancis mengenai fenomena penculikan makhluk asing.
Mengenai bekerja dengan psikiatri Stanislav Grof
Minat saya terhadap karya ini berasal dari guru saya Stanislav Grof, seorang psikoanalis Czech yang, pada akhir 1950-an, mula bereksperimen dengan (bahan psikoaktif) LSD dan mendapati bahawa pemahaman kita tentang struktur minda sangat terhad dan ketika kesedaran dibuka tahap kesedaran dan makhluk terungkap yang jauh lebih mendalam daripada yang berkaitan dengan realiti sehari-hari dan yang disebutnya sebagai keadaan transpersonal.
Ini adalah keadaan apabila kesedaran tidak melekat pada tubuh. Pengalaman di luar badan akan menjadi seperti ini. Apabila seseorang tidak lagi dibatasi oleh badan ini. Pernafasan holotropik, kaedah yang berasal dari penyelidikannya mengenai LSD, menggunakan pernafasan dalam, muzik ekspresif yang kerap, ketika seseorang dapat mencapai keadaan kesadaran yang luar biasa, tetapi sudah tanpa ubat. Ia seperti LSD, tetapi tidak ada LSD.
Oleh itu, dalam pengalaman saya, yang pertama kali saya lakukan dengan Grof melakukan senaman pernafasan, saya mendapati bahawa, yang mengejutkan, kesedaran saya berubah dari menjadi diri sendiri menjadi bapa Rusia pada abad ke-16, yang berusia 4 tahun anak lelaki itu dipenggal oleh orang Mongol. Ini bukan khayalan. Itu adalah sesuatu ketika saya benar-benar dibawa ke keadaan yang dapat disebut kehidupan masa lalu, pengalaman transpersonal, ketika kesadaran berjalan melalui waktu. Sama ada ada orang seperti itu, saya tidak tahu, itu tidak penting, tetapi pengalamannya sangat kuat dan sangat nyata. Sehinggakan dia menyebabkan saya lebih memahami dan empati terhadap doktor-doktor Rusia yang pernah saya temui ketika itu. Itu adalah masa ketika kita masih saling menumpukan senjata nuklear dan seterusnya. Ini adalah contoh pengalaman transpersonal yang sangat kuat.
Mesyuarat dengan Bud Hopkins
Video promosi:
Pada suatu ketika menjelang akhir magang saya dengan Grof, dia memberi saya sebuah artikel yang ditulis oleh Keefe Thompson, yang mempunyai bab tentang Pengalaman Spiritual Ekstrim, dan ia membincangkan mengenai pertemuan UFO yang diklasifikasikan oleh Grof sebagai pengalaman rohani yang melampau. Saya membaca artikel ini dan saya tidak pernah berhenti bertanya - kerana ini adalah tafsiran Jung mengenai fenomena UFO - saya terus bertanya: baiklah … tetapi adakah itu nyata? Apa yang saya maksudkan dengan nyata cukup harfiah pada masa itu - adakah UFO itu nyata dan adakah orang benar-benar melihat makhluk asing dan sebagainya dan sebagainya. Dan … saya rasa jika anda mengemukakan soalan dengan cukup berterusan, Alam Semesta akan bertemu di tengah jalan dan memberikan maklumat yang sesuai dengan soalan ini. Kerana setelah satu atau dua bulan, salah satu orang dalam kumpulan di mana saya belajar kaedah ini … seorang wanita bernama Blanche, seorang psikologi,bertanya adakah saya ingin bertemu dengan Bud Hopkins. Saya bertanya: siapa dia? Dia mengatakan bahawa dia adalah seorang seniman dari New York yang mengkaji orang yang mempunyai pengalaman ketika mereka dibawa oleh makhluk asing ke kapal angkasa. Dan saya fikir ia benar-benar gila. Walaupun pada hakikatnya saya melihat semuanya secara terbuka, mempunyai pengalaman transpersonal dengan Grof, itu sudah terlalu banyak bagi saya. Tetapi dia mengatakan bahawa tidak, ini semua sangat nyata dan saya harus pergi kepadanya. Dia sendiri mempunyai kes dan diperkenalkan kepada Hopkins sehubungan dengan kes ini. Saya pergi menemuinya, dia memberitahu saya mengenai fenomena tersebut. Pada waktu berikutnya dia mempunyai beberapa orang bersamanya … Dan saya kagum dengan kenyataan bahawa mereka adalah orang biasa yang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman yang luar biasa. Ia mengejutkan saya. Saya bertanya: siapa dia? Dia mengatakan bahawa dia adalah seniman dari New York yang mengkaji orang yang mempunyai pengalaman ketika mereka dibawa oleh makhluk asing ke kapal angkasa. Dan saya fikir ia benar-benar gila. Walaupun pada hakikatnya saya melihat semuanya secara terbuka, mempunyai pengalaman transpersonal dengan Grof, itu sudah terlalu banyak bagi saya. Tetapi dia mengatakan bahawa tidak, ini semua sangat nyata dan saya harus pergi kepadanya. Dia sendiri mempunyai kes dan diperkenalkan kepada Hopkins sehubungan dengan kes ini. Saya pergi menemuinya, dia memberitahu saya mengenai fenomena tersebut. Pada waktu berikutnya dia mempunyai beberapa orang bersamanya … Dan saya kagum dengan kenyataan bahawa mereka adalah orang biasa yang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman yang luar biasa. Ia mengejutkan saya. Saya bertanya: siapa dia? Dia mengatakan bahawa dia adalah seniman dari New York yang mengkaji orang yang mempunyai pengalaman ketika mereka dibawa oleh makhluk asing ke kapal angkasa. Dan saya fikir ia benar-benar gila. Walaupun saya melihat secara terang-terangan dalam segala hal, mempunyai pengalaman transpersonal dengan Grof, itu sudah terlalu banyak bagi saya. Tetapi dia mengatakan bahawa tidak, ini semua sangat nyata dan saya harus pergi kepadanya. Dia sendiri mempunyai kes dan diperkenalkan kepada Hopkins sehubungan dengan kes ini. Saya pergi menemuinya, dia memberitahu saya mengenai fenomena tersebut. Pada waktu berikutnya dia mempunyai beberapa orang bersamanya … Dan saya kagum dengan kenyataan bahawa mereka adalah orang biasa yang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman yang luar biasa. Ia mengejutkan saya.dialami ketika mereka dibawa oleh makhluk asing ke kapal angkasa. Dan saya fikir ia benar-benar gila. Walaupun saya melihat secara terang-terangan dalam segala hal, mempunyai pengalaman transpersonal dengan Grof, itu sudah terlalu banyak bagi saya. Tetapi dia mengatakan bahawa tidak, ini semua sangat nyata dan saya harus pergi kepadanya. Dia sendiri mempunyai kes dan diperkenalkan kepada Hopkins sehubungan dengan kes ini. Saya pergi menemuinya, dia memberitahu saya mengenai fenomena tersebut. Pada waktu berikutnya dia mempunyai beberapa orang bersamanya … Dan saya kagum dengan kenyataan bahawa mereka adalah orang biasa yang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman yang luar biasa. Ia mengejutkan saya.dialami ketika mereka dibawa oleh makhluk asing ke kapal angkasa. Dan saya fikir ia benar-benar gila. Walaupun pada hakikatnya saya melihat semuanya secara terbuka, mempunyai pengalaman transpersonal dengan Grof, itu sudah terlalu banyak bagi saya. Tetapi dia mengatakan bahawa tidak, ini semua sangat nyata dan saya harus pergi kepadanya. Dia sendiri mempunyai kes dan diperkenalkan kepada Hopkins sehubungan dengan kes ini. Saya pergi menemuinya, dia memberitahu saya mengenai fenomena tersebut. Pada waktu berikutnya dia mempunyai beberapa orang bersamanya … Dan saya kagum dengan kenyataan bahawa mereka adalah orang biasa yang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman yang luar biasa. Ia mengejutkan saya.dengan pengalaman transpersonal Grof, itu terlalu banyak bagi saya. Tetapi dia mengatakan bahawa tidak, ini semua sangat nyata dan saya harus pergi kepadanya. Dia sendiri mempunyai kes dan diperkenalkan kepada Hopkins sehubungan dengan kes ini. Saya pergi menemuinya, dia memberitahu saya mengenai fenomena tersebut. Pada waktu berikutnya dia mempunyai beberapa orang bersamanya … Dan saya kagum dengan kenyataan bahawa mereka sangat biasa, orang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman yang luar biasa. Ia mengejutkan saya.dengan pengalaman transpersonal Grof, itu terlalu banyak bagi saya. Tetapi dia mengatakan bahawa tidak, ini semua sangat nyata dan saya harus pergi kepadanya. Dia sendiri mempunyai kes dan diperkenalkan kepada Hopkins sehubungan dengan kes ini. Saya pergi menemuinya, dia memberitahu saya mengenai fenomena tersebut. Pada waktu berikutnya dia mempunyai beberapa orang bersamanya … Dan saya kagum dengan kenyataan bahawa mereka adalah orang biasa yang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman yang luar biasa. Ia mengejutkan saya.orang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman luar biasa. Ia mengejutkan saya.orang biasa, kecuali mereka mempunyai pengalaman luar biasa. Ia mengejutkan saya.
Sekarang … hakikat bahawa saya menganggapnya serius - dan saya merasakan ia sangat penting - kerana saya sendiri sudah dipenuhi dengan pengalaman transpersonal melalui kelas Grof.
Pengalaman pertama saya
Jadi, walaupun saya fikir itu mustahil, gila, saya masih ingin mengetahui lebih lanjut. Ketika saya mula berjumpa dengan orang, maka mereka mula datang menemui saya di Boston, Cambridge. Ada yang dihantar oleh Hopkins, kemudian yang lain mula menemui saya sendiri. Dan… saya… tidak ingat apakah saya pernah mengatakannya sebelumnya… ketika saya mula menilai mereka, mereka tidak menderita penyakit jiwa. Dan tidak ada petunjuk bahawa ini datang dari media. Dalam apa yang mereka katakan, terdapat terlalu banyak perincian khusus, dinyatakan dengan jelas, berulang-ulang. Tidak ada yang seperti ini di media ketika itu. Itu adalah sesuatu yang berlaku seperti peristiwa sebenar yang menimpa mereka. Dan emosi sangat kuat. Dan juga, apa yang mereka gambarkan.., setiap orang menerangkan lebih kurang perkara yang sama. Tetapi mereka tidak saling kenaltidak mendapat faedah daripadanya, khuatir dengannya, tidak mahu semua ini menjadi kenyataan. Secara khusus, kami akan senang sekiranya saya memberi mereka pil yang dapat menyembuhkan mereka atau meyakinkan mereka bahawa itu adalah mimpi. Mereka tidak dapat tidur sekiranya fenomena seperti itu berlaku. Setelah mendengar 50-60 orang ini, saya cukup yakin bahawa itu adalah sesuatu yang benar-benar misteri dan nyata. Dan saya harus berfikir, jika itu nyata, apa artinya semua itu? Begitulah cara saya bermula. Dan saya harus berfikir, jika itu nyata, apa artinya semua itu? Begitulah cara saya bermula. Dan saya harus berfikir, jika itu nyata, apa artinya semua itu? Begitulah cara saya bermula.
Mereka bukan skizofrenia
Setiap keadaan mental mempunyai aspek tersendiri. Sebagai contoh, dalam skizofrenia, orang tidak hanya mempunyai satu idea yang aneh. Semua tingkah laku mereka … mereka cenderung ditarik, tidak dinyatakan dengan jelas, ada perkara lain yang mereka percayai, ada keseluruhan … Dengan skizofrenia paranoid, mereka mempunyai keseluruhan sistem kepercayaan bahawa mereka telah ditempuh sepanjang hidup mereka, mereka biasanya cukup yakin bahawa idea mereka betul, dan mereka berusaha meyakinkan anda tentang sesuatu. Tetapi orang-orang ini sama sekali berbeza. Mereka sedar bahawa ini adalah kebalikan dari apa yang cenderung dipercayai oleh orang lain. Mereka tidak hanya mempercayainya, tetapi hanya mempunyai pengalaman yang bermasalah bagi mereka. Mereka tidak mempunyai obsesi untuk mengintai. Dan kebanyakan mereka adalah orang yang sihat. Mereka mempunyai pekerjaan, keluarga, hubungan baik. Dalam psikosis dan skizofrenia, semakin banyak kriteria merujuk kepada kualiti hubungan seseorang dengan orang lain. Dan orang-orang ini sangat baik. Jadi tidak ada yang serupa dengan psikosis di sini. Kecuali mungkin mereka mempunyai idea tentang apa yang tidak seharusnya ada, sesuai dengan pandangan dunia yang diterima umum. Dan jika anda ingin memanggil psikosis apa yang bertentangan dengan pandangan dunia yang diterima umum, maka siapa sahaja yang … Inilah yang mereka cuba lakukan untuk beberapa waktu di bawah sistem Soviet. Sekiranya seseorang adalah pembangkang, jadi? - Dikatakan bahawa pembangkang tidak mengikuti falsafah Marxis yang dominan dan dihantar ke hospital psikiatri. Sekiranya kita menganggap psikosis, maka ketika seseorang mempunyai sudut pandang yang berbeza dari paradigma yang dominan - yang kita, sebagai masyarakat, sampai tahap tertentu - adalah baik … tetapi dalam masyarakat bebas tidak ada tanda-tandabahawa orang-orang ini tidak normal.
Ini bukan impian
Kategori lain adalah impian. Nah … Banyak orang, seperti yang anda tahu, bangun setelah tidur, pada waktu pagi … ketika anda mempunyai mimpi dan anda bangun, maka anda tahu bahawa itu adalah mimpi. Tetapi kadang-kadang mereka yang pernah mengalami ini sebelum mereka tidur. Mereka sama sekali tidak tidur. Orang lain bahkan terbangun dengan apa yang berlaku. Dan ketika mereka memberitahu anda pada waktu pagi, mereka mengatakan bahawa ada sesuatu yang membangunkan mereka, dan ketika itu berlaku, mereka terjaga. Juga, ia mungkin tidak berlaku pada waktu malam. Pada waktu malam boleh dikelirukan dengan tidur. Tetapi tidak akan ada lagi kekeliruan, jika seorang anak berada di halaman sekolah, cahaya muncul dan … dia, anda tahu, hilang selama beberapa jam. Ini jarang berlaku, tetapi ada kes seperti itu. Dan banyak orang dibawa dari kereta mereka semasa mereka memandu dan ada cahaya dari atas,dan seterusnya … Jadi … jelas bukan hanya barang malam yang membuat orang menganggapnya seperti mimpi.
dan tidak ada halusinasi
Halusinasi merujuk kepada beberapa jenis penyakit mental seperti skizofrenia, atau ketika seseorang menggunakan dadah dan mempunyai halusinasi. Tetapi halusinasi biasanya mempunyai pandangan tertentu. Anda mendengar semacam suara, atau anda melihat sejenis haiwan atau sesuatu yang tidak ada di situ. Tetapi halusinasi tidak mempunyai narasi yang kompleks dan tersurat, kisah yang mempunyai permulaan, kesinambungan, akhir. Delirium mungkin, tetapi bukan halusinasi. Dan saya hanya memberitahu anda mengapa ini bukan omong kosong. Tetapi seseorang di dalam kereta, atau ketika dia tidur.., cahaya muncul, makhluk datang, dia merasa lumpuh, dia dibawa, dipindahkan ke kapal, sesuatu berlaku di sana, mungkin ada orang lain, dia mempunyai hubungan telepati dengan makhluk asing, mengambil semacam percubaan - serangkaian peristiwa yang kompleks berlaku, yang berulang dari orang ke orang,dengan sedikit perbezaan. Dan halusinasi adalah peribadi. Anda mungkin berpendapat bahawa ini adalah halusinasi besar-besaran. Tetapi halusinasi besar-besaran berlaku ketika orang adalah sebahagian dari masyarakat tertentu atau mempunyai pengalaman bersama, di mana setiap orang mempunyai idea yang sama, kerana mereka saling berkomunikasi. Tetapi orang-orang ini berasal dari seluruh dunia dan tidak mempunyai komunikasi antara satu sama lain. Dan semua orang mengalami hal yang sama … Ia tidak seperti halusinasi besar-besaran.
dan bukan khayalan
Fantasi … baik … Sekali lagi - fantasi sangat peribadi. Anda mempunyai sekumpulan idea tertentu, bayangkan sesuatu … Ini adalah imaginasi anda. Tidak akan sepuluh ribu orang, seratus ribu orang dengan fantasi yang sama. Anda faham. Secara definisi, fantasi tertentu dikaitkan dengan orang tertentu pada masa tertentu.
Ini adalah pengalaman sebenar
Tetapi sudut yang paling penting, dari sudut pandangan saya - bukan dari sudut pandangan umum, tetapi dari sudut pandang diagnostik saya - adalah bahawa mereka menggambarkan pengalaman ini atau peristiwa ini sebagai orang yang membincangkan apa yang sebenarnya berlaku pada mereka … Apabila anda bercakap dengan orang yang tidak normal secara mental yang menceritakan sesuatu yang merupakan khayalan khayalan, maka anda merasakan perkara ini tidak berlaku. Saya boleh katakan.., i.e. Saya tahu bahawa ada sesuatu di sini bahawa orang itu mahu saya percaya, dia takut, atau dia memutarbelitkan kenyataan dengan cara tertentu. Tetapi tidak ada yang serupa di sini. Kebanyakan orang di sini waras. Mereka memberitahu saya tentang sesuatu yang sangat … mereka tahu bahawa saya boleh … berfikir bahawa mereka gila, bahawa mereka tidak pasti memberitahu saya mengenainya, mereka sendiri penuh keraguan dan ketidakpastian.. dan pada masa yang sama mereka menggambarkan sesuatu cahaya yang sangat nyata dan kuat,sesuatu berlaku pada tubuh mereka … Kualiti bagaimana mereka membincangkannya, sama seperti orang yang pernah mengalami sesuatu, membincangkan apa yang berlaku kepada mereka.
Kaedah kerja saya
Saya bekerja dengan semua pesakit dengan cara yang sama. Yang pertama saya buat adalah bertanya apa yang membawa anda ke sini … Dan mereka menjawab: ahli terapi saya berpendapat bahawa saya mengalami apa yang anda tulis atau katakan. Atau … sebagai contoh, sepanjang hidup saya, ibu bapa saya mengatakan, juga semasa kecil, bahawa peristiwa tertentu hanyalah mimpi … Ya. Saya mengambil kira sejarah, bukan hanya pengalaman itu sendiri atau simptomnya, jika anda mahu, apa yang membuat mereka berfikir bahawa mereka tergolong dalam kategori orang ini, tetapi juga segala-galanya tentang mereka - kehidupan mereka, apa jenis hubungan mereka dengan orang, pekerjaan, kehidupan peribadi, i.e. apa yang dilakukan oleh profesional kesihatan dalam sebarang penilaian. Dan kemudian saya kembali ke pengalaman mereka, perinciannya.
Ini biasanya memakan masa sekitar satu setengah jam. Dan kemudian, bergantung pada situasinya, saya meminta mereka untuk datang lain kali, untuk melanjutkan temu ramah tatap muka, saya dapat membawa saudara-mara saya untuk memeriksa kesaksian bahawa orang tidak cenderung untuk mencipta cerita dan bahawa mereka boleh dipercayai. Dan kemudian banyak kenangan mengenai pengalaman itu muncul dalam kesedaran oleh mereka sendiri. Tetapi ada yang dalam dan sukar diingat. Mereka melihat ini … cahaya di atas tasik dan sangat penting dan penting, dan kemudian … mereka merasakan sesuatu telah berlaku, tetapi mereka tidak begitu pasti.
Dan kemudian saya bersantai - apa yang orang sebut sebagai hipnosis. Saya melakukan senaman relaksasi yang disebut regresi kadang-kadang. Dan selalunya peristiwa ini dikenang dengan lebih terperinci. Bukan hanya kerana hipnosis, tetapi hipnosis membawa lebih banyak butiran mengenai apa yang telah saya dengar. Ia sering membolehkan seseorang mengekspresikan beberapa emosi yang mendasari dan juga mendapat gambaran yang lebih jelas mengenai apa yang nampaknya telah berlaku. Dan sesi hipnosis pertama ini biasanya merupakan penggoncangan sebenar bagi orang itu, seperti perbualan anda malam tadi. Kerana perincian yang muncul sangat kuat dan tidak dapat dinafikan bahawa seseorang tidak lagi dapat hidup dalam keadaan penolakan di mana dia berada. Manfaat relaksasi yang besar adalah bahawa emosi yang timbul begitu kuatterang dan tidak dapat disangkal lagi dengan sesuatu yang nyata bahawa … jika anda berada di dalam bilik ketika ini berlaku, bukan sahaja saya bersendirian, tetapi sesiapa sahaja yang saya jemput keluar dengan kata-kata: Saya tidak tahu … sesuatu yang benar-benar berlaku di sini, Saya tidak dapat menjelaskan dan sebagainya.
Mereka yang menguji perubahan
Dan … seperti yang saya katakan, saya mempunyai ratusan kes serupa. Dan cara sains berfungsi - senario berulang dinyatakan yang mempunyai kestabilan tertentu. Tidak semua kes sama. Sebahagiannya lebih trauma, yang lain lebih berorientasikan kerohanian, dan yang lain lebih berkaitan dengan ekologi, mempunyai gambaran apokaliptik. Tetapi kisah asasnya diulang di sini - seperti yang saya lihat setelah beberapa ratus kes - baik di Amerika Syarikat dan di negara lain. Dan semua ini bergabung menjadi gambaran umum yang mempunyai … bentuk kebenaran yang kukuh.
Kadang-kadang seseorang terus datang, dengan beberapa orang kita menjadi kawan dan bertemu dari tahun ke tahun. Mereka cenderung mengintegrasikan pengalaman ke dalam kehidupan, dan meminimumkan pengalaman itu sendiri, pengalaman aktif. Sekiranya sesuatu berlaku mereka datang lagi. Saya mendapat gambaran bahawa pengalaman seperti berada di kapal angkasa secara harfiah jarang berlaku sekarang. Dan bahawa pengalaman itu sendiri menjadi lebih halus, seperti bola cahaya dengan maklumat, atau sebagai pembuka rohani, atau orang menjadi … lebih seperti guru hasil dari pengalaman mereka.
Pandangan kita terhadap dunia merosot
Dalam kerangka budaya kita, fenomena seperti itu tidak mungkin berlaku. Jadi apa! Mengapa saya harus mengalihkan perhatian kepada budaya yang sudah gagal. Kita harus menyokong anggapannya tentang tidak lebih dari doktrin ketenteraan atau sikapnya terhadap alam sekitar, atau terhadap ekonomi, atau terhadap aspek lain dari masyarakat kita yang jelas berantakan. Dan satu-satunya perkara yang tinggal adalah idea wujud, yang menjadi punca kepada semua masalah lain. Tetapi apa yang dilakukan oleh fenomena ini adalah mulai menyerang apa masalah sebenarnya, iaitu. pemahaman terhad tentang menjadi. Dan dia memberitahu bahawa realiti bukan hanya yang kita fikirkan mengenainya.
Dan dari ini timbul akibat yang sangat besar, iaitu bahawa kita hidup di alam semesta yang tidak begitu terbatas, tetapi itu lebih melimpah, dan bahawa jika kita bimbang tentang Bumi dan satu sama lain, dengan cinta, maka akan ada cukup untuk semua orang. Dan ini mengubah prinsip-prinsip bagaimana syarikat akan bertindak, bagaimana negara dan tentera akan bertindak, dan kita tidak akan menghancurkan Bumi, kita akan hidup dalam keadaan harmoni, bersama-sama mengalami kesucian realiti, kesucian alam. Dan kehancuran demi kepentingan komersial akan dianggap sebagai pengorbanan.
Seluruh fenomena ini, dari satu segi, paku terakhir dipalu ke keranda penutup idea kita tentang dunia. Semua perkara lain yang terhempas - terhempas kerana kegagalan pemahaman kita tentang dunia. Dan sekarang idea dunia semakin runtuh.
Mendefinisikan realiti
Jadi apa? Idea tentang apa yang mungkin datang dari pandangan dunia. Ini semua bersyarat. Budaya menentukan apa yang sebenarnya. Apa yang nyata untuk budaya ini mungkin berbeza sama sekali dengan apa yang menjadi kenyataan bagi orang Indian Amerika, atau kenyataan untuk Buddha Tibet, atau kenyataan untuk kahuna Hawaii, dan sebagainya. Kami mempunyai satu set idea mengenai perkara yang nyata. Sangat terhad. Dan semakin terhad seiring dengan berlalunya abad. Seperti kata penyair Rilke, pancaindera di mana kita dapat mengetahui dunia rohani telah mengalami atrofi. Kerana kita bahkan tidak mempunyai struktur dalam kemampuan persepsi kita untuk mengetahui kenyataan yang lebih besar.
Seolah-olah kita telah kehilangan indera yang dapat kita ketahui di luar cakrawala fizikal yang terbatas ini. Oleh itu, sekarang saya tidak menghormati pandangan dunia yang dominan hari ini, kerana bersyarat. Ia dibentuk pada waktu tertentu untuk menyelesaikan masalah tertentu. Pandangan khusus dunia ini, yang kita sebut materialisme saintifik, yang merupakan pandangan dunia yang dominan hari ini, dibentuk untuk menyelesaikan masalah tertentu pada waktu tertentu.
Masalahnya adalah bahawa gereja mendominasi pemikiran dan jika seseorang seperti Galileo mengatakan sesuatu tentang Bulan dan Musytari, yang menyokong Copernicus, bahawa Bumi bukanlah pusat Alam Semesta, ketika Gereja berusaha menjadikan seseorang sebagai pusat Alam Semesta, iaitu. itu adalah kezaliman idea pada masa itu. Dan sains kemudian menjadi cara untuk mendokumentasikan keterbatasan dari pandangan dunia teologi yang terbatas, dan kemudian berlaku. Sains kemudian menjadi, sains material, dan kemudian menjadi subversi, jika anda mahu, untuk cara lama melihat sesuatu. Dan secara beransur-ansur, mulai dari abad ke-15, ke-16, ke-17, pandangan dunia keagamaan yang lebih tepat dari agama mula surut sebelum yang ilmiah. Tetapi mereka sepertinya hidup berdampingan, untuk sementara waktu, semacam idea bahawa ada dunia spiritual yang dapat diketahui oleh gereja dan psikologi. Mereka. saintis hanya mementingkan dunia material. Tetapi secara beransur-ansur,dari abad ke-16 hingga ke-20, semua pengetahuan rohani diketepikan dan cara pengetahuan ilmiah menjadi satu-satunya cara untuk mengetahui. Dan pandangan menjadi semakin sempit, kerana cara mengetahui semakin terhad. Secara kiasan, anak arwah dibuang bersama air agama.
Pandangan kita terhadap dunia
Oleh itu, saya mula menghormati pandangan dunia yang dominan, kerana saya mula memahami bahawa, pertama sekali, dari sudut pandang klinikal, pandangan dunia tidak tahan dengan kritikan. Orang-orang ini … Saya lebih mempercayai pesakit daripada yang saya percayai pandangan dunia kita. Mereka jauh lebih meyakinkan. Saya tidak mempunyai alasan untuk mempercayai pandangan dunia kita, tetapi saya tidak percaya untuk mempercayainya sejak awal kanak-kanak. Tetapi setelah saya menyedari bahawa ini hanya memprogram pemikiran saya, dan itu tidak berdasarkan pengetahuan fakta selain apa yang disebut "undang-undang", yang hanya merupakan sebahagian daripada pandangan dunia materialistik ilmiah, saya mulai kehilangan rasa hormat terhadapnya.
Bukan kerana tidak ada tempat untuk ini - sains mempunyai tempatnya, dalam pengembangan ubat-ubatan dan senjata, dan sebagainya - tetapi dalam arti kemampuan pandangan dunia materialistik untuk memberikan kehidupan yang baik, untuk mengekalkan kehidupan di Bumi, untuk menjelaskan fenomena seperti pengalaman di luar tubuh dengan kematian klinikal, penculikan makhluk asing … ia tidak berfungsi. Pandangan dunia ini tidak dapat menjelaskan apa-apa … ia mengatasi dengan sangat sedikit. Dan ini adalah pandangan dunia yang seharusnya dijaga … Lebih-lebih lagi saya kehilangan rasa hormat terhadap pandangan dunia ini, yang tidak dapat menyelesaikan semua ini … tidak dapat diselesaikan … bukan perkataan yang tepat … ia tidak dapat menangani semuanya. Pada abad ke-14, kematian hitam, wabak, merebak ke seluruh Eropah dan membunuh sepertiga penduduk dan gereja tidak ada yang ditawarkan.
Dan kematian hitam, yang muncul lagi, bahkan pada masa Galileo - ada maklumat mengenai wabak pada zamannya - jelas bahawa cara lama, cara gereja, tidak memadai dalam memenuhi realiti dunia material dan penyakit adalah salah satunya. Tetapi sekarang kita mempunyai masalah lain. Bukannya kita sudah dapat menyembuhkan semua penyakit, tetapi sekurang-kurangnya kita tahu ilmu apa yang baik, dalam pengertian ini. Tetapi sekarang kita mempunyai pelbagai masalah. Hubungan antara kumpulan orang, senjata nuklear, anomali … semua jenis anomali yang tidak dapat dijelaskan … masalah ekonomi, isu keadilan - tidak ada yang dianggap oleh pandangan dunia materialistik saintifik, yang … lebih mirip seperti pandangan dari pandangan dunia, jika anda memikirkannya, itu bukanlah pandangan dunia sama sekali. Untuk mengurangkan pengetahuan tentang realiti ke dunia material semata-mata … tetapi bagaimana dengan seluruh dunia emosi, dunia rohani,dunia subatomik … dunia kuantum. Fizik kuantum, seperti yang telah anda dengar dalam persidangan, mekanik kuantum itu sendiri melemahkan pandangan dominan terhadap dunia materialistik. Kerana jika anda melihat realiti subatomik, tidak ada apa-apa di sana, tidak ada dunia material - hanya kemungkinan dan kebarangkalian. Gelombang … dan … zarah yang tidak bersifat tempatan dan tidak dihubungkan oleh ikatan material. Penemuan baru dalam fizik, jika dipertimbangkan secara serius, hanya melemahkan pandangan dunia yang dominan, begitu juga dengan fenomena yang saya bicarakan.yang merupakan ikatan material bukan tempatan dan tidak berkaitan. Penemuan baru dalam fizik, jika dipertimbangkan secara serius, hanya melemahkan pandangan dunia yang dominan, dan juga fenomena yang saya bicarakan.yang merupakan ikatan material bukan tempatan dan tidak berkaitan. Penemuan baru dalam fizik, jika dipertimbangkan secara serius, hanya melemahkan pandangan dunia yang dominan, begitu juga dengan fenomena yang saya bicarakan.
Saya tidak boleh melawan prasangka
Apabila anda berhadapan dengan orang yang datang dengan prasangka dan pandangan dunia yang dominan di belakang mereka dan tidak melakukan penyelidikan awal, secara peribadi, maka apa gunanya berdiskusi dengan mereka? Ini, anda tahu, bagaimana menangani artileri berat, pandangan dunia yang dominan. Mereka mempunyai lebih banyak perpecahan daripada saya, bukan? Jadi dengan alat saya … saya tidak boleh menang melawan serangan ketenteraan dari pandangan dunia yang dominan. Saya boleh bekerja hanya apabila ada keterbukaan fikiran, kesedaran, adakah anda faham?
