Dia diberi nama raja kerana ulang tahunnya bertepatan dengan ulang tahun Raja Frederick William IV. Dia dilahirkan dalam keluarga yang sangat beragama, dan iman adalah dasar pandangan masa kecilnya, yang, bagaimanapun, tidak menghalangnya untuk menulis "Twilight of Idols" dan "Dajjal" pada akhir hayatnya, di mana kritikan keras terhadap gereja-gereja Kristian dan orang-orang yang menyebut diri mereka sebagai orang Kristian dikerahkan. bukan benar-benar menjadi mereka.
DIPANGGIL DARI MUZIK
Hanya sedikit orang yang tahu bahawa Nietzsche berbakat secara muzik, memainkan piano dengan sempurna, menyusun muzik dan bermimpi menjadi pemuzik. Mozart, Haydn, Schubert, Beethoven dan Bach adalah pujaannya. Orang yang membenci muzik, Nietzsche kemudiannya memanggil "makhluk tanpa jiwa seperti binatang." Dia juga memiliki kata-kata berikut: "Saya kesal dengan apa yang tidak dapat diungkapkan oleh muzik."
Dalam karyanya "The Birth of Tragedy from the Spirit of Music" Nietzsche dengan kuat dan utama menghancurkan dogma utama agama Kristian - tentang keberadaan abadi oleh rahmat Tuhan di akhirat. Nietzsche seolah-olah tidak masuk akal bahawa kematian harus menjadi penebusan dosa asal. Dia percaya bahawa semakin kuat kemahuan untuk mati, semakin menakutkan rasa takut akan kematian. Bagaimana anda dapat hidup tanpa memikirkan kematian, tetapi mengetahui tentang perkara yang tidak dapat dielakkan dan tidak dapat dielakkan, tidak takut kepadanya?
Hubungan pelik Nietzsche dengan komposer Richard Wagner diketahui. Pada awal kenalannya, Nietzsche begitu terpesona dengan keperibadian seorang genius sehingga dia menganggap mungkin mengabdikan dirinya untuk melayani komposer dan pemikir terhebat ini.
Tetapi selama bertahun-tahun, Nietzsche kehilangan minat terhadap Wagner, dan persahabatan yang sebelumnya bertukar menjadi perang nyata antara dua fikiran yang hebat. Wagner lebih suka melihat di Nietzsche, seperti sebelumnya, penyebar pandangannya yang bersemangat dan cemerlang. Dan pandangan Nietzsche telah mengalami perubahan besar.
Pada tahun 1878, buku terkenal Nietzsche "Human, Too Human" dengan subtitle eksplosif: "A Book for Free Minds" diterbitkan, di mana pengarangnya berpisah tanpa banyak upacara dengan semuanya sekaligus: dengan Hellenisme, Kristian, Schopenhauer dan, tentu saja, Wagner.
Video promosi:
Peminat Wagner terkejut dengan "pengkhianatan" Nietzsche dan "pengkhianatan" ini dijelaskan oleh iri hati seorang pemuzik yang gagal kerana genius. Artikel yang sangat dengki dan agresif "The Public and Popularity" diterbitkan, di mana Nietzsche, walaupun tidak disebutkan namanya, tersirat, dan di mana "Manusia …" -nya dipandang sebagai akibat penyakit ini, dan karya-karya mutiara - sebagai intelektual tidak signifikan dan moral yang menyedihkan. Tiup untuk pukulan. Gencatan senjata dalam perang dengan Wagner tidak pernah berlaku.
PANDANGAN PIKIRAN YANG DITANGKAP
Salah satu misteri Nietzsche adalah kegilaannya. Lebih tepat lagi, alasan kehilangan akal. Para ulama dengan marah melihat bahawa Nietzsche dihukum oleh tangan Tuhan kerana serangan tajamnya terhadap Gereja dan moral Kristian. Tetapi Tuhan tidak ada hubungannya dengan ahli falsafah separuh buta yang malang.
Keberadaannya secara praktik membenarkan prinsip Buddha - "hidup menderita": sehelai pengembaraan tanpa henti, bilik-bilik celaka di asrama murah, di mana dia menulis sepanjang hari, hampir menekan gelasnya yang berlipat ganda ke atas sehelai kertas sehingga matanya sakit menolak; ubat yang teruk untuk insomnia - chloral, veronal dan, ada kecurigaan, rami India.
Dia menderita sakit kepala yang teruk, kekejangan perut yang kerap dan kekejangan muntah, dan mengalami beberapa strok apoplektik. Ini adalah fakta yang terbukti bahawa keadaan kesihatan Nietzsche secara langsung berkaitan dengan keadaan fikirannya, yang pada gilirannya, secara langsung bergantung pada pengakuan karyanya. Ini "meletupkan" otak warga kota dan tidak dapat diterima "dengan keras." Nietzsche ditakdirkan.
Kerosakan maut dalam jiwa berlaku pada tahun 1889. Nietzsche nampaknya dia berada di Rom dan sedang bersiap untuk mengadakan kongres kuasa Eropah menentang Jerman. Dan dalam keadaan ini, Nietzsche mengirim surat, dari mana rambut itu berdiri: "Dunia telah berubah, Tuhan lagi di bumi … Saya mengambil alih kerajaan saya, dan saya akan menjatuhkan Paus ke penjara, dan saya akan memerintahkan untuk menembak Wilhelm, Bismarck dan Stocker" atau "Dengan Wilhelm, Bismarck selesai. Dajjal. Friedrich Nietzsche. Frommentin ".
Doktor mendiagnosis Nietzsche dengan lumpuh progresif. Tetapi kelumpuhan bukanlah kegilaan, tetapi disfungsi otak yang disebabkan oleh jangkitan luar, yang paling sering adalah sifilis. Menurut beberapa laporan, Nietzsche benar-benar menghidap sifilis pada masa pelajarnya. Tetapi tidak mungkin sifilis mula "menunggu" di sayap selama 20 tahun. Selain itu, setelah mengalami gangguan mental, Nietzsche hidup selama 11 tahun lagi, yang juga tidak sesuai dengan kerangka kelumpuhan progresif, tetapi meninggal secara umum akibat radang paru-paru di sebuah hospital untuk pesakit mental.
Dalam bukunya Beyond Good and Evil, Nietzsche berpendapat bahawa pada manusia, makhluk dan penciptanya bergabung menjadi satu. Dan dia berusaha menghancurkan "makhluk" itu dalam dirinya untuk menyelamatkan penciptanya. Tetapi percubaan itu berakhir dengan kenyataan bahawa bukan sahaja "makhluk" itu musnah, tetapi penciptanya sendiri.
IDOL JERMAN
Sebelum Perang Dunia Pertama, tuntutan wilayah dan politik Jerman dibenarkan atas nama Nietzsche. Lord Kramer, salah seorang ahli politik Inggeris yang terkenal, bahkan menyatakan: "Salah satu sebab yang memaksa kita untuk mengambil bahagian dalam perang ialah kita mesti melindungi keamanan, kemajuan dan budaya agar mereka tidak menjadi mangsa falsafah Nietzsche."
Sebenarnya, Nietzsche merasa kesal dengan nasionalisme militan Jerman. Petikannya benar-benar menjerit mengenainya. Sebagai contoh, mengenai Wagner, yang mengajarkan nasionalisme ini, dia menulis: “Buruk Wagner! Ke mana dia pergi! Selamat datang ke babi! Dan kemudian ke Jerman …"
Percanggahan dengan realiti sangat mengejutkan: orang-orang Jerman mengagumi kepunyaan mereka dari "supermen" Nietzschean, dan Nietzsche sendiri sangat bersikap dingin terhadap penganut luar biasa Jerman, jika tidak menghina. Apa kata-kata pepatahnya: "Asal semangat Jerman - dari usus yang terganggu", "Di mana sahaja Jerman membentang, ia merosakkan budaya." Dia bermimpi mengenakan jaket selat di Reich atau memprovokasi dia dengan perang yang kalah melawan Eropah yang bersatu. Secara umum, Nietzsche secara tegas menolak pencerobohan. Pada pendapatnya, seseorang hanya boleh menyerang dirinya sendiri.
Sekiranya Nietzsche berpendapat demikian, mengapa ia berlaku setelah kematiannya Nietzscheism tersebar luas di Jerman, teks-teksnya mulai dipelajari tanpa gagal di gimnasium Jerman, dan tentera Jerman, berangkat ke barisan depan Perang Dunia Pertama, dalam ransel bersama dengan Alkitab dan Faust "Adakah Goethe meletakkan karya Nietzsche" Begitulah yang Bicara Zarathustra "? Kerana mereka tidak mengenal Nietzsche yang sebenar! Setelah kematian ahli falsafah itu, pemalsuan naskah-naskahnya yang dahsyat bermula, dilakukan oleh … adik Nietzsche sendiri, Elizabeth.
RANGKA BESAR
Nietzsche meramalkan sesuatu yang serupa. Dia tidak mempunyai hubungan terbaik dengan kakaknya. Nietzsche memanggil Elizabeth "orang bodoh anti-Semit yang dendam", mengatakan bahawa "… orang-orang seperti kakak saya pasti menjadi penentang pemikiran dan falsafah saya."
Tetapi sikap menghina ini tidak menghalang Elizabeth untuk "melahirkan" karya multivolume "The Life of Friedrich Nietzsche," di mana dia menggambarkan dirinya sebagai penganut yang berapi-api dan hampir satu-satunya pelajar mendiang saudaranya. Segera setelah kematiannya, Elizabeth menguasai seluruh warisan falsafah. Dia tanpa malu-malu dikeluarkan dari penyertaan dalam penyusunan karya terkumpul dari penerbit Nietzsche, teman baik Nietzsche, dan sejumlah orang lain yang menentang segala macam pemalsuan dan penyuntingan naskah sewenang-wenang dari arkib.
Hasilnya adalah palsu palsu yang disebut The Will to Power, yang kemudian menjadi buku panduan hampir Hitler. Dari Zarathustra dan The Will to Power inilah ideologi Nazi menarik sebahagian besar pemikiran Nietzsche.
Sebenarnya, Nietzsche tidak menulis The Will to Power! Buku seperti itu tidak ada di Nietzsche! The Will to Power adalah kompilasi mutlak yang dibuat oleh Elizabeth dari catatan Nietzsche yang tersebar yang ditulis pada tahun 1880an. Nietzsche kemudian merancang untuk menciptakan "karya utama" sepanjang hidup dan membuat rangkaian pemikiran, berjumlah 372.
Hasilnya adalah palsu palsu yang disebut "The Will to Power", yang kemudian menjadi buku panduan hampir Hitler
Dukacita, para penyusun memasukkan buku ini bukan hanya semua catatan ini, tetapi juga banyak yang lain, sehingga jumlahnya melonjak lebih dari seribu dan secara signifikan memutarbelitkan idea asal. Hanya pada tahun 1956, profesor Darmstadt Karl Schlechta memulihkan komposisi kronologi nota-nota ini dan menerbitkannya dengan tajuk "Dari warisan tahun 80-an." Tidak perlu dikatakan, buku ini telah menjadi bom yang meletup sebenarnya? Dia dengan meyakinkan menunjukkan betapa sukarnya nota Nietzschean dan mimpi buruk sebuah buku yang dibuat dari mereka. Kerosakan dari palsu adalah yang paling besar dalam sejarah. Nama kerosakan ini adalah Perang Dunia II.
