Malam 27 Ramadhan (Rajab) disebut Malam Kenaikan, atau Laylat al-Miraj. Pada malam ini, umat Islam mengingati perjalanan Muhammad yang menakjubkan dari Mekah ke Yerusalem dan kenaikannya ke takhta Allah. Dipercayai bahawa pada malam ini Allah memutuskan nasib setiap orang yang hidup, dengan mempertimbangkan ketakwaannya dan mendengar permintaan doa.
Bangkit ketakutan:
Di gua anda
Lampu suci
Ia terbakar sehingga pagi.
Doa sepenuh hati
Nabi, keluarkan
Fikiran sedih
Video promosi:
Impian licik!
Sehingga solat subuh
Buat dengan rendah hati:
Buku syurga
Baca sehingga pagi!
- (A. Pushkin)
Dalam bahasa Arab, malam itu disebut Laylat al-Isra wal Miraj, yang bermaksud "Malam Perjalanan dan Kenaikan." Sepanjang malam umat Islam tidak tidur, membaca Al-Quran, berdoa dan menceritakan semula legenda lama mengenai perjalanan nabi. Al-Quran mengatakan tentang dia: "Segala puji bagi orang yang membawa hambanya dari masjid terlarang ke masjid paling jauh pada waktu malam, di mana kami memberkati dia … Dia benar-benar maha melihat dan mendengar." Masjid Terlarang adalah Masjidil Haram, yang terletak di Mekah, dan masjid paling jauh, Masjidal Aksa, terletak di Yerusalem.
Pada malam al-Miraj, nabi, bersama dengan malaikat Jibril (Gabriel), bergerak dari Mekah ke Yerusalem. Pertama, Muhammad dan malaikat Jibril mengunjungi Gunung Sion, dan kemudian nabi diizinkan untuk melihat syurga dan neraka, setelah itu dia muncul di langit ketujuh di hadapan Tuhan, mencapai keadaan rohani tertinggi bagi seorang manusia. Namun, dia dan malaikat tidak diizinkan memasuki wilayah transendental.
Jibril memberikan Muhammad dua gelas - satu dengan susu, satu lagi dengan anggur. Muhammad hanya mengambil susu. Sang Malaikat berseru: “Sesungguhnya kamu berada di jalan yang benar - kamu dan orang-orangmu! Wain dilarang untuk anda. Oleh itu, umat Islam yang taat tidak mengambil minuman beralkohol.
Jerusalem, yang dalam bahasa Arab disebut al-Quds (bermaksud "kuil") dianggap sebagai salah satu kota suci Islam. Di dalamnya, bersama dengan kuil-kuil Kristian dan Yahudi, adalah salah satu tempat suci utama Islam - "kawasan perlindungan" suci al-Haram am Sharif di bukit Moria. Pada masa Muhammad, tidak ada satu masjid pun di Yerusalem. Baru kemudian, pada tahun 686-691, sebuah masjid didirikan, yang diberi nama "Dome of the Rock". Ini adalah masjid ketiga terpenting selepas Mekah dan Madinah.
Pada malam al-Miraj, datuk dan nenek mengingati legenda dan kisah yang mereka dengar dari ibu bapa mereka. Sebuah legenda telah bertahan bahawa Nabi Muhammad memberitahu para sahabatnya tentang peristiwa luar biasa. Ia berlaku ketika dia masih kecil dan tinggal di suku Banu Saad:
"Suatu ketika saya bersama salah seorang saudara lelaki menjaga anak-anak domba di belakang khemah, dan kemudian dua lelaki berjubah putih dengan lembangan emas yang penuh dengan cahaya datang kepada kami. Mereka meraih saya, membuka perut saya, kemudian mengeluarkan hati saya, memotongnya, mengambil gumpalan darah hitam daripadanya dan membuangnya. Kemudian mereka membasuh hati dan isi dengan salji dan membersihkannya. Kemudian salah seorang dari mereka berkata kepada yang lain: "Timbanglah dia dan sepuluh orangnya." Dia menimbang saya dengan mereka, dan saya ternyata sama dengan berat badan mereka. Kemudian yang pertama berkata: "Timbanglah dia dan seratus kerabatnya," dan dia menimbang saya, dan berat badan saya sama dengan mereka. Yang pertama berkata: "Timbanglah dia dan seribu orang dari kaumnya." Dia menimbang saya, dan saya mengimbangkannya. Kemudian yang pertama berkata: "Tinggalkan dia. Sekiranya kita menimbangnya dengan semua orangnya, dia akan sama beratnya dengannya."
Ibu bapa sering bercakap tentang bagaimana siksaan yang dahsyat menanti seseorang yang telah mengambil harta pusaka orang lain di neraka. Oleh itu, semasa perjalanannya yang indah melalui langit, Muhammad mengunjungi syurga dan neraka. Dia melihat di neraka sekumpulan orang-orang yang, menderita kesakitan, menelan bara yang terbakar dan berteriak liar. Malaikat Jibril menjelaskan kepada nabi bahawa orang-orang ini mengambil harta anak yatim. Oleh itu, perut mereka dipenuhi api neraka.
Ibu bapa mengajar anak mereka Islam, iman kepada Allah dan utusannya Muhammad. Sekiranya mereka meninggalkan kepercayaan, anak itu berhak meninggalkan mereka. Keimanan kepada Allah lebih tinggi daripada kasih sayang kepada ibu bapa.
Dalam semua kes lain, menghormati orang tua dan orang tua adalah kewajiban yang tidak dapat dipertikaikan bagi seorang Muslim. "Ketaatan kepada ayah adalah perbuatan yang baik seperti ketaatan kepada Allah," kata Al-Qur'an.
Siapa yang bertanggungjawab selepas Muhammad?
Menurut beberapa orang Islam, hak khalifah (yang utama dalam komuniti dan negara Islam) seharusnya dipindahkan kepada mana-mana penganut agama Islam yang dipilih oleh umat Islam. Yang lain percaya bahawa satu-satunya pewaris dan pewaris Muhammad yang sah hanyalah menantunya Ali dan keturunannya. Mereka yang berpandangan ini mula disebut Syiah.
Orang-orang Syiah mengenali sunnah (tindakan dan pernyataan Muhammad, yang merupakan model bagi seluruh umat Islam dan setiap Muslim dalam menyelesaikan semua masalah kehidupan), tetapi menafsirkannya dengan cara mereka sendiri. Mereka menambahkan kata-kata ke dalam akidah: "Ali adalah pendeta Allah."
Sebagai tambahan kepada umat Islam biasa, orang-orang Syiah merayakan percutian dan hari-hari yang tidak dapat dilupakan. Mereka mengadakan pemujaan dan upacara pengebumian syahid dengan penghormatan tinggi.
Orang-orang Syiah melakukan ziarah tidak hanya ke Mekah, tetapi juga ke tempat-tempat perkuburan para syuhada suci. Bandar-bandar Iraq Karbala dan Najef ketika ini telah muncul di sekitar kubur Ali dan puteranya Hussein. Di Najef, sebuah masjid dengan keindahan langka, dihiasi dengan emas dan batu permata, dibangun di atas makam Ali. Lebih dari tiga tan emas digunakan untuk membuat pintu makam sahaja. Mashhad adalah tempat suci utama di Iran, salah satu pusat utama teologi dan pendidikan Syiah. Lebih daripada satu juta jemaah mengunjungi bandar ini setiap tahun.
Hari Peringatan Hussein, yang dibunuh pada 10 Oktober 680, adalah tarikh utama kalendar agama Syiah. Di Iran, berkabung untuk Hussein dirayakan pada skala khas.
Selama sepuluh hari pertama, misteri disusun, menunjukkan kisah kematian Hussein. Episod perjalanan Hussein dari Madinah ke Iraq diterbitkan semula dalam bentuk puisi dan teater. Di halaman masjid, madrasah dan di bilik-bilik khas, khemah-khemah dengan tandu pengebumian dengan mayat simbolik orang-orang mati didirikan. Bacaan mawar disusun - legenda tentang dia dan orang tersayang. Bendera dan slogan berkabung digantung di jalanan, perarakan dengan sepanduk hitam diadakan.
Khutbah pembaca kepada mawar diakhiri dengan nyanyian koir budak lelaki. Semasa menyanyi, para peserta perarakan memukul dada dengan penumbuk dan batu, ada yang menikam dengan rantai dan belati. Luka yang berdarah seharusnya menjadi peringatan penderitaan Hussein. Perkataan "Shah Hussein, wah, Hussein" sering diulang. Di sinilah nama lain untuk hari ini berasal - "Shahsey-Vakhsey". Kemudian persembahan itu sendiri bermula, ketika episod hidupnya dan kematian tragis ditunjukkan. Genre khas telah berkembang dalam puisi Syiah - puisi taziya, yang menceritakan kesyahidan puak Ali dan membuktikan idea utama Islam Syiah - idea kekuatan keturunan dalam klan Ali.
Upacara Ashura (hari peringatan Hussein) mempunyai banyak larangan. Ini adalah hari puasa dan doa. Semua hiburan dilarang. Bahkan tersenyum dianggap tercela - itu adalah dosa besar.
Bagi Sunni, ashura juga merupakan hari peringatan, tetapi mereka merayakannya dengan lebih tenang.
Dari buku: "100 Percutian Hebat". Elena Olegovna Chekulaeva
