Di antara roh-roh jahat yang menakutkan orang sejak dahulu kala, yang paling popular adalah gambar serigala, vampir dan turunannya. Namun, jika makhluk-makhluk mimpi buruk ini muncul di hadapan manusia sebagai raksasa yang haus darah, namun tingkah laku mereka diatur oleh pemikiran dan naluri mereka sendiri.
Pada masa yang sama, beberapa orang sejak dulu lagi mempercayai adanya mayat hidup, yang hanya mampu mengikuti perintah penyihir yang menyihirnya. Entiti sedemikian dipanggil zombi.
Istilah zombie pertama kali disebut pada tahun 1810 dalam sebuah buku berjudul "A History of Brazil" oleh Robert Southey. Namun, tidak ada yang dikatakan mengenai orang mati yang hidup, dan nama zombie itu adalah milik salah satu dewa yang disembah oleh penduduk Afrika Barat.
Tidak difahami sepenuhnya bagaimana konsep zombi dikaitkan dengan orang yang mati pemberontak. Menurut satu dugaan ahli bahasa, perkataan "jambi" diterjemahkan dari bahasa India sebagai "hantu", dan versi lain merujuk kepada bahasa Afrika Bantu, di mana "nzambi" bermaksud "jiwa orang mati." Penduduk Antilles dan Afrika barat percaya bahawa beberapa ahli sihir dapat menghidupkan orang yang telah meninggal dalam beberapa cara, setelah itu dia menjadi hamba yang taat kepada ahli sihir.
Walaupun sihir voodoo segera dikaitkan dengan zombi, diketahui bahawa perkataan ini mulai digunakan oleh orang Haiti pada awal abad ke-18 setelah budak-budak kulit hitam mula dieksport dari wilayah Benin dan Nigeria moden ke Haiti.
Orang mati yang berkemampuan lemah dihidupkan kembali menarik perhatian orang ramai setelah penerbitan buku William Seabrook "The Island of Magic" pada tahun 1929. Penulis sendiri bekerja sebagai wartawan untuk akhbar terkenal "New York Times", dan untuk beberapa waktu secara peribadi tinggal di Haiti bersama penyihir voodoo Maman Seli. Seabrook berjaya menghadiri banyak upacara, dan oleh itu salah satu bahagian dari buku ini dikhaskan untuk sihir, iaitu zombie, yang mengatakan bahawa … orang mati digunakan untuk mengerjakan ladang tebu. Pengarang buku itu sendiri juga melihat makhluk serupa, dan matanya terutama terkena zombi - kosong dan tidak bernyawa sepenuhnya. Menurut Seabrook, itu pemandangan yang mengerikan.
Walaupun Seabrook memperkenalkan pembaca Eropah kepada konsep zombie baru untuk mereka, ternyata, banyak orang percaya selama ribuan tahun bahawa orang mati dapat hidup, dan oleh itu dengan segala cara mencegah "kebangkitan" mereka.
Video promosi:
Sebagai contoh, di Ireland, ahli arkeologi telah menjumpai dua rangka lelaki dari tempat pengebumian sekitar abad ke-8. Pakar telah menentukan bahawa salah seorang daripadanya meninggal pada usia sekitar 40-60 tahun, dan yang kedua pada usia 20-30 tahun. Tetapi sebuah batu diletakkan di mulut setiap kerangka ini, yang bermaksud sikap berhati-hati terhadap ini, bahkan mungkin membunuh orang. Menurut kepercayaan kuno, batu-batu diletakkan di dalam mulut orang-orang mati yang dapat kembali hidup setelah mati, dan batu di mulut dalam hal ini memainkan peranan sebagai penghalang di mana jiwa si mati atau roh jahat tidak dapat menembus kembali ke dalam tubuh. Biasanya ini dilakukan dengan vampir, tetapi legenda mengenai vampir muncul hanya tujuh abad kemudian, dan kemungkinan besar orang yang menguburkan orang-orang ini takut bahawa mereka boleh menjadi zombie.
Dukun-dukun di Asia Utara dan Tengah dan Timur juga tahu tentang cara-cara mengubah orang menjadi hamba mereka yang taat, dan orang Khanty, Nanai, Nenets dan orang-orang utara lain dalam legenda mereka menyebutkan makhluk mengerikan tertentu yang disebut "Khet", yang merupakan lelaki tanpa hati yang bangkit dari kubur.
Dalam kronik Mongolia Utara abad X-XII. disebutkan bahawa suku-suku Scythian kuno yang digunakan dalam pertempuran "orang tanpa jiwa", penampilan yang mengerikan dan tidak tahu belas kasihan. Orang-orang separuh seperti itu disebut sebagai pendendam, dan sikap orang Scythia terhadap mereka juga sangat kejam.
Dan suku-suku di selatan Tuva pada awal abad yang lalu mengambil hati keluar dari dada saudara-mara mereka yang mati sehingga mereka tidak akan menjadi hamba "dukun hitam".
Mikhail Semyonovich Nekrasov, seorang etnografer dan penyelidik dari Tomsk, menggambarkan seorang lelaki yang kelihatan aneh yang dia temui pada tahun 1905. Orang ini melayani dukun Tungus, Sazyrgel, dan pelayan itu memahami tuannya hanya dengan sekali pandangan. Penampilan seorang lelaki tidak memungkinkan dia untuk menentukan usianya, dan wajahnya berkerut dan ditutup dengan celah-celah kecil, seperti kulit yang hancur pada kasut. Ketika Nekrasov bertanya orang seperti apa dia, Sazyrgel menjawabnya bahawa orang yang tidak layak ini telah diberikan kepada roh dukun …
Fakta menarik diberitahu oleh Dmitry Karavaev, seorang doktor dari Irkutsk, yang pada tahun 1924-1929 bekerja di kampung Kamchatka Pala-Na. Suatu ketika, sebagai rasa syukur atas penyembuhannya, salah seorang penatua dari klan itu memberitahu dokter tentang komposisi ramuan itu, dengan mana anda dapat membangkitkan orang mati.
Penduduk Haiti pada masa kita mendakwa bahawa mereka melihat orang yang mati semula, dan bahkan mengenali mereka sebagai saudara atau rakan mereka. Namun, dalam kenyataannya, ini adalah "mayat berjalan", tanpa emosi dan keinginan.
Proses mengubah seseorang menjadi ahli zombie oleh ahli sihir voodoo tetap dirahsiakan dengan ketat, dan hanya mayat segar yang telah terkubur di dalam kubur tidak lebih dari beberapa hari yang sesuai untuk memperoleh hamba seperti itu. Oleh itu, saudara-mara menyelamatkan orang mati mereka dari nasib seperti itu menguburkan kubur atau tinggal bertugas di dekatnya selama beberapa hari sehingga ahli sihir tidak dapat mengambil jiwa si mati.
Penduduk Haiti percaya bahawa sihir dan sihir yang kuat adalah penyebab kebangkitan orang mati. Tetapi pakar yang mengkaji fenomena penampilan zombie percaya bahawa peranan utama dalam proses transformasi seseorang menjadi boneka yang lemah lembut adalah racun tetrodotoxin, yang mengandungi ikan bebola (ia juga terdapat pada ikan fugo). Ubat yang disiapkan oleh ahli sihir dengan bahan ini dicurahkan ke orang yang tidak diingini, atau hanya seseorang yang, berdasarkan petunjuk fizikal, sesuai untuk bekerja di ladang. Kelumpuhan yang disebabkan oleh tetrodotoxin menyebabkan penekanan sepenuhnya terhadap semua fungsi tubuh manusia, malah seorang doktor yang berpengalaman tidak dapat membezakan mangsa dari zombie yang mati. Nampaknya, jika orang tersebut diambil dari kubur dalam beberapa hari setelah pengebumian, maka dengan bantuan ramuan dan teknik khas, dia dapat dihidupkan kembali,tetapi ini sudah ada pada tahap refleks, kerana tidak ada cara yang diketahui untuk mengembalikan "zombie" ke kehidupan penuh.
PS Sebagai tambahan kepada perkara di atas, saya ingin menambahkan bahawa pada masa ini, ramuan komposisi yang tidak diketahui yang digunakan oleh ahli sihir Afrika mempunyai kesan kuat pada sistem saraf sehingga mereka boleh menyebabkan keletihannya sepenuhnya dan kematian seseorang atas sebab-sebab yang tidak diketahui. Oleh itu, orang-orang yang datang bekerja di Afrika diberi amaran bahawa tidak dianjurkan untuk melakukan konflik dengan penduduk tempatan dan menerima segala perlakuan daripada mereka.
