Sejarah Rom Kuno bermula sejak penubuhan kota Rom pada tahun 753 SM. e. sebelum kejatuhan Empayar Rom yang diciptakan di bawahnya pada tahun 476 Masihi. e.
247 - menurut kronologi baru, perayaan besar diadakan pada kesempatan milenium Rom. Sehubungan itu, 753 SM. ditetapkan oleh peristiwa ini sebagai tahun penubuhan Rom (tarikh tradisional menurut Varro). Perayaan ini bermanfaat bagi maharaja ketika itu - Philip dari Arab. Negara berada dalam krisis politik yang rumit, diperparah oleh banyak perang yang menghancurkan harta negara. Hanya puak maharaja, yang mempunyai pengaruh besar dalam kerajaan, yang dapat memberikan bantuan material untuk acara tersebut.
Perayaan ini tidak memperbaiki kedudukan golongan elit yang berkuasa, dan setelah 2 tahun legiun di Pannonia mengisytiharkan maharaja Decius (atau Decius Etrusca). Wakil rakyat Arab Philip dan anak lelaki bupatinya mati dalam pertempuran dengan Decius berhampiran Verona. Dinasti Etruscan yang lain berkuasa: Decius dan putera pemerintahnya Herennius.
Menanggapi hal ini, orang-orang Goth menyerang Moesia (Danube bawah) dan Thrace, yang menganut doktrin Judeo-Kristian dan menyokong Philip orang Arab. Setelah perang yang panjang, suku Goth menawan Philippopolis (Plovdiv sekarang). Decius bersama anaknya Herenius Etruscan tewas dalam perang dengan Goth pada tahun 251. Pada tahun yang sama terkenal dengan kempen hebat suku Scythian-Sarmatian di bawah komando Kniva di Empayar Rom dan perubahan maharaja yang sering terjadi.
Peristiwa-peristiwa ini merupakan pengesahan perjalanan selama berabad-abad untuk merebut kekuasaan di Rom dari dinasti Arab dan tempatan. Mari kita ingat bagaimana semuanya bermula.
Pada awal milenium pertama SM, orang-orang Etruscans mewujudkan sebuah kesatuan 12 kota - Gred Dua Belas, yang diketuai oleh Volsinia, di mana para penguasa kota-kota yang menjadi sebahagiannya berkumpul untuk majlis dan upacara keagamaan. Rom bukanlah bandar terbesar dan merupakan salah satu anggota kesatuan ini.
Pada tahun 510-509 SM e. di Rom, pemberontakan sebahagian penduduk berlaku dan raja Tarquinius the Proud diusir. Kejadian-kejadian ini didahului oleh penempatan semula secara bertahap ke kota ini dan pemerolehan hak penduduk kota oleh orang-orang Yunani kuno (Yahudi kafir). Para saintis telah lama membuktikan asal-usul Semitik orang ini dan penyebarannya ke seluruh dunia.
Pada periode yang dijelaskan, orang-orang ini telah merebut selatan Itali dan Sicily dan berusaha untuk merebut inisiatif untuk menguasai Selat Messina, yang memisahkan Itali dari Sicily. Di pantai selat, kota Sybaris, yang bersekutu dengan orang Etruscan, terkenal dengan kelazatan warganya (Sybarites), yang merupakan pangkalan tentera laut orang-orang Etruscan, yang memungkinkan mereka untuk terus mengawal arteri strategi dan perdagangan kuno yang paling penting. Penyebaran peristiwa berskala besar dimulakan dengan penangkapan Sybaris oleh orang Yunani dan penghancurannya sepenuhnya pada tahun 510 SM. e., kemudian peristiwa menyebar ke Rom.
Video promosi:
Penguasa Rom yang digulingkan meminta pertolongan kepada Clusium, ketua ketua Porsena dua belas kota Etruscan yang baru dipilih. Di sini Tarquinius mendapat sokongan, hanya mendapat persetujuan dewan ketua negara di Wulsna (Wolsinia). Porsen pergi ke sana, memberitahu terlebih dahulu semua orang yang bergantung pada keputusan itu.
Setelah keputusan positif raja-raja, Porsen mengirim duta besar ke Rom menuntut pengembalian takhta ke Takvinia. Orang Rom menantang menolak. Kemudian Porsena mengirim pesan berikut kepada mereka: “Saya akan berperang melawan anda. Saya akan berada di Janikulum dengan tentera dalam sebulan.
Berita mengenai pendekatan yang dekat dengan tentera Etruscan ini menggegarkan Rom dan sekitarnya. Penduduk kampung dan kota yang ditaklukkan oleh Rom mula berbondong-bondong ke kota itu. Bantuan ketenteraan orang Yunani tiba di sini dengan segera. Pada masa yang sama, orang Yunani menyerang Sybaris, mengalahkan tenteranya, dan merobohkan rumah dan kuil ke tanah. (Fakta ini mengesahkan perbezaan antara agama. Pada masa itu orang sangat takut akan kemurkaan para dewa, oleh itu mereka tidak pernah menyerang kuil. Lebih kurang. Aut.)
Saingan Rom kuno yang kekal, Carthadasht (dalam bahasa Rom - Carthage), mendapat manfaat daripada keadaan semasa. Orang Carthagin, yang memiliki wilayah Sardinia di Laut Tyrrhenian, sebelumnya membuat perjanjian dengan kota-kota Etruscan. Sekarang mereka telah mengadakan perjanjian dengan Ruma (Roma), yang terpisah dari dua belas nilai Etruscan.
Sejarawan Yunani Polybius menyalin teks perjanjian ini, yang memungkinkan dia sampai pada zaman kita. Ini menunjukkan bahawa orang Carthagin berpeluang berdagang dengan bandar-bandar pesisir Latium, sementara kapal Rom tidak membenarkan pelabuhan Carthage. Oleh itu, orang Carthagin yang bijak mempertahankan diri dari pengembangan dan penembusan orang Yunani ke wilayah mereka, yang menimbulkan generasi kebencian orang Yunani Rom sebagai kebencian yang tidak dapat ditahankan terhadap negara kuno ini dan kehancurannya sepenuhnya setelah kekalahan dalam Perang Punic (264-146) pada tahun 146 SM. e.
Dalam sejarah rasmi, untuk beberapa alasan, adalah kebiasaan untuk membahagikan sejarah Rom Kuno menjadi dua tahap. Yang pertama memulakan undur dari penaklukan Rom oleh orang Yunani (509 SM), termasuk penaklukan Semenanjung Apennine oleh Rom dan pembentukan perikatan Rom-Itali (V1-111 abad SM). Ini merangkumi penciptaan Kekuatan Mediterranean Rom (111-1 abad SM), yang biasa disebut Republik Rom. Dalam tempoh ini, muncul "kealpaan" pemerintah baru mengenai pengasas sebenar Rom. "Etruscan non legatur" - Etruscan tidak dibaca, - ungkapan ini muncul dalam kehidupan seharian dan ditiru hingga hari ini.
Tahap kedua dalam sejarah Rom Kuno bermula dengan kejatuhan sistem republik pada 30-an abad ke-1 SM. dan pembentukan Empayar Rom. Landasan untuk pembentukan kerajaan telah disiapkan oleh Gaius Julius Caesar, yang mampu, dalam kerangka sistem republik, untuk benar-benar membangun monarki ketenteraan. Dalam tempoh perang saudara yang tidak henti-henti dan perselisihan dalaman, yang secara harfiah merobek negara, dia berhasil, setelah mengalahkan lawannya, tidak hanya untuk menjaga negara raksasa dari runtuh, tetapi juga untuk memperkuat perbatasannya.
Tahap kedua dalam sejarah negara ini juga disebut sebagai sejarah kekaisaran Rom. Permulaan kejatuhan Empayar jatuh pada masa ketika maharaja "Yunani" dinasti Flavia berkuasa, yang menggantikan dinasti Julian Etruscan (dari putra Aeneas).
293 - di Olympus politik empayar, bintang Constance I Chlorus bersinar. Nama penuhnya ialah Maharaja Caesar Mark Flavius Valerius Constantius Augustus. Pengasas keluarganya, Josephus Flavius, adalah ketua komando tentera Yahudi dalam perang Yahudi dengan Rom pada tahun 66-70. Pada waktu itu ia diberi nama Joseph-ben-Matatia dan tergolong dalam keluarga Yahudi imam yang mulia.
Menilai keadaan itu, Joseph datang dengan menyatakan kepatuhan kepada maharaja Vespasian, yang mana dia dikutuk oleh bangsanya sendiri, tetapi diperlakukan dengan baik di Roma. Vespasianus Flavius memberinya nama keluarganya dan tanah yang diperuntukkan, sekaligus menyumbang harta pusaka keluarganya. 26 tahun kemudian, tidak seorang pun pembawa nama keluarga Flavius selamat di Rom (mereka semua terbunuh), kecuali Flavius Joseph yang "angkat" bersama keluarganya yang besar. Setelah mendapat hak warganegara Rom di bawah Vespasian, klan ini kemudian memainkan peranan utama dalam pemiskinan dan kejatuhan Empayar.
Selama 100 tahun dari awal pemerintahan Flavius Constantius Chlorus sehingga kejatuhan Empayar di bawah Flavius Theodosius I, 33 maharaja diganti: 19 berasal dari Flavia dan 14 dari dinasti lain, terutama Etruscan. Perwakilan dinasti "bukan Yunani" jarang berjaya berkuasa selama beberapa tahun, dan bahkan ketika itu sebagai pemerintah bersama. Sebagai peraturan, pemerintahan mereka berakhir dengan kematian pada tahun ini.
Sejenis "rekod" dibuat oleh Claudius Sylvanus Augustus, pemimpin kaum Frank, pada tahun 355 - dia memerintah hanya selama 28 hari dan dibunuh oleh penggantinya, Caesar Flavius Claudius Julian Augustus (lebih dikenali sebagai Julian II yang Murtad).
Pada tahun berikutnya, Julian terbunuh dalam kempen menentang Parsi. Penggantinya, Jovian, dikatakan telah memimpin sebuah kebijakan untuk kembali ke tradisi lama dan berdamai dengan orang-orang Parsi. Rupa-rupanya ini adalah prasyarat untuk fakta bahawa dia segera mati akibat racun di perbatasan Bithynia di Dadastan. Sejak masa itu, kedua maharaja dari klan Flavia lagi: Flavius Valentinian 1 - maharaja Barat (hingga 375), adiknya Valens - maharaja Timur (hingga 378).
Di bawah maharaja Kristian ini, cukai ke perbendaharaan negara meningkat dengan tajam dan kebebasan penuh diberikan kepada para uskup untuk mengumpulkan cukai dan sumbangan mereka untuk gereja-gereja Kristian. Semakin meningkat, kemarahan rakyat mulai timbul, yang mengakibatkan penindasan kejam terhadap kekacauan dan korban jiwa yang besar. 371 - Keganasan mencapai kekuatan yang luar biasa, terutama di Timur. Berkaitan dengan kes Theodore, yang dituduh berusaha untuk mendapatkan kuasa tertinggi, banyak orang dibasmi.
378, Ogos - Valens, yang haus akan kemenangan tentera, mendekati kota Thracian, Adrianople (sekarang Edirne, di wilayah Eropah Turki), yang dahagakan kemenangan tentera, di mana pertempuran berlaku dengan pasukan berkuda Gothic (Scythians), yang mengganggu formasi pertempuran pasukan Valens, yang akhirnya dikalahkan oleh infanteri (Celts). Maharaja itu sendiri terluka oleh anak panah dan mati di salah satu rumah yang musnah.
Gabenornya, putera mendiang Valentinian, Gratian, melantik maharaja Timur yang baru dengan gelaran Ogos. Ia menjadi Theodosius I dari keluarga Flavia, saudara jauh dari kaisar, yang dilahirkan di Sepanyol. Ogos yang lain, sejak tahun 375, adalah Valentinian II yang masih kecil, anak lelaki Valentinian I dari isteri Justina yang lain.
Gratian adalah seorang Kristian Judeo yang sangat bersemangat. 383 - dia melakukan pukulan penghancur yang dipersiapkan dengan teliti kepada semua kultus kafir, memberikan perintah paling tegas untuk merampas semua harta milik kuil-kuil dewa-dewa kafir kuno. Operasi itu dilakukan pada waktu yang ditentukan dengan ketat dan di mana sahaja. Orang-orang tidak mahu menghadapi situasi seperti ini di kerajaan.
Pada tahun yang sama, pemberontakan meletus di Britain dan orang Sepanyol Magnus Maximus diisytiharkan sebagai maharaja. Gratian pada masa itu berada di Parisia (moden. Paris). Magnus Maximus berangkat ke Gaul. Pasukan Gallic mengkhianati Gratian, dia berpaling untuk melarikan diri, tetapi dia ditimpa dan dibunuh. Segala sesuatu terjadi dengan begitu cepat sehingga maharaja Theodosius tidak mempunyai waktu untuk membantu Gratian. Justina bersama Valentinian II berjaya melarikan diri ke Thessaloniki (Thessaloniki moden di Yunani Utara) ke Theodosius.
Selama tiga tahun pemerintahannya, Magnus Maximus memperluas wilayahnya dengan ketara dan memperluas kekuasaannya ke tanah hingga perbatasan Jerman dan Sepanyol, yang mendirikan ibu kotanya. Pada tahun 386, maharaja yang tidak diakui, dan oleh itu perampas Magnus Maximus, diakui oleh maharaja Theodosius I dan Valentinian II, di istana yang terakhir, franc (?), Ketua komandan Flavius Bouton mendapat pengaruh. Pada tahun berikutnya, Magnus Maximus menyerang Itali, Valentinian dan ibunya kembali melarikan diri ke Theodosius.
Valentinian kembali ke Mediolani (Milan sekarang) sebagai bulan Ogos Barat hanya setelah kematian Magna Maximus pada tahun 388 di bawah naungan Frank Arbogast, yang berada dalam perkhidmatan kekaisaran sebagai komandan.
Beberapa hari kemudian, Valentinian ditemui mati di istana, dan Arbogast menyebarkan khabar angin bahawa dia telah membunuh diri. Ini terjadi pada bulan Mei 392. Arbogast yang Maha Kuasa tidak bersusah payah merebut kekuasaan kekaisaran, tetapi memberikannya kepada seorang pejabat besar, pidato Eugene.
Untuk terus berkuasa, Christian Eugene memberikan kebebasan bertindak hampir sepenuhnya kepada senator Rom yang sangat berpengaruh, Nicomachus Flavian, walaupun dia adalah penyokong paganisme. Nicomachus Flavian segera mengembalikan kultus bukan hanya dewa Romawi, tetapi juga dewa-dewa asing: dia berkorban untuk Isis Mesir dan Ma Minor Asia - Ibu Besar Dewa. Eugene kembali kepada orang-orang kafir Rom semua harta kuil yang telah diambil Gratian dari mereka pada tahun 383.
Nicomachus Flavian bukan sahaja seorang tokoh politik terkemuka, tetapi juga seorang penulis: dia mendedikasikan karya sejarahnya (gen-gen Flavians membuat diri mereka merasa) "Annals" kepada Maharaja Theodosius I Timur, penguasa bersama rasmi Gratian dari tahun 378 SM.
Theodosius menggerakkan pasukan melawan Arbogast dan Eugene, yang telah menawan Rom. Dalam pertempuran Aquileia di Itali Utara pada tahun 394, Theodosius memperoleh kemenangan. Eugene ditangkap dan dibunuh, dan Arbogast membunuh diri. Nicomachus Flavian juga mati dengan ganas, nampaknya bertentangan dengan keinginan Theodosius. 40 tahun kemudian, ingatannya dipulihkan oleh cucu-cucu Theodosius, maharaja Theodosius II dan Valentinian III.
Theodosius Kristian yang bersemangat, yang masih menjadi satu-satunya penguasa empayar, mengisytiharkan agama Kristian sebagai agama seluruh Empayar Rom, yang sebahagian besarnya memenuhi keperluan rohani masyarakat, kerana penghiburan dan kepercayaan diri yang baik dalam mencari kebahagiaan di dunia berikutnya sangat bernilai bagi seorang lelaki dari Empayar Rom yang lewat, yang selama 3 tahun -4 abad. diseksa oleh cukai yang merosakkan, sewenang-wenangnya pihak berkuasa dan ketakutan terhadap pencerobohan orang barbar; walaupun Theodosius tidak menyalahgunakan kuasanya, kemungkinan kesewenang-wenangan liar selalu menjadi ciri penting dari kekuasaan kekaisaran, dan pedang maharaja digantung sepanjang masa ke atas setiap penghuni kekaisaran, terutama pada golongan bangsawan dan kaya; keseronokan bangsawan Rom pada dasarnya adalah "perayaan pada masa wabak." Tidak ada seorang pun di Empayar Rom yang dapat memastikan masa depan.
Kultus kafir sangat kuat di kawasan luar bandar, sehingga dalam bahasa Latin kata paganus (luar bandar) memperoleh makna baru - "pagan" (dengan itu kata Rusia "kotor"; dalam epik orang-orang Tatar memiliki julukan yang kotor, iaitu, bukan Kristian).
Theodosius meninggal pada 17 Januari 395; sebelum kematiannya, dia membahagikan kerajaan antara puteranya Arkady dan Honorius: yang pertama menerima Timur, yang kedua - Barat. Banyak adik lelaki - Barat pada masa itu dianggap sebagai yang terburuk, sepanjang hidup mereka saudara-saudara saling bermusuhan.
Menjelang awal abad ke-5, Rom mula kehilangan kepentingannya sebagai ibu kota. 404 - di bawah ancaman pencerobohan barbar, Honorius meninggalkan Rom dan pindah ke Ravenna, yang dilindungi oleh tembok yang kuat dan dikelilingi oleh paya yang tidak dapat ditembus. Rom sendiri pada tahun 410, setelah pengepungan panjang, diambil oleh pasukan Alaric dan dirampas secara serius.
Kerana kenyataan bahawa orang-orang Goth telah menganut agama Kristian, tidak ada masalah untuk menjarah kuil dan membunuh orang awam - pemimpin mereka secara peribadi mengendalikan pelaksanaan keputusannya. Selepas 3 hari, Alaric dan barbarnya secara sukarela meninggalkan Rom, mengambil harta karun yang besar dan membawanya di antara tawanan, adik perempuan muda dan cantik, Honoria.
Empayar Barat mula berantakan secara perlahan-lahan. Kembali pada tahun 408, legiun Rom yang ditempatkan di Britain mengisytiharkan maharaja mereka - Constantine, dan legiun Jerman - Jovin. Kedua maharaja baru, yang dipenuhi dengan tenaga yang meluap-luap, segera memulai penaklukan: mereka menyerang Gaul dari kedua belah pihak, yang mana Honorius tidak memiliki kekuatan, dan menangkapnya.
Tahun demi tahun, Empayar Rom Barat pasti menghampiri penghujungnya yang menyedihkan. 461 - penguasa Itali yang tidak dinobatkan - Ricimer mengangkat Liby Severus tertentu, seorang lelaki yang tidak penting, menjadi maharaja; tidak mempunyai kekuatan nyata dan tidak menunjukkan apa-apa tentang dirinya, dia dihancurkan oleh Ricimer pada musim gugur tahun 465.
Selama lebih dari satu tahun, Rom Kuno melakukan tanpa maharaja: Ricimer tidak mahu membebani dirinya dengan mahkota kekaisaran dan pada masa yang sama tidak tergesa-gesa untuk meletakkannya di kepala seseorang. Sementara itu, Leo I, maharaja Timur, campur tangan dalam urusan Empayar Rom Barat yang sekarat. Ricimer harus bersetuju dengan pencalonan maharaja baru sebagai tokoh senator Rom Timur yang mulia, Procopius Anthemius. Tidak lama kemudian, Ricimer bersara ke Mediolani, memberi peluang kepada Procopius untuk menyelesaikan semua masalah itu sendiri. 472 - Ricimer menawan Rom dengan ribut, Procopius terbunuh, orang barbar merosakkan kota untuk kali ketiga.
Dengan persetujuan Ricimer, senator Rom Timur yang terkenal Olybius menjadi maharaja. Epidemi wabak bermula, dari mana Ricimer meninggal, dan dengan cepat dan Olibius, yang bukannya Almarhum Ricimer melantik keponakannya, Gundebald, ketua komandan pasukan kerajaan.
Selama 2 tahun akan datang, beberapa orang mengunjungi takhta kerajaan. Seorang komandan Rom di estet Orestes, yang berasal dari Pannonia, tidak mahu menerima gelaran maharaja, tetapi menjadikan puteranya yang masih remaja sebagai maharaja dengan nama Romulus Augustus. Ahli sejarah memanggilnya Augustulus, yang bermaksud Augustishka.
Selama bertahun-tahun, salah satu komandan yang paling berpengaruh di kalangan orang Rom adalah Odoacer (yang berasal dari suku Rugi atau Skir), yang memutuskan bahawa lebih menguntungkan bagi tenteranya, yang merupakan campuran suku yang kuat, untuk menetap di tanah Itali daripada dibayar oleh maharaja hantu. Oleh itu, dia menuntut agar sepertiga dari Itali diberikan kepada mereka untuk penyelesaian. Setelah penolakan itu diterima, tentera Odoacer memberontak. 3 Ogos 476 dianggap sebagai hari terakhir Empayar Rom Barat.
Kekuasaan imperialis kehilangan makna bahawa Odoacer tidak mahu menjadi maharaja dan mengirimkan tanda-tanda kekuasaan kekaisaran (mahkota dan mantel ungu) ke Konstantinopel kepada Kaisar Zeno. Atas perintah Odoacer, Senat Rom membuat keputusan rasmi bahawa Kerajaan Rom Barat tidak lagi memerlukan maharaja sendiri dan bahawa akan ada satu maharaja untuk seluruh kerajaan di Constantinople.
Oleh itu, kejatuhan Empayar Rom Barat secara lahiriah menyerupai pemulihan kesatuan seluruh kerajaan, pusat yang akhirnya berpindah ke Timur dan mula disebut Byzantium.
E. Gladilin
