Raymund Llull: Satu-satunya Orang Bodoh Suci Di Barat - Pandangan Alternatif

Raymund Llull: Satu-satunya Orang Bodoh Suci Di Barat - Pandangan Alternatif
Raymund Llull: Satu-satunya Orang Bodoh Suci Di Barat - Pandangan Alternatif

Video: Raymund Llull: Satu-satunya Orang Bodoh Suci Di Barat - Pandangan Alternatif

Video: Raymund Llull: Satu-satunya Orang Bodoh Suci Di Barat - Pandangan Alternatif
Video: ILMUWAN TERKENAL KANADA , BRADLY DART , PHD BERSYAHADAT . MR GONDRONG INI 1,5 TH PRAKTEKKAN ISLAM 2024, Julai
Anonim

Catalan Raimund Llull adalah ahli falsafah, penyair dan ahli teologi. Pengasas Orientalisme Eropah Barat. Katolik tidak biasa dengan fenomena kebodohan, tetapi Llull adalah satu-satunya orang bodoh di Barat. Dia meninggalkan tanda mendalam mengenai falsafah, teologi, logik, pedagogi dan sastera.

Ramon Llull atau Raimundus Lullus, bentuk latinanya yang lebih dikenali, dilahirkan pada tahun 1232 di Palma de Mallorca, yang ditakluk dari orang Arab sejurus sebelum kelahirannya (1229). Ayahnya adalah seorang kesatria dari Catalonia. Ramon adalah seorang yang mulia, kaya, menikmati naungan orang-orang perkasa di dunia ini, menghabiskan masa mudanya untuk bersuka ria di istana Jacob I the Conqueror, Raja Aragon. Pada tahun-tahun yang lebih dewasa, dia adalah seorang seneschal di istana raja dan mentor Infante, Raja James II masa depan (Jaume II - Jaume II de Mallorca). Menurut salah satu dari banyak legenda, sebelum pertobatannya, Llul, mengejar orang asing yang cantik, menunggang ke gereja dengan menunggang kuda.

Dia berkahwin pada tahun 1257. Isterinya Blanca melahirkannya dua orang anak. Pada tahun 1263, ketika menyusun puisi cinta yang didedikasikan untuk wanita yang sudah berkahwin, Ramon yang berusia 30 tahun, dengan pengakuannya sendiri, mempunyai penglihatan tentang Kristus yang disalibkan sebanyak lima kali. Dia meninggalkan kehidupan istana dan keluarganya dan menetap di gunung Miramar yang sepi, di mana kemudian beberapa pelajarnya mendirikan sebuah biara kecil. Ramon sendiri tidak pernah memasuki monastik atau imamat.

Dia menggambarkan pemergiannya dalam bab ke-12 mistiknya "Buku Kekasih dan Kekasih" (Llibre d'amic e amat): dikelilingi oleh penghinaan sejagat? ' Kekasih itu menjawab: 'Untuk mendapat pahala dari Kekasihku, yang agak tidak disukai oleh orang daripada disayangi dan dihargai berdasarkan prestasi.' Para penyelidik mengaitkan buku ini, di mana ia mengatasi perselisihan antara seorang ahli falsafah dan seorang penyair, pada periode awal karya Lleul. Ia mungkin ditulis pada tahun 1276. "Kekasih" dalam puisi Llula adalah orang Kristian yang taat, dan "Kekasih" adalah Tuhan.

Menyerah keluarga, harta benda dan kehidupan sosialnya, Llule melakukan ziarah ke Rocamadour dan Santiago de Compostela dan berniat pergi ke Paris untuk mendapatkan pendidikan teologi yang mendalam. Namun, dia mengikuti nasihat Raymund de Peñafort yang sangat dihormati, yang mengesyorkan agar Llul mengambil pekerjaan dakwah di Mallorca, yang penduduknya pada masa itu kebanyakannya beragama Islam. Di pulau Ramon mempelajari bahasa Arab dan Ibrani, kebijaksanaan Timur (terutama sufi). Pengetahuan ini diperlukan untuk polemik dengan orang kafir.

Dalam kehidupan Llul, berlaku perlanggaran dengan budak Moor yang mengajarnya bahasa Arab. Ketika seorang murid, semasa proses pembelajaran, mulai menganiaya Islam dengan kejam, budak itu melemparkan dirinya ke arahnya dengan pisau, yang hampir merugikan nyawanya. Seorang hamba yang dipenjarakan membunuh diri. Ini memberikan kesan yang sangat kuat pada Ramon, yang tercermin dalam karyanya. Lleul telah berulang kali mengingatkan kejadian ini dalam tulisan autobiografinya.

Dengan sokongan penaungnya yang dimahkotai Jaume II, Llul ditubuhkan di Mallorca, di Miramar, sekolah bahasa asing pertama di Eropah, di mana para bhikkhu mempelajari bahasa Arab, Ibrani dan Chaldean (Old Church Syriac). Sebagai peneliti moden V. Ye. Bagno menulis: “Tugas terpenting dari Barat, dia (Ljul) juga mempertimbangkan penukaran Tatar menjadi Kristian, yang, tidak lama sebelum kelahirannya, telah merosakkan Kievan Rus dan menimbulkan ancaman serius bagi peradaban Kristian. Tugas ini, dari sudut pandangannya, relatif mudah dicapai, karena pada waktu itu masih mengenai orang kafir, apalagi kepercayaan mereka daripada orang Islam dan Yahudi."

Dalam The Book of the Pagan and the Three Wise Men, yang ditulis dalam bahasa Arab, Llul menceritakan bagaimana seorang kafir, setelah mendengar hujah seorang Yahudi, seorang Muslim, dan seorang Kristian, memilih Katolik. Pada kenyataannya, seperti yang kita ketahui, puncak Khazar Kaganate menganut agama Yahudi, orang-orang Tatar lebih suka Islam, dan orang-orang Rusia mengikuti model Byzantine.

Video promosi:

Ramon Llule sendiri menunjukkan keraguan antara perintah Katolik, antara Dominicans dan Franciscans. Negone menjalin hubungan dengan pihak berkuasa Dominika yang dapat menyokong rancangan dakwahnya. Orang-orang Dominikan tidak dapat menahan diri daripada menyetujui tuduhan-tuduhan Lleul terhadap orang-orang Albigensian dan para pengganas, polemiknya yang penuh semangat dengan Averroes yang berlaku di Sorbonne. Bagi penganut ortodoks Katolik, pengetahuan Llul yang mendalam mengenai falsafah dan logik Arab, pengetahuan tentang mistik sufi dan kebijaksanaan Kabbalistik ternyata tidak dapat diterima. Orang Dominic secara langsung menuduh Llull sebagai bidah.

"Orang-orang Fransiskus, sebaliknya, berpendapat bahawa dalam isi mereka ide-ide Lleul mirip dengan pemikiran pemikir Kristian lain," catat V. Ye. Bagno dalam artikelnya "The Troubadour of Christ", yang didedikasikan untuk kehidupan dan karya Ramon Lleul. "Oleh itu menjadi jelas bahawa bentuknya kelihatan aneh dan tidak dapat diterima oleh sezaman."

Dalam "Panduan untuk Penyiasat" (1358), N. Eymerich menuduh Lleul bidaah dengan alasan bahawa Ramon Llew lemah iman dan oleh itu tidak begitu banyak memurtadkan orang-orang kafir kerana dia sendiri dipenuhi dengan pengaruh buruk mereka, menjadikan tulisannya tidak dapat diterima oleh umat Katolik Ortodoks.

"Ada unsur kebodohan dalam tingkah laku umum Ramon orang gila (Ramon lo foll), kerana dia sendiri suka memanggil dirinya sendiri," kata V. Ye. Bagno. - Ini lebih penting kerana Katolik Eropah tidak mengetahui kebodohan sebagai gejala sosial. Tidak dikecualikan bahawa bagi Ljul (begitu juga dengan orang-orang bodoh suci Rusia kuno) pengalaman orang-orang darwis Muslim, yang dengannya nasib pasti membawanya semasa pengembaraan dakwahnya, adalah penting dalam pengertian ini.

Ramon Llul sendiri banyak menyumbang kepada kemunculan legenda mengenai dirinya. Walaupun telah ditentukan secara tepat bahawa dia tidak pernah menjadi bhikkhu dan imam, dan juga alkemis. Ini adalah nama puisi yang belum selesai oleh Alexei Konstantinovich Tolstoy, yang didedikasikan untuk Lull.

Penyelidik moden berpendapat bahawa kita tidak tahu apa-apa mengenai keadaan kematian Ramon Llul, 84 tahun, yang dipercayai berlaku pada awal tahun 1316, dalam perjalanan dari Tunis ke Mallorca. Menurut legenda, orang-orang Arab Muslim, yang marah dengan serangan mubaligh ke atas Islam, melemparkan batu ke arahnya. Orang Genoa yang berada di Tunisia, di antaranya adalah nenek moyang Columbus, membawa jenazah Llula ke Mallorca, di mana mereka dikebumikan dengan penghormatan di biara St. Francis - Sant Francesc.

Raimund Llull dikreditkan dengan mencipta lebih dari tiga ratus karya (dalam bahasa Catalan, Latin dan Arab). "Sebagai ahli falsafah, dia menjadi pencipta Ars Magna -" mesin kebenaran "," mesin logik "- sebuah badan pengetahuan yang megah tentang manusia abad pertengahan, intinya adalah bahawa, dengan menggabungkan dalam urutan tertentu, konsep asas yang jelas dibentuk, datang, menggunakan jadual yang dirancang dengan bijak, tokoh dan lingkaran berputar, kepada kebenaran teologi dan falsafah yang jelas bagi semua orang, "tulis Bagno. Llule mencipta sistem falsafah yang tidak terpisahkan, tradisi yang diteruskan oleh Agrippa Nettesheim, Nicholas of Cusansky, Giordano Bruno dan Hegel.

Banyak percubaan untuk mengkanonkan Ramon ditentang oleh para teolog yang menolak doktrin Konsepsi Tak Bernoda Perawan, yang mana Llul adalah penggembala yang bersemangat, sehingga dia bahkan tidak dihina secara formal. Llull dihormati sebagai orang suci dalam liturgi oleh Franciscans.

Nama Lull disebut dalam karya sastera dunia yang luar biasa: Gargantua dan Pantagruel oleh F. Rabelais, Gulliver's Travels oleh J. Swift, Gaspard from the Dark oleh romantis Perancis A. Bertrand, dalam karya J. L. Borges dan Humberto Eco.

Booker Igor

Disyorkan: