Ungkapan "saintis Britain" telah lama menjadi simbol karya ilmiah yang bercita-cita tinggi dan praktik yang meragukan. Namun, pada pertengahan 1950-an, sekumpulan saintis dari Cambridge Institute for Medical Research, sebuah bahagian dari University of Cambridge yang terkenal di dunia, melakukan eksperimen komik, hasilnya hampir mengejutkan teori-teori sains akademik yang serius.
Skandal itu dengan cepat disembunyikan, dan laporan ilmiah mengenai hasil eksperimen itu disembunyikan dengan pasti di kedalaman arkib universiti, agar tidak memalukan para saintis terkemuka, yang bekerja dengan multivolume meyakinkan membuktikan kemustahilan keberadaan rakan sekerja muda mereka sebagai hasil eksperimen ini …
SISA PERUBATAN
Idea percubaan dilahirkan sepenuhnya secara spontan. Para saintis menerima 13 pasang tangan orang yang menyerahkan mayat mereka ke universiti untuk penyelidikan perubatan setelah kematian mereka. Mayat orang-orang mulia ini telah melayani sains, dan apa yang tersisa dari mereka harus dibuang seperti sampah perubatan yang lain.
Tidak diketahui apa yang mendorong doktor muda perubatan Robert Stapleton - kecintaan terhadap sains atau kebiasaan biasa bagi lelaki Britain, tetapi Bob memutuskan bahawa sangat mustahil untuk mengambil dan membuang bahan yang sangat berguna dari sudut pandangannya. Oleh itu, dia mengumpulkan 26 tangan bernombor tinta dalam beg dan membawanya ke makmalnya.
Selama beberapa hari sikat diletakkan dengan tidak berguna di dalam peti sejuk sementara Bob mencari penggunaan yang sesuai untuknya. Idea itu, yang tidak dapat disangka-sangka, muncul ketika rakan dan rakannya Adam Bradshaw melihat ke makmalnya. Saya mesti mengatakan bahawa Adam, walaupun mempunyai gelar Doktor Perubatan, adalah orang yang agak sembrono bagi suami yang terpelajar dan menunjukkan minat yang tidak sihat dalam pelbagai jenis pengetahuan esoterik.
Video promosi:
Setelah membuat lelucon lucah mengenai isi peti sejuk rakannya, Adam ketawa terbahak-bahak, menganggapnya sangat berjaya. Namun, pada saat-saat berikutnya, pemikiran, yang wajar bagi setiap ahli esoteris, mengunjungi kepalanya yang terang: mengapa tidak cuba menganalisis sikat ini menggunakan kaedah kirologi? Lebih-lebih lagi, kesucian eksperimen tersebut dijamin oleh ketiadaan pemegang tangan di dunia ini, yang secara tidak sengaja dapat mempengaruhi perjalanannya.
KESIMPULAN YANG MENYENANGKAN
Bob menyukai idea itu dan, setelah berunding, rakan-rakannya memutuskan untuk mewujudkannya. Dengan mengumpulkan sekumpulan pekerja yang terdiri daripada lapan orang, dua di antaranya, tidak termasuk Adam, mempelajari dermatoglyphics, para saintis memulakan eksperimen pada masa lapang mereka dari pekerjaan utama. Sudah tentu, kebanyakan peserta agak ragu-ragu mengenai karya ini dan menganggapnya sebagai permainan dan bukan sebagai kajian ilmiah yang serius.
Walaupun begitu, kerja itu dilakukan dengan teliti dan teliti British. Setiap peserta dalam eksperimen mengisi jadual di mana dia dengan hati-hati menyusun semua maklumat yang diterima.
Selepas kira-kira sebulan, para saintis berjaya menyusun potret psikologi, rekod perubatan lengkap dan data biografi asas pemilik setiap pasang tangan yang disajikan untuk eksperimen tersebut.
Hanya selepas itu, setelah mengumpulkan dokumen-dokumen tiga belas si mati, yang tangannya mereka kaji, para saintis merasa ngeri kerana yakin dengan ketepatan kesimpulan mereka yang luar biasa, termasuk usia si mati, jumlah perkahwinan dan anak-anak mereka, pendidikan dan profesion, penyakit yang diderita, penyebab kematian, dan sejenisnya.
Tidak ada yang mengharapkan hasil yang meyakinkan, termasuk ahli mistik dan esoteris Adam Bradshaw. 11 daripada 13 laporan mengulangi sejarah perubatan dan biografi subjek dengan ketepatan yang luar biasa. Dua laporan lain mengandungi kesalahan yang disebabkan oleh kurangnya pengalaman praktikal dalam kirologi di antara sebilangan besar eksperimen.
Konspirasi Senyap
Kemudian mukjizat-mukjizat yang sebenarnya bermula, tetapi tidak begitu esoteris daripada sifat birokrasi. Pengurusan institusi ini bukan sahaja tidak menyetujui keputusan eksperimen ilmiah yang cemerlang, tetapi juga mengancam saintis itu dengan pemecatan dari pekerjaannya kerana terlalu banyak inisiatif. Laporan tersebut dirampas dan diletakkan di sudut paling jauh arkib Universiti Cambridge yang paling bawah.
Walaupun begitu, ini tidak menghentikan juru cakap kebenaran Dr. Bradshaw, yang menulis monograf mengenai hasil eksperimen tersebut. Walau bagaimanapun, semua percubaan untuk menerbitkan karya ini dalam jurnal ilmiah, termasuk Sains penerbitan yang sangat dihormati dan bebas, selalu menemui tembok kesunyian dan salah faham pihak editor mereka. Rakan sekerja yang tidak ada kaitan dengan eksperimen itu mula mentertawakan Adam secara terbuka. Udara berbau konspirasi.
Tetapi dia tidak dapat menyembunyikannya dalam karung, dan informasi mengenai eksperimen hasutan itu dibocorkan kepada wartawan di mana-mana. Skandal itu sampai ke media kuning, membangkitkan pendapat umum, dan kepemimpinan University of Cambridge harus dengan enggan mengakui fakta eksperimen tersebut. Namun, dengan syarat bahawa hasilnya memerlukan pengesahan tambahan dan belum siap untuk diterbitkan. Di samping itu, penerbitan seperti itu boleh melanggar prinsip etika, yang membawa perincian kehidupan peribadi si mati tanpa persetujuan mereka.
Sukar untuk tidak bersetuju dengan pernyataan terakhir, namun, nilai penyelidikan yang dilakukan tentunya tidak akan berkurang dengan ini. Dalam persekitaran saintifik moden, dianggap sebagai tanda tidak enak untuk mengkaji apa-apa fenomena; berkaitan dengan apa, dengan persetujuan umum, dianggap sebagai ilmu pseudosains. Dan jika beberapa fakta bertentangan dengan teori saintifik yang telah ditetapkan, maka, seperti yang mereka katakan, akan menjadi lebih buruk bagi fakta tersebut.
Hari ini kirologi disebut sebagai ilmu pseudosains seperti halnya genetik dan sibernetik yang disebutnya baru-baru ini. Tetapi fakta adalah keras kepala, walaupun tidak selalu diinginkan. Betapa degilnya pemikiran penyelidik terdesak yang berani mencabar sains akademik berulang-ulang kali. Oleh itu, hanya tinggal menunggu sehingga jumlah fakta yang meyakinkan dan tidak dapat disangkal dalam bidang pengetahuan ini mengatasi inersia dan kelambatan mesin birokrasi masyarakat saintifik.
Oleg POLYAKOV
