Cossack adalah kewarganegaraan yang terbentuk pada awal era baru, sebagai hasil hubungan genetik antara banyak suku Turanian (Siberia) dari orang Scythia Kos-Saka (atau Ka-Saka), Priazovsky Slavs Meoto-Kaisars dengan campuran Ases-Alans atau Tanaits (Dontsov). Orang Yunani kuno memanggil mereka kosakha, yang berarti "sakhi putih", dan Scytho-Iran yang bermaksud "kos-sakha" - "rusa putih". Rusa suci, simbol suria Scythians, dapat dijumpai di semua kuburan mereka, dari Primorye ke China, dari Siberia ke Eropah. Orang Don inilah yang membawa simbol ketenteraan kuno suku Scythian ini ke zaman kita. Di sini anda akan mengetahui dari mana asalnya orang Cossack, kepala yang dicukur dengan forelock dan misai yang terkulai, dan mengapa putera berjanggut Svyatoslav mengubah penampilannya. Anda juga akan mengetahui asal usul banyak nama Cossack, Don, Greben, Brodniks, Black Hoods, dll.,dari mana asalnya tentera Cossack, topi, pisau, mantel Circassian, gazir. Dan anda juga akan memahami mengapa Cossack disebut Tatar, dari mana Genghis Khan berasal, mengapa Pertempuran Kulikovo berlaku, pencerobohan di Batu, dan siapa yang sebenarnya berada di belakang semua ini.
"Cossack, sebuah komuniti etnik, sosial dan sejarah (kumpulan), bersatu berdasarkan ciri khas mereka semua Cossack … Cossack didefinisikan sebagai etnos yang terpisah, kewarganegaraan yang bebas atau sebagai negara istimewa yang berasal dari Turki-Slavia campuran." Kamus Cyril dan Methodius 1902.
Sebagai hasil dari proses, yang dalam arkeologi disebut "pengenalan orang Sarmatia ke dalam lingkungan Meots", di Utara. Di Kaukasus dan di Don, muncul jenis bangsa Slavic-Turanian yang berkebangsaan khas, yang terbahagi kepada banyak suku. Dari kebingungan inilah nama asalnya "Cossack" berasal, yang dicatat oleh orang Yunani kuno pada zaman kuno dan ditulis sebagai "kosakh". Gaya Yunani Kasakos dipelihara hingga abad ke-10, selepas itu penulis sejarah Rusia mula mencampurkannya dengan nama Kaukasia yang biasa Kasagov, Kasogov, Kazyag. Tetapi dari Turkic kuno "Kai-Sak" (Scythian) bermaksud pencinta kebebasan, dalam erti kata lain - seorang pejuang, pengawal, unit biasa Horde. Gerombolan inilah yang menjadi penyatuan suku-suku yang berlainan di bawah pakatan ketenteraan - yang namanya sekarang adalah Cossack. Yang paling terkenal: "Golden Horde", "Piebald Horde of Siberia". Jadi Cossack, mengingat masa lalu mereka yang hebat,ketika nenek moyang mereka tinggal di luar Ural di negara Asss (Asia Besar), mereka mewarisi nama mereka dari orang-orang "Cossack", dari As dan Saki, dari Aryan "as" - pahlawan, harta tentera, "Sak" - mengikut jenis persenjataan: dari Sak, cambuk, pemotong. "As-sak" setelah ia berubah menjadi Cossack. Dan namanya Caucasus - Kau-k-az dari kau atau kuu Iran kuno - gunung dan az-as, i.e. Gunung Azov (Asov), seperti kota Azov dalam bahasa Turki dan Arab, disebut: Assak, Adzak, Kazak, Kazova, Kazava dan Azak. Assak, Adzak, Kazak, Kazova, Kazava dan Azak. Assak, Adzak, Kazak, Kazova, Kazava dan Azak.
Semua sejarawan kuno mendakwa bahawa Scythians adalah pejuang terbaik, dan Svydas memberi kesaksian bahawa sejak zaman kuno mereka mempunyai sepanduk dalam pasukan, yang membuktikan keteraturan di milisi mereka. Getae dari Siberia, Asia Kecil, orang Het Mesir, Aztec, India, Byzantium memiliki lambang yang menggambarkan helang berkepala dua, yang diadopsi oleh Rusia pada abad ke-15, di atas sepanduk dan perisai mereka. sebagai warisan nenek moyang mereka yang gemilang.
Sangat menarik bahawa suku bangsa Scythian yang digambarkan pada artifak yang terdapat di Siberia, di Dataran Rusia, ditunjukkan dengan janggut dan rambut panjang di kepala mereka. Pangeran Rusia, penguasa, pahlawan juga berjanggut dan berbulu. Jadi dari mana asal peneroka itu, dengan kepala yang dicukur dengan forelock dan misai yang terkulai?
Kebiasaan mencukur kepala sama sekali asing bagi orang-orang Eropah, termasuk orang-orang Slavia, sementara di timur ia tersebar lama dan sangat meluas, termasuk di antara suku-suku Turki-Mongol. Jadi gaya rambut dengan keldai dipinjam dari orang-orang timur. Pada tahun 1253 Rubruk menerangkannya di Golden Horde Batu di Volga.
Video promosi:
Oleh itu, kita dapat mengatakan dengan yakin bahawa kebiasaan mencukur kepala orang Slavia di Rusia dan di Eropah sama sekali asing dan tidak dapat diterima. Ia pertama kali dibawa ke Ukraine oleh kaum Hun, selama berabad-abad ia wujud di antara suku-suku Turki yang tinggal di tanah Ukraine - Avars, Khazars, Pechenegs, Polovtsians, Mongol, Turks, dll., Hingga akhirnya dipinjam oleh Zaporozhye Cossack bersama dengan semua tradisi Turkic-Mongol lain dari Sich … Tetapi dari mana perkataan "Sich" berasal? Inilah yang ditulis oleh Strabo. XI.8.4:
"Sakas dipanggil semua orang Scythia selatan yang menyerang Asia Barat." Senjata Sakas disebut sakar - kapak, dari sebatan, pemotongan. Dari perkataan ini, kemungkinan besar muncullah nama Zaporizhzhya Sich, dan juga kata Sichevik, sebagaimana disebut oleh Zaporozhians. Sich adalah perkhemahan Sakas. Sak dalam bahasa Tatar bermaksud berhati-hati. Sakal berjanggut. Kata-kata ini dipinjam dari orang Slavia, Masak, Massagets.
Pada zaman kuno, semasa percampuran darah orang-orang Kaukasia di Siberia dengan orang-orang Mongoloid, orang-orang mestizo baru mulai terbentuk, yang kemudian menerima nama orang-orang Turki, dan ini lama setelah munculnya Islam itu sendiri dan penerimaan mereka terhadap kepercayaan Muhamad. Selepas itu, dari orang-orang ini dan penghijrahan mereka ke Barat dan Asia, nama baru muncul, yang mendefinisikan mereka sebagai Hun (Hun). Dari pengebumian Hunnic yang ditemui, mereka membuat pembinaan semula di tengkorak dan ternyata beberapa pejuang Hunnic memakai salep. Pahlawan yang sama dengan forelocks ketika itu adalah antara orang-orang Bulgaria kuno yang berperang dalam tentera Attila, dan banyak orang lain bercampur dengan orang Turki.
By the way, "kehancuran dunia" Hunnic memainkan peranan penting dalam sejarah etnik Slavia. Tidak seperti pencerobohan Scythian, Sarmatian dan Gothic, pencerobohan Hun sangat besar-besaran dan menyebabkan kehancuran keseluruhan keadaan etnopolitik bekas di dunia barbar. Pemergian ke barat Goth dan Sarmatians, dan kemudian kejatuhan empayar Attila, memungkinkan orang-orang Slavia pada abad ke-5. untuk memulakan penempatan besar di Danube Utara, bahagian bawah Dniester dan bahagian tengah Dnieper.
Di antara kaum Hun ada juga kumpulan (nama diri - gurs) - Bulgaria (guru putih). Selepas kekalahan di Phanagoria (Savernoye Pontic, Don-Volga dan Kuban), sebahagian daripada orang Bulgaria pergi ke Bulgaria dan, setelah memperkuat komponen etnik Slavia, menjadi Bulgaria moden, bahagian lain tetap berada di Volga - Volga Bulgaria, sekarang Tatar Kazan dan orang-orang Volga lainnya. Satu bahagian dari Hunguras (Hunno-Gurs) - Ungars atau Ugria, mengasaskan Hungary, bahagian lain dari mereka menetap di Volga dan bercampur dengan orang-orang yang berbahasa Finno, menjadi Ugro-Finland. Ketika orang Mongol datang dari timur, mereka, dengan perjanjian pangeran Kiev, pergi ke barat dan bergabung dengan Ungars-Hungari. Itulah sebabnya kita bercakap mengenai kumpulan bahasa Finland-Ugric, tetapi ini tidak berlaku untuk kaum Hun secara umum.
Semasa pembentukan bangsa Turki, seluruh negara muncul, misalnya, dari percampuran Europoids Siberia, Dinlins dengan Gangun Turks, Yenisei Kirghiz muncul, dari mereka - Kyrgyz Kaganate, setelah - Türkic Kaganate. Kita semua tahu Khazar Kaganate, yang menjadi penyatuan Khazar Slavia dengan orang Turki dan Yahudi. Dari semua kesatuan dan pemisahan bangsa Slavia yang tidak berkesudahan dengan orang Turki, banyak suku baru diciptakan, misalnya, penyatuan negara orang Slavia menderita sejak sekian lama dari serangan orang-orang Pecheneg dan Polovtsia.
Contohnya, menurut hukum Genghis Khan "Yasu", yang dikembangkan oleh orang-orang Kristian Asia Tengah yang berbudaya dari mazhab Nestorian, dan bukan oleh orang-orang Mongol liar, rambut mesti dicukur, dan hanya kuncir yang tersisa di mahkota kepala. Keperibadian berpangkat tinggi dibenarkan memakai janggut, sementara yang lain mencukurnya, hanya meninggalkan misai. Tetapi ini bukan kebiasaan Tatar, tetapi dari Getae kuno (lihat Bab VI) dan Massagets, iaitu orang yang dikenali pada abad XIV. SM dan yang menimbulkan ketakutan kepada Mesir, Syria dan Parsi, dan kemudian disebutkan pada abad VI. oleh R. X. sejarawan Yunani Procopius. The Massagets - The Great Saki-Getae, yang membentuk pasukan berkuda terkemuka di gerombolan Attila, juga mencukur kepala dan janggut, meninggalkan kumis, dan meninggalkan satu kuncir di atas kepala mereka. Sangat menarik bahawa kelas ketenteraan Russ selalu mempunyai nama Get, dan perkataan "hetman" itu sendiri berasal dari Gothic:"pejuang yang hebat".
Lukisan putera-putera Bulgaria dan Liutprand bercakap mengenai kewujudan adat ini di kalangan orang-orang Bulgaria Danube. Menurut keterangan sejarawan Yunani Leo the Deacon, Grand Duke Svyatoslav Rusia juga mencukur janggut dan kepalanya, meninggalkan satu forelock, iaitu. meniru Geta Cossack, yang merupakan pasukan berkuda terkemuka dalam tenteranya. Akibatnya, kebiasaan mencukur janggut dan kepala, meninggalkan kumis dan forelock, bukanlah Tatar, kerana sudah ada sebelumnya di kalangan Getae lebih dari 2 ribu tahun sebelum munculnya Tatar di bidang sejarah.
Gambaran kanonis Putera Svyatoslav yang sekarang dengan kepala yang dicukur, lengan depan yang panjang dan kumis yang terkulai, seperti Zaporozhye Cossack, tidak sepenuhnya benar dan dikenakan terutamanya oleh pihak Ukraine. Nenek moyangnya mempunyai rambut dan janggut yang mewah, dan dia sendiri digambarkan dalam berbagai sejarah sebagai berjanggut. Deskripsi forelock Svyatoslav diambil dari Leo the Deacon yang disebutkan di atas, tetapi dia menjadi seperti itu setelah dia menjadi pangeran bukan hanya Kievan Rus, tetapi juga pangeran Pechenezh Rus, yaitu, Rus selatan. Tetapi mengapa kemudian orang-orang Pecheneg membunuhnya? Itu semua muncul pada kenyataan bahawa setelah kemenangan Svyatoslavia ke atas Khazar Kaganate dan perang dengan Byzantium, bangsawan Yahudi memutuskan untuk membalas dendam kepadanya dan meyakinkan orang-orang Pecheneg untuk membunuhnya.
Nah, juga Leo the Deacon pada abad X, dalam "Chronicles" -nya memberikan gambaran yang sangat menarik mengenai Svyatoslav: "Konung sudah siap Sventoslav, atau Svyatoslav, penguasa Rusia, dan hetman pasukan mereka, adalah akar dari Balts, Rurikovichs (Balts adalah dinasti kerajaan Goth Barat." Dari dinasti ini adalah Alaric, yang mengambil Rom.) … Ibunya, Bupati Helga, setelah kematian suaminya Ingvar, yang dibunuh oleh Greatungs, yang ibu kotanya adalah Iskorost, ingin menyatukan dua dinasti Ricks kuno di bawah tongkat Balts, dan beralih ke Malfred, the Ricks, untuk menyerahkan Greatungs untuk anaknya, saudaranya Malfrid, setelah memberikan kata-katanya bahawa dia akan memaafkan Malfred atas kematian suaminya. Setelah menerima penolakan, kota Greatungs dibakar olehnya, dan Greatungs sendiri menyerahkan … Malfrida dikawal ke istana Helga, di mana dia dibesarkan sehingga dia dewasa dan menjadi isteri Raja Sventoslav …"
Dalam kisah ini, nama Putera Mal dan Malusha, ibu Putera Vladimir Pembaptis, dapat ditebak dengan jelas. Sangat ingin tahu bahawa orang Yunani dengan keras kepala memanggil Drevlyans Greitungs - salah satu suku Gothic, dan sama sekali tidak Drevlyans.
Baiklah, mari kita tinggalkan ini pada hati nurani para ideolog yang kemudiannya, yang tidak menyedari orang-orang Goth ini dari jarak dekat. Kami hanya perhatikan bahawa Malfrida-Malusha berasal dari Iskorosten-Korosten (wilayah Zhytomyr). Kemudian - sekali lagi Leo the Deacon: “Pahlawan kuda Sventoslav bertempur tanpa topi keledar dan dengan kuda ringan keturunan Scythian. Setiap pejuangnya dari Rus tidak mempunyai rambut di kepala mereka, hanya helai panjang yang turun ke telinga adalah simbol dewa tentera mereka. Mereka bertarung dengan menunggang kuda dengan kuat, keturunan dari rejimen Gothic yang membawa Rom yang hebat berlutut. Penunggang kuda Sventoslav ini berkumpul dari suku-suku Greatungs, Slavia dan Rosomon bersekutu dengannya, mereka juga dipanggil dalam bahasa Gothic: "kosaks" - "penunggang" itu, dan Rus mempunyai golongan elit, sementara Rus sendiri mewarisi kemampuan untuk bertarung dengan berjalan kaki dari ayah mereka. pembentukan, bersembunyi di balik perisai - "penyu" terkenal dari Viking. Rusia menguburkan jatuhnya dengan cara yang sama,seperti datuk Gothic mereka, membakar mayat di atas kapal mereka atau di tebing sungai, untuk membiarkan abu melayang. Dan orang-orang yang mati mati mereka, orang-orang di gundukan, dan mengalir ke bukit. Di Goth di tanah mereka, istirahat seperti itu selama beratus-ratus tahap kadang-kadang …"
Kami tidak akan faham mengapa penulis sejarah memanggil Rus Goths. Dan terdapat banyak gundukan pemakaman di wilayah Zhytomyr. Di antara mereka terdapat juga yang sangat kuno - Scythian, bahkan sebelum era kita. Mereka terutama terletak di wilayah utara wilayah Zhytomyr. Dan ada juga yang kemudian, permulaan era kita, abad IV-V. Sebagai contoh, di kawasan taman hidro Zhytomyr. Seperti yang anda lihat, Cossack wujud lama sebelum Zaporozhye Sich.
Dan inilah yang dikatakan oleh Georgy Sidorov tentang penampilan Svyatoslav yang berubah: “Orang-orang Pecheneg memilihnya untuk mengatasi diri mereka sendiri, setelah kekalahan Khazar Kaganate, dia menjadi seorang pangeran di sini, yaitu, khan Pechenezh sendiri mengakui kekuasaannya terhadap diri mereka sendiri. Mereka membolehkannya mengendalikan pasukan berkuda Pechenezh, dan pasukan berkuda Pechenezh sendiri pergi ke Byzantium.
Agar orang-orang Pecheneg mematuhinya, dia terpaksa mengambil penampilan mereka, itulah sebabnya bukannya janggut dan rambut panjang, dia memiliki keldai dan misai yang terkulai. Svyatoslav adalah orang Venesia dengan darah, ayahnya tidak memakai forelock, dia mempunyai janggut dan rambut panjang, seperti orang Venesia. Rurik, datuknya, sama, sama dengan Oleg, tetapi mereka tidak menyesuaikan penampilan mereka dengan Pechenegs. Svyatoslav, untuk memerintah orang-orang Pecheneg, agar mereka mempercayainya, dia harus mengatur dirinya agar dapat serupa dengan mereka, yaitu, dia menjadi Khan orang-orang Pecheneg. Kami terus berpecah belah, Rusia adalah utara, selatan adalah Polovtsy, ini adalah padang rumput liar dan Pechenegs. Sebenarnya, itu semua adalah Rusia, padang rumput, taiga dan hutan stepa - itu adalah satu orang, satu bahasa. Satu-satunya perbezaan adalah bahawa di selatan mereka masih tahu bahasa Turki, itu adalah bahasa Esperanto dari suku kuno, mereka membawanya dari Timur,dan Cossack hingga abad ke-20 tahu bahasa ini juga, melestarikannya."
Dalam Horde Rus, bukan sahaja tulisan Slavia digunakan, tetapi juga bahasa Arab. Sehingga akhir abad ke-16, orang Rusia fasih berbahasa Turki di setiap hari, iaitu Sehingga itu, bahasa Turki adalah bahasa lisan kedua di Rusia. Dan ini difasilitasi oleh penyatuan suku-suku Slavia-Turki menjadi sebuah perikatan, yang namanya Cossack. Setelah Romanov berkuasa pada tahun 1613, kerana kebebasan dan ketidaktaatan suku Cossack, mereka mulai menanam mitos tentang mereka sebagai "kuk" Tatar-Mongol di Rusia dan menghina segala sesuatu "Tatar". Ada masa ketika orang Kristian, Slavia dan Muslim berdoa di gereja yang sama, itu adalah kepercayaan umum. Tuhan itu satu, tetapi agamanya berbeza, kemudian semua itu berpecah dan bercerai ke arah yang berbeza.
Asal-usul perbendaharaan kata tentera Old Slavic berasal dari era perpaduan Slavia-Turki. Istilah yang selama ini tidak biasa dapat dibuktikan: sumbernya memberikan alasan untuk ini. Dan di atas semua, kamus. Sejumlah sebutan untuk konsep ketenteraan yang paling umum diperoleh dari bahasa Turki kuno. Seperti - pahlawan, boyar, resimen, tenaga kerja, (dalam arti perang), memburu, membulat, besi tuang, besi, damask, halberd, kapak, tukul, sulitsa, tentera, spanduk, pedang, kmeth, gemetar, kegelapan (10 ribu tentera), hore, mari kita pergi, dll. Mereka tidak lagi menonjol dari perbendaharaan kata, Türkisme yang tidak kelihatan ini yang telah dilancarkan selama berabad-abad. Ahli bahasa hanya melihat kemasukan yang kemudian, jelas "bukan asli": saadak, gerombolan, bunchuk, penjaga, esaul, ertaul, ataman, kosh, kuren, pahlawan, privet, zhalav (sepanduk), sluice, rattletrap, alpaut, surnach, dll. Dan simbol biasa Cossack, Horde Rus dan Byzantium, memberitahu kami bahawabahawa ada sesuatu di masa lalu yang menyatukan mereka semua dalam memerangi musuh, yang kini disembunyikan dari kita oleh lapisan tipu. Namanya "Dunia Barat" atau dunia Katolik Rom dengan pemerintahan kepausan, dengan agen dakwahnya, tentera salib, Yesuit, tetapi kita akan membincangkannya kemudian.
Seperti yang disebutkan di atas, "tidak aktif" pertama kali diperkenalkan ke Ukraine oleh kaum Hun, dan dalam pengesahan penampilan mereka, kita dapati di Imennik Khans Bulgaria, yang menyenaraikan penguasa kuno negara Bulgar, termasuk mereka yang memerintah di tanah Ukraine sekarang:
Avitohol zhyt berusia 300 tahun, menunggang Dulo, dan membiarkan saya (y) dilom twirem …
5 putera drjashe ini memerintah negara Danube selama 500 tahun dan 15 kepala dicukur.
Dan kemudian anda akan datang ke negeri Danube. Hancurkan putera raja, saya sama hingga sekarang”.
Oleh itu, mereka merawat rambut wajah dengan cara yang berbeza: "Sebilangan orang Rusia mencukur janggut mereka, yang lain memutar dan mengepang mereka seperti mane kuda" (Ibnu Haukal). Di Semenanjung Taman, antara golongan bangsawan "Rusia", fesyen untuk orang tidak aktif menjadi meluas, yang kemudian diwarisi oleh Cossack. Bhikkhu Dominian, Julian, yang berkunjung ke sini pada tahun 1237, menulis bahawa "lelaki tempatan mencukur kepala mereka botak dan mengangkat janggut dengan berhati-hati, kecuali untuk orang-orang mulia, yang, sebagai tanda bangsawan, meninggalkan sedikit rambut di telinga kiri mereka, mencukur seluruh kepala mereka."
Dan inilah bagaimana Procopius dari Kessariysky yang kontemporari menggambarkan kavaleri Gothic yang paling ringan dalam bentuk serpihan: "Mereka mempunyai sedikit kavaleri yang berat, pada kempen panjang Goth berjalan ringan, dengan sedikit beban pada kuda mereka, dan ketika musuh muncul, mereka menaiki kuda ringan mereka dan menyerang … Penunggang kuda Gothic menyebut diri mereka" kosak "," memegang kuda ". Seperti biasa, penunggang mereka mencukur kepala mereka, hanya meninggalkan sehelai rambut panjang, sehingga mereka menjadi seperti dewa pejuang mereka - Danapr. Mereka memiliki semua dewa dengan kepala mereka dicukur dengan cara ini dan orang-orang Goth tergesa-gesa untuk meniru mereka dalam penampilan mereka … Sekiranya memerlukan, pasukan berkuda ini bertempur dengan berjalan kaki, dan di sini mereka tidak sama … Ketika berhenti, tentera meletakkan gerobak di sekitar kem untuk perlindungan, yang menahan musuh sekiranya terjadi serangan tiba-tiba …"
Untuk semua suku pahlawan ini, sama ada dengan forelock, atau dengan janggut atau misai, lama-kelamaan nama "Kosak" diperbaiki dan oleh itu bentuk tulisan asal nama Cossack masih terpelihara sepenuhnya dalam pengucapan bahasa Inggeris dan Sepanyol.
N. Karamzin (1775-1826) menyebut Cossack sebagai orang kesatria dan mengatakan bahawa asalnya lebih kuno daripada pencerobohan Batu (Tatar).
Sehubungan dengan Perang Napoleon, seluruh Eropah mula sangat berminat dengan Cossack. Jeneral Inggeris Nolan menyatakan: “The Cossack pada tahun 1812-1815. telah melakukan lebih banyak perkara untuk Rusia daripada seluruh tenteranya. " Jeneral Perancis Caulaincourt mengatakan: "Semua berkuda Napoleon tewas, terutama di bawah pukulan Cossack ataman Platov." Perkara yang sama diulangi oleh para jeneral: de Braque, Moran, de Barth dan lain-lain. Napoleon sendiri berkata: "Berikan saya Cossack, dan saya akan menaklukkan seluruh dunia dengan mereka." Dan Cossack Zemlyanukhin yang sederhana, selama dia tinggal di London, memberikan kesan besar di seluruh England.
The Cossack telah mengekalkan semua ciri khas yang mereka terima dari nenek moyang kuno mereka, ini adalah cinta untuk kebebasan, kemampuan untuk mengatur, harga diri, kejujuran, keberanian, cinta untuk kuda …
Beberapa konsep asal nama Cossack
Penunggang Kuda Asia -
tentera Siberia yang paling kuno, yang berasal dari suku Slavia-Aryan, iaitu dari Scythians, Sakas, Sarmatians, dll. Semua mereka juga tergolong dalam Turan Besar, dan Turs adalah Scythians yang sama. Orang Parsi memanggil suku nomad dari Scythians "Tura", kerana kerana perlembagaan dan keberanian mereka yang kuat, orang Scythia sendiri mula bergaul dengan lembu Tura. Perbandingan seperti itu menekankan kejantanan dan keberanian tentera. Oleh itu, sebagai contoh, dalam kronik Rusia dapat dijumpai frasa seperti: "Brave bo be, yako and tour" atau "Bui tour Vsevolod" (inilah yang dikatakan mengenai saudara Putera Igor dalam "The Lay of Igor's Regiment"). Dan di sini timbul perkara yang paling ingin tahu. Ternyata pada masa Julius Caesar (FA Brockhaus dan IA Efron merujuknya dalam Kamus Ensiklopedik mereka), lembu liar Turov disebut "Urus"! … Dan hari ini untuk seluruh dunia berbahasa Turki, orang Rusia adalah "Urus". Kami bersorak untuk orang Parsi,untuk orang Yunani - "Scythians", untuk Inggeris - "lembu", untuk yang lain - "tartarien" (Tatar, liar) dan "Urus". Banyak berasal dari mereka, yang utama dari Ural, Siberia dan India kuno, dari mana doktrin ketenteraan tersebar dalam bentuk yang menyimpang, yang kita ketahui dari China sebagai seni mempertahankan diri.
Kemudian, setelah melakukan migrasi biasa, sebahagian dari mereka menetap di stepa Azov dan Don dan mula dipanggil asas kuda atau pangeran (dalam Old Slavic, putera - konaz) di antara orang-orang Slavic-Russ kuno, orang Lithuania, orang-orang Arsk di Volga dan Kama, orang Mordovians dan banyak lagi dari zaman kuno menjadi ketua dewan, membentuk kasta pejuang mulia yang istimewa. Perkun-az di kalangan orang Lithuania dan asas-asas di kalangan orang Skandinavia kuno dihormati sebagai dewa. Dan apakah konung di antara orang Jerman kuno dan könig di antara orang Jerman, raja di antara orang-orang Norman, dan kunig-az di kalangan orang Lithuania, jika tidak diubah dari kata penunggang kuda, yang keluar dari tanah Azov-Ases dan menjadi ketua pemerintah.
Pantai timur Laut Azov dan Hitam, dari hulu Don yang rendah, hingga ke kaki Pergunungan Caucasus, menjadi buaian Cossack, di mana mereka akhirnya terbentuk menjadi kasta tentera yang kita kenali hari ini. Negara ini disebut oleh semua orang kuno sebagai tanah Az, Asia terra. Kata az atau sebagai (aza, azi, azen) suci bagi semua orang Aryan; itu bermaksud tuhan, tuan, raja atau pahlawan rakyat. Pada zaman dahulu, wilayah di luar Ural disebut Asia. Dari sini dari Siberia pada zaman dahulu datang ke utara dan barat Eropah, ke dataran tinggi Iran, dataran Asia Tengah dan India, pemimpin rakyat Aryan bersama keluarga atau pasukan mereka. Sebagai contoh, salah seorang sejarawan ini memperhatikan suku Andronovo atau Siberia Scythians, dan orang Yunani kuno - Issedons, Sindons, Serov, dll.
Ains -
pada zaman kuno mereka berpindah dari Ural melalui Siberia ke Primorye, Amur, Amerika, Jepun, yang kita kenal sekarang sebagai orang Jepun dan Sakhalin Ains. Di Jepun, mereka mencipta kasta tentera, yang dikenali hari ini oleh semua orang sebagai samurai. Selat Bering sebelumnya disebut Ainsky (Aninsky, Ansky, Anian Strait), di mana mereka mendiami sebahagian Amerika Utara.
- Kai-Saki (tidak perlu dikelirukan dengan Kyrgyz-Kaisaks)
berkeliaran di stepa, ini adalah orang Polovtsia, Pechenegs, Yases, Huns, Huns, dll., tinggal di Siberia, di Pied Horde, di Ural, Dataran Rusia, Eropah, Asia. Dari bahasa Turki kuno "Kai-Sak" (Scythian), itu bermaksud pencinta kebebasan, dalam erti kata lain - seorang pejuang, pengawal, unit biasa Horde. Di antara Siberia Scythians-Saks, "kos-saka atau kos-sakha" adalah seorang pejuang yang simbolnya adalah binatang totem rusa, kadang-kadang seekor rusa, dengan tanduk bercabang, yang melambangkan kepantasan, lidah api yang berapi-api dan sinar matahari yang bersinar.
Di antara orang-orang Turki Siberia, Dewa Matahari ditunjuk melalui perantaraannya - angsa dan angsa, kemudian orang Khazar Slav akan mengambil simbol angsa dari mereka, dan kemudian para hussar akan muncul di pentas sejarah.
Dan inilah Kirgis-Kaisaki, atau Kyrgyz Cossack, ini adalah Kyrgyz dan Kazakhstan hari ini. Mereka adalah keturunan Gangun dan Dinlins. Jadi, pada separuh pertama milenium pertama Masihi. e. di Yenisei (Minusinsk Basin), sebagai hasil percampuran suku-suku ini, sebuah komuniti etnik baru terbentuk - Yenisei Kyrgyz.
Di tanah air bersejarah mereka, Siberia, mereka mewujudkan sebuah negara yang kuat - Kyrgyz Kaganate. Pada zaman kuno, orang-orang ini diperhatikan oleh orang Arab, Cina dan Yunani sebagai berambut pirang dan bermata biru, tetapi pada tahap tertentu mereka mula mengambil orang Mongolia sebagai isteri mereka dan hanya dalam seribu tahun mengubah penampilan mereka. Sangat menarik bahawa, dari segi peratusan, haplogroup R1A di Kyrgyz lebih besar daripada di Rusia, tetapi seseorang harus tahu bahawa kod genetik dihantar melalui garis lelaki, dan tanda-tanda luaran ditentukan oleh wanita.
Pencatat sejarah Rusia mula menyebutnya hanya dari separuh pertama abad ke-16, memanggil mereka Horde Cossacks. Perwatakan Kyrgyz berterus terang dan bangga. Kirghiz-Kaisak hanya menyebut dirinya Cossack semula jadi, tidak menyedari ini untuk orang lain. Di antara Kirghiz terdapat semua jenis tahap peralihan, dari Kaukasia semata-mata hingga Mongolia. Mereka berpegang pada konsep Tengrian tentang kesatuan tiga dunia dan intipati "Tengri - Manusia - Bumi" ("burung mangsa - serigala - angsa"). Jadi, sebagai contoh, etnonim yang terdapat dalam monumen bertulis Türkic kuno dan berkaitan dengan totem dan burung lain termasuk: kyr-gyz (burung mangsa), uy-gur (burung utara), bul-gar (air-burung), bash- kur-t (Bashkurt-Bashkirs - kepala burung mangsa).
Sehingga tahun 581, orang-orang Kyrgyz memberi penghormatan kepada orang-orang Turki Altai, setelah mereka menggulingkan kekuasaan Khaganate Turki, tetapi memperoleh kemerdekaan untuk waktu yang singkat. Pada tahun 629 orang Kyrgyz ditakluki oleh suku Teles (kemungkinan besar berasal dari Turki), dan kemudian oleh Kok-Türks. Perang yang tidak henti-hentinya dengan orang-orang Turki yang baik memaksa Yenisei Kyrgyz bergabung dengan gabungan anti-Turki yang diciptakan oleh negara Tang (China). Pada tahun 710-711, Türküts mengalahkan Kyrgyz, dan setelah itu mereka diperintah oleh Türküts hingga 745. Pada era Mongol yang disebut (abad XIII-XIV), setelah kekalahan Naimans oleh pasukan Genghis Khan, kerajaan Kirgiz secara sukarela mengisi semula kerajaannya, akhirnya kehilangan kemerdekaan negara mereka. Detasemen pertempuran Kyrgyz bergabung dengan gerombolan Mongol.
Tetapi Kyrgyz-Kyrgyz tidak hilang dari halaman-halaman sejarah, sudah di zaman kita, nasib mereka diputuskan setelah revolusi. Sehingga tahun 1925, pemerintahan autonomi Kyrgyz terletak di Orenburg - pusat pentadbiran tentera Cossack. Untuk kehilangan makna dari kata Cossack, Judeo-commissars, ASSR Kyrgyz diganti namanya menjadi Kazakstan, yang kemudiannya akan menjadi Kazakhstan. Dengan keputusan 19 April 1925, ASRR Kyrgyz dinamakan semula sebagai ASSR Kazakh. Agak awal, pada 9 Februari 1925, dengan keputusan Jawatankuasa Eksekutif Pusat Republik Sosialis Soviet Autonomi Kyrgyz, diputuskan untuk memindahkan ibu negara republik itu dari Orenburg ke Ak-Mechet (sebelumnya Perovsk), menamakannya sebagai Kyzyl-Orda, kerana salah satu dekrit tahun 1925, sebahagian wilayah Orenburg dikembalikan ke Rusia. Jadi tanah Cossack leluhur, bersama dengan penduduk, dipindahkan ke orang-orang nomad. Sekarang, untuk Kazakhstan sekarang, Zionisme dunia menuntut pembayaran dalam bentuk kebijakan anti-Rusia dan kesetiaan kepada Barat untuk "layanan" yang diberikan.
- Tartar Siberia - Jagatai
ini adalah tuan rumah Cossack dari Rusyns of Siberia. Sejak zaman Genghis Khan, Cossack yang dioptimalkan mulai mewakili pasukan berkuda yang tak terkalahkan, yang selalu dalam kempen penaklukan lanjutan, di mana ia didasarkan pada Chigets - Dzhigits (dari Chig kuno dan Geth). Mereka juga melayani Tamerlane, hari ini nama mereka tetap ada di antara orang-orang, seperti penunggang kuda, penunggang kuda. Ahli sejarah Rusia abad ke-18 Tatishchev dan Boltin mengatakan bahawa Tatar Baskaks, yang dikirim ke Rusia oleh khan untuk mengumpulkan penghormatan, selalu memiliki pasukan Cossack ini bersama mereka. Ditemui di sekitar perairan laut, beberapa babi dan getae menjadi pelaut yang sangat baik.
Menurut sejarawan Yunani Nikifor Gregora, putera Genghis Khan, dengan nama Telepuga, pada tahun 1221 menakluki banyak orang yang tinggal di antara Don dan Kaukasus, termasuk Chigets - Chig dan Getae, serta Avazgs (Abkhazov). Menurut legenda sejarawan lain Georgy Pakhimer, yang hidup pada separuh kedua abad ke-13, seorang komandan Tatar bernama Noga menaklukkan semua orang yang tinggal di pantai utara Laut Hitam di bawah pemerintahannya dan membentuk sebuah negara istimewa di negara-negara ini. Orang-orang Alane, Gotha, Chigi, Rossy dan orang-orang jiran lain, yang ditaklukkan oleh mereka, dicampur dengan orang-orang Turki, sedikit demi sedikit mengadopsi adat istiadat, cara hidup, bahasa dan pakaian mereka, mulai berkhidmat dalam pasukan mereka dan mengangkat kekuatan umat ini ke tahap kemuliaan tertinggi.
Tidak semua Cossack, tetapi hanya sebahagian dari mereka, menggunakan bahasa, adab dan adat istiadat mereka, dan kemudian, bersama-sama dengan mereka, kepercayaan Muhamad, sementara bahagian yang lain tetap setia pada idea agama Kristian dan selama berabad-abad mempertahankan kemerdekaan mereka, terbahagi kepada banyak komuniti atau perkongsian yang mewakili dari satu kesatuan yang sama.
Sindh, Miota dan Tanaite
ini adalah Kuban, Azov, Zaporozhye, sebahagiannya Astrakhan, Volga dan Don.
Sekali dari Siberia, sebahagian dari suku budaya Andronov berpindah ke India. Dan inilah contoh penghijrahan orang dan pertukaran budaya, ketika sebagian orang Proto-Slavia sudah pindah dari India, melewati wilayah Asia Tengah, melewati Laut Kaspia, menyeberangi Volga, mereka menetap di wilayah Kuban, mereka adalah Sindi.
Setelah mereka membentuk asas tentera Azov Cossack. Sekitar abad ke-13, sebahagian dari mereka pergi ke mulut Dnieper, di mana mereka kemudian dikenali sebagai Zaporozhye Cossacks. Pada masa yang sama, Grand Duchy of Lithuania menaklukkan hampir semua tanah Ukraine sekarang. Orang Lithuania mula merekrut anggota tentera ini untuk perkhidmatan ketenteraan. Mereka memanggil mereka Cossack dan pada zaman Komanwel, Cossack mendirikan Zaporozhye Sich.
Sebilangan Azov, Zaporozhye dan Don Cossack masa depan, ketika masih di India, mengambil darah suku-suku tempatan dengan warna kulit gelap - orang Dravid dan di antara semua Cossack, mereka adalah satu-satunya yang mempunyai rambut dan mata gelap, dan inilah perbezaannya. Ermak Timofeevich adalah salah satu kumpulan Cossacks ini.
Pada pertengahan alaf pertama SM. di anak tiri yang tinggal di tebing kanan Don, para nomad-Scythians yang mengusir nomad-Cimmerian, dan di sebelah kiri - para nomad-Sarmatians. Populasi hutan Don adalah asli Don - semuanya di masa depan akan dipanggil Don Cossacks. Orang Yunani memanggil mereka Tanaites (Don). Pada masa itu, sebagai tambahan kepada bangsa Tana, banyak suku lain tinggal di dekat Laut Azov, yang menuturkan dialek kumpulan bahasa Indo-Eropah (termasuk bahasa Slavia), yang oleh orang Yunani memberi nama kolektif "Meots", yang dalam terjemahan dari bahasa Yunani Kuno bermaksud "rawa" (penduduk tempat paya). Menurut nama orang-orang ini, laut dinamakan tempat tinggal suku-suku ini - "Meotida" (Laut Meotian).
Perlu dinyatakan di sini bagaimana orang Tana menjadi Don Cossack. Pada tahun 1399, setelah pertempuran di sungai. Vorskla, Tartars-Rusyns Siberia, yang datang bersama Edigei, menetap di sepanjang Don atas, tempat Brodniki juga tinggal, dan mereka menimbulkan nama Don Cossacks. Sary Azman adalah antara ketua suku pertama yang dikenali oleh Muscovy.
Perkataan sary atau sar, adalah bahasa Parsi kuno, yang bermaksud raja, tuan, tuan; oleh itu Sary-az-man - orang Azov kerajaan, sama dengan Royal Scythians. Kata sar dalam pengertian ini terdapat dalam nama yang tepat dan umum berikut: Sar-kel adalah kota kerajaan, tetapi orang Sarmat (dari sar dan mada, mata, ibu, iaitu wanita) dari dominasi wanita oleh orang-orang ini, dari mereka - amazon. Balta-Sar, Sar-Danapal, Serdar, Caesar, atau Caesar, Caesar, Caesar dan Tsar Slavik-Rusia kami. Walaupun banyak yang cenderung menganggap bahawa sary adalah kata Tatar yang bermaksud kuning, dan dari itu mereka menyimpulkan - merah, tetapi dalam bahasa Tatar ada kata yang terpisah untuk menyatakan konsep warna merah, yaitu zhryan. Diketahui bahawa orang Yahudi ibu sering menyebut anak perempuan mereka sebagai Sarah. Juga diperhatikan mengenai penguasaan wanita sejak abad ke-1. di sepanjang pantai utara Azov dan Laut Hitam,antara Don dan Kaukasus, orang Roksolane (Ros-Alan) yang agak kuat menjadi terkenal, menurut Iornand (abad VI) - Rokasy (Ros-Asy), yang dianggap Tacitus dengan orang Sarmatians, dan Strabo - dengan orang Scythians. Diodorus of Sicily, yang menggambarkan orang Saks (Scythians) di utara Kaukasus, mengatakan banyak tentang ratu mereka yang cantik dan licik, Zarina, yang menaklukkan banyak orang tetangga. Nikolai Damascus (abad ke-1) memanggil ibu kota Zarina Roskanakoy (dari Ros-Kanak, istana, kubu, istana). Bukan apa-apa yang Iornand memanggil mereka Asami atau Rokas, di mana piramid raksasa dengan patung di atas didirikan kepada ratu mereka.banyak bercakap mengenai ratu mereka yang cantik dan licik Zarina, yang menakluki banyak bangsa jiran. Nikolai Damascus (abad ke-1) memanggil ibu kota Zarina Roskanakoy (dari Ros-Kanak, istana, kubu, istana). Bukan apa-apa yang Iornand memanggil mereka Asami atau Rokas, di mana piramid raksasa dengan patung di atas didirikan kepada ratu mereka.banyak bercakap mengenai ratu mereka yang cantik dan licik Zarina, yang menakluki banyak bangsa jiran. Nikolai Damascus (abad ke-1) memanggil ibu kota Zarina Roskanakoy (dari Ros-Kanak, istana, kubu, istana). Bukan apa-apa yang Iornand memanggil mereka Asami atau Rokas, di mana piramid raksasa dengan patung di atas didirikan kepada ratu mereka.
Jom sambung.
Sejak tahun 1671, Don Cossack telah mengiktiraf protektorat Tsar Moscow Alexei Mikhailovich, iaitu, mereka meninggalkan dasar luar yang bebas, menundukkan kepentingan Tentera Darat kepada kepentingan Moscow. Peraturan dalaman tetap sama. Dan hanya ketika penjajahan Romanov di selatan melangkah ke sempadan Tanah Tentara Don, maka Peter I melakukan penggabungan Tanah Tentera Don ke negara Rusia.
Ini adalah bagaimana beberapa orang bekas Horde menjadi Don Cossack, bersumpah untuk melayani imam tsar untuk hidup bebas dan menjaga perbatasan, tetapi menolak untuk melayani pihak berkuasa Bolshevik setelah tahun 1917, yang mana mereka menderita.
Oleh itu, Sindy, Miot dan Tanaites adalah Kuban, Azov, Zaporozhye, sebahagiannya Astrakhan, Volga dan Don, yang mana dua yang pertama kebanyakannya mati akibat wabak, digantikan oleh yang lain, terutamanya Zaporozhians. Ketika, dengan keputusan Catherine II, seluruh Zaporizhzhya Sich musnah, kemudian setelah Cossack yang masih hidup dikumpulkan dan dipindahkan ke Kuban.
Foto di atas menunjukkan jenis sejarah Cossack yang membentuk tentera Kuban Cossack dalam pembinaan semula Esaul Strinsky.
Yang ditunjukkan di sini adalah Khopyor Cossack, tiga Laut Hitam Cossack, seorang penguasa dan dua Plastun - peserta dalam pertahanan Sevastopol semasa Perang Krimea. Semua Cossack membezakan diri mereka, mereka mempunyai pesanan dan pingat di dada mereka.
- Yang pertama di sebelah kanan adalah Cossack dari rejim Khopersk, bersenjatakan senapang berkuda dan Don saber.
-Seterusnya kita melihat Cossack Laut Hitam dalam bentuk contoh tahun 1840 - 1842. Dia memegang senapang perkusi infantri dengan tangannya, keris pegawai dan pedang Kaukasia di sarung yang digantung dari tali pinggangnya. Dia mempunyai beg kartrij atau beg yang tergantung di dadanya. Di sisi ada revolver di sarung dengan tali penarik.
- Di belakangnya adalah Cossack dengan pakaian seragam tentera Laut Hitam Cossack, model 1816. Senjatanya adalah senapang Cossack silikon model 1832 dan pedang berkuda tentera model 1827.
- Di tengah, kita melihat Cossack Laut Hitam lama sejak orang Laut Hitam menetap di wilayah Kuban. Dia memakai pakaian seragam tentera Zaporozhye Cossack. Dengan tangannya dia memegang pistol batu api lama yang nampaknya Turki, dia mempunyai dua pistol batu api di tali pinggangnya dan labu serbuk yang terbuat dari gantung tanduk dari tali pinggangnya. Pedang di tali pinggang tidak kelihatan atau tidak ada.
-Selanjutnya ada Cossack dalam bentuk tentera Cossack linear. Senjatanya adalah: senapang infanteri batu api, belati - beibut di tali pinggang, pedang Circassian dengan pegangan yang tenggelam di sarung, dan revolver pada tali di tali pinggang.
Yang terakhir dalam foto itu adalah dua Plastun Cossack, keduanya dipersenjatai dengan senjata plastun berkanun - kelengkapan double-rifled Littykh, model 1843, dengan alat pemotong bayonet di sarung buatan sendiri yang tergantung dari tali pinggang mereka. Puncak Cossack yang tersangkut ke tanah ada di sisi.
Brodniki dan Donet
Brodnik turun dari Khazar Slavs. Pada abad VIII, orang-orang Arab menganggap mereka sebagai Saklab, iaitu orang kulit putih, darah Slavia. Telah diperhatikan bahawa pada tahun 737 20 ribu keluarga mereka penternak kuda menetap di perbatasan timur Kakheti. Mereka ditunjukkan dalam geografi Parsi abad kesepuluh (Gudud al Alam) pada Srenem Don dengan nama Bradas dan terkenal di sana hingga abad XI. selepas itu nama panggilan mereka diganti dalam sumber dengan nama Cossack biasa.
Di sini adalah perlu untuk menjelaskan dengan lebih terperinci mengenai asal usul perayauan.
Pembentukan kesatuan Scythians dan Sarmatians mendapat nama Kas Aria, yang kemudiannya diputarbelitkan sebagai Khazaria. Pada Khazar Slavia (Kas Arians), Cyril dan Methodius datang menjadi mubaligh.
Kegiatan mereka juga diperhatikan di mana: Sejarawan Arab pada abad VIII. Sakalib terkenal di padang rumput Hulu Don, dan orang Parsi, seratus tahun selepasnya, adalah Bradasov-Brodnikov. Bahagian yang tidak aktif dari suku-suku ini, yang tinggal di Kaukasus, mematuhi Hun, Bulgaria, Kazar dan Asam-Alans, di mana kerajaannya Azov dan Taman disebut Tanah Kasak (Gudud al Alem). Di sana agama Kristian akhirnya berjaya di antara mereka, setelah pekerjaan dakwah St. Cyril, lebih kurang. 860 SM
Perbezaan antara CasAria adalah bahawa ia adalah negara pahlawan, dan kemudian menjadi Khazaria - sebuah negara pedagang, ketika imam besar Yahudi berkuasa di dalamnya. Dan di sini, untuk memahami intipati dari apa yang berlaku, perlu dijelaskan dengan lebih terperinci. Pada tahun 50, Maharaja Claudius mengusir semua orang Yahudi dari Rom. Pada tahun 66-73, berlaku pemberontakan Yahudi. Mereka menawan Bait Suci Yerusalem, kubu Anthony, seluruh kota atas dan istana Herod yang berkubu, dan mengatur pembunuhan besar-besaran bagi orang Rom. Kemudian mereka memberontak ke seluruh Palestin, membunuh orang Rom dan rakan senegara mereka yang lebih sederhana. Pemberontakan ini ditekan, dan pada tahun 70 pusat agama Yahudi di Yerusalem dihancurkan, dan kuil itu dibakar hingga habis.
Tetapi perang berterusan. Orang Yahudi tidak mahu mengakui bahawa mereka telah dikalahkan. Setelah pemberontakan Yahudi yang hebat pada tahun 133-135, orang Rom menghapuskan semua tradisi sejarah agama Yahudi. Di lokasi Yerusalem yang hancur, sebuah kota kafir baru, Aelia Capitolina, telah dibangun sejak 137, orang-orang Yahudi dilarang memasuki Yerusalem. Untuk lebih menyinggung perasaan orang Yahudi, Kaisar Ariadne melarang mereka berkhatan. Banyak orang Yahudi terpaksa melarikan diri ke Kaukasus dan Parsi.
Di Kaukasus, orang Yahudi menjadi tetangga kepada Khazar, dan di Parsi mereka perlahan-lahan memasuki semua cabang pemerintahan. Ia berakhir dalam revolusi dan perang saudara di bawah kepemimpinan Mazdak. Akibatnya, orang-orang Yahudi diusir dari Parsi - ke Khazaria, di mana orang Khazar Slav tinggal di sana pada masa itu.
Pada abad VI, Khaganate Besar Turki diciptakan. Beberapa suku melarikan diri daripadanya, seperti orang Hungaria ke Pannonia, dan Khazar Slav (Kozar, Kazara), bersekutu dengan orang Bulgaria kuno, bersatu dengan Türkic Kaganate. Pengaruh mereka sampai dari Siberia ke Don dan Laut Hitam. Ketika Türkic Kaganate mulai runtuh, orang Khazar menerima putera raja Dinasti Ashin yang melarikan diri dan mengusir orang Bulgaria. Ini adalah bagaimana orang Khazar-Turki muncul.
Selama seratus tahun Khazaria diperintah oleh khan Turki, tetapi mereka tidak mengubah cara hidup mereka: mereka tinggal di padang rumput sebagai cara hidup nomad dan hanya kembali ke rumah adat Itil pada musim sejuk. Khan menyokong dirinya dan tenteranya sendiri, tanpa membebani orang Khazar dengan cukai. Orang-orang Turki berperang melawan orang-orang Arab, mengajar orang-orang Khazar untuk mengalahkan serangan pasukan tetap, kerana mereka memiliki kemampuan perang manuver stepa. Oleh itu, di bawah kepemimpinan tentera Türkuts (650-810), Khazar berjaya menangkis pencerobohan berkala dari selatan Arab, yang menyatukan kedua bangsa ini, apalagi, Türkuts tetap nomad, dan petani Khazar.
Ketika Khazaria menerima orang Yahudi yang melarikan diri dari Parsi, dan perang dengan orang-orang Arab menyebabkan pembebasan sebahagian dari tanah Khazarian, ini memungkinkan para pelarian untuk menetap di sana. Oleh itu, secara beransur-ansur orang Yahudi yang melarikan diri dari Kerajaan Rom mula bergabung dengan mereka, terima kasih kepada mereka pada awal abad ke-9. khanate kecil berubah menjadi keadaan yang besar. Penduduk utama Khazaria pada waktu itu bisa disebut "Slavs-Khazars", "Turkic-Khazars" dan "Judeo-Khazars". Orang Yahudi yang tiba di Khazaria terlibat dalam perdagangan, yang mana Khazar Slavia sendiri tidak menunjukkan kemampuan. Pada separuh kedua abad ke-8, Yahudi-rabi yang diusir dari Byzantium mula tiba kepada orang-orang Yahudi - pelarian dari Parsi, ke Khazaria, di antaranya ada juga keturunan mereka yang diusir dari Babel dan Mesir. Oleh kerana rabi Yahudi adalah penghuni kota, mereka tinggal secara eksklusif di bandar: Itil, Semender, Belendzher, dll. Semua peneroka ini dari bekas Empayar Rom, Parsi dan Byzantium dikenali oleh kita hari ini sebagai orang Sephardic.
Pada awal penukaran Khazar Slavia menjadi agama Yahudi, tidak ada komuniti Yahudi tinggal secara berasingan di antara Khazar Slavia dan Turki-Khazar, tetapi lama-kelamaan, sebahagian dari mereka memeluk agama Yahudi dan hari ini mereka dikenali oleh kita sebagai Ashkenazi.
Menjelang akhir abad ke-8. Orang-orang Judeo-Khazar mulai secara bertahap menembus struktur kekuasaan Khazaria, bertindak dengan kaedah kegemaran mereka - dengan membuat saudara-mara melalui anak perempuan mereka dengan bangsawan Turki. Anak-anak Turki-Khazar dan wanita Yahudi mempunyai semua hak seorang bapa dan pertolongan masyarakat Yahudi dalam semua perkara. Dan anak-anak Yahudi dan Khazar menjadi semacam orang buangan (Karaites) dan tinggal di pinggiran Khazaria - di Taman atau Kerch. Pada awal abad ke-9. orang Yahudi yang berpengaruh, Obadiya mengambil alih kekuasaannya sendiri dan meletakkan dasar untuk hegemoni Yahudi di Khazaria, bertindak melalui boneka khan dinasti Ashin, yang ibunya adalah Yahudi. Tetapi tidak semua orang Turki-Khazar menerima agama Yahudi. Tidak lama kemudian rampasan kuasa berlaku di Khazar Kaganate, yang mengakibatkan perang saudara. Bangsawan Turkut yang "lama" memberontak menentang pemerintahan Judeo-Khazar. Pemberontak menarik orang Magyria (nenek moyang orang Hungari) ke sisi mereka, orang Yahudi mengupah orang Pecheneg. Konstantin Porphyrogenitus menggambarkan peristiwa-peristiwa tersebut sebagai berikut: “Ketika mereka berpisah dari kekuasaan dan perang meletus, kekuatan pertama (orang-orang Yahudi) berlaku dan beberapa dari mereka (pemberontak) terbunuh, yang lain melarikan diri dan menetap dengan orang-orang Turki (Magyars) di tanah Pechenezh (hulu Dnieper yang lebih rendah), berdamai dan menerima nama kabar."
Pada abad ke-9, kagan Judeo-Khazar mengundang skuad Varangian Pangeran Oleg untuk berperang dengan orang-orang Islam di wilayah Caspian Selatan, yang menjanjikan pemisahan Eropah Timur dan bantuan dalam penyitaan Kiev Kaganate. Bosan dengan serangan berterusan Khazar di tanah mereka, di mana orang-orang Slavia terus-menerus dijadikan hamba, Oleg memanfaatkan keadaan itu, menawan Kiev pada tahun 882 dan menolak untuk memenuhi perjanjian, perang bermula. Sekitar tahun 957, setelah pembaptisan puteri Kiev Olga di Constantinople, i.e. setelah meminta sokongan Byzantium, pertembungan antara Kiev dan Khazaria bermula. Berkat pakatan dengan Byzantium, orang-orang Rusia disokong oleh Pechenegs. Pada musim bunga tahun 965, pasukan Svyatoslav turun di sepanjang Oka dan Volga ke ibukota Khazar Itil, melewati pasukan Khazar yang menanti mereka di stepa Don. Setelah pertempuran singkat, bandar itu diambil.
Hasil daripada kempen 964-965. Svyatoslav mengecualikan Volga, bahagian tengah Terek dan Don tengah dari wilayah komuniti Yahudi. Svyatoslav mengembalikan kemerdekaan kepada Kievan Rus. Pukulan Svyatoslav kepada komuniti Yahudi Khazaria adalah kejam, tetapi kemenangannya tidak muktamad. Sekembalinya, dia melewati Kuban dan Crimea, di mana kubu Khazar tetap ada. Terdapat juga masyarakat di Kuban, Crimea, Tmutarakan, di mana orang Yahudi, dengan nama Khazar, masih memegang jawatan dominan selama dua abad, tetapi negara Khazar tidak lagi ada selamanya. Sisa-sisa Judeo-Khazar menetap di Dagestan (Yahudi Gunung) dan Crimea (Yahudi Karaite). Sebahagian dari Khazar Slavia dan Turki-Khazar tetap berada di Terek dan Don, bercampur dengan suku-suku yang berkaitan dengan tempatan dan, menurut nama lama pahlawan Khazar, mereka disebut "Podonskiye Brodniki", tetapi merekalah yang memerangi Rusia di Sungai Kalka.
Pada tahun 1180, Brodnik menolong orang Bulgaria dalam perang kemerdekaan mereka dari Empayar Rom Timur. Sejarawan dan penulis Byzantine, Nikita Choniates (Akominatus), menjelaskan dalam "Chronicle" bertarikh 1190, peristiwa perang Bulgaria itu, kerana satu ungkapan mencirikan para brodnik secara komprehensif: "Mereka yang meremehkan kematian adalah cabang orang Rusia." Nama awal dilahirkan sebagai "Kozars", berasal dari Kozar Slav, dari mana ia mendapat nama Khazaria atau Khazar Kaganate. Ini adalah puak militan Slavia, yang sebagian tidak ingin tunduk kepada Khazaria Yahudi, dan setelah kekalahannya, setelah bersatu dengan suku-suku mereka, mereka kemudian menetap di sepanjang tebing Don, di mana orang Tana, Sarmatian, Roxalans, Alans (Yases), Torki-Berendei, dll tinggal. Nama Don Cossacks diterima selepas itubagaimana sebahagian besar tentera Siberia dari Rusyns Tsar Edygei menetap di sana, yang juga termasuk tudung hitam yang tersisa setelah pertempuran di sungai. Vorskla, pada tahun 1399. Edigei - pengasas dinasti, yang memimpin Nogai Horde. Keturunan langsungnya di garis keturunan lelaki adalah putera Urusov dan Yusupov.
Jadi, Brodniki adalah nenek moyang Don Cossacks yang tidak dapat dipertikaikan. Mereka ditunjukkan dalam geografi Parsi abad kesepuluh (Gudud al Alem) di Don Tengah dengan nama Bradas dan terkenal di sana hingga abad XI. selepas itu nama panggilan mereka diganti dalam sumber dengan nama Cossack biasa.
- Berendei
dari wilayah Siberia, seperti banyak suku, disebabkan oleh kejutan iklim, mereka berpindah ke Dataran Rusia. Lapangan, ditekan dari timur oleh Polovtsy (Polovtsy - dari kata "seksual", yang bermaksud "merah"), orang Berendey pada akhir abad XI mengadakan berbagai perjanjian sekutu dengan Slavia Timur. Di bawah perjanjian dengan para pembesar Rusia, mereka menetap di perbatasan Rus Kuno dan sering menjalankan tugas menjaga negara Rusia. Tetapi setelah mereka tersebar dan sebahagiannya bercampur dengan penduduk Golden Horde, dan bahagian lain dengan orang Kristian. Mereka wujud sebagai kewarganegaraan bebas. Pahlawan Siberia yang hebat - Klobuki Hitam, yang bermaksud topi hitam (topi), yang kemudian akan disebut Circassians - berasal dari tepi yang sama.
Tudung hitam (topi hitam), Cherkasy (tidak boleh dikelirukan dengan Circassians)
- yang berpindah dari Siberia ke Dataran Rusia, dari Kerajaan Berendey, nama terakhir negara itu adalah Borondai. Nenek moyang mereka pernah mendiami tanah luas di bahagian utara Siberia, hingga ke Laut Artik. Kemarahan mereka yang mengerikan menakutkan musuh mereka, nenek moyang mereka adalah orang-orang Gog dan Magog, dari mereka itulah Alexander yang Agung dikalahkan dalam pertempuran untuk Siberia. Mereka tidak mahu melihat diri mereka bersekutu dengan orang lain, mereka selalu hidup secara berasingan dan tidak meletakkan kedudukan mereka di antara bangsa mana pun.
Sebagai contoh, peranan penting tudung hitam dalam kehidupan politik kerajaan Kiev dibuktikan dengan ungkapan berterusan yang berulang kali diulang dalam sejarah: "seluruh negeri Rus dan tudung hitam". Sejarawan Parsi, Rashid-ad-din (meninggal pada tahun 1318), menggambarkan Rusia pada tahun 1240, menulis: "Para pangeran Batu bersama saudara mereka, Kadan, Buri dan Buchek berangkat ke negara Rusia dan orang-orang topi hitam".
Selanjutnya, agar tidak memisahkan satu dari yang lain, tudung hitam itu disebut Cherkasy atau Cossack. Dalam koleksi analistik Moscow pada akhir abad ke-15, di bawah tahun 1152 dijelaskan: "Semua Klobuki Hitam, landak disebut Cherkasy." The Resurrection and Kiev Chronicles juga membicarakan ini: "Dan setelah mengumpulkan pasukanmu, aku akan pergi, aku akan menangkap resimen Vyacheslavl denganku, semua dan semua tudung hitam, landak disebut Cherkasy."
Tudung hitam, kerana pengasingan mereka, dengan senang bangun untuk melayani, baik kepada bangsa Slavia dan juga orang Turki. Sikap mereka dan perbezaan khusus dalam pakaian, terutama hiasan kepala, diadopsi oleh orang-orang Kaukasus, yang pakaiannya sekarang dianggap hanya karena Kaukasia. Tetapi dalam lukisan, ukiran dan gambar lama, pakaian ini, dan terutama topi, dapat dilihat di antara Cossack of Siberia, Urals, Amur, Primorye, Kuban, Don, dll. Bersekedudukan dengan masyarakat Kaukasus, pertukaran budaya terjadi dan setiap suku mendapat sesuatu dari yang lain, baik dalam masakan dan pakaian dan adat istiadat. The Siberian, Yaitsk, Dnieper, Grebensk, Tersk Cossacks juga berasal dari Black Klobuk, sebutan pertama yang terakhir bermula pada tahun 1380, ketika Cossack percuma tinggal di dekat Pergunungan Grebenny,diberkati dan dipersembahkan sebagai hadiah ikon suci Bunda Tuhan (Grebnevskaya) kepada Grand Duke Dmitry (Donskoy).
Grebensky, Tersky
Kata sisir adalah semata-mata Cossack, yang bermaksud garis tertinggi dari daerah aliran sungai dari dua sungai atau balok. Di setiap kampung Don terdapat banyak daerah aliran sungai dan semuanya disebut rabung. Terdapat juga kota Cossack di Grebni pada zaman kuno, yang disebut dalam catatan sejarah archimandrite dari biara Donskoy Anthony. Tetapi tidak semua Grebets tinggal di Terek, dalam sebuah lagu Cossack lama, mereka disebut dalam stepa Saratov:
Seperti di tangga yang mulia di Saratov, Apa yang lebih rendah daripada bandar Saratov, Dan di sana terdapat kota Kamyshin, Cossack-kawan berkumpul, orang bebas, Mereka berkumpul, saudara-saudara, dalam satu lingkaran:
seperti Don, Greben dan Yaik.
Ketua mereka adalah anak lelaki Yermak, Timofeevich …
Kemudian pada asalnya, mereka mula menambahkan "mereka yang tinggal berhampiran pergunungan, iaitu di rabung. " Secara rasmi, Tertsy menelusuri salasilah mereka sejak tahun 1577, ketika kota Terka didirikan, dan sebutan pertama tentera Cossack bermula pada tahun 1711. Pada masa itulah Cossack of the Free Community of Grebenskaya membentuk tentera Grebenskoye Cossack.
Perhatikan foto tahun 1864, di mana para sisir mewarisi keris dari bangsa Kaukasia. Tetapi sebenarnya, ini adalah pedang akinak Scythians yang lebih baik. Akinak adalah pedang besi pendek (40-60 cm) yang digunakan oleh orang Scythians pada separuh kedua milenium pertama SM. e. Sebagai tambahan kepada orang Scythians, Akinaki juga digunakan oleh suku Parsi, Sakas, Argypeans, Massagets dan Melanchlens, i.e. proto-Cossack.
Belati Kaukasia adalah sebahagian daripada simbol kebangsaan. Ini adalah petanda bahawa seorang lelaki bersedia untuk mempertahankan kehormatan peribadinya, kehormatan keluarganya dan kehormatan bangsanya. Dia tidak pernah berpisah dengannya. Selama berabad-abad, belati telah digunakan sebagai alat serangan, pertahanan dan sebagai alat makan. Belati Kaukasia "Kama" paling meluas di kalangan belati orang lain, Cossack, Turki, Georgia, dll. Atribut tatapan di dada muncul dengan munculnya senjata api serbuk pertama. Perincian ini pertama kali ditambahkan pada pakaian seorang prajurit Turki, itu adalah antara Mameluk Mesir, Cossack, tetapi sudah sebagai hiasan terpaku di kalangan orang Kaukasus.
Asal papakha menarik. Orang-orang Chechnya menganut Islam semasa hidup Nabi Muhammad. Rombongan besar Chechnya yang mengunjungi nabi di Mekah secara peribadi dimulakan oleh nabi ke dalam intisari Islam, setelah itu utusan orang-orang Chechen menerima Islam di Mekah. Mukhamed memberi mereka bulu astrakhan di jalan untuk membuat kasut. Tetapi dalam perjalanan kembali, rombongan Chechen, menganggap bahawa tidak pantas memakai hadiah nabi di atas kaki mereka, topi yang dijahit, dan sekarang, hingga hari ini, ini adalah hiasan kepala negara (topi Chechen). Sekembalinya delegasi ke Chechnya, tanpa paksaan, orang-orang Chechnya menerima Islam, menyedari bahawa Islam bukan hanya "Mohammedanism", yang berasal dari Nabi Muhammad, tetapi kepercayaan asal tauhid ini,yang membuat revolusi rohani di dalam benak orang dan meletakkan garis yang jelas antara keganasan pagan dan iman terpelajar yang benar.
Orang-orang Kaukasia, yang menerapkan sifat ketenteraan dari berbagai bangsa, menambahkan sifat mereka sendiri, seperti burka, topi, dan lain-lain, yang menyempurnakan pakaian ketenteraan ini dan melindungi diri mereka sendiri, yang hari ini tidak ada yang meragukan. Tetapi mari kita lihat jenis pakaian tentera yang biasa mereka pakai di Kaukasus.
Di foto tengah di atas, kami melihat orang Kurdi berpakaian gaya Circassian, iaitu sifat pemakaian tentera ini sudah terikat dengan orang-orang Circassians dan akan terus diberikan kepada mereka pada masa akan datang. Tetapi di latar belakang kita melihat orang Turki, satu-satunya perkara yang tidak dimilikinya adalah gazir, inilah yang berbeza. Ketika Kerajaan Uthmaniyyah melancarkan perang di Kaukasus, orang-orang Kaukasus menggunakan beberapa sifat ketenteraan mereka dari mereka, dan juga dari Greben Cossack. Dalam campuran pertukaran budaya dan perang ini, mantel dan topi Circassian yang dikenali oleh semua orang. Orang Turki - Uthmaniyyah, secara serius mempengaruhi perjalanan sejarah peristiwa di Caucasus, oleh itu beberapa gambar penuh dengan kehadiran orang Turki dengan Kaukasia. Tetapi jika tidak untuk Rusia, banyak orang Kaukasus akan hilang atau berasimilasi, seperti orang Chechnya yang pergi bersama orang Turki di wilayah mereka. Atau ambil orang Georgia, yang meminta perlindungan dari orang Turki dari Rusia.
Seperti yang anda lihat, pada masa lalu, bahagian utama masyarakat Kaukasus tidak mempunyai sifat mereka, yang dikenali hari ini, "topi hitam", mereka akan muncul kemudian, tetapi mereka termasuk di antara penggabung, sebagai pewaris "topi hitam" (klobukov). Contohnya adalah asal usul beberapa orang Kaukasia.
Lezgins, Alans-Lezgi kuno, orang yang paling ramai dan berani di seluruh Kaukasus. Mereka bertutur dalam bahasa yang kuat dari akar Aryan, tetapi berkat pengaruhnya, bermula dari abad ke-8. Budaya Arab, yang memberi mereka tulisan dan agamanya, serta tekanan dari suku Turkic-Tatar yang berdekatan, telah kehilangan banyak kewarganegaraan asalnya dan sekarang mewakili campuran yang luar biasa dengan orang Arab, Avars, Kumyks, Tarks, Yahudi dan lain-lain, yang sukar untuk diteliti.
Jiran Lezgins, di sebelah barat, di sepanjang lereng utara tebing Kaukasia, adalah orang Chechnya, yang mendapat nama dari orang Rusia, sebenarnya dari aul besar mereka "Chachan" atau "Chechen". Orang Chechen sendiri menyebut kewarganegaraan mereka sebagai Nakhchi atau Nakhchoo, yang bermaksud orang dari negara Nakh atau Nuh, iaitu Nuh. Menurut cerita rakyat, mereka datang sekitar abad ke-4. ke kediaman mereka sekarang, melalui Abkhazia, dari daerah Nakhchi-Van, dari kaki Ararat (provinsi Erivan) dan ditekan oleh orang Kabardian, mereka berlindung di pergunungan, di sepanjang hulu Aksai, anak sungai kanan Terek, di mana masih ada aul Aksai lama, di Greater Chechnya, dibangun sekali, menurut legenda penduduk kampung Gerzel, oleh Aksai Khan. Orang-orang Armenia kuno adalah yang pertama menghubungkan nama samaran "Nokhchi", nama diri moden orang Chechen, dengan nama nabi Nuh, makna harfiah yang bermaksud umat Nuh. Orang Georgia,Sejak zaman dahulu lagi, orang Chechnya disebut "dzurdzukas", yang bermaksud "benar" dalam bahasa Georgia.
Menurut penyelidikan filologi Baron Uslar, dalam bahasa Chechen terdapat beberapa persamaan dengan bahasa Lezgi, dalam istilah antropologi orang Chechnya adalah orang dari jenis campuran. Dalam bahasa Chechen, ada beberapa kata dengan akar "senapang", seperti, misalnya, dalam nama sungai, gunung, auls dan sempadan semula jadi: Guni, Gunoy, Guen, Gunib, Argun, dll. Mereka memanggil matahari Dela-Molch (Moloch). Ibu kepada cahaya matahari adalah Aza.
Seperti yang kita lihat di atas, banyak suku Kaukasia pada masa lalu tidak mempunyai sifat Kaukasia yang biasa, tetapi semua orang Cossack Rusia, dari Don hingga Ural, dari Siberia hingga Primorye, memilikinya.
Dan di sini di bawah, sudah ada perbezaan pakaian seragam tentera. Akar sejarah mereka mula dilupakan, dan sifat ketenteraan telah disalin di kalangan orang Kaukasia.
Setelah penamaan semula, penggabungan dan pembahagian berulang, Grebensky Cossack, menurut perintah Menteri Perang N 256 (bertarikh 19 November 1860) "… memerintahkan: dari brigade pasukan Caucasian Linear Cossack dari 7, 8, 9 dan 10, dengan kekuatan penuh, untuk membentuk "tentera Terek Cossack", berubah menjadi komposisi bateri artileri kuda tentera Cossack linier N15 dan pasukan cadangan … ".
Di Kievan Rus, kemudian, bahagian tudung hitam yang tidak menetap dan tidak bergerak kekal di Porosye dan lama kelamaan diasimilasi oleh penduduk Slavia tempatan, mengambil bahagian dalam etnogenesis orang Ukraine. Zaporozhye Sich percuma mereka tidak lagi wujud pada bulan Ogos 1775, ketika Sich dan nama "Zaporozhye Cossack" di Rusia, menurut rancangan Barat, musnah. Dan hanya pada tahun 1783 Potemkin sekali lagi mengumpulkan Cossack yang masih hidup untuk perkhidmatan berdaulat. Pasukan Cossack yang baru dibentuk dari Zaporozhians menerima nama "Kosh dari Zaporozhye Cossack yang setia", dan menetap di wilayah distrik Odessa. Segera setelah itu (setelah permintaan berulang kali dari Cossack dan untuk layanan setia mereka), mereka dipindahkan ke Kuban - ke Taman dengan keputusan peribadi Permaisuri (bertarikh 14 Januari 1788). Sejak itu, Cossack dipanggil Kuban.
Secara umum, tentera Siberia dari Black Hoods mempunyai pengaruh besar terhadap Cossack seluruh Rusia, mereka berada dalam banyak persatuan Cossack dan merupakan contoh semangat Cossack yang bebas dan tidak dapat dihancurkan.
Nama "Cossack" berasal dari zaman Turan Besar, ketika orang-orang Scythian dari Kos-saka atau Ka-saka tinggal. Selama lebih dari dua puluh abad, nama ini telah berubah sedikit; pada mulanya, orang Yunani mengejanya sebagai Kossakh. Ahli geografi Strabo memanggil orang-orang tentera, yang ditempatkan di pergunungan Transcaucasia selama hidup Kristus sebagai Penyelamat, dengan nama yang sama. Selepas 3-4 abad, bahkan di zaman kuno, nama kita berulang kali dijumpai dalam prasasti Tanaid (prasasti) yang ditemui dan dikaji oleh V. V. Latyshev. Kasakos gaya Yunaninya dipelihara hingga abad ke-10, setelah itu penulis sejarah Rusia mula mencampurkannya dengan nama Kaukasia biasa Kasagov, Kasogov, Kazyag. Reka bentuk Yunani asli Kossakhi memberikan dua komponen dari nama ini "kos" dan "sahi", dua perkataan dengan makna Scythian yang pasti "White Sakhi". Tetapi nama suku Scythian Sakhi setara dengan Saka mereka sendiri, dan oleh itu gaya Yunani berikut "Kasakos" dapat ditafsirkan sebagai varian dari yang sebelumnya, lebih dekat dengan yang moden. Perubahan awalan "kos" menjadi "kas" jelas, alasannya adalah murni suara (fonetik), keanehan pengucapan dan keanehan sensasi pendengaran pada orang yang berlainan. Perbezaan ini berterusan sehingga sekarang (Kazak, Kozak). Kossaka, selain makna White Saki (Sakhi), memiliki, seperti yang disebutkan di atas, satu lagi makna Scythian-Iran - "Rusa putih". Ingat gaya haiwan perhiasan Scythian, tatu pada mumi puteri Altai, kemungkinan gesper rusa dan rusa - ini adalah sifat kelas ketenteraan Scythian.alasannya adalah murni suara (fonetik), keanehan pengucapan dan ciri sensasi pendengaran pada orang yang berbeza. Perbezaan ini berterusan sehingga sekarang (Kazak, Kozak). Kossaka, selain makna White Saki (Sakhi), memiliki, seperti yang disebutkan di atas, satu lagi makna Scythian-Iran - "Rusa putih". Ingat gaya haiwan perhiasan Scythian, tatu pada mumi puteri Altai, kemungkinan gesper rusa dan rusa - ini adalah sifat kelas ketenteraan Scythian.alasannya adalah murni suara (fonetik), keanehan pengucapan dan ciri sensasi pendengaran pada orang yang berbeza. Perbezaan ini berterusan sehingga sekarang (Kazak, Kozak). Kossaka, selain makna White Saki (Sakhi), memiliki, seperti yang disebutkan di atas, satu lagi makna Scythian-Iran - "Rusa putih". Ingat gaya haiwan perhiasan Scythian, tatu pada mumi puteri Altai, kemungkinan gesper rusa dan rusa - ini adalah sifat kelas ketenteraan Scythian.kemungkinan besar gesper rusa dan rusa adalah sifat kelas ketenteraan Scythian.kemungkinan besar gesper rusa dan rusa adalah sifat kelas ketenteraan Scythian.
Dan nama wilayah kata ini dipelihara di Sakha Yakutia (Yakuts disebut Yakols pada zaman kuno) dan Sakhalin. Pada orang Rusia, perkataan ini dikaitkan dengan gambaran tanduk bercabang, seperti rusa, kolokial - rusa rusa, rusa. Oleh itu, kami kembali ke simbol kuno pahlawan Scythian - ke rusa, yang tercermin pada meterai dan lambang tentera Cossack tentera Don. Kita harus berterima kasih kepada mereka kerana memelihara simbol kuno para pejuang Rus dan Rusyns, yang berasal dari Scythians.
Nah, di Rusia, Cossack juga disebut Azov, Astrakhan, Danube dan Transdanubian, Bug, Laut Hitam, Slobod, Transbaikal, Khopersk, Amur, Orenburg, Yaitsk - Ural, Budzhak, Yenisei, Irkutsk, Krasnoyarsk, Yakutia, Daiyensk, Ussurian, Nerchensky, Evenksky, Albazinsky, Buryat, Siberia, anda tidak boleh merangkumi semua.
Jadi, tidak kira bagaimana mereka memanggil semua askar ini, mereka semua adalah orang Cossack yang sama yang tinggal di berbagai tempat di negara mereka.
PS
Terdapat keadaan terpenting dalam sejarah kita yang disembunyikan oleh mata kail atau penjahat. Mereka yang, sepanjang masa lalu sejarah kita, selalu bermain tipu muslihat pada kita, takut mendapat publisiti, mereka takut dikenali. Oleh itu, mereka bersembunyi di sebalik lapisan sejarah yang salah. Pemimpi ini membuat cerita mereka sendiri untuk kita, untuk menyembunyikan perbuatan gelap mereka. Sebagai contoh, mengapa Pertempuran Kulikovo berlaku pada tahun 1380 dan siapa yang berperang di sana?
- Donskoy Dmitry, Putera Moscow dan Grand Duke of Vladimir, mengetuai Volga dan Trans-Ural Cossack (Sibiryakov), yang disebut Tatar dalam sejarah Rusia. Tentera Rusia terdiri daripada pasukan kuda dan kaki pangeran, serta milisi. Pasukan berkuda itu dibentuk dari orang Tatar yang dibaptis yang membelot orang Lithuania dan Rusia yang dilatih dalam pertempuran berkuda Tatar.
- Dalam tentera Mamayev ada pasukan Ryazan, Rusia Barat, Poland, Krimea dan Genoa yang berada di bawah pengaruh Barat. Sekutu Mamai adalah putera Lithuania Yagailo, sekutu Dmitry dianggap Khan Tokhtamysh dengan tentera Tatar Siberia (Cossack).
Pemimpin Cossack Mamai dibiayai oleh orang Genoa, dan pasukan dijanjikan manna dari surga, iaitu "nilai-nilai Barat", nah, tidak ada yang berubah di dunia ini. Ketua Cossack Dmitry Donskoy menang. Mamai melarikan diri ke Kafa dan di sana, kerana tidak perlu, dibunuh oleh orang Genoa. Oleh itu, Pertempuran Kulikovo adalah pertempuran Muscovites, Volga dan Siberian Cossack, yang dipimpin oleh Dmitry Donskoy, dengan tentera Genos, Poland dan Lithuania Cossack, yang dipimpin oleh Mamai.
Sudah tentu, kemudian keseluruhan cerita dengan pertempuran itu disajikan sebagai pertempuran orang-orang Slavia dengan penjajah asing (Asia). Nampaknya, kemudian, dengan pengeditan yang cenderung, kata asli "Cossack" diganti di mana-mana dalam catatan oleh "Tatar" untuk menyembunyikan mereka yang dengan begitu tidak berjaya mengusulkan "nilai Barat".
Sebenarnya, Pertempuran Kulikovo hanyalah episod pecahnya perang saudara, di mana gerombolan Cossack dari satu negara berperang di antara mereka. Tetapi mereka menaburkan benih perselisihan, seperti kata satira Zadornov - "hucksters". Merekalah yang membayangkan bahawa mereka adalah yang terpilih dan luar biasa, mereka memimpikan penguasaan dunia, dan oleh itu semua masalah kita.
"Pedagang" ini meyakinkan Genghis Khan untuk memerangi bangsa mereka sendiri. Paus dan Raja Perancis Louis the Holy mengirim kepada Genghis Khan seribu utusan, ejen diplomatik, tenaga pengajar dan jurutera, dan juga jeneral-jeneral terbaik Eropah, terutama para Templar (perintah ksatria).
Mereka melihat bahawa tidak ada yang cocok untuk kekalahan kedua-dua Muslim Palestin dan Kristian Timur Ortodoks, Yunani, Rusia, Bulgaria, dll., Yang pernah menghancurkan Rom kuno, dan kemudian Byzantium Latin. Pada masa yang sama, untuk kesetiaan dan untuk memperkuat pukulan, para paus mulai mempersenjatai raja takhta Swedia, Birger, Teuton, pembawa pedang dan Lithuania menentang Rusia.
Menyamar sebagai saintis dan ibu kota, mereka mengambil jawatan pentadbiran di kerajaan Uyghur, Bactria, Sogdiana.
Taurat kaya inilah yang menjadi pengarang undang-undang Genghis Khan - "Yasu", di mana semua mazhab Kristian ditunjukkan kebaikan dan toleransi, yang tidak biasa bagi Asia, paus dan Eropah pada masa itu. Dalam undang-undang ini, di bawah pengaruh paus, kebenaran Yesuit, izin dinyatakan, dengan faedah yang berbeza, untuk menukar dari Orthodoksi menjadi Katolik, yang digunakan pada masa itu oleh banyak orang Armenia yang kemudian membentuk Gereja Katolik Armenia.
Untuk melindungi penyertaan kepausan dalam perusahaan ini dan untuk menggembirakan orang Asia, peranan dan tempat rasmi utama diberikan kepada jeneral dan kerabat asli Genghis Khan yang terbaik, dan hampir 3/4 pemimpin dan pegawai kecil terdiri terutamanya dari sektarian Asia, Kristian dan Katolik. Di sinilah datangnya pencerobohan Genghis Khan, tetapi "hucksters" tidak memperhitungkan seleranya, dan membersihkan halaman-halaman sejarah bagi kita, menyiapkan makna lain. Semua ini sangat mirip dengan "pencerobohan Hitler", mereka sendiri membawanya berkuasa dan mengetuk dari dia bahawa tujuan "USSR" harus diambil sebagai sekutu dan menunda penjajahan kita. Ngomong-ngomong, tidak lama dahulu, dalam tempoh perang candu di China, "pedagang" ini cuba mengulangi senario "Genghis Khan-2" menentang Rusia, mereka menggerutu China untuk waktu yang lama dengan bantuan Jesuit, mubaligh, dll., Tetapi kemudian, seperti yang mereka katakan:"Terima kasih kepada Komrad Stalin untuk masa kecil kami yang bahagia."
Adakah anda tertanya-tanya mengapa Cossack berlainan jalur berjuang untuk Rusia dan menentangnya? Sebagai contoh, sebilangan sejarawan kita bingung mengapa voivode Brodniks Ploskinya, yang, menurut catatan kami, berdiri bersama 30 ribu tentera di sungai. Kalka (1223), tidak membantu para pembesar Rusia dalam pertempuran dengan orang-orang Tatar. Dia dengan jelas memihak kepada yang terakhir, membujuk putera Kiev Mstislav Romanovich untuk menyerah, dan kemudian mengikatnya bersama dua menantunya dan menyerahkannya kepada orang-orang Tatar, tempat dia dibunuh. Seperti pada tahun 1917, terjadi juga perang saudara yang berlarutan. Orang-orang saling bersaudara diadu satu sama lain, tidak ada yang berubah, prinsip yang sama dari musuh kita tetap ada, "memecah-belah dan memerintah". Dan agar kita tidak belajar dari ini, halaman sejarah diganti.
Tetapi jika rancangan "pedagang" tahun 1917 dikuburkan oleh Stalin, maka peristiwa yang dinyatakan di atas - Khan Batu. Dan tentu saja mereka telah memburuk-burukkan kedua-duanya dengan kotoran penipuan sejarah, kaedah mereka seperti itu.
13 tahun selepas Pertempuran Kalka, "Mongol" di bawah pimpinan Khan Batu, atau Batu, cucu Genghis Khan, dari luar Ural, iaitu dari Siberia berpindah ke Rusia. Batu memiliki hingga 600 ribu pasukan, yang terdiri dari banyak, lebih dari 20, orang-orang Asia dan Siberia. Pada tahun 1238, orang-orang Tatar menguasai ibu kota Volga Bulgaria, kemudian Ryazan, Suzdal, Rostov, Yaroslavl dan banyak bandar lain; mengalahkan orang Rusia di sungai. City, mengambil Moscow, Tver dan pergi ke Novgorod, di mana pada masa yang sama tentera salib Sweden dan Ostsee berarak. Pertempuran yang menarik ialah, tentera salib dari Batu menyerbu Novgorod. Tetapi jalan berlumpur dihalang. Pada tahun 1240, Batu mengambil Kiev, tujuannya adalah Hungaria, di mana musuh lama Chingizids, Polovtsian Khan Kotyan, melarikan diri. Poland jatuh pertama dengan Krakow. Pada tahun 1241, tentera Putera Henry dan Templar dikalahkan di Legitsa. Kemudian Slovakia, Republik Czech, Hungaria jatuh,Batu sampai di Adriatik dan mengambil Zagreb. Eropah tidak berdaya, diselamatkan oleh kenyataan bahawa Khan Udegey mati dan Batu berpatah balik. Eropah berusaha keras untuk tentera salib, Tamliers, pembaptisan berdarah, dan perintah memerintah di Rusia, kemenangan untuk ini tetap bersama Alexander Nevsky, saudara Batu.
Tetapi kemudian kekacauan ini bermula dengan pembaptis Rusia, dengan Putera Vladimir. Ketika dia merebut kekuasaan di Kiev, Kievan Rus mulai semakin bersatu dengan sistem Kristian Barat. Perlu dicatat di sini episod penasaran dari kehidupan pembaptis Rusia, Vladimir Svyatoslavich, termasuk pembunuhan kejam saudaranya, pemusnahan bukan sahaja gereja Kristian, pemerkosaan puteri putera Ragneda di hadapan ibu bapanya, harem beratus gundik, perang melawan anaknya, dll. Sudah berada di bawah Vladimir Monomakh, Kievan Rus adalah sayap kiri pencerobohan Salib Kristiani ke Timur. Selepas Monomakh, Rusia berpecah menjadi tiga sistem - Kiev, Darkness-Lipas, Vladimir-Suzdal Rusia. Ketika Kristianisasi Slavia Barat bermula, orang-orang Timur menganggapnya sebagai pengkhianatan dan meminta bantuan pemerintah Siberia. Melihat ancaman pencerobohan tentera salib dan perbudakan Slavia di masa depan, banyak suku bersatu dalam sebuah kesatuan di wilayah Siberia, dan begitulah munculnya formasi negara - Great Tartary, yang membentang dari Ural ke Transbaikalia. Yaroslav Vsevolodovich adalah orang pertama yang meminta pertolongan dari Tartary, yang mana dia menderita. Tetapi terima kasih kepada Batu, yang mencipta Golden Horde, tentera salib sudah takut dengan kekuatan seperti itu. Tetapi semuanya sama secara senyap-senyap, "pedagang" menghancurkan Tartaria. Tetapi semuanya sama secara senyap-senyap, "pedagang" menghancurkan Tartaria. Tetapi semuanya sama secara senyap-senyap, "pedagang" menghancurkan Tartaria.
Mengapa semuanya berlaku dengan cara ini, persoalannya diselesaikan secara sederhana di sini. Penaklukan Rusia dipimpin oleh ejen kepausan, Jesuit, mubaligh dan roh jahat lain yang menjanjikan penduduk tempatan segala macam faedah dan keistimewaan, dan terutama mereka yang menolong mereka. Di samping itu, dalam gerombolan yang disebut "Mongol-Tatar" terdapat banyak orang Kristian dari Asia Tengah, yang menikmati banyak keistimewaan dan kebebasan beragama, mubaligh Barat berdasarkan agama Kristian menelurkan di sana pelbagai jenis gerakan keagamaan, seperti Nestorianisme.
Di sini menjadi jelas di mana di Barat terdapat begitu banyak peta lama wilayah Rusia dan terutama Siberia. Menjadi jelas mengapa pembentukan negara di wilayah Siberia, yang disebut Great Tartary, dihentikan. Pada peta awal, Tartary tidak dapat dipisahkan, pada peta kemudian ia terpecah-pecah, dan sejak tahun 1775, dengan kedok Pugachevshchina, sudah tidak ada lagi. Oleh itu, dengan kejatuhan Empayar Rom, Vatikan berlaku dan, meneruskan tradisi Rom, menganjurkan perang baru untuk penguasaannya. Oleh itu, Kerajaan Byzantium jatuh, dan pewarisnya Rusia menjadi sasaran utama Roma kepausan, iaitu sekarang dunia Barat "hucksters". Untuk tujuan menipu mereka, Cossack seperti tulang di kerongkong mereka. Berapa banyak peperangan, kejutan, berapa banyak kesedihan yang menimpa semua bangsa kita, tetapi masa sejarah utama, yang diketahui oleh kita sejak zaman kuno, Cossack memberi musuh kita. Lebih dekat dengan zaman kita, mereka masih berjaya melanggar aturan Cossack, dan setelah peristiwa yang terkenal pada tahun 1917, Cossack mengalami pukulan yang menghancurkan, tetapi mereka memerlukan banyak abad.
