Wilayah antara sungai Kema dan Indomanka (Wilayah Vologda) disebut Indoman. Sudah berkali-kali ke sana, nampaknya saya tahu hampir semua perkara mengenai kawasan ini, tetapi ternyata bukan semuanya.
Musim gugur yang lalu, di sekitar kampung Bolshaya Chagotma (ini berada di tengah jalan antara Ostrov dan Nikonova), saya ditunjukkan objek yang menarik, yang terletak berhampiran jalan itu sendiri di pinggir tebing sungai. Ini adalah dua batu granit, yang pada tahun 50-60 dilancarkan oleh bulatan ke tempat ini dari ladang berdekatan. Batu-batu itu cukup besar, panjangnya kira-kira satu setengah meter, lebar sekitar 80 cm dan tinggi setengah meter. Batu bulat dari granit merah jambu dan kelabu.
Batu-batu itu diukir dengan penekanan bentuk segiempat biasa, cukup dalam sekitar 15 cm. Dengan sisi 45X20 cm.
Terdapat dua daripadanya pada satu batu "merah jambu", mereka terletak di tepi rata batu bulat di sisinya, melihat ke arah sungai.
Mereka adalah lekukan dengan tepi yang licin dan terampil dengan bahagian bawah rata, sudut bulat, tepi membujur sedikit miring ke bahagian bawah (iaitu, segi empat bawah jauh lebih sempit sepanjang dan sedikit melintang daripada segiempat tepi).
Video promosi:
Kedua-dua ceruk itu sama dan terletak di sebelah yang lain pada jarak 10 cm tepat di sepanjang paksi membujur.
Kedua-dua ceruk dikelilingi oleh garis lurus dengan alur, kedalaman kira-kira 3 cm dan lebar sekitar 4 cm pada jarak 5 cm dari tepi ceruk.
Garis yang sama, membahagi kedua alur, berjalan di antara mereka.
Dari pinggir sisi, kedua ceruk ini, pada pandangan pertama menyerupai acuan roti yang besar, mempunyai pecahan batu yang diperoleh baik dengan pengangkutan kasar oleh jentolak, atau oleh kesan fizikal pada titik lemah air yang terkumpul di ceruk dan beku.
Batu "kelabu" kedua berbentuk kubik, tetapi juga dengan wajah yang "dicuci" dengan kuat, ia mempunyai kemurungan dengan ukuran yang sama, di tengah muka atas, dan oleh itu dipenuhi dengan air dan ditumbuhi lumut. Niche ini hanya mempunyai jejak pemprosesan, tetapi tidak memiliki kedalaman yang diberikan, atau dasar yang rata, atau juga alur.
Apa itu? Apakah tujuan batu-batu ini? Apa struktur mereka? Apa yang mencolok mengenai megalit ini adalah hakikat mereka tinggal di kawasan yang belum pernah ada struktur batu. Dulu ada sebuah kapel di Chagotma, tetapi ia kecil dan kayu. Lebih banyak batu di sekitarnya tidak ada yang memerlukan batu seperti itu dalam satu atau lain cara. Tujuan mereka tidak menyiratkan penggunaan utilitarian, dan, oleh itu, adalah wajar untuk menganggap tujuan pemujaan mereka. Tahap pemprosesan batu setanding dengan contoh terbaik dari budaya paling kuno di dunia, dan tidak kalah dengan analog Mesir Kuno atau Mesoamerika.
Terdapat penekanan serupa pada batu-batu di tempat suci pagan di Karelia, tetapi nampaknya berasal dari semula jadi atau hanya sedikit selesai.
Di sini kita berurusan dengan pemprosesan batu karang yang kompleks secara teknikal. Ini membolehkan kita mengaitkan pembuatan megalit ini dengan era pra-zaman. Nampaknya saya dapat mengetahui asal usul batu itu sendiri. Ini akan memungkinkan untuk berbicara dengan lebih jelas mengenai apakah batu-batu ini dibuat di negara kita, dan kita boleh berbangga dengan adanya peradaban yang sangat maju di wilayah kita, atau batu-batu ini dibawa ke sini oleh glasier yang sudah diproses dari tempat lain.
Anggapan saya mengenai tujuan megalit ini adalah seperti berikut. Mungkin pangkalan ini adalah kaki dari batu besar yang megah. Sekarang saya bermaksud batu merah jambu dengan lekukan yang lengkap. Saya rasa bahawa batu yang tidak dijumpai yang lain mempunyai tonjolan bentuk yang serupa di pangkalan, yang masuk ke dalam lubang seperti palam ke saluran keluar, dan alur di sekitarnya adalah sejenis garis pusat ketika satu megalit mendorong yang lain. Ini menjelaskan, khususnya, hanya satu tepi rata pada keseluruhan batu bulat. Atau adakah bahagian dinding dilekatkan berdasarkan prinsip yang sama, dalam hal ini garis antara ceruk akan menjadi persimpangan dua batu atas.
Walau apa pun, penemuan ini harus menjadi subjek kajian menyeluruh semua jenis pakar, baik ahli arkeologi dan ahli geologi. Mengapa perlu membuat pasport objek budaya dan sejarah dan membuat semua kemungkinan ukuran dan kepakaran. Jawapan untuk semua persoalan yang diajukan oleh objek ini dapat menjelaskan sejarah kuno di wilayah kita.
